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沈浩波：觉迟把爱的概念无限延伸了
精彩语录：
沈浩波：这本书是对于月光和梅朵的描述，这里面既有梅朵和月光的爱，也有他们和孤儿一起相依为命成长的爱，是完全交织在一起的，这本书把爱的概念无限地延伸了，所以我觉得是大爱，是沉浸在点点滴滴之中。
沈浩波：觉迟把爱的概念无限延伸了
主持人：除了这方面，在藏区还有哪些事是让你最快乐的？
江觉迟：和孩子们在一起的时候最快乐。比如说得到他们一丁点很简单的回报，孩子们知道我喜欢花，他会采一些花送给老师，突然一下就给了你一把花，比如有些孩子会不停的倒水给你喝，我感觉特别快乐。
主持人：就是孩子用自己的方式在爱你。
江觉迟：对。
主持人：他可能没有更多的表达方式，不停的给你倒水。
江觉迟：是的，你喝不下他还是会给你倒的满满的。
主持人：孩子很纯真。另外书的序言的第一句是这样写的，“只有把自己变成真正的弱势者，你才能真切的感受到人间的疾苦与贫困”，为什么把它放在第一句？
江觉迟：因为我感觉我是这样走过来的。以前在家条件还可以，没有感受过后来去工作的这种苦。第二个层面，这句话我还有下一句的，把一个人放在一个沙漠当中，一个是有后援的，一个没有后援，你说感觉怎么会一样，前面肯定是有依赖的，他就会不走，我知道后面有车、有水、粮食过来了，但是没有后援的话，他会拼命的往外面跑，挣扎的感觉，因为我的确是有过这种感觉，写出这个话。
主持人：我觉得你是一个桥梁，通过你我们这些城市里的人认识到，原来在我们的中国还有这样一群人、这样一些孩子、这样一片地区的人，你觉得我们能为大家做些什么？
江觉迟：尽自己的力量，尽自己的心去做，不求大小、多少，能做多少做多少，不是应该做多少，而是自己愿意凭心而做就可以了。
主持人：比如做什么事呢？
江觉迟：比如我下一次会去寻找另外一些孩子，寻找出来，大家能帮一点什么。
主持人：一些衣物吗，还是说？
江觉迟：有人愿意跟我们一道做，是我最希望的，各方面，生活上，也可以物质上帮忙一点。
主持人：物质上什么东西会比较合适？
江觉迟：我们现在因为学校已经有固定的帮扶渠道，应该是饱和了，让他能够安静的生活很好了。
主持人：现在缺的是老师。
江觉迟：缺人，缺这样的人去做。
主持人：去帮助这些孩子，让他们成长。
江觉迟：对。
主持人：另外在这本书的后记里，沈老师这样写到，“这是一部关于爱和信仰的书，是大爱之书，又充满了面对信仰的冲突和无力”，这个我们怎么理解？
沈浩波：我这句话讲的还是对这本书内容的描述，这本书还是对于月光和梅朵的描述，这里面既有梅朵和月光的爱，也有他们和孤儿一起相依为命成长的爱，是完全交织在一起的，这本书把爱的概念无限地延伸了，所以我觉得是大爱，是沉浸在点点滴滴之中。这样的一种信仰之间的冲突，我觉得一方面是，不同文明的人在一起的时候，不可避免的那样冲突，当这样一种冲突和爱又交织在一起的时候，那是有很强的疼痛感的。
主持人：觉迟说到她对藏区未来的期待，她说需要人去帮助、需要老师，你对藏区这些孩子们或者说对于觉迟她们有什么样的期待呢？
沈浩波：我只是希望觉迟自己能够过的快乐吧，能让自己的人生变得有价值、有意义、有幸福感，这就已经很好了，每个人不要奢望别人去做多少多少的事情，我觉得有时候可能用最简单的兴趣看待这一切吧。
主持人：觉迟，你快乐吗？
江觉迟：我很快乐。
主持人：你快乐，我不快乐，这就是我们城市人和草原上藏区来的人的区别，精神层面的快乐和不快乐。你在藏区待到现在为止是几年时间了？
江觉迟：5个年头。
主持人：5年已经能唱很好的藏歌了，回到平原就忍不住来两句，今天我们节目最后，一点点时间，能不能给我们来两句，你看我们这个演播室，大家看到的是虚拟的，其实我们演播室是一片蓝色。
江觉迟：一唱歌我就来劲。
主持人：做个今天的结尾，感受一下歌声中带给我们的草原气息。
江觉迟：好。我就用我们草原上的藏语唱两句吧。
主持人：学会藏语了？
江觉迟：一般的，还可以。
主持人：说的怎么样？
江觉迟：一般般，不是特别好的。
主持人：也是去的才学的？
江觉迟：是的。
（江觉迟现场唱藏语歌）
主持人：你在平原的时候，在安庆的时候歌声怎么样？
江觉迟：反正以前在家不是特别喜欢唱歌，一般般。
主持人：在家唱的不怎么样？
江觉迟：也不怎么样。
主持人：但你刚才唱的高音很高，我觉得那个味已经出来了，很有藏族的感觉，只唱了两句挺遗憾的，但是我们要的就是这种遗憾，很多事情有点遗憾也是一件好事，如果你想更多的了解觉迟，去藏区看看吧，去奉献一下吧，谢谢大家收看我们今天的新浪网上大讲堂，再见！
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