加载中…118岁的福寿之祖的老家希夷故里亳州陈撰庙（宋）（市保）－2015.6.19
(2015-09-06 06:48:59)
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陈抟庙位于亳州市南郊陈庄，庙内有山门、碑亭、主殿、后殿、左右配殿及陈抟文化长廊组成。碑亭内立清光绪年间所刻"希夷故里"古碑一方，碑亭两侧分别立有"重修希夷故里"碑、"陈抟源流考"碑、"澳门陈族归乡认宗"碑。大殿内新塑希夷先生坐像，仙风道骨，飘逸睿智，令人肃然起敬。
陈抟(871年-989年)，字图南，号扶摇子，赐号"白云先生"、"希夷先生"，亳州真源人，他是道教发展史上举足轻重的人物之一。他和道教的开山鼻祖老子是同乡。当时道教门徒都称陈抟为陈抟老祖，他是继老子、张陵之后的道教至尊人物。五代宋初时一位道门高隐和学术大师。晚年隐于武当山九室岩，移华山云台观，多著述。
陈抟出生地--希夷故里，为亳州谯城区城南宋塘河南岸陈家营村。为纪念陈抟，后人在其故居建庙敬祭，后故居和庙祠均毁。2007年，亳州市政府斥资重建。2010年被全国旅游景区质量等级评定委员会评为"AAA级旅游景区"。
陈抟庙系其后人敬拜陈抟的家庙，故又名"陈氏家庙"、"陈抟庙"、"希夷祠"。庙分前殿、后楼道光年间所立碑记存于陈庄陈抟后裔家中，另一古碑1958年被毁。
希夷故里陈抟庙是一座庙祠，同时也是陈抟纪念馆和重要文化旅游景点。其陈列是以陈抟生平、学术成就及其对中国文化、哲学思想和道教贡献为主题，展示恢宠的涡水道家文化，弘扬中华文化精神。
陈抟(871--989)，字图南，自号扶摇子，赐号"白云先生"、"希夷先生"，中国道教思想家、哲学家、内丹学家、太极文化传人、宋代理学先师。少读经史百家之书，《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，无所不通。唐僖宗光启四年(888)，应召入阙，与僖宗答对自如。僖宗欲留抟在朝中供事，抟辞谢不仕，故赐"清虚处士"。后唐长兴(931)中，应考进士不第，后由儒入道，隐居武当山九石岩，修学《老子》、《庄子》等。后晋天福丁酉(937)，返西蜀，拜邛州天庆观高道何昌一为师，学锁鼻术(即胎息内养气功)。同时拜麻衣道者为师，从事《易》学研究，活动于天庆观、鹤鸣山老君阁等处。后晋末年(947)，游峨眉山讲学，号"峨眉真人"。后周显德三年(956)，应世宗皇帝召见，下诏任"谏义大夫"，抟辞谢不仕，而赐"白云先生"。宋太祖元年(960)，"太祖召，不至"，以示终生不仕之志。宋太宗太平兴国二年(977)，应诏入阙，献济世安民之策"远近轻重"，即"远招贤士，近去佞臣，轻赋万民，重赏三军。"太平兴国九年(984)，再次应诏入阙，仍表终生不仕之志。于是，太宗皇帝因陈抟儒道学术成就皆显赫，又不求利禄、不贪富贵、与世无争、无声无色，故赐"希夷先生"。宋太宗端拱二年(989)农历七月二十二日，仙逝于华山张超谷石室，享年118岁。
陈抟庙位于亳州市南郊陈庄，庙内有山门、碑亭、主殿、后殿、左右配殿及陈抟文化长廊组成。
为了纪念陈抟，后人在其故里建庙敬祭，宋代时期，宋真宗赵恒到亳州祭祀陈抟，由于当时没有纪念陈抟的庙祠，陈姓家族就在城南十二里处的宋汤河畔修建了一座，取名叫希夷故里，也叫陈抟庙。当时的陈抟庙有跨院、庙地等多处建筑，最鼎盛时有107间房屋，每年都会在陈抟诞辰--10月10号举行大型庙会活动，周围数十里的群众都来烧香、祭拜陈抟老祖，这样的繁盛景象一直持续到解放初期。后故居和庙祠均被毁。上个世纪80年代末及2007年，亳州市政府二次斥资对希夷故里进行了重建。重建后的陈抟庙包括山门、碑亭、拜殿、大殿、东西配殿、东西长廊等建筑。2007年，市委市政府决定投资500万元重建陈抟庙，对大殿、拜殿、东西厢房等建筑都进行合理设计和全面修缮。重建后的希夷故里分三圣殿、老祖殿、图南堂、扶摇堂等不同场景，每个场景除了形象地再现陈抟当时的生活、游学经历外，还根据有关传说修建了“五龙听经”、“陈抟识匡胤”、“棋赢华山”等历史故事场景。陈抟第三十八代传人 陈思成：原先有大殿，有东西厢房，有二门子，有大门，老院围墙算都没动，现在修建比以前豪华了，大殿比那大了，两边长廊都有，像以前没有长廊。
