远案：这是十年前写的一篇小文，从来没有收入过我出版过的那些集子，理由是如果收了这篇文章，书就没法出了。不过有时候自己翻出来看看，觉得尽管十年过去，但是小文还不算过时，就翻出来帖子博客上，观点有幼稚的地方，但是未作改动。

写着篇文章之前，先说几句不算是题外的话，那就是我对于“人民”这个词汇的理解。长期以来，我对于这个词汇的理解一直比较模糊，这一次为了厘清概念，我特地查了一下《现代汉语辞典》。辞典里对“人民”一词的解释如下：

人民：以劳动群众为主体的社会基本成员。

说实话，看了这个注释，人民的概念在我的脑子里并没有清晰起来，为此我有查阅了几个相关的词条。其它的词条及其注释如下：

主体：①　事物的主要部分；②　哲学上指有实践能力的人；③　法律上指依法享有权利和承担义务的自然人、法人或国家。

客体：①　哲学上指主体以外的客观事物，是主体认识和实践的对象；②　法律上指主体的权利和义务所指向的对象，包括物品、行为等。

群众：①　泛指人民大众；②　指没有加入共产党、共青团组织的人；③　指不担任领导职务的人

[凤凰网读书会第54期]

陈远对话章立凡

来源：凤凰网读书

http://book.ifeng.com/dushuhui/special/salon054/wendang/detail_2011_07/02/7399102_0.shtml

欢迎来到凤凰网读书！2011年6月19日，第五十四期读书会在北京雕刻时光咖啡店举行—— 邀请的嘉宾是著名的民国史研究学者陈远先生和近代史研究学者章立凡先生。

陈远先生最近的新作是关于口述史系列：《穿越美与不美》、《消失的燕京》、《在不美的年代里》，这三部曲囊括了对当今学界名人的专访，其中包括李泽厚、葛兆光、李银河、陈平原、倪匡、陈之藩等，真实地剖析了他们的内心隐情和种种阵痛，还原名人的“常人”本色，为读者勾画出一幅详尽的当代文化学者地图，极具文化史料价值。

本次活动我们在凤凰网读书会官方微博（http：//t.ifeng.com/ifengdushuhui）及凤凰网读书频道官方微博（http://t.sina.com.cn/ifeng001）进行了预告和

在网上看到一篇拙作《在不美的年代里》的评论，刊发于《中国教育报》，存下。

动荡年代里的刚毅背影

  ■何贤桂

  20世纪上半叶，中国处于内忧外患的局面，但此时也出现了梁启超、沈从文、晏阳初、冯至等一大批著名的文化名人。陈远的口述史《在不美的年代里》，对于人们了解这些文化名人的风骨和功绩以及中国知识分子的苦难史具有特殊的意义。

  知识分子的风骨

  《在不美的年代里》是一部“名人后代说名人”的口述史。这些文化名人中有大学者、作家、记者、出版家、教育家、社会活动家等，他们都是20世纪中国社会的精英，活跃于20世纪的社会舞台上。

  这些文化名人大都成长于民国时期，并在各自的领域内取得了令人瞩目的成绩。例如：教育家陈鹤琴身为大学教授，却甘当幼儿园园长；陆费逵用毕生的精力，创建了中华书局；大学者魏建功编撰《新华字典》，却未留其名……这样的例子还有很多，每个文化名人的背后都有一个美丽的故事。

  尽管民国时期社会战乱不断，但这样的时代也

一个网名“书海回头客”的读者朋友读完拙作《在不美的年代里》后提出的意见，读完后，非常感动，这些错误有些是因为写作中的粗心，有些是因为资料核实的功夫不细致。希望有机会改正过来。

我8月1日写了这样一条微博：“读《穿越美与不美》对倪匡的采访，才知道倪匡是亦舒的哥哥。以前还从网上得知，他是周慧敏的公公。陈远的这几本口述史，披露了不少文化人的珍贵史料，让我在既有知识上增添了新认识、新材料或新联系。按孔夫子“益者三友，友直，友谅，友多闻“的标准，好书是我当之无愧的益友！”前几天作者陈远先生看到并将它转发到了自己的微博中，还说“谢谢这位读者朋友”。

我就给他发了条私信说：“最近仔细读完了您的三本口述史，很喜欢。《在不美的年代里》中有几处小错误，回家翻出来后发给您。我原来在厦大工作，是谢泳老师的一位朋友。”他马上回复：“感谢关注，期待指正，多联系。”

因为这几天一直在忙着写一个项目申请，就没及时兑现，拖到现在才特地从书堆中翻出《在不美的年代里》，将标注的一些“小错误”写出来，供陈远先生参考。

安阳访袁林

文 陈远

自从前两年开始关注北洋集团，就一直想去安阳，看袁林——一手缔造北洋集团的政治强人袁世凯的最后归宿，顺便，看看殷墟。关于袁世凯的资料看了不少，但总有俗务产生，一直未能成行。

没想到，两年后去安阳，目的地便是袁林。前不久，“袁世凯与辛亥革命

陈远按：感谢这位叫张君卓的朋友写的关于拙作的评论

《穿越美与不美》：看，那一代人

作者：张君卓(自由撰稿人） 时间：2011年07月24日
【百道网】本文网址：http://www.bookdao.com/article/24474/

大约九十年前，梁启超写了一本《中国近三百年学术史》，大约八十年前，钱穆也写了一本《中国近三百年学术史》，两本书对清朝近三百年的学术人物及其成就进行了全面的叙述，这两本书也成为研究清代学术史的“双璧”。以梁启超为起点，到现在又过去一百年了，这一百年是中国学术史发展最快也最为曲折的百年，也是学术研究范围、边界拓展最为深入广泛，学术成果最为辉煌的百年，一百年累积的学术人物其实就是中国学术的“光荣与梦想，苦难与悲怆，苍凉与激越，耻辱与坚强”，但如何把这丰富生动的历史挖掘出来，还这些人物的灿烂光芒成为我们这些所谓文化人必须面对的问题。
    现在一个叫陈远的文化人站了出来，开始从历史和现实的烟尘中去挖掘百年学界名人的故事和轶事，经过多年的努力，不期然地形成了陈远口述史系列，煌煌三大本，《消逝的燕京》

张伯苓：与立宪运动的一次擦肩

文、陈远

1911年，中国近代史上“私立大学的拓荒者”张伯苓在北洋水师学堂已经毕业16年了。就在张伯苓毕业的第二年，光绪皇帝颁布“明定国是”诏，宣布开始维新变法。也是在那一年，京师大学堂也就是后来的北京大学创立，教育新潮在陈旧的大清体制中开始萌发。