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画史画论清邹一桂小山画谱文化 |
分类: 冷砚凝香 |
◆提要
《小山画谱》二卷,国朝邹一桂撰。一桂字小山,号让乡,无锡人。雍正丁未进士,官至礼部侍郎。是编皆论画花卉法。上卷首列八法、四知。八法者,一曰章法,二曰笔法,三曰墨法,四曰设色法,五曰点染法,六曰烘晕法,七曰树石法,八曰苔衬法,皆酌取前人微论。四知者,一曰知天,二曰知地,三曰知人,四曰知物,则前人所未及也。次为各花分别,凡一百十五种,各详花叶形色。次取用颜色,凡十一条,各详其制炼之法。下卷首摘录古人书说,参以已意,凡四十三条。附以胶矾纸绢画甦画笔用水诸法,而终之以洋菊谱。盖一桂於乾隆丙子闰九月承诏画内廷洋菊三十六种,蒙皇上赐题,因恭纪花之名品形状,撰为兹谱,以志荣遇。时《画谱》已刊成,因附於末。一桂为惲氏之婿,所画花卉,得惲寿平之。传是编篇帙虽简,然多其心得之语也。
◆卷上
昔人论画,详山水而略花卉,非轩彼而轾此也。花卉盛于北宋,而徐、黄未能立说,故其法不传。要之画以象形,取之造物,不假师传。自临摹家专事粉本,而生气索然矣。今以万物为师,以生机为运,见一花一萼,谛视而熟察之,以得其所以然,则韵致丰采自然生动,而造物在我矣。譬如画人,耳、目、口、鼻、须、眉一一俱肖,则神气自出,未有形缺而神全者也。今之画花卉者,苞蒂不全,奇偶不分,萌蘖不备,是何异山无来龙,水无脉络,转折向背、远近高下之不分,而曰笔法高古,岂理也哉!是编以生理为尚,而运笔次之,调脂匀粉诸法附于后,以补前人所未及,而为后学之津梁。览者识其意而善用之,则艺也进于道矣。
画有八法四知。八法之说前人不同,今折其衷以论花卉。
一曰章法。章法者,以一幅之大势而言,幅无大小,必分宾主。一实一虚,一疏一密,一参一差,即阴阳昼夜消息之理也。布置之法,势如勾股,上宜空天,下宜留地,或左一右二,或上奇下偶,约以三出为形。忌漫团散碎,两亘平头,枣核虾须。布置得法,多不厌满,少不嫌稀。大势既定,一花一叶,亦有章法。圆朵非无缺处,密叶必间疏枝;无风翻叶不须多,向日背花宜在后;相向不宜面凑,转枝切忌蛇形;石畔栽花,宜空一面;花间集鸟,必在空枝。纵有化裁,不离规矩。
二曰笔法。意在笔先,胸有成竹,而后下笔,则疾而有势,增不得一笔,亦少不得一笔。笔笔是笔,无一率笔;笔笔非笔,俱极自然。树石必须蟹爪,短梗则用狼毫(蟹爪、狼毫,笔名)。钩叶钩花,皆须顿折;分筋勒干,迭用刚柔;花心健若虎须,苔点布如蚁阵。用笔则悬针、垂露、铁镰、浮鹅、蚕头、鼠尾诸法,隐隐有合。盖绘事起于象形,又书画一源之理也。
三曰墨法。用顶烟新墨,研至八分浓淡,枯湿随意运之。杜陵云:白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。尽之矣。忌陈墨、积墨、剩墨、生纸、急起、急落。花朵略入清胶,点苔、踢剩不妨带湿。浓心淡瓣,深蒂浅苞,一定之法也。