一、地图
位于亳州市谯城区城南宋汤河西岸陈庄村
二、门票
20元，特殊人群： A.免费政策：1.2米以下免票；70岁以上的老人、军官、残疾人凭有效证件免票 。 B.优惠政策：儿童身高1.2米—1.4米儿童票；60—69岁以上持老人证购老人票。8:00—17:30
三、入口
3.1、西壁画--"十里荷花出陈抟"
相传农历十月十五日是陈抟诞辰，民间有"十里荷花出陈抟"之说，故每年这天逢庙会，为当地一重大节日。后随着庙废会也废了。
3.2、东壁画--五龙听经
3.3、山门
四、一进院
陈抟庙里边现存的遗存下来的主要有这两种，一个是希夷故里的碑记，是清朝时候立起来的；第二个是两个字一个“福”字，一个“寿”字
4.1、“棋赢华山”
过了几年，赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，当上了大宋朝的第一位皇帝。陈抟闻讯，喜出望外，亲赴京城汴梁求见，赵听说陈到，热情接待，传旨华山归陈所用，而且免征华山道士、庶民的租税，以示不食前言。从此以后，华山便成了“自古华山不纳粮，州县衙门管不着”的宝地。
赵匡胤认和局
[红先和]
1、车五进一
炮4退5
2、车五进一
将4进1
3、车五退四
炮4进2
4、车五进二 炮4退1
5、车五进一 炮4进4
6、车五退一 将4退1
7、车五进一 炮4退5
8、车五进一 炮4退1
9、车五退四
此局红方谋和的诀窍歌如下：
注：要着。若车五退二压马，则炮4退6，车五进二，马5退4，车五平六，马4进3，黑胜。若车五平六，则将4平5，黑胜定。
一马定华山
着法：红先胜
1、马二进四 前卒平5
2、帅五进一 卒4平5
3、帅五进一 卒7平6
4、帅五退一 卒6进1
5、帅五进一 炮4退8
6、马四进六 象1进3
7、马六退七 象3进1
8、马七进六 象1进3
9、马六退七 卒1进1
10、马七进六 卒1平2
11、马六退八 卒2平3
12、马八进七 卒3平4
13、马七退六 卒4平5
以下为阵传老祖所留诗句
我生性拙惟喜睡，呼吸之外无一累。
劳劳碌碌为谁忙，不若高堂一夕寐。
世人不识梦醒关，黄粱觉时真是愧。
又不见，痴人说梦更认真，所以一生长愦愦。
糊里糊涂度年岁，糊涂醒来糊涂睡。
明明白白又糊涂，糊涂饮酒糊涂醉。
华阴高处是吾宫，出即凌空跨晓风。
十年踪迹走红尘，回首青山入梦频。
愁看剑戟扶危主，闷听笙歌聒醉人。
冰肌为骨玉为腮，多谢君王送到来。
昏昏黑黑睡中天，无寒无暑也无年。 彭祖寿经八百岁，不比陈抟一觉眠。
千门万户锁重开，星斗排空静悄然。 尘世是非方欲歇，六街禁鼓漏初传。
银河斜转夜将阑，枕上人心弄未闲。
4.3、陈撰“福”“寿”真迹
4.4、连心树
4.5、左右长廊及四角亭
五、碑亭
碑亭两侧分别立有“重修希夷故里”碑、“陈抟源流考”碑、“澳门陈族归乡认宗”碑。
六、三圣殿
七、
陈抟（871年—989年）字图南，号扶摇子，赐号希夷先生。汉族，老子故里亳州真源县（今河南鹿邑县太清宫镇陈竹园村）人，五代宋初著名道教学者、隐士。陈抟继承汉代以来的象数学传统，并把黄老清静无为思想、道教修炼方术和儒家修养、佛教禅观会归一流，对宋代理学有较大影响，后人称其为“陈抟老祖”、“睡仙”、希夷祖师等。隐于武当山九室岩，移华山云台观，多著述。陈抟是传统神秘文化中富有传奇色彩的一代宗师。
陈抟庙里面展出陈抟的生平经历和著作，还有他的诗集，主要里面能展现他的道家文化思想，同时也能反映出他在历史上的重要地位。
八、东殿--扶摇堂
殿内有希夷先生石刻睡像。左右配殿内有陈抟生平介绍。
九、二进院
十、老祖殿
大殿楹联为:易理包天地，耆龟冠古今。对联点出了陈抟的主要学术成就和他今古少有的高寿。
前殿雕5龙环绕的陈抟睡像。相传陈抟成仙后于颜店里讲经，讲得非常精彩，5个龙王变作5个白衣秀才前来听讲。后楼奉陈抟坐像，两童侍立。庙废于"文化大革命"期间。
大殿内新塑希夷先生坐像，仙风道骨，飘逸睿智，令人肃然起敬。
大殿楹联为：易理包天地，耆龟冠古今。对联点出了陈抟的主要学术成就和他今古少有的高寿。
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