磁州窑是我国古代民间瓷窑的杰出代表，磁州窑系也是北方最大的一个民窑体系,窑址分布范围极广，主要分布于河南、河北、山西三省，它们的早期历史可以追溯到唐代北方烧制白瓷的诸民窑，如河南的鹤壁窑、禹县的扒村窑、登封窑都创烧于唐。磁州窑瓷器以白釉黑花装饰最为突出，并创造性地将绘画技法以图案的装饰运用于瓷器，从而开创了瓷器装饰新纪元。而依粗劣陶土，使用绘画技艺，用黑白装饰，突出生活表相，强调小民精神，充满生活情趣。磁州窑位于河北省南部、太行山东麓的邯郸市磁县西部和峰峰矿区,境内分布着漳河、滏阳河及其支流, 这一带的山上原来有茂密的森林,地下有优质的原煤,以及与煤炭伴存的制瓷原料“大青土”,用于粉饰瓷器胎体的白化妆土“白碱”和用于黑绘的彩料“斑花石”。这一地区丰富的烧瓷原材料、燃料、颜料,充足的水源,为磁州窑的瓷业发展奠定了良好的基础。磁州,曹魏时称邺。此后,后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐相继在这里建都,素有六朝古都的美誉。古磁州的范围包括今河北省磁县、邯郸县、武安县和涉县的部分地区。古磁州在宋元时期存在着两个制瓷中心:一处在漳河流域,以今河北磁县观台窑址为中心,包括北贾璧、青碗河、青碗窑、白土、冶子、东艾口、

宋代瓷器上的龙纹走向成熟，宋代瓷器龙纹装饰的使用范围广泛，宫廷用器和民间用器的上的龙纹发展并驾齐趋。宫廷用的龙纹突出龙的威严，金碧辉煌、精巧繁缛。民间使用的龙纹寓意吉祥、素雅秀美。宋代的龙纹图案特点继承了唐代的一些特点，纹饰趋于纤秀，写实性较强，题材范围更为广泛，构图也逐渐脱离对称的形式，呈现格调高雅、灵活生动的装饰风格。

宋代时期的龙纹立体感强，龙的细节往往都能表现出来，但两条边线比唐代的边线雕得粗。龙腿很长，尤其是后腿，曲折度大，可看起来显得无劲，不像唐代的那样有力；宋代龙腿的关节处常有钩形腿毛，也有呈飘浮状并长于唐代的腿毛；在小腿部位有短阴线表示腿上的汗毛，爪子一般是3个或4个。宋代龙纹的尾巴尽头处有少数出现了好像火焰一样的装饰物。

以下为一组宋代龙纹瓷器实物，请鉴赏。

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前一段时间自己玩的一串老玛瑙手串出了，前天又串了一串自己玩。昨天盘了一下午，晚上用清水泡了一晚上，今天拿出来观察，已经出灰了。现将这些照片分享一下。

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这是前天刚串好的老玛瑙手串照片

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这是前天刚串好的老玛瑙手串照片

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这是

雍正颜色釉烧制水平很高，本文为您介绍北京故宫博物院收藏的清代雍正颜色釉瓷器，请看《北京故宫馆藏雍正颜色釉欣赏》。

一、北京故宫馆藏雍正黄釉瓷器

黄釉是明清两代宫廷至尊之色，宫中日常餐饮所用的盘、碗绝大多数为黄釉器。黄釉的呈色剂是氧化锑，雍正时在氧化锑中加入不同数量的铁，使色调发生丰富的变化。此时的黄釉有娇黄、淡黄、蜜蜡黄、鳝鱼黄等，有名的淡黄为雍正新创，色薄而淡，滋润无比。雍正黄釉，不像康熙朝那样在素坯的涩胎上施釉，而是在烧好的白瓷上施低温黄釉，所以十分洁净，淡黄釉多见小件薄胎盘、碗器物，有少量凸雕莲瓣的黄釉盘口径可达40厘米。黄釉有里外全黄、里白釉外黄釉之分，盘、碗的底白釉内多有青花六字楷书款：“大清雍正年制”。黄釉制品的用途主要是祭祀和日常餐饮。

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雍正朝仿古釉主要有仿宋汝、官、哥、定、均五大名窑及宋龙泉窑青瓷。本文为您登载一组北京故宫博物院收藏的大清雍正仿宋代五大名窑瓷器，为您介绍大清雍正仿宋五大名窑瓷器特点，请看《北京故宫馆藏雍正仿宋五大名窑欣赏》。