四曰设色法。设色宜轻而不宜重,重则沁滞而不灵,胶粘而不泽。深色须加多遍,详于染法。五采彰施,必有主色,以一色为主,而他色附之。青紫不宜并列,黄白未可肩随。大红大青,偶然一二。深绿浅绿,正反异形。花可复加,叶无重笔。焦叶用赭,嫩叶加脂。花色重则叶不宜轻,落墨深则着色尚淡。
五曰点染法。点用单笔,染须双管。点花以粉笔,醮深色于毫端而徐运之,自然深浅合度。染花则先铺粉地,加以矾水,俟其干后,以一笔醮色染着心处,一笔以水运之,初极淡,渐次而深。染非一次,外瓣约三遍,中心必五六,则凹凸显然,自然圆浑。用脂略入清胶,则不沁积而完后发亮。叶大亦用染法,叶小则用点法。至下笔轻重疾徐,则巧存乎人,非笔墨所能传也。
六曰烘晕法。白花白地,则色不显,法在以微青烘其外,而以水笔晕之,自有以至于无,其用笔甚微,着迹不得,即画家所谓渲也。或欲画白花,先烘其外亦得。总欲观者但赏玉质而不知其烘,则妙矣。又树石禽鱼,水纹波级,雪月霞天,亦用烘法。烘亦用水,非用火也。
七曰树石法。树石必有皴法,用枯湿笔随意扫去,树干欲其圆浑,逢节处空白一围,转湾必有节,节之圆长、大小不一状。松龙鳞,柏缠身,须参活法。桐横抹,柳斜擦,各树不同。柔条细梗,不用双钩。错节盘根,不妨臃肿。至于花间置石,必整块玲珑,忌零确叠砌。一卷如涵万壑,盈尺势若千寻。纵有顽矿,亦须三面;如出湖山,穴窍必多。隙际方生苔藓,洼处或产石芝。面背宜清,边腹要到;黑白尽阴阳之理,虚实显凹凸之形。能树石,则山水之法思过半矣。
八曰苔衬法。树石佳则不必苔,点苔不得法则反伤树石。法须错综而有队伍,多不得,少不得,相其体势而布列之,或圆或尖,或斜或踢,或乱或整,能使树加圆浑,石益崚嶒,则神妙矣。地坡着草,各称其花。早春仅可枯苔,春夏不妨丛绿苔。花下宜净,蒙茸则非。春花春草,秋花秋草,各不相浑。如戟如茅,有意无意,画家神明,全在乎此,勿以为余技而忽之。
四知之说,前人未发,今特标之。
一曰知天。万物生于天,天有四时。夏秋之花皆有叶,春则梅杏桃李各不同。梅开最早,天气尚寒,故无叶而必有微芽。杏次之,则芽长而带绿矣。桃李又次之,则叶已舒而尚卷曲。至海棠、梨花,牡丹、芍药之类,已春深而叶肥。水仙本三月花,而以法植之,则正月开,故叶短。迎春与梅花同。兰蕙宿叶不凋,其新叶亦花后方长。至禽鸟蜂蝶,各按四时。梅时无燕,菊候少蜂。冬花不宜绿地,春景勿缀秋虫。随时体察,按节求称,各当其可,则造物在我。
二曰知地。天生虽一,而地各不同。庾岭梅花,北开南谢,其显著矣。北地风寒,百花俱晚。滇南气暖,冬月春花。如朱藤,江南叶后方花,冀北则先花后叶。小桃、丁香、探春、翠雀、鸾枝,北方多而南方绝少。梅花、桂花、茉莉、珍珠兰、紫微,则盛于南而靳于北。芍药以京师为最,菊花则吴下为佳。湖南多木本之芙蓉,塞北无倒垂之杨柳。物以地殊,质随气化。生花在手,不可不知。
三曰知人。天地化育,人能赞之,凡花之入画者,皆剪裁培植而成者也。菊非删植,则繁衍而潦倒;兰非服盆,则叶蔓而纵横。嘉木奇树,皆由剪裁,否则杈丫不成景矣。或依阑傍砌,或绕架穿篱,对节者破之,狂直者曲之,至染药以变其色,接根以过其枝。播种早晚,则花发异形;攀折损伤,则花无神采。欲使精神满足,当知培养功深。
