今天是2011年的父亲节,我在国外,没法陪老爸,心里有些歉疚,但老爸肯定不会介意,因为他并不在乎这个,爷们儿吧!
呵呵,我的父亲不是什么高官,靠技术吃了一辈子饭,混了个级别待遇,与世无争,甚至胆小怕事,属于文革被折腾怕了的那一伙人。我跟他一样,遇到生人不爱说话,要是熟悉了,老爸也会喋喋不休跟我朋友聊天,从海参怎么发到什么是科学发展观,一聊可以几个小时。我哥们儿说“你老爸比你还能侃啊?”哈哈,让我顿时感觉需要重新审视我老爸了。
老爸最担心的是我好强的脾气和现在有点出名,他总是想尽各种办法旁敲侧击我要低调,做人要老老实实的,不要在工作上暴脾气,得罪人。我总说“我要是像你这样还是我吗?”老爸会说“你说的也有道理,但是我说的那要考虑一下,总是没坏处。”
老爸这么多年一直有认真看报的习惯,总是把报上的一些东西当盛典。今天说这个不能吃,明天说那个应该少吃,家里餐桌上总为这个吵,不是我妈跟他吵,就是我跟他吵,其他人都会一旁看热闹。有时他很认真,
大家都知道我离开博奇了,应该可以形象地比喻“退休了”。虽然其实到现在也很有感情,但作为退休的人,就要有退休人的心态和原则,在这里我重申一下。
第一、博奇的人,无论是以前博奇的员工、现在博奇的员工,还是已经离开了博奇,都是我的朋友,随时都愿意见。有什么困难也都可以继续找我,只要我能做到。
第二、见面的时候请注意几个我的原则:
1、不要谈博奇现在的事;
2、不要谈博奇的人;
3、不要随意打听我现在的情况;
第三、无论何时何地,我都希望博奇好,而且是能够一直好下
陈光标是一个事件,中国慈善史上的一个大事件,引起各方争议。我也是很纠结地在考虑这个事件的问题出在哪里?
我在微博里骂过他,是因为极度失望后的牢骚,不妨从我对他的认识过程说起。
2009年CCTV中国年度经济人物颁奖晚会上,我第一次近距离接触了陈光标,听了他去汶川的事情,我感动的哭了,心中由衷的敬佩。因为我除了捐款和在北京承办汶川孤儿夏令营,地震现场我是不敢去的,不是怕生命安全,而是怕经历那样苦痛的场面,恐怕一辈子都难以释怀。
我对陈光标的敬佩是发自内心的,他积极、开朗,敢于担当,印象很好。之后每每听说他又慷慨大额捐款,更是敬佩,“捐的越多赚的越多,向社会奉献就会有更好的回报。”这句话我是很认同的,至少在价值观上这是高尚的。
2008年夏天我们一同参加了宝马一个活动,为了树立宝马注重社会责任形象,陈光标和我作为企业家被邀请。席间我们友好的交谈,很是赞赏他强烈的社
外面很大的风,冬天的周末,能温暖地宅在家里,觉得很幸福。
不觉想起15年前的一件事情。
那时候我刚大学毕业,一个冬日的晚上,那天好像也想今晚这么大的风,奔波了一天的我,又累又渴又饿又冷。已经是晚上10点多了,还没有吃晚饭,一个人在北京的生活孤独而凄凉。
在西直门外大街快到地铁的地方,看到一家小饭店“便民饺子馆”。那时候刚刚毕业,兜里还没有几个钱,平时只能去这样的小店,何况我又爱吃饺子。小店里摆设很简单,但很整洁。一个剃着平头,很精神的北京老大爷站在柜台前,我进去的时候他正和其他客人聊天。看我进来,大爷亲切地问我“小伙子来了,看吃点什么?”我一看小黑板上只有两种饺子,韭菜、茴香两种,都是8块一斤。“来半斤韭菜的吧。”大爷愣了一下,问我“你吃得了吗?我们这饺子馅大。”我很诧异,也很不耐烦,甚至一种觉得被看作没钱的逆反,“你管呢?”大爷笑了一下“得嘞,四块,您座。”
伙计倒了碗饺子汤,喝了一口,顿时从里到外暖和起来。饺子上来了,端上来的大妈一看就是大爷的
1、做人要厚道,利益可谋而不可求,不能损人利己,更不能损人不利己;
2、做人要磊落,不能拿小人之心度他人之腹,也不可听信小人变成小人;
3、古人云不可涸泽而渔,做人做事总是要留条后路,为己为人不能太过分;
4、危难之时人人寻求自保,情理之中,意料之中,但不可为自保丢了做人的本分;
5、人可以不念旧恩,但不可负义,否则就是小人;
6、猜疑可以有,但清者自清,真相自会清晰;
7、亲小人者定会成为小人,远君子者定会亲近小人;
8、历史就是历史,只能回忆,不能篡改,不能假设,功过是非自在人心,自有公论;
9、人人都有感情,不可能一时说离开就割舍的那么干净。回忆的时候人都很脆弱,脆弱的时候人都很敏感,敏感的时候就会时常感到委屈,控制能力往往在这个时候体现了人的内涵和修养,要拿得起放得下,这句话谁都懂,但很难做到。
10、人人都
我的博客今天3岁63天啦!
