俞正强校长10句大实话：不表扬加班、不听课、不量化老师，何以守一校之安静？
不要让好老师做得太好
也不能让差老师做得太差
一般地说，我管理学校的一个原则是：不要让一些好老师做得太好，也不能让一些差老师做得太差。因为好老师太好了，学校是对不起他的，他也是人，凭什么让人家奉献那么多？差一点的老师呢，要让他守住底线，不能太差了，误人子弟是要犯罪的。所以，我做校长就给老师们设了这两条线，目的是让老师们在合理的范围内做事。
我当校长之后，有个老师每天都6点半回家，应该说是一个很用功的老教师，但我始终没表扬他，从来不表扬他。
第二年，他就对我说：“我身体很差。每天工作都到6点半，身体也搞坏了。”我就说：“学校会照顾你的，但你不能提太多的要求。你是个好老师是对的，但是我不想表扬你。一个人就应该按时回家去，在适当的时候把适当的活做好。学生离开了你，还是学
如何读懂古诗词中的哲理诗？
张国钟
诗歌的写作目的，主要有三个——言志、抒情和说理，诗歌也就大致分成了言志诗、抒情诗、哲理诗三类。
言志诗、抒情诗，是中国诗歌的主流。《诗经》《离骚》自不必说，汉魏乐府、唐诗、宋词、元曲，基本都是这个路子。从具体作家而言，屈原、三曹、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、辛弃疾、陆游、李清照，直到近现代的龚自珍、秋瑾、毛泽东，他们的作品，也基本都是如此。
哲理诗，在古诗词中算不上主流。它大致上又可以分为三类：
一类是有哲理句的言志或是抒情诗。诗里面有些哲理性的诗句，但在整首诗中是辅助作用，其主要目的还是配合写景、叙事中的言志、抒情。诸如：
如切如磋，如琢如磨。
——《诗经?卫风?淇奥》
他山之石，可以攻玉。
——《诗经?小雅?鹤鸣》
靡不有初，鲜克有终。
朱永新 ：教育是要培养一个幸福的人
赵晓玲
编者按：用不同的标准衡量孩子，会得到截然不同的结果。值得肯定的是学业并不是唯一的衡量孩子的标准。真正的教育，也许就藏在对生命本质的思考和定义里。
01 真正的教育：看见“人”，而非“分数”
朱永新教授在“开讲啦”提到让他很感动的一篇文章，说的是一对毕业于常春藤大学的博士父母，面对一个学习不好的孩子，他们由最初的不解，到逐步释然的心路历程。
提到这个案例，朱永新教授说了一段发人深省的话：
如果你用学霸的标准去看他，他就是个“学渣”。
你要是用一个人的标准去看他，他就是个好孩子。
这孩子很善良，非常乐于助人。这个孩子很喜欢做菜，十岁的孩子能做一桌好菜。他觉得他能够享受他的人生，以后就做个好的厨师，为什么不行呢，是吧！三百六十行，行行出状元。
我们的教育，小到一个家庭，大到一个国家、一个社会，我们的老师、我们的父母都要记住这一点：
我们是要培养一个幸福的人，一个完整的人，一个更好的自己。这是我们教育应该做的事情。
教育好孩子，是我们最重要的事业
或许只有在多年以后，当我们回头看，才会真正懂得：
原来教育好孩子，就是我们这辈子最重要、也最伟大的事业。
人这一辈子，总要面对一个时刻，就是意识到自己终究会老去，真正能留在这个世界上的东西，其实很少。
但能穿透岁月、真正延续下去的东西，只有我们留给下一代的教育。
梁启超在写给孩子的家书中曾说：“欲成就大事业者，需从小养成良好习惯。”
一个人的品格与志趣，终究取决于早期的教育和家庭的引导。
因为孩子，是我们与未来最真切的联系。
我从不认为自己是个焦虑的家长，直到女儿上小学的第一天。
站在校门口，看着她慢慢走进去，忽然觉得手脚无处安放。
那一刻，我才深刻体会到，那种无形的紧张压迫感来自于自己和所有父母一样的渴望——渴望
(2026-01-06 21:19)
让学生“动”起来，激活课堂生命力的教学转型
学生是鲜活的生命个体，而非被动接受知识的容器。生命的成长固然需要阳光雨露与精心呵护，但究其本质，终究要依托于自身内在的生长力与生命能量。
裴娣娜教授主持的国家社会科学基金“十一五”教育学重点课题“我国基础教育未来发展新特征研究”，经五年探索构建了由“区域性决策力、校长领导力、学生学习力”组成的“三力模型”。其中，“学习力”作为一个开创性研究领域，从人的发展原点出发，致力于重构我国学生的学习生成路径。该模型的构建为揭示学生学习的内在机制与成长规律提供了全新视角，也为学校教育改革开辟了崭新领域。
