萧红在与鲁迅生命的最后两年里

萧红是民国四大才女中命运最为悲苦的女性，她有着与女词人李清照那样的生活经历。一直处在极端苦难与坎坷之中的萧红，却以柔弱多病的身躯面对整个世俗，成为民国时期一位富有传奇性的女作家。1934的冬天，萧红与萧军从青岛启程去上海正式拜见鲁迅，蒙受鲁迅的关怀与帮助，在上海萧红焕发了更大的活力。

一段时间里的萧红是鲁迅家登堂入室的常客，鲁宅的生活似乎也独向其开放，萧红偷偷地记住了许多鲁迅以为没有记住的事情。她从日常生活出发，细膩而动人地展现了鲁迅伟大而平凡的生活，让人看到了这位文圣世俗生活中的蓬勃生机。鲁迅是中国现代文学史上的一座丰碑，但鲁迅作为普通人的生活有时却被人们忽略，其个人生活亦很少有人涉及，萧红的《回忆鲁迅先生》则是填补了文学史上这一空白，在中国文学史上留下重要的一笔。

陈丹青在《笑谈大先生》文云：“我曾经假想自己跟这个人要好极了，所以我常会嫉妒那些真的和鲁迅先生认识的人，同时又讨厌他们，因为他们的回忆文字很少描述关于鲁迅的细节，或者描述得一点都不好，除了极稀罕的几篇，譬如萧红女士的回忆。”

萧红的《回忆鲁迅先生》是用女性的直觉能力去捕捉鲁迅的日常生活，描绘鲁迅的声容笑貌，读来有一种亲临其境感觉，仿佛和作者一样出入鲁迅家门，成为他家的常客和朋友。

如：有一次萧红她去鲁迅家里，一进门，什么话也不说，就咯咯笑了。鲁迅问：“为什么笑呢？”她说：“天晴了，太阳出来了。”我想萧红最可贵的一点是她至死都保持了她少女的天性，她的淳朴和自然是她投向万物时如初生儿一般新鲜而好奇的那一瞥。

萧红与萧军在上海待了不到两年时间，这也是鲁迅生命的最后两年。对于他俩个人来说，鲁迅差不多是半人半神式的、父亲一样的存在。起初他们住在法租界，离鲁迅家很远，为了方便见面，他们就把房子换到鲁迅家附近了。

萧红萧军常结伴来看鲁迅，每天都来。后来萧红一个人来了，萧红来到鲁迅的书房里，鲁迅也只是平常地问一句：“来啦？”萧红说：“来啦！”家里来客人的时候，萧红便和许先生一起做饭包饺子，包韭菜合子，两个女人一起闲聊。

那一时期，萧红的确往鲁迅家跑得勤。她喜欢听到鲁迅先生明朗的笑声，看着他笑得连烟卷都拿不住，笑得咳嗽起来。她喜欢陪许先生编织毛衣，剪裁缝纫，听鲁迅讲鬼故事。她把这里当成了她祖父的后花园。她心情好的时候，比如穿了一件新的红上衣，一家人都没注意到，她忍不住了，咚咚咚跑上二楼问鲁迅：“我这衣裳好不好看？”鲁迅就会放下工作，打量她一眼，老实地作出评价：“不大好看。”隔了一会儿又告诉她不好看的理由，比如红的不能配紫的，也不能配咖啡色的；绿的也不能配紫的；又说到她的靴子……

又有一次她要出门赴约，许广平替她打扮，找来各种颜色的绸条用来装饰她的头发，其中一根红绸条，扮得萧红似乎不是很好看，鲁迅生气了，大声地对许广平说：“不要那样装她……”这一幕真是意味深长。

 鲁迅先生帮助过许多文学青年，男男女女数不清，而把萧红当做一个孩子一样宠爱只有她。1935年月12月，萧红的中篇小说《生死场》以“奴隶丛书”的名义在上海出版，此书鲁迅为之作序，胡风为其写后记，在文坛上引起巨大的轰动和强烈的反响，萧红也因此一举成名，从而奠定了萧红作为抗日作家的地位。

 1936年5月，鲁迅在家里接受美国记者埃德加斯诺的访谈，斯诺问他：“当今文坛上最有影响力的作家有哪些？”鲁迅毫不犹豫地回答：“萧军的妻子萧红，是当今中国最有前途的女作家，很可能成为丁玲的后继者……”

后来，萧红离开去了日本。她走的时候，鲁迅正在生病。她走了三个月以后，1936年10月19日鲁迅逝世。萧红因不熟日文，对于日本报纸的报道，只能“渺茫知道一点”。当确知噩耗后，24日即写信给萧军：“昨夜，我是不能不哭了,可惜我的哭声不能和你们的哭声混在一道。”鲁迅去世了，萧军参与了鲁迅丧事的全过程，行弟子礼，他是走在第一个的。两个月以后，萧红回到了上海，先去万国公墓祭拜……

    作为由鲁迅亲自培育成名的青年女作家，萧红对于父亲般的导师是充满崇敬与热爱感情的。