过什么劳什子的“圣诞节”

       时下的人们似乎更喜欢过洋节，畅行无阻的愿意更多的与国际接轨，丢了原本属于自己的人文，去追寻着洋人的节日。而在这些追寻中，耶稣诞生为教民提供了追思和欢呼的日子，也为西方的人们提供了兴奋、期盼的契机。

      在“圣诞老人”、“礼物”、“雪橇”、“火鸡”这些词如雷贯耳般的随着西北风刮到一个只过春节、中秋为主的国度的时候，突然，人们抬起头发现，圣诞夜的月亮要比中秋的圆，圣诞夜的雪似乎也比大年三十的雪祥瑞许多。况且年三十也没有白胡子红衣老人给我们带来礼物。

      于是，过了几千年春节、中秋的人们开始躁动，过圣诞吧，虽然不知圣人是谁、诞生了哪位。

      于是，过了几千年春节、中秋的人们在那夜晚的12点欢呼雀跃着，洋人的节日毕竟多姿多彩，洋人的节日又是那样的浪漫。

      于是，在圣诞的前夕，以过圣诞为主的洋人们纷纷回到了他们的国度去过属于他们的“春节”或“中秋”。

      于是，在圣诞的夜晚，以过春节和中秋为主的人们扶老携幼离家去欢度圣人的诞生，去享用商家瞧准机会而奉献的超值大餐。疏远了原本热闹非凡的“春节”和“中秋”。

      跟风吧，谁让这风从我们身边刮过；

      接轨吧，谁让这轨从我们身边铺过。

      可能我是“狭隘的民族主义者”的缘故。一个信仰佛教、道教和儒家思想的国度，我们把孔子当做圣人，何时把耶酥当成了我们的先师。假如有一天我们遇到这样一道问题：“圣诞节”是怎么回事，估计既回有人答是“纪念孔子”！

       有一篇文章是这样说的：“记得有位哲学家说过，凡是现实的都是合理的。在世界经济一体化了的今天，闭关自守，夜郎自大已经变得毫无意义。圣诞节、情人节在中国的兴起，而一些所谓的传统节日的逐渐淡化，是历史发展的趋势。”我想，如果是趋势那么就让圣诞节、情人节来的更猛烈些吧，让我们的春节、中秋远远的离去。

      想我中国历史悠久、文化博大而精深。据说，沙特、阿联酋、叙利亚、约旦、伊拉克、也门、巴勒斯坦、埃及、利比亚、阿尔及利亚、阿曼、苏丹、索马里、摩洛哥、突尼斯、卡塔尔、吉布提、黎巴嫩、毛里塔尼亚、巴林等二十多个国家不过圣诞，因与信仰有关。又据说，没有别的信仰占主流的国家基本上都是过圣诞节的。我们哪？

      大约前几年吧，北京大学、清华大学、中国政法大学、中国人民大学、武汉大学、南开大学、中山大学、北京师范大学和中国科学院等名校或科研单位的十位哲学或教育学博士发出联合署名倡议书，号召网友慎对圣诞节。

      如急风暴雨般的西方文化大行其道的时候，我们的文化哪？我们的传统节日哪？好在国家重新编排的放假节日，圣诞节未列其中。我想，不再于一个圣诞节，关键是对我们传统文化、习俗的不利影响。

      每年圣诞前，我都会自编“圣诞节”手机短信祝词：

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