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2012·朦朦胧胧也是美--神农谷

(2013-12-02 14:07:44)
标签:

无敌兔

摄影爱好

图片欣赏

原创摄影

重庆旅游

拍摄时间:2012年7月20日

拍摄地点:神农谷景区

用无敌兔机,佳能红圈24-70镜头拍摄

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p1.板壁岩景区:板壁岩应该说也是神农顶景区比较很有特色的一个景点,板壁岩西距了望塔五公里,它之所以出名,是因为这里被称为“华中石林”和“野人的出没地”.是一个以高山草甸(高山稀树、草地箭竹)、原始森林、形态各异的石林为主要景观的高山生态旅游区.箭竹林漫山遍野,密不透风,箭竹林间,时见怪石突兀而起,或高或低,千姿百态.板壁岩怪石千奇百怪,无论观其整体或局部,观其正面或侧面,形象神姿皆不相同,又都栩栩如生.大自然的神工鬼斧,将其塑造得维妙维肖,令人叹为观止.

 

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p2.“雾锁神农” 迷茫乾坤,神农犹在!

 

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p3.迷朦的天空飘飘洒洒落下小雨.

 

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p4.孔雀.

 

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p5

 

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p6.石逢中的小路.

 

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p7.板壁岩最大的看点就是岩石的形态各异,而且都是风化石.

 

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p8.嗷嗷待脯.

 

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p9.兔子.

 

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p10

 

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p11.雄鸡.

 

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p12

 

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p13.是神农架大山里海拔2950米处的神农谷.(右图)金猴溪上的威尔逊桥.

 

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p14

 

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p15

 

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p16

 

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p17.“野人”之谜是当今世界未被破解的四大谜之一.神农架是发现“野人”的次数最多、目击者人次最多的地方之一.自上世纪初来,这里已有近400多人在不同地方不同程度地看到近100多个“野人”活体.神农架可能有“野人”,有四方面的依据:一是史书有记载.《山海经、海内南经》、屈原的《山鬼》、明代《本草纲目》、清代神农架周边的房县、兴山等县县志都有关于“野人”的记载.二是民间有传说.民间关于“野人”的传说历史悠久,上自远古,下至当今.三是科考有发现.中国野考协会曾几次组队到神农架进行科学考察,发现了大量“野人”的脚印、毛发和粪便.鉴定结果表明,神农架确实存在一种介于猿和人之间的灵长类动物.四是有大量的人证和物证.神农架及其周边地区有许多人在不同时间、不同地点看到过“野人”,他们对目击物的描述基本相似:身材高大魁梧,面目似人又似猴,全身棕红或灰色毛发,习惯两条腿走路,动作敏捷,行为机警,有的还会发出各种叫声.中国科学院从1977年开始对神农架人形动物进行科考和研究,30年来也接到过上百宗曾经见过“野人”的各界人士的反映,同时也收集到不少有关人形动物活动的证据,但是30年来始终都没有过与人形动物的正面接触.

 

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p18.经过千万年的风化融蚀,造就了千姿百态的峰林气势.

 

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p19.曲径通幽.

 

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p20.仙人指路.

 

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p21.这里是神农架野生动物救护中心,它是为救护受伤的野生动物而兴建的.目前只能见到几只依然生活在这里的金丝猴.神农架的金丝猴长得很漂亮,不过没有野生的感觉了,都被关进了笼子里.金丝猴作为我国的特有珍稀物种,在这个世界上至少已生存150万年了,然而直到19世纪80年代,它们才被国际动物界所确认.目前,它们一共有三个亚种,即川金丝猴、黔金丝猴和滇金丝猴,都是国家一级保护动物.神农架金丝猴属于川金丝猴,主要分布在我国四川盆地周围的部分海拔1800—3000米左右的高山上.

 

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p22.金丝猴幼崽惊恐的眼神看着周围的游客.

 

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p23

 

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p24

 

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p25

 

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p26.神农坛神农炎帝是华夏文明开创者之一,后人将其丰功伟绩列陈有八:训牛以耕,焦尾五弦,积麻衣革,陶石木具,首创农耕,搭架采药,日中为市,穿井灌溉.为缅怀祖先,颂其伟业,林区人民政府于1997年开始在神农架主峰南麓小当阳兴建神农祭坛一座,塑其雕像于群山之中,但见牛首人身的神农氏双目微闭,似思似眠,神农塑像与千年古朴相拥而立,景致浑宏,气宇不凡,蔚为壮观.神农祭坛是祭奠神农氏炎帝的地方,是道教圣地,里面地都是由五行组成.

 

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p27.车窗外的沿途风景.

 

 

相关文字资料来源网络 

 

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未完待续!

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