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博文
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乔叟

三恶汉

可书

三道人

分类: 我的著作

   拙作《讲给孩子的世界文学经典》(三联书店,2018)中介绍英国作家乔叟的《坎特伯雷故事集》,其中举了“三恶汉”故事。无独有偶,前不久翻阅中国古代笔记,见宋代《可书》中有“天宝山三道士”一文,与此相类。因写此文,与读者分享并讨论。

 

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《红楼梦》

宝玉

金锁

字迹

分类: 古代小说

   有一回问一个朋友:“《红楼梦》中贾宝玉那块宝玉上刻着多少字?”

   “八个!”朋友不假思索地回答,“我记得很清楚,是‘莫失莫忘,仙寿永昌’,跟宝钗金锁上的‘不离不弃,芳龄永继’恰成一对儿,都是八个字!”

   这位朋友记性挺好。《红楼梦》第八回写宝玉去看宝钗,宝钗细看宝玉之玉

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水浒

好汉

经济活动

分红

分类: 古代小说

《水浒传》是一部虚构小说,别说北宋末年山东梁山泊没出现过这样一座水浒寨;就是出现过,其一切活动细节,小说家也只能发挥想象、凭空结撰了。好在施耐庵有着第一流的想象力!你看,梁山上城垣巍峨,水泊中帆樯如

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黄主任

残障

老人圈

不知老之将至

分类: 社会
    有一年电视转播体育赛事,一名优秀的中国田径运动员打破某项世界记录,兴奋地高喊:“黄主任,黄主任!”(这是电视解说的文本)其实他喊的是“黄种人,黄种人!”言外之意:白人、黑人能做到的,我们黄种人照样能做到,而且做得更好!

    这样的言论显然不合时宜——当你高喊“黄种人”时,等于已经承认“黄种人技不如人”的前提。解说员大概意识到了这一点,有意“翻”成“黄主任”,也算是一种补台吧?

 

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狮子头

制作秘诀

世界文学经典100讲

分类: 文学

    有亲戚送来新鲜肉馅,欲烦老伴儿做十数个“大丸子”——南方或称“狮子头”者。老伴儿做丸子是婚后得余姑母真传。据姑母讲,此肴在天津又称“粘肉”,须将五花肉(亦可代之以前肩)一刀刀切成小丁,抟粘而成;现代人哪有那份耐心?索性让屠家绞成馅,绞时用颗粒最粗的制子。

   

    肉是从

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孩子

时间段

超能力

唐德刚

分类: 教育

  【按】“点儿”者,钟点也,时间也。“掐好点儿”,就是把握好孩子学习的时间段。在孩子成长过程中,有那么一段稍纵即逝的时段,其个个具有超强的学习能力,尤其是语言学习的能力。如果未能及时把握,日后再花十倍的精力时间,也难以弥补!——这一点,年轻父母及教育的设计者、管理者不可不知。

  记得我小的时候,周围人普遍“显大”。例如一个高小毕业生,上衣口袋里别着管“关勒铭”(一种钢笔品牌),便俨然是“文化人”了。凭着这点墨水,人再老成些,回到乡间当个合作社会计,没人敢小瞧。

  还有发迹更早的。我老伴儿的曾祖父是清代最后一科进士(光绪甲辰恩科),老人自幼开蒙早,十一岁即进学成秀才。

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西敏寺

曼德拉

四书

八条目

分类: 文化•历史
  英国伦敦泰晤士河西岸,有座闻名世界的威斯敏特大教堂,也译作“西敏寺”。
 

  据说该教堂地下室碑林中,有一块朴实无华的无名氏墓碑,常常引来大批游客驻足。碑上铭文如下:

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古代文学宫

群星璀璨

文学遗产

设计规划

分类: 文学

    十六七年前,我在现代文学馆参加古代小说名著讲座,一部书由多人讲,我讲了这样几个题目:《水浒传的成书过程》《从史实传说,到经典演义:罗贯中是如何创作三国演义的》《金瓶梅:一部晚明社会的食货志》和《范进:科举制的牺牲品还是幸运儿》。

   

    这一学术活动最早是由现代文学馆与央视
“百家讲坛”联合举办,“百家讲坛”节目草创,由文学馆邀约学者,商订提纲,并借文学馆的报告厅录制。中途因种种原由,央视与文学馆脱钩。借着文学馆这块“垫脚石”,“百家讲坛”翻身上马,疾驰而去。

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读古书

写白话

胡适

鲁迅

多读

分类: 教育

    总有人问我:“我讲的是口语,写的是白话,为啥还要读文言文?那些陈谷子烂芝麻,早该扫进历史垃圾堆了!……”每到这时,我总要与对方唇焦舌敝地辩驳一番。不过现在方便多了,你到百度去搜,可以得到上百条回答:传承传统文化、提高道德修养、增强民族自豪、培养爱国主义……哪条都比我的辩解有说服力!

    不过有一点人们似乎讲得还不夠:

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屈原

月亮

玉兔

印度

分类: 文化•历史

    战国屈原有《楚辞·天问》一篇,诗人举头向天提出种种疑问,其中一问涉及月亮,说是:夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?”(

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