老财是一个摄影爱好者，还是一个旅游爱好者。
摄影给人一双善于发现美的眼睛，旅游给人一个宽广和包容的心灵。
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荷花
◇清苦老财
当初学摄影那会儿，也拍过一阵子荷花的，可是不记得有什么得意的作品了。把美好的事物拍摄得更加美好，其实是一件很难的事情。荷花本身已经很美了，高雅、圣洁，什么美词儿都能用得上。所以，把荷花拍美了实在不是一件容易的事儿。类似的还有牡丹，也是很难拍摄的题材。
许久都不出门了，憋得慌，久不按快门的手也痒痒。这个时节正是荷花开的最美的时候，就去圆明园转了一圈，拍了几张荷花回来，贴上来凑个热闹。
北京赏荷的地方不少，圆明园的荷塘面积很大，整片看上去很有气势。北海的荷花，除了湖里的，还有一些盆栽的，而且盆栽的荷花往往都是很名贵的品种。莲花池公园也是赏荷的好去处。也曾经因《荷塘月色》之名，取水木清华看过荷花，但愚钝的未能领会那般意境。
中南海红墙内外的白玉兰
◇清苦老财
不知从何时起，每到春天总惦记西长安街新华门两侧的玉兰，这些玉兰似乎是春天的使者，它们总是在第一时间报告春天的讯息。有些年好像每到春天都会去新华门看看这些盛开的白玉兰。不过最近几年不大去了。也说不清楚不去的理由。似乎我对人们趋之若鹜的事物总是敬而远之。以前长安街的玉兰默默地告知春天气息的时候，我不能忘怀它们。如今人们争先恐后去看望它们了，它们便不寂寞了。还好像是因为近些年到处都栽种玉兰，不似以前那么稀少了，所以牵挂之心也就淡然了。
不过，今年听人说长安街玉兰开的正盛，又加之很久不出门了，忍不住又去看了它们。依然那么高雅、淡洁，依然那么茂盛。
人似乎总是处于一种惯性当中，看了长安街的玉兰，又想起了潭柘寺的玉兰，也想起了颐和园邀月门的玉兰，还想起了大觉寺的玉兰……
侗寨风雨夕
◇清苦老财
在中国西南黔桂湘三省交界的茫茫群山之中，生活着一支勤劳、勇敢、快乐的民族——侗族。侗族的村寨大都建在依山傍水之所，群山揽翠、碧水环流。侗寨的吊脚楼用杉木建造，一般二到三层，底层不住人，放置农具、豢养家畜等，二三层才是住人房间。侗寨中最具特色的建筑是鼓楼和风雨桥。鼓楼是侗寨的标志，大凡侗寨都有鼓楼。有的鼓楼以家族为单位建筑，大的侗寨常常有多座鼓楼，比如广西高定
德格印经院
◇清苦老财
最近听说德格印经院正筹划将刻板和造纸两项独特而传统的印刷技艺申请非物质文化遗产。窃以为此议甚佳。前年我到德格时，着意参观了德格印经院的刻板、造纸、制墨和印刷过程。整理几幅图片在此。（点击可以看到较大尺寸的图片，效果可能好一些）
谈谈新石器时代的陶器欣赏（九）
◇清苦老财
其实，除了黄河流域和长江流域的史前时期的陶器，在山南海北还有一些不同时期的史前陶器，而且格局特色，我就不一一赘述了。在此，把黄河流域和长江流域的史前陶器整理两个图表，可以更清晰的把握时间序列上陶器的演变过程。
表一 黄河流域史前陶器
表二 长江流域史前陶器
最后说说到哪里能够看到这些陶器的实物。一般来说，史前文化分布地所在的省级博物馆保存比价有价
谈谈新石器时代的陶器欣赏（五）
◇清苦老财
谈谈新石器时代的陶器欣赏（四）
