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孤独川陵
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      西部利亚地区有着丰富的木材,俄罗斯人就地取材修建了许多木屋。今天西伯利亚地区的城市,相当一部分房子还是这种圆木建成的木结构房子,圆木的缝隙里塞了海绵保暖。有些人在房子内重建保暖层,但是圆木的外表依然不改变。细心地博主还发现有些圆木表面还贴了木条,让墙面看起来和普通房子一样平整。


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     俄罗斯能找到世界上最好的鱼子酱,也能找到最廉价的鱼子酱。超市里的鱼子酱和辣白菜一个价格,。虽然说鱼子酱也有等级之分,但等级再低也是鱼子酱啊。除了鱼子酱,超市里的酒类和方便面种类也比较多。卢布最近两年的贬值让物价显得相对便宜。俄罗斯的零售业不太发达,不是每条街上都能找到超市或者杂货店,有中国80年代的感觉。


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     俄罗斯的背包客栈虽然可能比不上一些国家的那么有特色,但是他最大的特点是——暖和!这在冬季的俄罗斯是最为重要的。俄罗斯的老房子很多,不少廉价客栈就是用老房子改装的,如果是苏联时期的建筑,就好像我们80年代住过的那些房子一样,如果是苏联时期之前的建筑,则非常欧式。内部的装修简单而实用,通常都比较宽敞,不像亚洲的廉价旅店,只是床都很窄,这是俄罗斯的通病,当地人也大都睡这样的床,和他们高大的身材相比真是让人看着难受。



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       俄罗斯的佛教中心在布里亚特共和国首府附近的一个小村子里,从乌兰乌迪开车到这里也就30分钟的时间。在寺庙里能看到很多蒙古货币,因为这里到乌兰巴托的交通非常方便,有不少蒙古人来这里。不仅有蒙古人来参拜,也有很多俄罗斯的佛教信徒前来膜拜。藏传佛教在这一代的影响力不仅限于蒙古人。


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      俄罗斯这位肉身不腐的高僧的名字是达沙多乔·谛吉洛夫,这是一个混合的名字,前面是蒙古人的名字,后面是俄罗斯的名字。他是俄罗斯的布里亚特人,一个蒙古人的分支。他在大约100年前圆寂,去世前嘱咐人们30年后把他的尸体挖出来。30年后人们按照他的遗嘱把尸体挖出来后,发现尸体并未腐烂,于是立刻成为牧民们崇拜的对象。苏联时期寺庙被毁,活佛的尸体被藏了起来。目前活佛的身体就放在伊沃尔金斯克喇嘛庙,去那里的人可以免费参观,达=赖也来过几次。我去的时候虽然语言不通,但是看守活佛遗体的僧人还是送给我一条哈达。第九张图片是活佛遗体的照片,网上有很多清晰的。


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      伊乌尔金斯基作为俄罗斯的佛教中心是很正常的一件事,因为这里靠近俄罗斯蒙古族的首府。不过令人感到诧异的是,这座寺庙的文化的多元化。我在寺庙里看到了道家的香炉和南亚的狮子。就连转经筒也是各种各样的,不拘一格,大的有人一样高。这些建筑都是斯大林时期或之后建立的,苏联曾毁掉这座寺庙,而斯大林时代又建立了起来。达--赖曾多次访问这里,由于是俄罗斯,中国似乎没高调反对过。


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      伊乌尔金斯基是俄罗斯的佛教中心,即便在斯塔林统治时期,这座寺庙也屹立不倒。不过当时寺庙中肉身不腐的高僧金身被转移了,直到斯大林走后才又回到寺庙。这座寺庙在俄罗斯布里亚特共和国的首都乌兰乌迪附近,需要乘坐130公交车到终点站,然后换成小巴才能抵达。寺庙周围的土地在过去都是用来供养寺庙的,现如今寺庙主要靠政府拨款和上百万信徒的捐款维持着。达赖喇嘛也多次访问过这里。


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      此次俄罗斯之行最冷的一天在乌兰乌德北部的山谷中度过。这天下着大雪,天色阴沉,我乘坐公交车130从乌兰乌德出发,终点站是城市外的一个小村子,位于贝加尔湖西岸的山谷中。大雪加上海拔高,白天的气温降到了零下25度左右,呼呼地北风吹来,已经全副武装的我也冻个半死。雪地里的麻雀肥壮得好像健美先生,否则也无法抵挡这寒冷。然而这一切都是值得的,因为就在这山谷中有俄罗斯最重要的佛教中心。


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