我的創作動力來自對幾個問題的揮之不去:
1,心灵之美,不是比外表之美更能激發人對完善自我的追美?為什么我们動用千軍萬馬,都只追求外表受欢迎,而不是内在会發亮?
2,情感之美,不是比情绪之淺更能使人感受生命的价值?
為什么我们希冀能在别人心上留下刻印,卻又只是把力氣用作蜻蜓点水?
3,智思之美,不是比俗世觀念之現成更能体现人生苦短卻不枉此行?為什么我们卻普遍接受千人一面但又毎毎不甘自己不被看見?
科技愈鼓吹人把消费当存在感,存在感愈離人遠,所有有關存在感的東西,例如時間,例如情感,例如關係,便(已)不再屬於個人,而是屬於app(s)。
我不要,我不要。(<梁祝的繼承者們>梁山伯語)
即将上演的《梁祝的继承者们》是林奕华的首部音乐剧,也是他的全新系列
“生命三部曲” 的第一部 “艺术家” 。一如既往,林奕华在这部音乐剧里仍然探索着那些让人疯狂的爱和恨。
文 | 沈沿 录音整理 | 吴沁娴
编辑 | 谭浩
文/梁伟诗(香港劇評人,原文刊载于2014/5/30香港文汇报,本文刊出时略做调整)
是时候,谈谈「非常林奕华」的《梁祝的继承者们》。
梁与祝,一个英年早逝,一个女扮男装,经过多番周折,先哭坟后化蝶,双双成就中国传统的经典凄美爱情故事。林奕华首部音乐剧作品《梁祝的继承者们》,将梁祝耳鬓厮磨三载的尼山书院改为艺术学院,顺理成章谈论艺术与理想、艺术与人生、艺术与不朽的永恒命题。艺术,一直被认为与“曲高和寡”、“不接地气”挂钩;艺术学院的学生,很大程度上便是文化艺术(遗产)与家族意志的角力场,有时候,甚至是双重的继承者。
华语音乐剧的新风范
在场面调度和舞台技法上,《梁祝的继承者们》其实是「非常林奕华」的招牌菜。从《爱的教育》系列到《三国》的历史课堂、《水浒传》、《西游记》的演员甄选、《三国》的结拜之谊、《十八相送》的反复诘问,《贾宝玉》中常见的“多人分饰一角、一人分饰多角”游移主体,皆可从《梁祝》找到它们的影子。其中象征着艺术学院创作物料“石膏”的十八颗白色正方体运用细致
文:字罌
是夜看了《梁祝的繼承者們》。基本上甚少看舞台劇,看過的幾套都是林奕華的作品。今次這套很好看。表面看來是「淺」了。這樣,才令我這些不夠藝術的人能嘗試理解多一點點。就在還有一點點記憶時,嘗試將感覺記下。
或者有劇透,或者沒有。其實就當沒有的心態來看就好了。錯字別字特多。請見諒。
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最令我感受深刻的,是祝妹喜歡梁兄,劇中不停重覆:我好想讓你知道我是誰。
愛情就是如此吧。然後想起林奕華的訪問,忽然又明白多一點了。要繼承的是學生時期的單純與好奇。要繼承的是初戀那樣的心。
喜歡一個人,真的好想好想將自己一切一切都分享給他。好想讓對方知道自己的真我,心底裡其實渴望對方接納真實的自己。因為只有對方明白了,認清了,就能義無反顧地愛上自己吧?我們不要對方愛上自己的假身,因為那不是長久的。我們一直隱藏著好多面。但只要遇上自己喜歡的人,就不想再保守下去。想告訴他很多東西,也想知道他很多東西。愛是活的,因為愛激化了人的原始的好奇