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释梦驴-裴光辉
释梦驴-裴光辉
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博主简介

裴光辉


  字广惠,号梦驴、非衣子、二非堂居士。祖籍福建省泉州市,文物鉴定工作者,书画工作者,佛学研习者。

  髫龄起涉书画、文学。1986年起从事文物和艺术鉴赏,2003年以自由职业身份创办中国首家文物鉴定个人工作室——裴光辉文物鉴定工作室,被报章称为中国大陆第一位“不吃皇粮”的文物鉴定家。曾为文化部艺术品评估委员会首届委员、中华藏品鉴定委员会首届委员、北京大学客座文物教授等。2007年后辞弃所有官方体制内及一切民间社团、机构的职务和会籍,远离尘嚣,坚守一个“不结盟艺术家”、独立鉴定人和野逸文人的自由思想和独立人格。


主要著作:


☆《中国历代诗词赏珍》(合著)同济大学出版社

☆《翰墨丹青》(书画鉴赏集)中州古籍出版社

☆《李卓吾》(长篇历史传记)作家出版社

☆《民间秘藏中国古陶瓷鉴赏》福建美术出版社

☆《克拉克瓷》(古陶瓷专著)福建美术出版社

☆《越州青瓷》(古陶瓷专著)福建美术出版社

☆《定瓷》(古陶瓷专著)福建美术出版社

☆《龙泉青瓷》(古陶瓷专著)福建美术出版社

☆《官窑青瓷》(古陶瓷专著)福建美术出版社

☆《哥瓷》(古陶瓷专著)福建美术出版社

☆《康雍乾青花瓷》(古陶瓷专著)福建美术出版社

☆《转变期青花瓷》(古陶瓷专著)福建美术出版社

☆《空白期青花瓷》(古陶瓷专著)福建美术出版社

☆《至正型青花瓷》(古陶瓷专著)福建美术出版社

☆《汝瓷》(古陶瓷专著)福建美术出版社

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杂谈

 

点击以下文字链接浏览:
新格古日记(2018年第2卷)

 

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杂谈

 

新格古日记(2018年第1卷)

(点击以上文字链接阅读。🙏)

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(2018-01-04 22:46)
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杂谈

分类: 格古杂记

 

古画仿得来,古瓷画仿不来,这是我鉴赏古玩几十年来的一个体会。这并非说古瓷画艺术性高于古卷轴画(纸绢画的艺术表现力瓷画永远达不到),而是古瓷画有一套传承性很强的造型方法和用笔方法,这种瓷画传统是在千年农业社会的文化土壤中自然而然酝酿成的,近代走上工业社会,进入机器化大生产氛围,传统的瓷画创作方法因无法适应时代的生产节奏和审美异变而戛然终止,传承画上句号,新瓷画由王步一辈始发軔,至上世纪五十年代后完全取代传统瓷画绘法。至此,传统瓷画的一系列绘画方法基本不传。一些特殊用笔和自成体系的造型方法现代作伪者未能破解,依样画葫芦的结果是形似神不似。虽然初看画面与古瓷画无二,实际上古人的用笔不是如此。同样的画面可以用不同的笔法来完成,表面可以达到完全一致,但韵味却迥然有别,因为吃不透(破解不了)古人用笔的奥秘,故仿不出那种“古瓷画

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北洋政府

北伐

分类: 做一个好公民

 

所谓“北洋政府”乃国共两党教科书对1912——1928年在北京的中华民国政府的贬称。垬对中华民国的态度甭说了,国民党的南京政府称北京的民国政府为“北洋政府”意在为其分裂中华民国的“北伐”占据“道德制高点”。
不少人被国共历史教科书洗脑以至也将民初中华民国政府称为“北洋政府”。对历史无知者甚至将“北洋政府”等同于满清政府。其实北京中华民国政府从来不自称“北洋政府”,其内外文书中一律称中华民国政府。此乃推翻千年帝制后的亚洲第一个民主共和国政府,虽然发生过极短暂的袁称帝张复辟之挫折,但99%的时间内仍是宪政民主国体。而国民党执政还有超过半世纪的“训政”(实为专制复辟。训政结束后的“动员勘乱”实质上是延续一党专权的训政,故亦可视为训政时期。)(梦驴2017-11-13)

