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（南京酒吧聚集地1912打出禁“酒后驾车”标语。宋峤摄）
前几天在网上看到，南京６.３０惨祸肇事者张明宝称自己是“刽子手”，感觉特别别扭；今天在今日说法上亲眼看到此人称自己是“刽子手”，更觉得十分恶心。什么是刽子手？刽子手是死刑的执行者，百度上的另一种解释是“后泛指镇压人民的专权者”。那么张司机是哪一个者呢？是前者还是后者？如果是前者，难道被他结束的五条生命都是该死的罪犯？如果是后者，难道被他结束的五条生命都是活该倒霉的草民？
张某人自称“刽子手”，听起来好像很忏悔，很自责，实际上却是在悄悄洗脱自己，为什么他不说自己是“杀人犯”呢？很明显，同样是杀人，前者的杀人是执法，甚至可能代表了国家正义，后者的杀人则是犯法，是残害
5 到临沂安家
到琅琊去 到沂州去
骑一匹身经百战的枣红马
到瑯琊郡采风
到沂州府采风
跨过马陵古道
涉过沂河祊河
穿过2400年的时光隧道
踏过17000平方公里的根据地
到临沂去 到老区去
骑一匹风驰电掣的枣红马
追赶临沂的速度
追赶老区的速度
提上徐向前的木桶
打着华东野战军的马灯
喝一碗红嫂熬的糁
背上沂蒙六姐妹烙出的脆煎饼
到蒙山去 到东山去
骑一匹长了翅膀的枣红马
飞临575.2米：诵陈毅的诗⑥
飞临1156米：像孔子那样“小鲁”⑦
哼着《沂蒙山小调》 到临沂去
到江北最大的批发市场小天下
唱响《蒙山沂水》⑧ 到临沂去
到老区临沂去 那里漫山四季桂 遍野金银花
到兰山去 到罗庄去
到苍山去 到临沭去
到蒙阴去 到费县去
到平邑去 骑一匹精神抖擞的枣红马
到临沂去 到红色圣地去
到老区去 到一日千里的
到临沂去
（组诗）
赵月斌
抄一段新闻当题引：
采风期间，作家们先后深入临沂市及苍山、临沭、蒙阴、费县、平邑等地考察采风。又好又快发展的老区社会经济、“ 大水城”城市建设、文化临沂建设等，给采风团成员留下深刻的印象。
据了解，为纪念新中国成立60周年，省作家协会组织了系列采风活动，在全省选择沂蒙山区和沿海2 个点作为采风点，沂蒙革命老区作为此次活动的第一站。作家们将用文学的形式全面展示新中国成立60周年来取得的辉煌成就，形象地描绘党领导人民的奋斗史、创业史、改革开放史。
来源：大众日报
1 这里民枪极多
这里民
稽考黑色英雄
（莫言论第三部分·上海文化09年第三期题《置身于苦难中的黑色英雄》）
三
历史苦难深重，现实甜美虚浮。什么才是当今真实的存在？怎样的人才是真实存在的人？似乎，莫言只把真实给了历史，而把现实交给了谎言。在涉足历史时，他往往是自信的、坚定的，哪怕是写大悲大恸，他也从容淡定，写出了人类蓬勃的生命力，也写出了他的立场及理想主义精神。在那种语境中，即使再痛苦再惨烈，他也可以用浪漫的笔法，虚构出壮怀激烈的硬汉、英雄和死士。可是一旦涉及现实，他就显得局促起来，下笔便是激愤、牢骚，不然就是戏谑、冷嘲。在这种语境中，他要么是痛心疾首的谔谔之士，要么是冷眼看鸡虫的外乡人，起初他还急于摆出自己的好恶，后来却只管寻找“腔调”，连续“撤退”，把写小说当成了“手工活儿”。乍看起来，好像莫言遁入了虚无和绝望的帷幕中，只是在凭借他的诉说惯性，继续着“泥沙俱下”的话语狂欢。可是，在莫言的作品中，总还是有一条清晰的地平线，
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镕畅署名小说严重抄袭严英秀的《纸飞机》 |
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日期：2009-05-28 |
