昨日，金寨县关庙乡政府接到一个来自河南的感谢电话，由此揭开一段感人的救助故事。清明节期间，一个全身裸体的女子在大山里的公路上游荡，该乡好心男子雷成林不顾非议将其收留，费劲周折确定其家乡在河南省，并自费奔波几百里将其送回家中。（《中国新闻网》04月16日）

女子患病山里裸身游荡，男子奔波百里送其回家。看了这个新闻，笔者称赞他为中国好人、中华好男儿。

一位在山里裸身游荡女子，被一位男人收留，并关心备至，引来非议是很有可能的。但是好心男子雷成林不顾非议将她收留，费劲周折自费奔波几百里将她送回家中。一个人去做好事让人可敬，一个人不顾非议、各种阴暗心理的诽谤还去做好事，这个人更让人起敬，雷成林就是这样的一位可敬的人。

大山深处的信息相当闭塞，娱乐信息贫乏。一个裸女，引来了山民的围观。这里面出现了几种人，第一种人，把观看裸女的身体当作一种欲望猎奇；第二种人，有恻隐之心，同情裸女的遭遇，但怕非议而不敢施救；第三种人，幸灾乐祸，当作一种生活娱乐；第四种人，诱发黑暗的心理，用黑暗的心理来看待这个事件；第五种人，看到这个事件，由于人性的恻隐之心，不顾非议而施以援手。女子患病山里裸身游荡，男子奔波百里送其回家。这位男子就是第五种男人，他以人性中的善良，以人性中的恻隐之心，以人性中的神性，救助了这位女子。

人性中是有神性的，人性中也是有魔性的，一个人面对一件会诱发非议的事件，神性让人对这个事件充满了怜悯、博爱、救助之心；而魔性让人对这个事件怀着黑暗欲望、攻击、侵略、道德失控之心。人是神还是魔，往往在一些带有欲望色彩的事件中，可以诱发出来。但是，许多人只是表现在一种冷漠麻木的看客，或是一种怀着神性、恻隐之心而怕非议没有行动的看客。怀有神性，并且以英难的无畏，施以救助的人，往往是最可敬的人，雷成林就是这样的好人，为此他值得人们尊敬。

一个好人产生的家庭教育效应及人际效应有许多积极的因素，也就是说，好人带给社会正能量，好人温暖社会，好人感化社会，好人会造福一个家庭。好品德、人的神性都会有复制的功能，潜移默化的神性会造福社会一方。