在2005年的高考中，年仅10岁的张炘炀以505分的成绩被天津工程师范学院录取，成为中国年龄最小的大学生，日前，12岁的张炘炀，通过了北京工业大学的硕士研究生的复试，成为中国年龄最小的硕士生。

仅仅用三年时间，就修完了需要四年完成的全部学分，完成毕业论文，小张在大学中继续着自己的“神奇”。这种在大学阶段的“神奇”，在我看来，比以前更难得。

近年来，不时传来的消息是，一些被家长和老师一直呵护着走进大学校园的“神童”、少年大学，生进入大学后，很不适应大学要求学生自主管理、自主学习的教学管理方式与学习方式，出现诸多不适症状，甚至于中途辍学，让人对神童的心理发展与人格培养与智力发育不同步，很是担忧，而小张的大学生活，从目前情况看，很好地解决了这一问题。

在我的印象中，在2006年，即张炘炀考上大学的第二年，他的父亲写了一本书，名叫《神奇的学习——10岁大学生张炘炀培养纪实》，还带着这本书参加了一些书展和签售活动，我所在城市的一家晚报，还对书的内容进行了连载。

出书、签售、演讲、网络连载、报刊转载，足可见培养“神童”的故事，有很大的市场需求。在应试教育盛行，家长普遍望子成龙、望女成凤的今天，这毫不奇怪。即便有很多专家，劝诫大家不要有“神童情结”，要以人为本，因材施教，顺应孩子的天性进行培育与引导，不要拔苗助长，但是，很多家长还是期望，自己能学习到高超的技巧，以使自己的孩子与众不同。对于张炘炀及其父亲来说，“美中不足”之处是，考上的学校，不是清华、北大之类的名校，否则，其轰动效应以及图书的销量，可能更大。

那么，眼下，在小张成为最小硕士研究生后，张的父亲，或者张本人，会把小张的大学生活，也写成一本书，记录下父子间的交流，老师对其的指导，以及他本人在大学里成长所遇到的各种事情与感想吗？

虽然我觉得这样的记录会很有意义，但以我有限的认知推论，这样的可能很小。我国的家庭教育，已经成了学校教育的继续，家庭教育的内容，也集中在知识教育层面，家长配合学校老师，做学生作业的辅导员、批改员，以至于有很多家长感慨自己的知识已经很难对孩子进行“家庭教育”了，而张的父亲在《神奇的学习》一书中，更明确了这一点—— “家长要有做出牺牲的准备，牺牲一点闲适，牺牲一点快乐，说到底就是牺牲一点自我”，“这么多年来，我们家一直有一个规矩，张炘炀学习时，我们当爸妈的不去做其他的消遣”。这期间，父亲几乎指导孩子的所有学科，他们既是父子，还是同学，又是朋友？——而且，相当多数家庭，把对子女的家庭教育责任，界定在把孩子成功送上大学之前，送上大学之后，也就不太关心孩子在大学里的成长，除了定期给钱之外，与孩子很少有交流与沟通。

因此，那些关心小张如何在中小学成长的家长，很少会再关心小张在大学里的成长，甚至，也不关心小张能不能成功融入社会。这几年来，时常有一些反面的例子，介绍有的“神童”读完研究生走上社会之后一事无成，但引起的关注并不多。

这是家庭教育的偏移以及教育本质异化所致。正常的家庭教育，不是知识教育，而是针对子女做人的教育，也就是说，家长有没有知识，能不能辅导孩子做作业，并不是家庭教育的关键，家庭教育在整个教育中扮演的角色，是通过父母与孩子的共同生活，树立孩子健全的人格，这种人格塑造的过程，也不以高中毕业为分水岭，而持续在家庭生活中。在家庭教育的经典之作《傅雷家书》中，作为父母的傅雷夫妇，不只重视对子女的思想、道德、情操和传统文化修养方面的教育，同样时刻关注着他们的起居、饮食、冷暖、开支等日常生活以及婚姻家庭生活的每一个细枝末节。相较他们，今天的父母，只重视的是子女的知识学习。

成功的教育，不是以学生考上大学、考上硕士、博士，获得某个学历、学位为标志，这只能从一个侧面反映一个人的成长。只有一个人能更充分地认识自我，并有创造更美好生活的能力与素质，才能看出教育对一个人所产生的积极影响。以“上大学”来评价教育的成功，会把教育简单化、功利化。

所以，当看到新闻报道中如下的文字——他“在全国硕士研究生入学考试中以高出A区最低复试分数线34分的成绩进入复试”，我所能感受的是，整个社会对于教育一以贯之的应试情怀，即便到了大学学习，也不例外，而我无法从中看到小张的真实成长。为此，我更期待，他的父亲，能不以知识教育的角度，来书写自己与大学生孩子的交往故事——对于神童来说，比知识教育更重要的，是其心理发展、人格养成能否与知识教育同步，这比知识教育更有利于孩子成长。当然，这样的故事书写，在现实中可能没有多少市场需求，笔者的期望，也可能就成了奢望。