与许多的名人墓一样，扶苏墓在各地也有多座。绥德这座为真墓的可能性最大。

　　扶苏墓位于陕西省绥德县城内疏属山顶。疏属山东濒无定河，西望大理　河，是一座独立山头。墓冢在山的最高处，呈长方形，长约30米，宽6米，高约8米

　　姜维在《三国志》里评价并不高。但他却凭一已之力，支撑起一个王朝数十年。所以《资治通鉴》说：“姜维亡，蜀汉亡。”

　　姜维（202年—264年），字伯约，三国时魏国天水郡冀县人（甘肃省天水　市甘谷县六峰镇姜家庄。）

　　张耳墓全国共有四座，一座在陕西省兴平市。三座在河北省。1978年在河北省石家庄东古城村发掘了一座古墓，专家考证为张耳墓。

　　陕西的张耳墓可能是张耳的后人为纪念张耳建的衣冠冢。墓冢位于兴平市桑镇的张耳村，墓冢在村庄西头，旁边有一张耳庙。现为兴平市文保单位。

　　班昭是中国历史上第一位女史学家，出生于书香世家，是东汉初期著名史学家班彪的女儿，班固、班超的妹妹，14岁为人妇，嫁于曹家（一说是西汉曹参后人）。大哥班固死后，班昭继承父兄遗志，用10多年时间，完成了史学巨著《汉书》，《汉书》成书后，广受欢迎，并在官员中普及推广，但是这部著作用典极多，内容繁富，文字艰深难懂，许多官员读不懂，于是班昭又担任起《汉书》讲解员工作，帮助朝廷普及《汉书》。因夫家姓曹，后世尊称为“曹大家（g）”

　　班固墓不是寻到的，是撞到的。从岐山到武功镇的104省道上，看到一指示牌，上书“班固墓”，停车瞻仰凭吊。

　　班固墓距公路只有几米远，三面为麦田。文保碑位于北面路旁的树丛中，拨开树木枝叶才能拍到文保碑。墓冢为圆形，馒头状（汉代应为覆斗形，现在墓冢可能是后世修缮时，改成现状），直径有

　　从武功镇向北约1.2公里，转向西，沿一条小路走600米，就是苏武墓园。

　　墓园位于龙门村的一块台地之上，西依凤岗，东临漆水。墓园依次是苏武纪念广场，仿汉代阙门，苏武执节放羊铜像，仿汉代苏武纪念馆，享堂，苏武墓祭台；墓冢等。墓冢十分高大，依汉制作覆斗状，上面开满了迎春花。墓前三通石碑，一通为清乾隆年间陕西巡抚毕沅书《汉典属国苏公墓》，一通为武功县令阮曙书《汉典属国苏子卿墓》，及一通

　　春季是踏青的好季节，爱美之人去野外拈花惹草；对于我们这些不爱花草的人，又一次踏上寻墓之路。

　　姜嫄墓位于陕西武功老城南侧小华山上， 俗名“娘娘坟”。《武功县志》载：“姜嫄墓在南门外，南去360步，又西40步，墓在坎上，与东原梅家庄通”。

　　姜塬墓，墓冢面东，墓前有一座清代砖雕牌楼，三门四柱，正门中央顶额上书“姜嫄圣母墓”， 左右楹联为：“履帝武敏周人生”，“亘古高冢志邰

　　大云寺位于临汾城区西南部，寺院很小，方寸之地中一座宝塔占居了大半个寺院。

　　大云寺塔又称金顶琉璃宝塔，宝塔高为六层，这在佛塔里十分罕见。有专家说，第一层是房子，为了安放唐代铁铸释迦牟尼佛头，所以不能算一层，只能算作塔基，这样解释的话，金顶琉璃宝塔为五层，附合佛教塔的制式。

　　为了说起来方便，我们还是按六层来说。宝塔的一层供有唐代铁铸释迦牟尼佛头一尊，高约6米多，造型丰满，庄重慈祥。如此巨大的佛头，不知当年是如何放进房子里的？二至五层为正

　　万固寺矗立在蒲州镇胜利庄半山腰处，南倚中条，西望黄河。

　　寺院依地势呈坐东面西，寺内建筑多已毁，现存一塔一殿一洞，有近年新建大雄宝殿。宝塔位于寺院最高处的后院中央，从远处看十分高大。

　　万固寺去过两次，第一次是好多年前带着母亲旅行，母亲也喜欢古迹，路过永济县城时，看到指示牌上有“万固寺”，顺路一访。当天寺院内只有母亲和我，进山门遇一师傅，双手合十向母亲问好，赶忙拱手回礼，师傅边走边为母亲讲述万固寺来历。走进前院，母亲见寺内建筑破败，回头

　　开封地处中原腹地，地势平坦，少有凸起之地。

　　在老城的东南方，有一小丘，当地人一般将这种小丘叫“台”。平原之人可能喜欢高台，王侯将相更喜欢，高台周边，留下了众多名人足迹，保存了众多古代和近代的历史遗迹。繁塔就是其中之一。