一、雍正仿宋代官窑瓷器

雍正仿官釉瓷器，据唐英《陶成记事》称为铁骨大观釉，有月白、灰青两种。数量在清雍正仿古釉中最多，造型也最丰富。北京故宫收藏的雍正仿官釉瓷器有蒜头瓶、撇口瓶、盘口瓶、鸠耳瓶、双耳穿带瓶、如意耳宝月瓶、三孔葫芦瓶、天圆地方葫芦瓶、绶带耳葫芦扁瓶、五孔弦纹方瓶、三系梅瓶、四系瓶、兽耳衔环瓶、包袱式瓶、花瓣口花觚、石榴尊、灯笼尊、双耳炉、侈口花浇、莲蓬式香插、盏托、灵芝水丞、鸭蛋水丞、桃式洗等二十多种样式，制作非常规整，相同的造型的器物有统一的规格和尺寸。高30厘米以上的中型陈设器皿居多，实用的盘、碗、碟类较少。胎体一般稍厚重，釉色均匀，青中略泛灰色，大多有疏朗而浅的开片，也有少量没有开片纹的器物。绝大多数的器物底部都有“大清雍正年制”六字或“雍正年制”四字

红山文化黄玉猪龙，和田黄玉，极品鸡油黄玉，玉质温润细腻，收藏多年一直未舍得盘玩，拿出来拍照片上手两分钟，油光四溢；朱砂沁，沁色轻处可见黄玉质上有红色血丝样沁丝；局部有蚀斑，蚀斑上沁孔一眼开门；局部还有玉质内部分沁出的晶体状物，俗话玉质增生。同批藏品中有盘玩过的古玉，过水出粘液、过水吐灰现象明显，盘玩约三个月后美丽异常，无法用语言和图片来表述。该红山文化和田黄玉猪龙，重166.48克，高约7厘米，宽约5.8厘米，厚约2.3厘米。红山文化古玉中，玉猪龙是一种标志性器形，常见的红山文化玉猪，多为岫岩黄玉、岫岩黄绿玉；河磨玉、黄白老玉、和田青玉、和田碧玉；有的为黑皮玉，玉质尚未研究清楚，象这种和田黄玉中的极品鸡油黄十分罕见。

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一起玩收藏网在《从红山文化古玉的材质沁色工痕看红山文化古玉鉴定》、《红山文化古玉横磨工痕特点》、《红山文化古玉鉴定特征之瓦沟纹图览》、《红山文化古玉鉴定特征之网格纹图览》、《红山文化古玉鉴定特征之开片痕图解》、《红山文化古玉鉴定特征之穿孔工痕图解》、《红山文化

一起玩收藏网战汉古玉鉴定收藏栏目《古玉鉴定收藏之馆藏古玉沁色实物照片之一》、《古玉鉴定收藏之馆藏古玉沁色实物照片之二》、《古玉鉴定收藏之馆藏古玉沁色实物照片之三》等文章，对古玉的沁色和古玉受沁的种类进行了系统介绍。本文重点介绍古玉沁色中的水银沁，请看《古玉沁色之水银沁详解》。

古人对玉器上的水银沁情有独钟，认为玉器有“水银沁”者，藏之可致金“银”满屋，“水”到渠成。关于古玉受沁发黑是否与水银有关

一起玩收藏网战汉古玉鉴定收藏栏目《古玉鉴定收藏之馆藏古玉沁色实物照片之一》、《古玉鉴定收藏之馆藏古玉沁色实物照片之二》、《古玉鉴定收藏之馆藏古玉沁色实物照片之三》等文章，对古玉的沁色和古玉受沁的种类进行了系统介绍。本文重点介绍古玉沁色中的石灰沁，请看《古玉沁色之石灰沁详解》。

一、石灰沁古玉特点

通常，白玉受石灰沁色如鸡骨，称为鸡骨白；黄玉受石灰沁色如象牙，称为象牙白；青玉受石灰沁色如鱼骨，称为鱼骨白；盘熟后各种白色都将变“孩儿脸”。

在古玉石灰沁中，最有特色的是“鸡骨白”，广义的鸡骨白有七十多种，真正的鸡骨白表面都会有严重的钙化特征，硬度也会比原来有大的降低，鸡骨白玉白中闪黄

本文为您介绍汉代玉带钩，请看《汉代玉带钩鉴别特点》。

前面谈到，玉带钩早在新石器时代便开始出现，中间夏商西周玉带钩比较罕见，战国玉带钩制作出现复兴势头。汉代玉带钩进入制作、使用的鼎盛时期。汉代玉带钩在承袭战国玉带钩工艺基础上有了长足的发展与创新。

汉代玉带钩鉴别特点：

一是用料讲究。汉代玉带钩制作用料考究，刀法简约大气，琢磨抛光细腻，纹饰线条或粗犷挺劲、简洁精整, 或娴熟自然、圆润流畅, 尽显独特艺术神韵。

二是数量较多。汉代玉带钩出土的数量之丰、形制的多变及分布区域的广泛是前所未有的。

三是形态多变。战国玉带钩中琵琶形、扁棒形在汉代都得到明显延续，但形态亦有变化。汉代还出现了曲棒形玉带钩，以及相当多的异形钩。钩体变化多端, 附加雕饰非常精美。

四是纹饰丰富。汉代玉带钩的钩首较之战国多数大且长，也是以龙首和禽首为主，钩体装饰除阴刻几何纹饰, 并且出现浅浮雕与透雕蟠螭和凤鸟等纹饰。

以下是一组汉代各类玉带钩图片，请鉴赏。