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杂谈

分类: 自由佛教

 

金刚经云:“所谓佛法者,即非佛法” 佛法本离四相:我相,人相,众生相,寿者相。 故佛之本生故事(包括乔达摩太子出生故事)乃方便说,非究竟说,亦即针对根机浅者(比如文化程度低又爱听并相信神话故事者)而说,乃敲门之砖,指月之手,觉悟后需扔的。这与基督教视圣经故事为真实有区别。如所对机者为上智利根者则直截说甚深佛理,不讲故事了,并且要破斥故事,像禅宗那样骂佛祖是“干屎橛”,没故事里那么“高大上”了。如韶州云门山文偃禅师就说:“释迦初生,一手指天,一手指地,周行七步,目顾四方云;天上天下,惟我独尊。老僧当时若见,一棒打杀与狗子吃,贵图天下太平。” 因为要广摄上中下诸根器者,故需设诸方便。然质疑佛本生故事“不符科学”“宣扬迷信”的外行却执诸四相,把指月之指,敲门

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(2017-11-11 23:15)
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杂谈

分类: 自由佛教

 

佛学与科学不相干
裴光辉
大约在上世纪八十年代初,有一本港台的弘法小册子在大陆颇流行,书名叫《佛教在原子时代》(忘其作者了)。那年头认为“佛教是迷信”的误区还十分普遍,该书对破除此误区还是起了很大作用的。但作者“佛法符合科学”“佛法是科学”的主旨却值得商榷,以此来证明佛法的真理性更是荒谬。可惜时过近四十年,这种以科学印证佛学的论调还大有市场。这究竟是印证了佛法还是消解了佛法?是抬高了佛法还是贬低了佛法?梦驴以为其效果是后者。佛法与科学其实是各不相属,各司其职的:佛法解决的是人类精神层面的问题,科学解决的是物质层面的问题。以佛法不能解决空气土壤水质污染问题、核危害问题,以科学解决不了人类心灵污染问题、人生诸多烦恼。西谚所谓“恺撒归恺撒,上帝归上帝”在世俗政治与宗教信仰之间划出一道应有的鸿沟以避免政教合一的历史悲剧重演。同理,我们也可以

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百石图

分类: 传统笔墨

《百石图》(浅绛系列)最后一幅完成于2014年10月6日,近三年矣。计划中后续尚有水墨系列、中国蓝系列,迄今未能动笔。世事繁艰,岁月蹉跎,心愿总未能了,不由慨叹。未有新作奉献,且炒炒冷饭吧。本“浅绛系列”100幅,分5辑发布,每辑20幅。幸有以教焉!(裴光辉)

 

 

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百石图

分类: 传统笔墨
《百石图》(浅绛系列)最后一幅完成于2014年10月6日,近三年矣。计划中后续尚有水墨系列、中国蓝系列,迄今未能动笔。世事繁艰,岁月蹉跎,心愿总未能了,不由慨叹。未有新作奉献,且炒炒冷饭吧。本“浅绛系列”100幅,分5辑发布,每辑20幅。幸有以教焉!(裴光辉)


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百石图

分类: 传统笔墨
《百石图》(浅绛系列)最后一幅完成于2014年10月6日,近三年矣。计划中后续尚有水墨系列、中国蓝系列,迄今未能动笔。世事繁艰,岁月蹉跎,心愿总未能了,不由慨叹。未有新作奉献,且炒炒冷饭吧。本“浅绛系列”100幅,分5辑发布,每辑20幅。幸有以教焉!(裴光辉)

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