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分类: 美图美景美术
亨利·方丹-拉图尔 Henri Fantin-Latour

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      亨利·方丹-拉图尔( Henri Fantin-Latour 1836-1904),1863年生于法国格勒诺布尔市。他只在巴黎美术学校学习了一年,之后就在卢浮宫里靠临摹大师们的作品为生。
  一般认为方丹-拉图尔是浪漫主义与印象主义之间的过渡性人物。
  方丹-拉图尔非常擅长人物画,在他著名的群像画《巴迪侬画室》里,出色地将自己的好友——印象派的马奈,及雷诺阿、莫奈、左拉等有机地组合在一起。他的人
分类: 属灵知识

圣徒永恒的安息
《圣徒永恒的安息》是清教徒领袖巴克斯特牧师身患重病、徘徊于生死边缘之际默想天国的结晶。作者在书中满怀着对天国的盼望与切慕,根据圣经,为我们阐述了何为永恒的安息,这安息是何等荣美……巴克斯特力劝读者当竭力进入永恒的安息,并指示他们当如何进入这安息。

基本信息

书    名: 圣徒永恒的安息
作    者:  [英]理查德·巴克斯特(Richard Baxter)
分类: 美图美景美术

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    劳伦斯·阿尔玛-塔德玛(Lawrence Alma-Tadema, 1836年1月8日—1912年6月25日)是英国维多利亚时代的知名画家,他的作品以豪华描绘古代世界(中世纪前)而闻名。

    阿尔玛-塔德玛生于荷兰的德龙赖普(Dronrijp),他的父亲彼得·塔德玛(Pieter Tadema)是一名公证人,在他4岁时便去世了。阿尔玛是他教父的名子,他的生母是他父亲的第二名妻子,家庭人口相当众多。家里原准备让他继承父业,但他表现出了对艺术的强烈偏好,因此将他送至安特卫普,在1852年进入了那里的艺术学院,并在亨德利克·利思(Hendrik Leys)的画室学习。在1859年他协助利思完成了安特卫普一间旅馆的壁画。1860年他也替自己画了一幅自画像。

    他第一幅成功的作品是《克洛维的儿子的幼年教育》(The Education of the Children of Clovis)(1861),在
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杂谈

分类: 灵程路上

教堂的产生
    在基督教被正式承认之前,任何公开的祈祷和传教活动都是不可能的。于是,早期基督教的宗教仪式和活动都是采取名副其实的“地下活动”。在秘密开挖的地道内,安放一张特制的长桌作为会议之用。地道的两侧壁上,挖出一个个的穴龛,里面刻画着粗拙的圣像作为信徒们膜拜的对象。由于怕教外的敌视者发现,这些圣像和圣经故事都采用象征的手法。如阳光代表上帝,鸽子橄榄枝代表和平、幸福;牧童象征耶稣,一群羔羊象征人民,并以此代表耶稣爱人民;一个孩子在洗澡象征征皈依基督教的新教徒正在举行洗礼仪式;这种地下的穴龛盛行于公元1世纪到公元4世纪初叶,是基督教最早的教堂建筑形式。

    从公元4世纪君士坦丁大帝颁布了著名的“米兰诏书”,使基督教取得了国教地位,在此之后,地下的穴龛活动终止停止了,地面的基督教教堂建筑开始出现。

    根据其发展顺序和艺术风格,可将基督教的教堂建筑分为以下四种形式:
    巴舍里卡式
    罗马式
    拜占庭式
    哥特式

 

(一)巴

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杂谈

分类: 属灵知识

早期基督教绘画_基督教绘画艺术

基督教绘画艺术


    基督教绘画艺术:绘画是基督教最重要的艺术形式。宗教绘画主要是以基督教《圣经》、教义、基督教历史和传说中的人物和事迹为题材的镶嵌画和绘画。早期基督教的宅第教堂里就已出现圣经故事的壁画,虽然粗糙,但研究价值很大,地下墓中也保存了大量艺术作品。在圣普里西拉墓窟中就有古老表象锚和十字架的图形,洞顶或墙壁上有白底红绿细线画的圆的或方的几何图形。画面也是圣经故事,多属遇难得救,反映当时基督教徒受迫害的情况。还有鸽子、棕树枝、饼和篮子等表象。

    现存的早期教堂中保存比较好的是镶嵌画,主要在天花板上。拜占庭镶嵌画大都以象征主义手法

  

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