云南为何这样美丽？提出这个问题，很多人可能会无辜联想到云南的经济构成和多民族人力资源构成。然而，这次云南之行，我发现了一个鲜为人知的现在。那就是，云南人的生活方式，与英国人的生存方式，竟如有着如此强烈大同小异。而这也正是云南为何永远保持着一种发自内心的美丽的根本原因。当然，我这样说，并非崇洋媚外。而是从文化和文明进程式阶梯式阵候而言。通过在丽江上上下下几天的接触，包括回来之后对行程的反思，这种感觉便越来越强烈。以丽江为代表的云南，或是以云南为代表的丽江，简直太让人着迷了。以致我们很多人表示，下次还要再来。因为，它的存在，让人感觉到，云南人看似过得比东部的人要简单，或者说清贫一些。但是，他们的美丽是无处不在的。从丽江古城的完好无损，从高速路边，连绵不断的照壁彩绘。从建筑形态的雕梁画栋，从空气中迷弥漫的原态声响，无不看到云南或丽江人的诗意生存状太。他们的房子，方式，状态，并不具现代化。但是，他们所包容的美丽，绝对是现代性的。那么，为何会这样？难道他们比外面那边的人更智慧更聪明？难道他们有神助仙佑？不。这一切的一切，只是源于他们的思维方式加生活方式。他们的眼睛在看世界时，一只看到了具体的物，另一眼看到的是神灵。所以，如果这样说，还真是神灵帮了他们。让他成中国的最美。

  
   在云南石林，看见一位年近八旬，但是美丽依然的阿诗玛在忙碌。她老人家在游人里灵活自如穿行，不停地收捡着她所想要的东西。当她面对镜头时，她却那么坦然自得，而且面带微笑，超过所有演员。就是在这种微笑里，即便她老人家脸上绉纹纵横，但是，我们看到的，却是她永远的美丽。

       尚荣书记亲手给我照的这张照片，是这次云南之行关于我的最好的一张。所以，挂上来晒一下。
      

    为什么说云南与英国人的生活有着某种关联呢。其实这种联想，最初源于在同丽江古城时，何导的一番话。

他说，纳西古乐的传承人中，大多数人会说英语。一开始听到这话，我倒也认为没什么称奇的，我们这次同游丽江的人中，先兵先生就是英语行家，连过隙之车上的英语缩写，都能认出全名，我虽然外语功底差，好歹也好玩翻译过一部肯尼迪传。所以，并不稀奇。当我们爬完玉龙雪山，看完张艺谋的云南印象，在回到丽江的路上，何导又说，丽江男人只有三件事，喝酒饮茶聊天。一天到黑不干正事。而且丽江人的生存，必是由女人来托起来，耕田种地，养家糊口。











全是女人的本份。我就问，那男人除了三样之外，还干什么？何导说了一句出击不意的话。他说，男人就是思考生活，策划生活，创造生活。原来，丽江的男人并不是懒，而是他们从事的就量种懒行当，思考生活，诗意地生活。听了这话，我心如盖五雷，惊惧万分。原来，当下的丽江，之所以能够闻名世界，之所以能让像我这样对世界遗存挑剔无比的人心诚悦服，之所以丽江的美丽，以无可辩论的能力让人每个到来之人认可。皆因有了丽江男人。是他们，思考着丽江的现在，过去和未来。是他们将自己的智慧与才华一点一滴地融入到他们所生存的境地，然后把它们变成诗意盎然的地方，人人向往的地方。

   应该说，一个地方，应该有两种人存在。特别是对发展中的中国而言，更需要这两种人存在。那么，这两种人是什么样的人呢？那就是，一种为改善生活，发展生活，提高生活而存在的人，也就是丽江的女人一样的人。另一种，就是需要为思考生活，提升生活，诗意生活，创造生活，甚至是分享生活而存在的人，也就是像丽江的男人一样的人。有了这两种人，这个地主才是完整的，不缺的。如同一个，必须有肉体与精神和灵魂一样。一样不或缺。所以，有了这两样的地方，有了两样的人，才是最好的人，最完美的人，最令人崇拜的人。丽江就是这样的地方。一些伟人就是这样的人。这让我想到了有支作家代表团中英互访。中国作家到了英国，到处看到是看书，讨论，研究与思考的人，即便是街道上捡垃圾的流浪汉，他们也不乏思考与智慧的笑容。所以，英国作家问中国作家对英国的印象，中国作家说，英国人在思考生活。而到了中国，英国作家看到中国到处是工地，人人在奔忙，在奋斗，在挣扎。中国作家问英作，英作说：中国人在改善生活。从丽江身上来看，英国作家说错了。中国人并非都在改善生活，没有思考生活。在我看来，丽江男人就在思考生活。而且丽江人比英国人更高明。他们在物质文明没有达到完全思考生活的境界时，他们来了一母双胎，一边改善生活，一边思考生活。丽江人真智慧。纳西族真聪明。

    这一点值得中国所有市长好好学习，以便好让中国人真正的天天向上。不要等时下的中国人都老了，没有思考生活的能力了，再去思考生活。那时，为时已晚了。或许。到了那时，就像猿与猪一样，因为文化与进化的差距，猿变成了人，天天吃猪。而猪还是猪，天天被人吃。