唐代诗人白居易因为上书请求朝廷追捕杀害宰相武元衡的凶手，触怒权贵，被贬谪江州司马，在往江州的路途上，他写下了著名的《放言五首》，兹录于下：

       朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。

       草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。

　　世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。祸福回还车转毂，荣枯反覆手藏钩。

       龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。不信君看弈棋者，输赢须待局终头。

　　赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

       周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知。

　　谁家第宅成还破，何处亲宾哭复歌。昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。

       北邙未省留闲地，东海何曾有定波。莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两如何

“胡门桃李”博客（http://blog.sina.com.cn/husui2）

由胡遂老师博士生所开，重点介绍佛禅知识，欢迎大家作客指导。

    佛学研究网西安讯　６月25日，湖南大学教授、岳麓书院博士生导师胡遂教授，应邀作客陕西师范大学佛教研究所“慈辉佛教文化论坛”第三十讲，作题为“诗禅悟色空”的专题讲座。文学院张新科副院长、霍有明教授等老师，以及文学院、政经院等院系的本科生和硕博士研究生约80余人参加了讲座。讲座由佛教研究所所长吴言生教授主持。

    讲座伊始，吴教授介绍了胡遂教授的相关情况：胡遂教授是晚清名臣、湘军名将胡林翼的玄孙女，主要从事中国古代文学、中国佛学等方面的研究，在权威、核心学术期刊上发表论文60余篇。曾主持多项国家及省社会科学课题研究，并获得多项国家和省部级奖项。

      汶川地震发生了，在全中国人的心上也引发了一场强烈的震动，心灵的震撼，感动着每一个有良知的人。
　　  毫无疑问，政府和军人对灾区的救援是不遗余力的，总理在第一时间赶到前线，军人则在最紧急的关头冒着生命危险出现在余震不断的现场。救灾行动之快捷，投入力度之巨大，远非当年唐山地震时可比，由此我们也看到了社会在各个方面的进步。可以说，汶川地震的灾难带来了太多的改变，虽然有很多失去了，但是也有很多正在形成。在遭灾与救灾的过程中，产生了很多真挚感人的事迹，比如我的校友谭千秋老师，在生死关头为救护四个学生毫不犹豫地勇敢献身，值得我们自豪，更值得我们当作终生学习的榜样。正如我的一位朋友所说的，伴随这次灾难而来的对爱心、对责任、对人生、对社会、对自然的感悟，正在形成一种特有的文化，我们不妨叫它“汶川文化”。这个“汶川文化”体现的是对人性最美本质的求索，它启迪、震撼和感动了太多的国人灵魂，这种用泪水浇铸的爱心，希望得到继续与发扬光大。

     这次汶川地震救援行动的进步还体现在对于受灾民众心理创伤救助工作的重视方面。我们知道，人们在经历了