每天，都是锣鼓喧天。在楼下的河道上有龙舟经过。

由远及近，由近到远。还伴随着有力的号子。看见被敲得震天价响的锣鼓上写着两个漆红大字：老龙。孩子们这些日子喜欢唱：落雨大，水浸街，阿哥担柴上街卖，阿嫂出街着花鞋……最妙的一句是：花鞋花袜花腰带，珍珠蝴蝶两边排。水浸街，但人们还是快乐的，预备着端午最隆重的节目：竞渡和吃粽子。

小时候吃的粽子都是家做的，象一个欢庆的节目。但现在，粽子满街飘香，超市里，各种风味的粽子堆积如山，任君选择。有一个地方的粽子一年四季都摆满大街小巷，是肇庆的裹蒸粽。很好吃。在各个季节都去过肇庆，吃到了那里的四时粽子。已经把粽子的端午节和纪念意义割裂了，只是觉得裹蒸粽好吃。也看过很大规模的粽子作坊，一切都流水线作业了。所以很多时候，人总要怀念上辈人为我们做的吃食，里面包裹着亲情和文化传承。

大家都愿意说端午是纪念屈原的。屈原选择他凄壮的自祭，是公元前378年农历五月五日。这位头戴高冠，身着广袖长袍的老人形容枯槁，独自在湘江泽畔徘徊悲吟。他给后人留下的是满怀的忧伤和满纸的悲愤。同时也给民族留下骄傲和自豪。自沉江水，让屈原成了第一个将自己的生命奉献给他所忠于的王朝和国君的人。

闻一多先生有《端午考》，指出，端午并不始于纪念屈原，因为最早的记载也只在六朝。但被当成节日却很早，远在屈原之前。

五月俗称恶月。前人甚至还有说：五月五日生子，男害父，女害母。所以孟尝君是五月初五生的，他父亲就把他扔掉。南朝宋王亦然，要取名：镇恶。可见这是一个“不祥的日子”。但我们有的是法子来“镇恶”，要采杂药，采艾以为人，悬门户上，以禳毒气；还要吃大蒜，吃五黄——黄瓜黄鱼黄桃……喝雄黄酒；穿五毒衣。

粽子出现也很早，东汉许慎《说文解字》：粽，芦叶裹米也。肇庆的裹蒸粽就是承继的“用菰叶裹粟米，以淳浓灰汁煮之，令烂熟，与无月五日夏至啖之。”来烹制的吧。

端午可以大吃黄鱼。“门客不需弹铗叹，白钱足买十余斤”。物价如此贵，能有便宜黄鱼么？还是看看肇庆满街的裹蒸粽罢，我买了很多回来~~

大吃裹蒸粽

满街都是裹蒸粽:

从前是这样煮的:

斗大的:

流水生产出来:

刚蒸好的:

绿豆咸肉馅:

肉都融化了在粽米中: