“不采蘋花即自由”

陈远

中国的知识分子似乎和政治的瓜葛特别深，近现代尤其如此。大家熟悉的朱自清和闻一多，我们在其作品中似乎看不到多么强烈的政治色彩，但是，他们声名的得来，却在很大程度上是因为政治。

单纯的知识分子，世俗名声往往都不大，比如说我比较喜欢的顾随和许地山。

 

每有文化老人去世，总有报刊的朋友让我写点纪念文章，这样一来，不管我与那些老人是否相交，朋友们总是觉得我应该有过交往，并且应该写点文章。原因是，“你懂他们。”这话让我惭愧，文化老人气象万千，纵然机缘巧合，我与这些老人在生命中有些交集，但能窥得这些老人一二，已属难得，遑论的上“懂”？

唐德刚先生去世了，一时间我被各种约稿的电话包围。我与唐先生曾经有过一束谈史论学的通信，字证俱在，朋友们大概觉得我“则无旁贷”。其实这些，对于死者，都已不再重要。

关于唐先生，我会写一篇长文悼念，但是朋友们的约稿，则只能敬谢不敏了。愿唐先生安息！

较劲？

1952年9月上旬，郑天挺来到了南开，任历史系主任兼中国史教研室主任，和他一起到南开的，还有他的老朋友，清华大学历史系主任雷海宗。雷担任了南开世界史教研室主任。此时，北大、清华、南开又有了一次汇合，不过，这一次汇合，无论是声势还是阵势，都无法与1

“奉调”

1951年秋，北大、清华、燕京、辅仁四所大学法学院的部分师生，组成中南土改工作团，到南方参加红鸿烈的土改运动。当时正在北大法学院进修的钟文典（曾在北大历史系读书），进修任务还没有完成，也报名申请参加。当他向郑天挺汇报时，郑天挺说：“好，那也是学习近代史的好课堂。”并且表示他也希望有机会能够参加。果然，之后的不久，郑天挺就随土改参观团到了江西。

1952

1966年，江青进入政治权力的主航道

陈远

1966年，对于江青来说，是她生命中最得意的一年。在宣告文化大革命开启的《“五一·六”通知》下达12

丰子恺：“艺术”的逃难

1937年，抗战爆发，画家丰子恺带领一家十几口，颠簸流离，直到抗战结束，才又回到家乡。

 

《中国周刊》记者   陈远   上海报道

 

他是弘一大师李叔同的学生，与“生而知之”的马一浮相交莫逆。

泰戈尔说他的漫画是“诗与画的具体结合，也是一种创造”。

朱自清说：“我们都爱你的漫画有诗意。”

巴金说他是个“与世无争、无所不爱的人”。

他有一所举世闻名的房子：“缘缘堂。”

她是他最小的女儿，在众多兄弟姊妹中，唯有她继承了父亲的衣钵。

1937年，抗战爆发，侵略者打到他们家乡，丰子恺被迫停下了画笔，那一年，九岁的丰一吟跟随父亲，开始了逃难之旅。

 

去逃难

如今的丰一吟有一大堆头衔：上海作家协会会员、上海翻译家协会会员、上海市文史研究馆馆员……但是在她晚年，做得最重要的一件事，就是关于父亲丰子恺的研究。

说起逃难，丰一吟一声长叹：“唉呀——”

但是，当年只有

通往真实之路

陈远

手边有三本书，作者不同，题材不同，文体也不尽相同，我还是在我的书架中把他们归为了一类，这三本书分别是：《枪杆子1949》，《父亲的战场》，《夹边沟纪事》。

年初在地摊看到《枪杆子

来者可是白燕升？

        读《那些角儿》

陈远

先说两个遥远的记忆：我在河北的农村长大，从小听得最多的歌谣，是“拉大锯，扯大锯，姥姥门前唱大戏……”。没有多少文化的妈妈告诉我，在戏里，白脸的是奸臣，红脸的是忠臣。我关于是非的启蒙，就这么于戏曲联系了起来。

 

“生死之交”的燕京大学

□ 陈 远
    说到1919年，人们首先想到的恐怕是五四运动，其实那一年还有一件近代史上的大事，那就是燕京大学的