2007年07月04日,在新浪博客安家。
2007年07月04日,写下了第一篇博文:《公司在日本东证主板上市,也为中国争一光》。
2008年08月11日,上传了第一张图片到相册。
这些年来,新浪博客,陪伴着我一点一点谱写生活。
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昨晚在东京街头和一个朋友聊天,他是一位一直致力于中日文化交流的著名作家,给我讲了一个真实的故事。
日本有一个著名寺院,在不对外参拜最尊贵的庙宇里供奉着一个中国普通僧人的牌位,在史书上罕有记载,寺院方丈说那是800多年前他们创寺大师的中国师父,每年寺院上下几百名僧人都会把这位中国师父的生日作为最重要的日子纪念﹑庆祝,并尊为师祖。文革后,大家都在担心师祖在中国国内的寺庙怎么样了,于是他们天天在祈祷着、祈祷着…终于到改革开放后,寺里派僧人辗转乔装来到中国,去了师祖的寺庙。
回日本,他报告方丈那已经夷为平地,全院僧人痛哭流涕,决定全寺即刻解散化缘,复建师祖寺院。历经艰辛,在中国的寺庙建成了,僧人们又开始了他们静谧的修行生活。没有媒体或是多少人知道这件事,僧人们只为报恩,默默地用最艰苦的方式报答了他们几世的愿。人们有信仰很可贵,但更难得的是为信仰的付出。我心头热热地,强忍感动的泪拿手机发了这篇博客......
新浪网友2010-07-20
13:30:24[回复] [删除] [举报]
白先生:看了你的发言有点想法供你参考:
要民族主义\爱国主义是对的,真正的民族主义\爱国主义是把国家建设好,也就你说的国富民强.但重要的是怎样去实现.不是停留在嘴上,你的发言让我们想起了'文革'运动,喊口号\举拳头谁都会,看似爱国实为害国,以你这种煽动情绪在当今的社会下能带动一些人,但决对不会成为主流.
在此我们要感谢邓小平伟人,感谢江总胡总书记和国家决策人,启用真正爱国人士,向西方先进学习对外开放.把自己的国家建设好.'富人经济'是对的,'穷人经济'能建设好国家
刚才有朋友问我刚刚播出的这期《头脑风暴》为啥我没说话,这期关于经济复苏和中国经济的节目,我是带着学习的心态去参加的,但其实我现场讲了很多激愤的话。这期节目请的几个砖家胡扯八道,我只想告诉他们,第一,没有调查就没有发言权;第二,实践是检验真理的唯一标准。中国的经济离开就业、住房、公平教育和医疗、让老百姓富起来等等这些民生问题,说什么都胡扯!!!有些专家自己生活无忧,甚至富有,他们研究的实际上是“富人经济”,甚至照搬照套西方经济思维考虑中国经济,他们根本不知道老百姓到底怎么样。尤其是一些总在国外生活工作的“中国”专家,把中国说的一文不值,还批评我民族主义,我觉得站在中国利益角度考虑经济发展的问题有什么不对,美国、欧洲、日本不都是把自己国家利益放在第一位吗?现在中国各级政府都有“智囊”,这些专家如果闭门造车,想当然地胡说八道,对中国经济和未来发展损害极大,令人担忧。
“头脑风暴”是我很喜欢的节目,和袁岳也是朋友,但这起节目录的我很憋闷,很闹心,其实我看袁岳现场也很难受,呵呵。
这是在我留言里面看到的,很感动,我很受鼓励,我会继续努力,为了支持我的人,我的粉丝,哈哈。这的天地给我太多,谢谢你们!