所选属于俄料和阿料中比较好的，可媲美和田山料，但是颗粒、结构、密度、硬度和油分等项目总有一两项（或更多项）有别，气质上更是不侔。

此类赏瓶并非官窑独有，民窑亦常见，旧称玉堂春瓶。其原始功用与玉壶春瓶一样均是酒瓶。按古代“春”字常用作名酒名称，唐《国史补》：酒有郢之“富水春”，乌程之“若下春”，荥阳之“上窟春”，富平之“石东春”，剑南之“烧春”。（今名酒尚有名“剑南春”者，亦古名酒命名余绪也。）故沽酒雅称“买春”（晚近则谓狎妓为买春，词义之流变大矣。），唐司空图《二十四诗品·典雅》有“玉壶买春，赏雨茆屋。”是则玉壶春瓶为酒瓶矣，玉堂春瓶类推亦然。此种形制其实在宋代已见雏形，并非如专家所言至清代雍正始创烧，只是雍正以后改称赏瓶了，而民间仍有沿称玉堂春瓶者。据说是清帝用来赏赐臣工，谕旨“赏某某玉堂春瓶一对”，太监当帝面亦云“赏某某玉堂春瓶一对”，递传至外省略为“赏瓶一对”，此亦俚说不足征信。总之，所谓“清代雍正创烧，专门用来赏赐大臣”的说法乃某故宫老师傅在琉璃厂当学徒时听来再薪传给弟子们的口头禅，并无文献依据，但一旦写入他那本影响很大的书，就似乎言之有据，其实不然。所谓尽信书不如无书，是也。

此

铜香炉带有如雨雪样金斑金片者明代有之，但在崇祯之前都是铜炉铸成修整打磨好后用金箔剪成雨雪样碎片贴上去的，据说还有一种是把剪好的金箔碎片帖在模具内壁，再浇入铜汁，经后期修整打磨成为“金片炉”，但这种说法未有文献出处，且铜的熔点高于黄金（铜1083摄氏度，金1064摄氏度），在实践中如何做到脱模后金片保持原状而不熔进铜坯内？说者认为是增加金箔的厚度或金内添加特殊元素（铪）以提高镕点，但至今似无用这一方法仿制成功的报告。且不讨论这种方法的可行性，就算古时真有此秘法，则金斑金片也是呈现在器物的外壁，炉内壁一般是不会有“雪花金”的。
崇祯以后出现了斑铜工艺，即直接用原生铜矿冷锻成型。简单讲就是把山上采来的含铜量达90％，兼有其它微量金属的原生铜先锻打成铜片再经过剪形、錾花、焊接、烧斑显斑等十几道工序完成作品。因原生铜矿含有其它金属元素经万次以上锻打，铜片上便呈现如雨雪般的金斑（主要是锌元素的呈色并非黄金），此即斑铜也。
到了清末又出现在铜材料中添加其他微量金属通过制模浇铸成器的斑铜，这种斑铜工艺