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置顶: (2012-05-27 10:01)

 

 

 

 

 

 

 

 

缺少礼义的当代婚姻 一水绵长

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(2012-05-27 09:49)
  《东坡易传》中记述,苏轼从启发童蒙的学习自觉着眼,曾提出“自达”、“自得”、“自胜”的观点。所论虽是启发式的教育,但通于读书之法。自达,即是启发读书的自觉要求;自得,是说读书要保持自我,多思多悟,方能有所得;自胜,则是在前二者基础上,破除蒙蔽“正心”的故我,“养正其心”,展现自觉读书的新我,达到读书圣境的历程。东坡的三“自”读书法在现今依然适用。现代社会变化速度太快,惟有阅读,方是让我们得以自立并不断成长的源头活水。
  首先,阅读带给我们最重要的成长心得是“自达”,关键为自立其身。《论语·雍也》强调说“己欲立而立人,己欲达而达人”,然而这其中存在一个基本前提,便是想要立人当先自立。何以自立?读书便是我们修身养性的重要途径。冯友兰曾说,他第一次见蔡元培,就感到有一种光风霁月的气象。古人所谓“腹有诗书气自华”即是此意。西方心理学研究也发现,读书与人的性格之间的差异有着密不可分的内在联系。
  其次,读书还须求“自得”。“纸上得来终觉浅”,坚持知与行的统一,树立自己的人生志向,方是真正所得。古人用“志不立,天下无可成之事”来强调立志的重要性,而立志也不
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  作者:忘了密码的云朵

——“正是因为,我爱你;当你走过时,心才像白杨叶一样颤抖!”

  春天的小鱼多幸福
  就住在单眼皮女人的隔壁


  有许多心事会提前绿了
  “把冬天的衣服带回去”


  你自言自语时,天空无碍
  干净的蓝伸不进一只手

  左边风景晕染的更真实些
  如果你肯先于车辙 酒瓶盖 莲花 沉没于市井
  如果你不一直追问皮鞭 草原 羊群的下落

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(2012-05-22 23:15)

  作者:晚乌
  一只鸟,在我喜欢上它的歌声之前,它一定唱了很久。
  暮色浅淡,西山包裹在橘红温暖的色彩里。我独坐在空空的楼里,同事们早已离去。窗外暮色晃动,时光步入沉寂,微风乍起。
  它藏匿在浓密的枝叶里,放歌,放歌。
  我们对周遭世界的感受,时刻都在变化。爱、恨、悲、喜,很容易在瞬间产生。所以,一只鸟的歌唱也是那么突然钻进了我的内心,就像窗外刮一股小风,我明白春天悄然来临。心灵越敏感,目光越细微,我们发现的东西会越多,内心的某些情绪也越发难以驾驭,说不清、道不明,永远超乎语言。或许,这就是美好的特质。我确实相信自己在一只鸟儿的歌唱里听到了凌驾在我的言辞之外的美与静,这世间的美,不言而喻。时间与空间的迷网里,总有一种美能精巧地把二者扭合在一起,仿佛一个无

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(2012-05-19 15:31)

  作者:布衣粗食
  掀开窗帘子,我把夜色揽入怀里,常常会想起彼时的母亲。
  彼时的母亲,刚过而立之年。母亲把我往田埂上一放,然后独自走进了水田。她手握着锄镐,举过头顶,再使劲地落下,脚下的黑泥便翻了个身,散开了。山脊吹来春寒料峭的风,薄雾好像要把母亲的样子吞噬去。我站在田埂边感到恐慌,湿冷,不安。我不知道为什么母亲从早到晚都要劳作在水田里,我更不知道父亲的突然离去意味着什么。我只有隐隐约约地觉得,母亲一夜之间憔悴了许多,满手的血泡颇让人痛心。当天色擦黑,母亲走出水田,看我站在田埂边笑着,母亲也笑了,全然忘记了裤脚已被泥水打湿,衣衫却被泪水淋透的事实。母亲紧紧地拽着我的手朝不远处的土坯屋走去,湿滑的泥巴小路上留下一串大,一串小的脚印,即便是夜已深,依旧清晰可辨。

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(2012-05-18 21:58)

  作者:元东
  黄昏使旅途更加疲倦
  鸟儿从空中落下成为荆棘的眼睛


  我们接近荒芜,石头,松针
  发黑的香蕉皮,以及
  腐朽的原木。“我们需要一只碗
  来安顿孩子。哦
  还有
  爱。”
  鱼骨在河床上
  琴弦藏在蚌壳里。饥饿让爱激越
  而空旷透明得像红蜻蜓的翅膀


  我们用目光书写忧伤
  夜幕,是无边、漆黑的碗口

 

  【

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(2012-05-16 17:54)
  凡事皆有过程,力求有结果,读书也一样。由于书不同、人不同、读的目的和方式不同,读的结果和成效就有了不同,读书也有了雅俗之别。
  自愿与强迫。有人读书是被迫无奈,往往读得索然无趣,味同嚼蜡,而且越用功越觉苦楚。但是时间久了,这种读书的苦会慢慢变成生活的甜,觉出甜头之后,读书会自觉起来。相反,有人读书完全是出于主动,甚至到了饭可以不吃但书却非读不可的地步,但有的成了大儒,也有的成了腐儒。因此说,自愿和强迫都只是读书之因,因和果却未必有铁定的关联,它们可能殊途同归也可能大相径庭。
  精致与粗糙。读书的情形千差万别。有人博览群书浅尝辄止,有人断章取义却自鸣得意,也有人读书细嚼慢咽,如切如磋,一字一词会推敲半天。有人自觉读了几本书便自命不凡,摆出清高的架子,与凡世格格不入起来;也有人书读得越多,悟得越透,越觉学海无涯,因此越谦虚谨慎。知识分子的大与小,大抵可以从对书的态度和自我认知的层面来略作区分。
  聪明与愚笨。是因为聪明才读书,还是因为读书才聪明?书是开启智慧的钥匙,读书人有少年得志的,也有大器晚成的,但无一不跟读书有着或多或少的联系。曾国藩
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(2012-05-15 22:29)

 

 

 

 

 

 

 

 

雨桐 手镯 

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  作者:柏相

  壬辰龙年三月七日,也就是国际妇女节的头一天,易中天先生撰写的一篇博文石破天惊,从最终演变成“人类社会”的“共居生活的群”开始分析,一直分析到当下时代的现代民主制度、议会政治,最后毫不讳言地说:“世界是女人的!”“还是女人当家好!”“希望寄托在女人身上。”
  如果是一次私人聚会或白领沙龙,易教授为了博得所有在场女人的青睐,说了这番话,这不但无可厚非,而且大概以后也算是一件不大不小的名人轶事。可是,我隐隐约约记得,易先生似乎推崇过:“媒体乃天下之公器”。作为一个教授,一个“公众人物”,在“天下之公器”上如此大放厥词,恐怕不妥吧。
  这个世界到底是谁的?这个“问题”,既然易中天先生已经有意无意地提出来了,那我就不得不认真地想一想。
  易中

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