前些日子国内网上传出“青岛孕妇网上曝光不让座者”的消息，引起了很多人的关注和热议。在日本也有一些孕妇在愤怒中把不肯让座的男士照片贴到网上晒，去年年底一位日本孕妇贴的照片更是引起了很大的争议：一位老奶奶和一位孕妇站在电车里，旁边四个年轻人若无其事的坐在优先座位上阅读或者睡觉。其实这样的情形百合自己也经历过。到日本的第一年在怀孕6个月的时候和婆婆坐地铁出门，正好和照片上的情形相同，我和婆婆抓着扶手站着，我们对面坐的一排人没有一个人表示出让座的意思，回来的路上也是一样。这就是我们公认的文明礼貌的日本的真实情形，当时我对心里期待的文明日本充满失望和鄙视。后来再坐电车和地铁出门的时候就特意留意了一下，虽然所有的车里都有为老人和残疾人、孕妇等准备的“优先坐席”（类似于中国的敬老爱幼席），一般人不会去那里坐，但是在乘客多的时候大家就不管不顾了，即使有孕妇在优先坐席前站着，先坐下来的人一般也都不让座。

    至于身体健康的人为何不给孕妇和老人让座，他们有自己的理由。有的人说给孕妇让座以后对方连个谢谢都不说，好像是他应该做的。还有人说有一次给“孕妇”让座，结果被对方狠狠的白了一眼说“我没怀孕”。原来如此，没有怀孕的女性被认错心里生气也是难免，但是本来就谨慎的日本男人从此就害怕了，宁愿漏掉一百个孕妇，也不愿意再认错一个人。

     除了上述有苦衷的不愿意让座的人，也有人主张说在这样残酷的劳动大国里，电车（地铁）里最辛苦的人是男工薪族，日本男人劳累了一天了理所当然的要坐下来放松，凭什么给孕妇让座？按照这些人的理论，那么最公平的解决方法就是将劳累等级量化成表格贴在车厢里，把最好的座位给全车最累的人。

     还有的人说让不让座要看孕妇的态度，要是说得委婉一点好听一点就让，要是态度强硬一点就坚决不让。大家都花同样的车费就应该享受同样的权利，认为自己是孕妇就有权利要求别人给自己让座的人才有问题。这话倒也说得不错，善意本来就是发自人内心的情感，任何人在需要的时候只能去请求而没有权利强求。

     在一般人印象里日本是个高度文明的社会，但实际上日本的公共交通工具上不给孕妇让座的事情比国内根本好不到哪里去。百合觉得除了上述男人们关于为何不让座吐的真言以外，还有几个其他原因。第一，日本人认为善意是一种“沉默的心意”，无论是政坛还是娱乐圈几乎没有人以“慈善”给自己贴金，捐款都是默默的进行。自2010年圣诞节时群马县的某孤儿院收到了以“伊达直人”为名捐助的10个小学生用的新书包以来，去年日本全国各地卷起了向孤儿院以及其他慈善机构捐款和捐物的旋风，捐献者都使用了“伊达直人”的名字。“伊达直人”来自于漫画《虎面人》，主人公从小在孤儿院长大，他成为摔跤手以后向自己生活过的孤儿院捐助比赛的酬金。因此这些默默的捐助者们很可能是看这部漫画长大的中老年人。一般日本人也非常难为情，做好事不留名更从不张扬。汶川大地震的时候一般的日本便利店里柜台前都设置了捐款箱，百合往里塞钱时都是趁着店员转过身看不见的时候，要是被他看见了，说不定反过来会把塞钞票的百合当成怪物或者偷钱的小贼。

     第二是日本男人实在对女性算不上温柔，离“女士优先”更有N万光年的距离。像在英国那样男士就应该先下车为女士开车门，在意大利那样男士就应该为女士斟酒的情形在日本绝对看不到。日本男人们心甘情愿的享受女人斟过来的酒，让穿着高跟鞋的女店员和男人一样搬运沉重的货物。我在日本几年里经历过两件觉得自己作为女人受宠若惊的事，一是邻居里有一位肯为我打伞的男士，二是一次晚上出去吃饭男同事竟然为我挂了大衣，前些天又在雨里为了打了一次伞。百合感动不浅，甚至怀疑他们是不是对我有意思。在这样的国家生活惯了，难怪百合一回国就觉得自己的男同学特别特别的温柔和有绅士风度，简直后悔自己看错了眼嫁错了人。

    话归正传，女人最了解女人，怀过孕的人才能真正理解孕妇的辛苦。特别是在怀孕头三个月的时候肚子虽然几乎看不出来，但对孕妇来说正是胎儿状态还不安定，既难受又危险的时刻。有位日本孕妇说自己在孕初期在电车里因为贫血而发生头晕，却被当成喝醉了酒而遭到别人白眼的情况。日本女人为了保护自己和肚子里的孩子，孕妇标志就诞生了。孕妇标志可以戴在身上也可以别在包上等显眼的位置，自己不需要说也能让别人一眼看到，争取到更多的理解和帮助。孕妇标志可以在妇产科医院以及一些车站免费领到，也可以自己买。戴上了孕妇标志出门，就有可能得到更多让座的机会，让吸烟者主动控制一些，即使什么都做不了，一个善意的眼神对准妈妈来说也是温暖的鼓励。

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     世界上没有对人人都温柔的天堂。即使我们渴望得到更多的帮助和理解，也没有权利去要求别人对我们施善意，更无法要求所有的国家都遵照“女士优先”的文化，这对男士也不公平。无论是多么小的善意，在接受的时候要从心里感恩，在得不到的时候不强求更不记恨，在其他人需要的时候不求回报的慷慨付出，这才是高尚的人。

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