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【按：2018年6月17日晚上，作为江西中医药大学特聘教授，老师在江中一个大教室为学生答疑，这是录音整理的第四篇】
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【明师传习录】
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【明师传习录】包月阳的清水斋 2023-02-15 08:19 发表于北京
有一次跟老师请教意元体的功能，谈及偏执问题。
包：您这本书里（指《人的科学发蒙》书稿）说到意元体的功能时，说到发放信息指令的功能。当意元体未受客观扰动时，保持均匀状态，类乎古人说的寂然不动；当受到各种扰动时，就在其中产生符合客体情况的反应，类乎古人说的感而遂通。那，所有的意元体都能感而遂通吗？还是……？
老师：嗯，一般都会有一点，但有程度不同。有的人成就高点儿，大点儿，成熟点儿。那本书写的是混元整体理论里边的意元体。那时候还没有分第一套生命模式、第二套生命模式。每个人都可以感而遂通。叫你一声，你这一反应，不就是感而遂通吗？每个人都可以感而遂通。但是感知的范围大小、精细程度，是有区别的。
包：您在书里说，意元体的发展过程，还没有超出偏执的领域，限制着意元体的自由行使权力。那，意元体是一形成就偏执呢，还是越来越偏执啊？
老师：一开始，意元体是非常初级的均匀。以后随着功能的发展，功能进去了以后，成为一种习惯了，习惯给锁住了，锁住
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老师二谈意元体病
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