什么是国学？国学这个概念有很多，我们一般习惯上讲，国学是中国传统文化，有的讲国学是中国传统的学术，有的讲国学就是我们老祖宗留下来的经典。在这个地方，我提供一个定义，是关于国学的一个概念。国学是研究中华传统学术精神及其载体的学问，是中华民族几千年来，在物质文明、精神文明、政治文明、社会文明和生态文明进行中形成的，具有永恒意义和普遍价值的思想体系，文化观念的学术方法的总结。作为思想体系，国学存在于很多典籍之中，比如我们大家都熟悉的《周易》、《老子》、《论语》、《黄帝内经》，以及一些蒙学读物，如《三字经》、《弟子规》这样的典籍。我们可以通过这些典籍掌握中华文化的根本。那么，作为一种学术方法，我们是研究、理解这些典籍其中蕴含的思想体系的一些手段，是我们传承发展国学不可或缺的手段。这是我们解剖国学的一个路径。什么是文化观念呢？就是贯穿在文献典籍中的精神气质、文化追求和审美情趣，相对于思想体系和学术方法它更多流传于民间，比如说我们老百姓常说的一句话，“拍拍良心，对得起天”、“你问问自己的良心”，这个良心是国学的观念在老百姓口中的流传。还有我们常说的一句话：“魔高一尺，道高一丈”，及人们的口头语，“你知道不知道”，知道这个词也是来自于国学。像这样的一些词语已经深入到我们的风俗习惯、生活常态和价值取向中。所以，对我们来说不管承认不承认，我们自幼都受到传统文化的影响，活在深厚的文化传统之中，几千年的文化已经深入到我们的骨髓里，使我们无法割舍，无法割裂文化母体上的观念教养和认知。我们可以在科技上现代化，在经济上全球化，但是我们常常感受到不自觉的有一种传统的、习惯的力量影响我们的判断，左右我们的思路。这种深入我们传统的习惯和气质，就是我们为什么叫中国人的原因。从这个角度来讲，我们研究国学、学习国学和弘扬国学，最重要的是寻找到滋养中华民族几千年的养分和那些活在我们灵魂深处的思想和观念，大而言之，就是中国在科技的进步中不要忘记自己的身份，在社会经济发展中不会失去价值认同，不让我们这个民族成为一盘散沙。小而言之，我们不会因为科技进步而失去我们的文化基因，以至于我们活在迷盲之中。这就需要我们继承中华民族最为优秀的传统，用那些最值得珍惜、最有价值的核心理念来滋养每一个人。古代有一个哲学家叫张载，他在一本叫《经学理窟》的书里说了一句话，“为学大益，在自能变化气质”，就是说，读书、学习国学的目的是来改变自己的文化修养，来改变自己的人格魅力。所以，我们研究国学的目的就是要经世致用，把提升修养作为面向国学、学习国学的根本。

    中国古代的典籍浩如烟海，国学也是博大精深。那么，我们要研究国学首先就要明白如何去取舍，追求什么，放弃什么，要明白自己何去何从。学会珍惜国学中的精粹，放弃国学中的糟粕，要能够见贤思齐，见不贤自省。用温文尔雅的君子之风约束自己，用果断的将帅之气锤炼自己。我们学习国学最重要的目的是修炼自己，是为了让自己成熟起来，干练起来，睿智起来，稳重起来。在国学的学习中可以减少私欲，增加友善，开阔心胸，锤炼意志，会与很多的师长、朋友、同学为伴，在与这些人的交往中，逐渐提高自己的鉴别能力和处事能力。比如有的人比较宽厚，我们可以向他学习去培养自己的肚量；有的人思考缜密我们可以跟他学习增加自己的见识；有的人比较慈惠，我们就学习他的慈惠之法管理手下；有的人比较灵通，我们可以跟他一块看清这个世界；有的人品格质朴，我们学着来藏起自己的锐气；有的人非常的聪明，我们学着跟他一起随机应变。这样，我们就可以与贤者善者为伍，能养浩气、养心性，做到心思缜密，超脱严明。我们与那些高明的人、智慧的人为伍，可以长见识、明示范，做到做人中庸。

    我们弘扬国学就是要以中华文化的优秀传统滋养自己，用古代明人贤士的心得来反思自己，让自己变成一个温文尔雅、卓尔不群的贤人。人成千万，性格不同，我们学国学的时候要意识到能够成就大事业的、有担当的，身形浑厚的是第一等资质，磊落雄豪是第二等资质，聪明才俊是第三等资质。学习国学的过程，正是一个人不断修养的过程，在这个过程中我们可以来养神、养智、养才、养气、养量，更可以养操守。我们不断用国学的这种精神和文化观念来锤炼自我，不知不觉，我们就会发现自己的朋友已经换了一茬，别人对自己的评价也变了很多。一个人如果能够想明白如何在世界上做事，无论做什么都能成功。一个人如果想明白了，参悟其中的道理，我们随时都能够起步，可以随时提高自己的修为，加速发展自己的事业。如果我们能够坚持一天，坚持一个月，坚持一年，不知不觉，我们就会发现在利益的面前，不再是千军万马拥挤的独木桥，而是晴天般开阔的大道。因此，学习国学中最有价值的学说，弘扬国学中最为优秀的传统，可以陶冶一个人的心性，成就一个人的一生，培养一个人的梦想，塑造一个人的未来。如果我们每个人都能在学习过程中得到成长，那么，我们的梦想不仅会照亮现实，而且能驱散阴暗，引领世界。