钱文忠：文化的认同感会带来传统的回归

钱文忠：人对自己这个民族文化的认同感也会加强，一定会回到自己的传统中去。

    精彩语录：

    中国文化跟世界其它文化相比有一个独一无二的特色，就是他具备联绵不断的历史传统，他有一个史学传统，所以“历史热”是完全合乎情理的。

    主持人：为什么按照我们的观念说少林寺会有武僧？

　　钱文忠：这就是中国化的现象，包括日本也有僧兵，这是佛教到这里就出现跟当地文化的一种结合，这并不是原来的佛教有的东西。日本也有僧兵，日本的僧兵很厉害。

　　“历史热”完全合乎情理

    主持人：近年来史学浪是一浪高过一浪，热了清朝热明朝，是不是现在就热唐朝？

　　钱文忠：差得太远了，中间还有宋朝和元朝。

　　主持人：您怎么看“国学热”？

　　钱文忠：因为现在我们国家现在处于飞速发展的时期，经济上的繁荣和取得成功，当然有各种各样的问题，但是总体来讲它取得的成功是全世界公认的。当经济上、物质上取得巨大成功，人一定会回归内心，由于国力强大，经济发展，人对自己这个民族文化的认同感也会加强，一定会回到自己的传统中去。

　　中国文化跟世界其它文化相比有一个独一无二的特色，就是他具备联绵不断的历史传统，他有一个史学传统，所以“历史热”是完全合乎情理的，没有什么不合乎情理的事。

　　主持人：很多网友很好奇，季羡林先生对您的影响大吗？最大的影响是什么？

　　钱文忠：这个问题很难回答，可能在很多方面都影响我。因为我曾经说过一个伟大的教师是会影响和决定学生的一生，而不仅仅是传授给他某些知识。

　　网友：老师能不能在什么时候讲讲瑜伽师地论。

　　钱文忠：这个不大可能，应该说我对瑜伽师地论没有把握，我是看过，如果真正要完全通彻理解它，我自己都没有做到，这是实话。第一，如果要讲也只能在小范围的学术研究的情况下讲，的确不大适合作为对大众讲的一个内容，非常枯燥，非常精细。

　　主持人：老师上完百家讲坛之后对你的生活有什么影响？

　　钱文忠：我没觉得有什么特别影响。

　　网友：泰国是不是受佛教影响最大的一个国家？

　　钱文忠：应该说是受佛教影响最大的国家之一，它是排在前列的。

    “舍利子”在佛教和《心经》中的意思不同

　　网友：您在讲述中有一些矛盾的地方，您多次讲到玄奘是大德高僧、淡薄名利，但是又举了一些例子，说玄奘由于不满足四川的威望名气才离开四川到长安之类的。

　　钱文忠：那是早期，他在四川是他求学的早期。可能这个话因为我在讲述的时候不够清楚，应该讲他是不满足四川这个环境给他提供的佛教教育，应该是这样。

　　网友：老师会经常上你的博客吗？

　　钱文忠：我经常上。我今天早晨还上，我早上大概5、6点钟起床。因为我觉得好久没有上博客，因为前一段时间很忙。发现有些朋友就很有意思，当然他是好意，说你怎么老不回答问题。其实我和好多上我博客的朋友，只要他们发信到我的E—mail里，基本联系。博客上的文字都是我自己写的，当然会有一些朋友帮忙把它挂上去，我基本上都会看的。

　　网友：佛教里的舍利子和《心经》里舍利子是什么意思？

　　钱文忠：《心经》里舍利子是一个人名，是一个菩萨名。

　　主持人：这两个是什么关系？

　　钱文忠：没关系，《心经》里舍利子是一个佛的弟子，没关系。但是我们现在讲的高僧大德的舍利是指火化以后留下非常坚硬几乎不可摧毁的这样一种遗物，也的确大量有，大家大量见到。

　　网友：钱老师对明星信教怎么看？

　　钱文忠：我想明星也是人，没什么不好理解的。

　　网友：能讲一讲玄奘的精神世界及精神世界的变化吗？

　　钱文忠：我一直讲的就是这个，三十六集讲的就是这个东西。

    “六道轮回”是一个信仰上的问题

　　网友：钱老师，您相信佛教说的“因果说”和“六道轮回说”吗？

　　钱文忠：“因果说”自然有它的道理，你眼下做的事情，你过去做的事情，会对现在和未来产生某种影响，当然有它合理的一面。至于“六道轮回说”基本上是一个信仰上的问题，按照六种形态在轮回，就不大好评说了，因为这是宗教层面的一个问题，因果一定有它的道理。

　　主持人：还有一个网友提了一个非常可爱的问题。

　　网友：玄奘法师有武功吗？

　　钱文忠：没有这方面的记载。

　　主持人：因为可能他只身经过这么多磨难才能走到现在。

　　钱文忠：应该没有。

　　主持人：我们的时间过得非常快，非常感谢钱老师将玄奘这样一个伟大的人物呈现在我们面前，我们也期待钱老师会有更多的心得和感想，跟我们广大的网友分享。

　　钱文忠：谢谢。

　　主持人：最后有一个不情之请，钱老师能否用梵文为我们诵读一下般若波罗密心经。

　　(钱文忠老师为网友诵读般若波罗密心经)

　　主持人：谢谢钱老师，谢谢。

　　今天我们的聊天到此为止，谢谢钱老师，谢谢各位网友，大家再见！

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玄奘西游记