四、真真假假，虚虚实实，无穷尽也。真为实用，假为造势，假为真所用也。心有千变，唯真能主。外似假，实则真也。面似真，心实假也。人心之难测在于难辨真假也，真假存于心，外人不得见也。

　　五、初识为真，初闻为善，过于信之，久则假生于真，恶生于善也。真假之变，心之一念。藏之深者，虽神明难揣其意也。童心为真，未掺假也。然以童心入真假之世，则凶险万分也。究之，乃真之过也。

　　六、人分三等，真假定也。下等者，言笑露假，虽三岁小儿亦能识也。中等者，时真时假，真时人亲之，假时人弃之也。上等者，驱假如真之仆，虽假人亦信以为真，由是真假合一，皆为其用也。

　　七、人有三德，为真，为善，为美。愚者以假为真，以恶为善，以丑为美，颠倒黑白而不自知也。假者人嫌之，唾之为伪；恶者人害之，怒其过霸。丑者人厌之，避之如粪。故，不知真善美者，在人世罕有善终者也。

　　八、真者，善且美也。然，过真即假，不信也。大善多伪，欺心也。太美为丑，粉饰之色太重也。唯其得中正者，为真真，真善，真美也。不知真假者，无以知生死存亡也。富贵者，人之所欲也，不明辨真假者，不可得也。

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曹丕和汉献帝是如何演绎《真假学》的

《真假学》前言

《真假学》之一、二、三章

《真假学》之四、五、六、七、八章

《真假学》之九、十、十一、十二、十三章

《真假学》之十四、十五、十六、十七章

《真假学》之十八、十九、二十章