裴娣娜教授对“学习力”的界定独树一帜：学习力即学生的生长力（活力与能量），是人的生成、生长与发展的根本，是饱满生命能量与活力的体现。其生成发展过程，本质上是主体经验的持续积累与自我重构的内在体悟。
以学习力框架审视当前课堂教学，突出
教育为何？何为教育？教育何为？
朱岩梅
任何事情都需要追问“第一性原理”，回答三问：为什么（Why），是什么（What），怎么做（How）？今天来谈谈教育。
01 Why：教育为何？
教育为何（为，wei，第四声）？
教育的目的究竟是什么？不接受教育，随意散漫生长，自由自在的，是不是也行？坏的教育还不如自由生长，那什么是坏的教育？AI的进步让几乎所有知识都触手可及，那除了知识，学校究竟还能给学生带来什么？
几十年前的中国，一度“造导弹的不如卖茶叶蛋的”，今非昔比，高等教育人人追求，几乎成了普及教育。然而，大多数人追求的依然是通过教育，实现收入、地位的差异，甚至“阶层”的跃升，可教育就是为了就业、糊口、地位、甚至跨入更高的“阶层”吗？
生存，有尊严的活着，当然是前提，追求更好生活、更高薪的职业是每个人的权利，也是上进心的体现，但这是根本目的吗？若因毕业面临的环境一时很难找到工作，如何让受教育者依然对其
(2026-01-06 21:03)
究竟什么样的教学模式最好？
孔风丽
目前，部分学校的课堂教学正面临着不容忽视的困境：一方面，生源质量参差不齐，部分学生学习基础薄弱、学习主动性不足，课堂上睡觉、走神等现象屡见不鲜；另一方面，传统“满堂灌”的教学模式，既无法保障基本的教学效果与质量，更与新时代课堂改革的要求相去甚远。与此同时，一些教师对先进的教学改革理念、创新的教学策略缺乏深入研究与主动学习的意识，教学方法陈旧固化。在此背景下，构建一套贴合本校实际学情的课堂模式，已成为突破教学瓶颈、提升办学质量的必然选择。
课堂模式的选择与创新，恰如太极招式，流派繁多却无“一招鲜吃遍天”的万能范式。教育改革的实践反复证明，“学他人之经，走自己之路”，才是课堂改革的核心要义。这就要求我们，既要主动学习新教育模式下的课堂改革经验，汲取先进理念的精髓，更要立足本校的办学定位、师资水平、学生特点，对借鉴的模式进行本土化的改造与创新，最终形成适配本校学生成长需求的特色课堂模式——这才是真正具有生命力的课堂改革。
一、素养导向下课堂模式的构建要求
这60首宋代古诗，落笔封神
1、元日
王安石〔宋代〕
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
2、梅花
王安石〔宋代〕
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
3、泊船瓜洲
王安石〔宋代〕
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
4、登飞来峰
王安石〔宋代〕
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
5、
十首经典诗词，道尽人生各阶段
幼年（7-10岁）：童真无邪
《小儿垂钓》
胡令能（唐）
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
翻译：头发蓬乱的小孩在河边学钓鱼，侧身坐在青苔上，绿草遮映着他的身影。听到过路的人问路，他远远地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿而不回应。
少年（15-18岁）：意气风发
《少年行四首·其一》
王维（唐）
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
翻译：新丰盛产的美酒一斗价值万钱，咸阳城的游侠大多是少年英才。相逢时意气相投，为君痛快豪饮，骏马就拴在酒楼下的垂柳边。
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