如今韩国信众最多的是基督教，变化的是宗教，不变的是雕刻手法。韩国耶稣像和韩国佛像有着同样风格。在韩国随处可见具有韩国人面部特征的耶稣像，身材也和韩国人类似，短小精悍，可怜耶和华漂亮的犹太眼睛变成了眯缝眼。（首尔的耶稣像，摄于南山脚下）街头的女孩长什么样子


在韩国街头和村落常会看到两根奇怪的柱子，走近仔细看才发现柱子代表着两个人身体，两根柱子都有自己的名字，什么天上大将军、地下女将军、周将军、正元唐等等。柱上写什么名字并不重要，估计都是后人加上去的，这种东西叫“长丞”，常见于韩国古代的道边和路口。“长丞”是村庄的“守护神”，同时还是里程碑。是不是觉得这些石像和太平洋岛屿上的石像很类似？古代朝鲜地区的人类移民来自两个方向，一个来自太平洋岛链，我猜是他们带来了这种古老的信仰。韩国各地图文游记


另一个方向的移民来自中北亚的游牧民族，他们是今天韩国人的主体，他们的信仰是萨满教。中日韩三国一衣带水，在原始信仰方面，日本神道、韩国的萨满教和中国的万物崇拜都非常相似。虽然佛教和基督教先后统治了这个国家人民的精神世界，但原始信仰和习俗今天依然深深地影响着韩国人的生活。例如韩国人喜欢跳的民族舞蹈，和萨满教的祭祀仪式有关，人们渐渐淡忘了仪式的内涵，只继承了形式上的东西，并形成民族舞蹈（春天到了，首尔市民在市中心的溪水旁载歌载舞）韩国农村不比中国农村强多少


萨满教也是我国蒙古族和满族的原始宗教，相信万物有灵，崇拜万物。北京故宫中轴线上某一个大殿的偏房内，也有萨满教的痕迹，但活生生的萨满教我还是第一次见，韩国萨满教的中心在首尔市郊的一座小山上，找起来颇费周折。如今山上也有许多佛家的寺庙，但并不难辨认出萨满教的地盘，你只要看一看供品就能区分开两种宗教。萨满教的供品中有许多荤的东西，例如猪肉、鱼肉干、牛奶等等。这些供品最后会被乌鸦等鸟类吃了。（萨满教的供品，摄于首尔市郊）韩国人发明了活字印刷？


虽然山路难行，本地人都很少会来这里祭祀，节日除外。倒是我们这些外国游客，不远万里跑到山上来寻找韩国原始宗教的蛛丝马迹。（萨满教的建筑：国师堂，摄于首尔）


这样的建筑和韩国大多数古建筑并无区别，实际上这并非萨满教特有的建筑，古老的萨满教产生的时候，还没有如此丰富的建筑形式。（国师堂，摄于首尔）


萨满教中的神职人员就是巫师，比较大的巫师可以成为国师。萨满教是没有形象的，所以你不要期待能找到大量的神像，仅仅有一两个土地公式的人物形象。这个宗教崇拜的东西都是自然界的实体，例如山、水和石头。（山上一块有着许多窟窿的石头，备受韩国民众崇拜，石头都被香火熏黑了）


老人在从山上回望首尔城，也就是古代的汉城


冬去春来的首尔城



除了上述原始宗教，韩国后来接受了来自中国的佛教，韩国的佛像具有韩国人的面部特征，雕刻手法圆润无棱角。（首尔地区的韩国佛像）



研究一个民族的宗教，等于研究这个民族的灵魂。无论今天的韩国人信仰什么，他们内心的深处依然有着原始信仰的影子，后来的宗教就好比房子的颜色，刷了一层又一层。

 

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