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7月6日,《人民日报》和新华社分别批评了重庆高考民族成分造假事件,敦促公开31人造假名单。当天,记者来到重庆市招办综合处处长李萍的办公室了解情况。李萍和4名男士正在谈录取工作上的事情。其中一男士提到“有很多媒体要求公布违规学生名单”,李萍回答:“别管他们!”(《成都商报》7月7日)
一方面是媒体再三的敦促,另一方面是重庆招办的置之不理。在一个政府信息公开有法可依的年代里,正常的信息尚且需要见到光日,何况是那些违规的信息,更应拿到阳光下暴晒。连人民日报和新华社这两家重量级媒体的批评,重庆招办都可以置若罔闻,这批造假名单砌成的“信息壁垒”真可谓固若金汤,任凭舆论的吐沫如何炮轰,这个“堡垒”依然我自岿然不动,堪称一大奇迹。
人们想知道,重庆市招办缘何对这批造假名单护卫有加,誓死也要确保这个“信息堡垒”的安全?是这批名单关系到国家的命运走向,还是危及到社会的稳定,可以以国家利益的名义捍卫它绝不泄露一丝半点?从媒体已经逐步披露的名单看,31人的造假名单已经有24人的名字和就读学校被曝光。剩下的7名考生,
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跪是中国传统文化的一种,对天地人的敬畏和尊重,从初民时代便培养了炎黄子孙自觉屈膝表示
敬重的习俗。跪天跪地,是神崇拜;跪父母和长辈,是亲崇拜。在天地人三者的“人”中,还包
括了官。对官的尊重,向清明廉政的官员下跪以示谢意。能得到这种礼遇的官员,一定是建立了
有口皆碑的政绩。今天看来,对长辈的跪无可厚非,因为跪得心甘情愿。而对官员的跪,则是清
官情结的写照。这种情形,已经被视为糟粕,退出了历史舞台。当然,糟粕仍有回光返照的机会
。不过,这种回光返照,则寓意着另外一种败笔。
6月30日上午,北京首个开工建设的政策性住房项目——西三旗旗胜家园正式交用。4645户限价房
和廉租房业主将在近期陆续办理入住手续后领取自家的房门钥匙。仪式上,一名40岁左右的男子
突然面向市领导跪倒在地上,表示感谢。几位市领导赶忙伸手将他搀扶起来。(《京华时报》7月
1日)
人类的四大必需无非衣食住行,这是生存的先决条件,缺一不可。安得广厦千万间的梦想,从杜
甫时代就已经提了出来。然而,住的问题,迄今依然没能解决。不少城市推出的经济适用房,价
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又一届大学生毕业在即,你会用什么方式来为大学生活画上句号呢?请客吃饭、拍照留念……相对于复旦的两名男生,这些都太平常了。日前,两名毕业在即的复旦男生,头戴学士帽在校园内裸奔庆祝毕业,并拍照留念。对此,有人批评“世风日下”,也有人认为应该用更宽容的态度来看待。(《新快报》6月30日报道)
大学四年,毕业时庆祝一下很有必要;读过几天书的人动点脑子策划点有知识含量的庆祝,应当肯定。不过,以西方式的裸奔来庆祝大学毕业,这种“言必称希腊”的做法也不是不能容忍,自卑者喜欢以强者作榜样,不管强者的优点还是缺点,大抵都是膜拜的对象。无法让人保持沉默的是这两名裸奔者的宣言:一块白布下面赫然写着“最后的坦诚”,之上是“复旦”,中间是男子性器官图案。如此标榜“最后的坦诚”的裸奔宣言,到底是中国当代大学生的荣光,还是耻辱,议论不一。反对者认为“难道只有光腚才能证明你坦诚?”支持者认为“毕业裸奔就是素质低?”“那美国人素质还真的是低,就咱自己人素质高。”有人则针锋相对:“这是中国,不是美国。”
裸奔涉及到个人
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广东韶关通报称,网上帖子所传旭日玩具厂里“6个新疆的男孩强奸了2个无辜少女”系虚假信息,发帖者朱某已被查获,原为旭日玩具厂员工,辞职后再次应聘被该厂拒绝,因此心怀不满发布了该帖文。朱某现已被拘留。(新华网广州6月28日电)
虚假信息,也就是人们常说的“谣言”。一则虚假信息,付出了两条人命、120人受伤的代价。这则消息让我对一个流行的说法表示怀疑,这就是“谣言止于真相”。谣言和真相所处的空间相同,区别在于时间的维度有差异。有人以为,只要真相先问世,谣言就没有了发挥“余热”的空间。这实在是一种良好的愿望,怎奈和实际情况并不合拍。在我看来,谣言之所以是谣言,就在于谣言是一种客观存在,不管有没有真相,谣言都有横空出世的危险。以旭日玩具厂的悲剧为例,造谣者是在报复企业,这种报复企图就是一种客观存在,无所谓真相不真相。他捏造的“强奸案件”,不是辟谣便可以打消公众的疑虑的。谣言擅长的是先发制人,占领时间的先机。所以,和谣言对抗,不能指望真相和谣言同步甚至早于谣言,因为不道德的谣言不可能按照常规的游戏规则出牌,它钻的就是人性中对“第一印象”的偏好。
谣言是毒酒,但这种毒酒无色无味
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十一届全国人大常委会第九次会议27日表决通过修订后的统计法,对于拒绝或妨碍统计调查的个人,将重“教育”轻“罚款”,不再对其进行处罚。据悉,此前最高可罚1000元。(《新京报》6月28日报道)
如果不是这则报道,许多人还不清楚自己是被罚款的潜在对象。取消被罚款资格,本该值得庆幸,没想到“唱反调”的声音居然不少:“我都没被统计过,怎么罚款?”“我也没资格被罚款啊。”“从未被统计,一直被代表。”“我一直盼望被统计一次,好尝尝被罚的滋味,这次,我的希望破灭了。”
这些言论,字里行间流露出对统计法的不满。统计法的公信力如何,由此可见一斑了。修订后的《统计法》,能重塑该法的威信,增加民众对中国统计事业的信赖感吗?回答这个问题,显然不是删除对个人的罚款条款便能取得的。而事实上,统计法制度设计的先天不足,可能是造成该法公信力欠缺的根源所在。
统计事业是社会科学的一个分支,统计工作的性质从属于科学,科学的生命在于求真。离开真实,也就无所谓科学了。科学的东西可能暂时无法让公众认可,但科学最终会取信于民。相反,伪科学可以时髦一时,怎奈其生命力和夏季里招摇的蝉相似,流行不了几