张其成:幸福不在得到的多而在计较的少

http://www.sina.com.cn 2008年03月26日15:09 新浪博客
张其成:
张其成:《老子》的大智慧,我们可以用于管理,用于为人,也可以用于养生。

     精彩语录:

     老子讲“无”是第一位的,道是第一位的,无可以生出有,这个对我们做人有什么启发呢?那就是我们人,我们现在不是要追求快乐和幸福吗?幸福在哪里呢?幸福不在得到的多,而在计较的少,越少越空,人越幸福。

    《老子》所谓“道”的四字箴言

  主持人:他很多为什么。

  张其成:小孩子都问为什么呢?尤其他喜欢问一些,比如说妈妈,我从哪里来的?妈妈,我会不会死?死了之后会怎么样?就类似这种问题,这就属于道德问题。所以小孩子你发现了吗?他就是一个哲学家。

  主持人:小孩子反而是哲学家?

  张其成:是一个哲学家,这就是《老子》所崇尚的人,叫婴儿,《老子》不是讲道嘛,因为老子特别慈祥,他怕我们听不懂,他讲道理讲的太空了听不懂,他给我们打比喻。比如说他比喻成婴儿,比喻成女孩儿,尤其是女婴,女孩子,他就是做这样的比喻。这些实际上都是讲的那个道的内涵,我简单用四个字来概括,我们现在的人一般最喜欢说的一个词就是“我知道了”,实际上大家仔细问一问,知道不知道?看来不是很知道。所以究竟《老子》的道是什么意思呢?我用四个字来概括,第一个字,就是无,有无的无,这是第一个字,第二个字就是柔,要柔顺,第三个字就是静,心要静下来,安静的静,第四个字就是反,反向的做,反对的反。

  这四个字可以说就是《老子》讲的那个道的主要意思。

    幸福不在得到的多,而在计较的少

  主持人:这四个字,我回忆一下,第一个字是无,第二个字是柔、静、反,无、静、柔我能够理解,但是这个反我又有点不理解了。

  张其成:这就是《老子》的大智慧,我们可以用于管理,用于为人,也可以用于养生,所以我简单介绍一下。因为老子他是一位非常慈祥的老爷爷,所以他在讲无的时候,他讲这个字的时候打了比喻,我们各位网友大家想一想老子问我们的问题。他说一个房子,这个房子里面它旁边有窗,有门,有墙,老子问,它的最大作用在哪里?大家想一想它的作用在哪里,是不是那堵墙,还是那个门,还是窗子?老子说就在中间这个无,这个空的部分。因为你没有空的部分,你这个房子就没用了,你里面堆满了石块不就没用了吗?就没办法住人了。老子又发现了,他说一个杯子,一个器皿,杯子最大的作用在哪里?就在于无,就是中间那个空的。所以老子他讲了无是第一位的,道是第一位的,无可以生出有,这个对我们做人有什么启发呢?那就是我们人,我们现在不是要追求快乐吗?追求幸福吗?幸福在哪里呢?幸福不在得到的多,而在计较的少,越少越空,人越幸福。

  主持人:果然是大智慧。

  张其成:是啊,这就是大智慧。你再看看我们现在人都不是饿死的,都是撑死的,这就是贪多,所以《老子》说了少则得,多则获。

  第二个字是柔,要柔顺,柔顺可以用于我们三个层面,就是你怎么做人,怎么做管理,怎么养生,都要柔顺。这个柔顺《老子》就给我们打了一个比喻,我们人的什么阶段是最柔顺的阶段?

  主持人:我觉得可能是小的时候和老的时候。

  张其成:对了,就是婴儿,他的骨头筋骨是最柔弱的,可是他握起拳来,你小时候握拳方式是不是这么握的?错,是这么握的,他把拇指握在四个指里面的,这样握起来的拳头是最坚固的,婴儿的骨头是最柔弱的,可是他握起拳来是最坚固的。为什么?从这里我们学到这个智慧,《老子》告诉我们的,这是第二个字,要柔顺,这就是它里面内涵非常丰富。第一个,他是说不要把拇指给显露出来,意思就是说我们为人为事的时候千万不要锋芒毕露,你要是露出锋芒马上会被别人抓住。比如说人家把你一掰这个大拇指,你的拳头就松开了。另外还有一个大家要注意,他握的这个位置,大拇指握的这个位置后来中医就发现,这是一个穴位,这个穴位叫少府穴,意思就是说要把人的心神含在里面,不要显露出来,要柔。

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张其成讲读老子大道之门
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