先有鸡，还是先有蛋？对于这个问题，科学家们一直是一筹莫展，你让他们找出正确答案，比让他们下蛋还难。可是，“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，最近这个问题有解啦！

    加拿大两名古生物学家声称，一个罕见的化石恐龙巢穴帮助他们解答了“先有鸡，还是先有蛋”的问题。大约7700万年前，一只小型食肉恐龙静静地坐在巢穴里孵蛋，这个巢位于一条布满沙子的河边。可能是因为水位突然上升，这位恐龙妈妈逃命去了，将没孵出来的几枚蛋留在了原地。
    研究人员发现，这个巢是个直径约0.5米的沙堆，重约50公斤。阿尔伯达卡尔加里大学的古生物学家达拉·泽勒尼茨基是第一位分析这个恐龙巢的科学家，他表示，在恐龙进化成鸟类之前，它们就已经开始筑像鸟巢一样的巢，产像鸟蛋一样的蛋了。泽勒尼茨基说：“所以，蛋出现的时间肯定比鸡早。食肉恐龙产下这些蛋后，才一步步进化成了鸡（鸡也属于鸟类的一种）。”因此，这个一直困扰着人们的古老问题现在变成了：先有恐龙，还是先有蛋？

    解决了“先有鸡，还是先有蛋”的问题，我们再来探究一下“鸡”这个汉字是如何造出来的。正如上面所述，鸡属于鸟类的一种。要说清楚“鸡”的来历，自然避不开这个“鸟”字。史前，我们的祖先发明了弓箭、猎网，鸟便成了人类的食物。上古时代，鸟的种类和数量都多得让我们难以想像，所以，在古汉字中，以“鸟”为造字构件或偏旁部首的字，也比以其他动物为部首的字多得多。“鸡”便是其中之一。

    在甲骨文中，“鸡”是一个标准的象形字，看上去，它就是一只的活生生的鸡，其实，在甲骨文中，“鸡”还有一种写法，这是一只用绳子系住并用手牵着的鸟。这说明我们的祖先过去养鸡是用绳子拴着养的，只不过随着一代又一代的选育，鸡慢慢失去了远距离飞翔的能力，成为一种家禽，后来的人养鸡也就不用再拴着养了。

    你仔细看便会发现，甲骨文中的鸡都有鸡冠，你在甲骨文中见不到母鸡的形象，这是为什么呢？原来，古人刚开始养鸡时并不是为了让它们产蛋，也不是为了吃它们的肉。养鸡只有一个目的，就是让它报时（打鸣）。古代外出找猎，没有朝九晚五之说，但时间观念还是要有的，最起码应该知道天快亮了吧？而那个时候既没有劳力士，也没有欧米茄，会打鸣的公鸡便被派上了大用场（你看，人类重男轻女、重公轻母的思想，那个时候就有了）。《说文解字》解释为“鸡，知时畜也”，也就可以理解了。

    鸡在古代又被称为“报时神”，由此可见，那个时候，人们对鸡非常尊重。西汉大学者刘向对鸡大加赞赏：“头戴冠者，文也；足付距者，武也；敌在前敢斗，勇也；见食相呼，仁也；守夜不失时，信也。”至于“无鸡不成宴”，鸡成为招待宾客的上等食物，那是后来的事了。

    那么，“鸡”的读音“ji”又是怎么来的呢？我们的祖先为什么把这种家禽称为“ji”，而不是其他呢？这个问题仍然与古人刚开始养鸡时用绳子系着腿或脖子养有关，“鸡”的读音正是从“系”演化而来。

    在远古时期，我们的祖先将鸡奉为神，可到了我们这个时代，“鸡”被赋予了另一个含义----妓。如果我们祖先有知，不知道会做何感想。那么，是谁第一个把妓女称作“鸡”呢？这个问题已经很难考证。普遍的说法是，我们中国人讲究含蓄，开口妓女，闭口妓女，太难听，于是，找个谐音字“鸡”取而代之。

    鸡就这样蒙受了不白之冤，与妓画上了等号。而妓们更有一肚子委屈：我们出卖的是肉体，你们出卖的是灵魂；出卖肉体是犯罪，出卖灵魂呢？当然了，她们不可能跑到大街上说理去，否则便会被讥讽为“鸡同鸭讲”！

    亲爱的看官，我相信你是清白的----喜欢吃鸡，但从来没有找过“鸡”。所以，给你普及一点鸡的知识，让你看看鸡究竟是如何出生的：

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