就“写作”与“表达”而言，这自然要看作家行文的行为是在写作？还是在表达？这个问题的本身就有先决因素，那就先要看这个作家本人的行文行为的定格在哪个层次面。作家对外只是一种职业的统称，如记者、教师、医生、扫地的等等是一样的。作家在其职业内自然是有档次等级的，我们国内官方职能职称就有一级作家二级作家之别，这与一级演员二级别演员是一样；民间作家协会还分有巿级、省级、国家级呢。这足以表明作家这个职业的内在素质是极有档次层面之分的，除国家有相关职称评定，更有作家本身的内质（修养、学识、文品等）决定这个作家的行文行为。永康老师所述的“表达”，是作家行文中距“写作”层面甚远的最高境界了。表达，是作家把自己在行文过程中沉积的感受感悟，经过文字激活，渗注了发自肺腑地情感传达给读者的自然是真诚的，无论是“主动”内心的传达给读者，已不再是单一的说故事了，就当下中国作家中，能自觉要求用“表达”完成作家的传达工作，真正明白作家行文的任务就是把持“表达”的力度，能“表达”到哪一成分，那是作家的水平，作家的任务就是用表达来传达。能悟透到哪个成分，那是读者的水平，不再是作家的本分了。

看到老康说“写到这个份上只能写自己喜欢写的，已经懒得迎合任何刊物任何人了。但这不表明我不尊重他们。我很一直很尊重他们。让我不安的不是自己的文字没人要，而是没有适合朋友们要的文字。”我先哈哈笑之。“写字”原本就是很个体的行为，只不过各有不同的心态。在我看来，能不能写和想不想写，那是写者最个体的行为能力在其本人的主导意识下的现场应承实例，是人类最小的分子机构了，也就是说是最最个体的行为；杂志刊物选怎样的稿子，那不是某一个编辑的个体行为，此时的编辑是一个方面的代表，个体只是为那个方面打工者，所以编辑个体所欣赏的并不能说一定会刊用的，这里不光看文学水准，更有方方面面的社会效应会不会带来“负荷”，编辑选稿刊用的基本上是那种说好也难说出好什么；说不好也不至于引起思辨哲理性的感敏风暴；多其不多少其不少；不存在有什么政治思想意识问题含糊不清需要承担“风险”“风波”的“大众化大路统货”；之于读，那又是最个体的行为了。读者是作品的上帝，其管你有刊无刊，管你是哪级杂志刊物选用，宣传得多响亮，读不读全凭个人兴趣情绪，对其无激情的文字甭说能不能吸引眼球，就是连解手时随之瞟一眼都不愿，宁可读卫生纸的包装广告。反之，能吸引读者读之津津有味，乐此不疲的作品，也非是刊物发表之作。这就是当下的写、刊、读三方之间惟妙惟肖的“断桥上抬花轿，新娘子没路要上吊”现象，那些作品便是那个断桥上的新娘……

写字人各有行文的心态，各有其追求的目标。确有人是借着文字当作“攀龙附凤”的直径，把写字视为其“通天的心路”，把发表作品当作可以显耀的条码，当作是可以令其耀武扬威的质本，所以特别在意有没有发表了，发表在哪一级的刊物，都会大力张扬；有的甚至为了名利金钱不惜丢失人格去剽窃别人的果实。而对于我们来说，我们只不过是因为喜欢写字而写，喜欢写那些自己喜欢的字而已，既不为名利，也不待稿费换米。干吗要做断桥上的冤枉新娘呢？写自己喜欢写的，做一个自己的文字只凭自己的心当家的自由写者，即使“终生不嫁”，自自在在写自己的，远比为奉承别人喜好做作为文的“断桥新娘”爽。自尊自重是为文者必须有具备的品德，一个写字人连自己都不尊重自己，谈何尊重别人呢。写自己喜欢写的，能坚持自己喜欢的，其本身就需要有足够的蕴涵，而非人人说坚持就能坚持得下去的。尽管我对散文的感情倾向重在“保守传统”，但被你对散文所倾注的真诚与执着感动。相信你会坚持你自己。

“从本质上说细节的真实性并不能体现散文的真实性。”此话出之永康散文谈或永康散文语录，我不会奇怪，更不会惊讶，因为这本就是我了解的老康和本真朴实的老康散文谈。每一次与你谈及探讨有关散文话题时，你总是在一番沉思熟虑之后，才不浮躁而很沉稳地开口，诚然且客观地阐述你自己相对独立独特的散文见解谈。对！就是相对独立独特，不受外界扰乱困惑，具有相对冷静清醒沉稳，相对有思辨哲理的独立独特的散文见解谈，这才是你最个体的一面，也是最坦诚的。

最近，我虽然一直承受病痛的折磨困扰，但非常荣幸地得到你的信任，有幸系统地完整地拜读了你刚刚做完最后一道文字校对，正要递交出版印刷的书稿。读毕顿感此书确有其非同凡响的独特与丰厚，真乃是可喜可贺之作，不得不承认是我所读过的师友佳作中令我感触最大的厚重之作。尤其是作为此书组成之一的永康散文谈和构思独特，处处蕴含其认真，句句深怀其真诚，洋溢对友人的感激，长达12000余字，用信仰做衬垫层层递进的创作谈（后记），要想让我不受其震撼，反倒成了一件很不容易的事了。我想了许久，最后用“精彩极致”和“悲壮”来概括这部鲜活生动的后记并不夸张。是的！就用“精彩极致”和“悲壮”来概括，是最恰当不过了。不是吗？悲壮的写作者有坚持再向前走的悲壮之举——感动了悲壮的读者——期待阅读收藏悲壮的书卷——蠢蠢欲动地想写一篇悲壮的批评——合奏出一首悲壮的散文前进曲……再前向走