四曰知物。物感阴阳之气而生,各有所偏。毗阳者花五出,枝叶必破节而奇;毗阴者花四出六出,枝叶必对节而偶。此乾道坤道之分也(草木亦有花五出,而枝叶对节者,又阴阳交错之理,木本则无)。春花多粉色,阳之初也;夏花始有蓝翠,阴之象也。花之苞蒂须心,各各不同:有有苞无蒂者,有有苞有蒂者,有有蒂无苞者,有无苞无蒂者,有有心无须者,有有心有须者。花叶不同,干亦各异。梅不同于杏,杏不同于桃,推之物物皆然。一树之花,千朵千样;一花之瓣,瓣瓣不同。千叶不过数群,纵阔宜加横小(谓大瓣直者宜以小瓣嵌插之)。刺不加于花项,禽岂集于棘丛。草花有方干之不同,折枝无蜂蝶之来采。牡丹开时,不宜多生萌蘖;蜡梅放候,偶然干叶离披。新枝方可着花,老干从无附萼。欲穷神而达化,必格物以致知。
各花分别
【梅】白花五出,枝叶破节。冬春间即开,得阳气之最先者也。蕊圆蒂小,须密,中抽一心,无点,即花谢后结实者。凡结实之花俱有之,人未之察耳。着梗处有微苞,开足时形扁。花时有微芽着新枝,枝青色。老干屈曲虬形,墨色略带赭色。千叶者,有玉蝶、红梅、绿萼,诸品不一。
【杏】花红,深浅不一色。瓣五出,兜而微绉。蕊圆丛结,蒂大,着梗处微苞。花瓣以曲笔肖之。芽嫩绿,带微红。新旧枝皆赭墨色,较梅干多历级,老本亦能屈曲。又三妙杏,千叶,重缬,蒂极大。谓三妙者,以花、实、仁皆妙也。
【桃】有深红、浅红、白色。花五出,枝叶破节,瓣、蕊、蒂俱尖长。须少,开足则红。着梗处微有苞,嫩叶微舒卷曲,枝直,老干亦不甚曲,枝干皆赭墨色。
【千叶桃】粉红者深浅不一,赤者为绯桃,白者为碧桃。俗以千叶者为碧桃,白者为白碧桃,谬矣。梅、杏、桃俱用点法。千叶者蒂两层十瓣,叶尖长,开在春深故也。碧桃开足,心墨色,枝比单叶者较柔娜,干赭墨色。
【小桃】亦有深浅红、白三色,五出,而花小。枝柔弱,蕊、瓣、蒂、须、干俱如桃,开时微芽。此花惟北地有之,开在杏花之前,江南绝无。
【山桃】深红,千叶,藤本,枝蔓离披,叶蕊双出,对节开。向一边开时,叶短小。种山石上为宜。
【樱桃】花丛发,淡红,五出,瓣有锯齿,长柄,须少蕊尖,枝柔曲,开时嫩叶微舒,亦带红色,枝叶破节。唐时宴新进士于花下,谓“樱桃宴”,以此花开在二月时也。
【李】三月花,五出,色白朵小,而丛发有柄。檀心,开时微叶,枝亦破节。
【海棠】三月花,五出,多层。蕊丛生,深红。开足正面白,反瓣深红,其瓣狭长而圆末。柄蒂俱红者,为西府海棠。唐时大内所植,今不易得。柄绿而带红者为多,着花处先有尖圆小叶,青色,而其嫩叶反大而微红。又一种,花叶肥大,重台,梗光润而青者,为河南西府。若棠梨则单瓣青蒂,叶尖,色态俱不及矣。
【梨】三月尽花开,五出,色纯白。心初黄,开足后赭墨色。长柄丛生,叶嫩绿,亦有柄。随风而舞,花之流逸者也。写此花者,必兼风月,或飞燕宿鸟,以淡墨青烘之,则花显而云气亦出。其干柔曲,老干苍黑,以浓淡墨画之,不用赭。又红梨花,开在二月间,色微红,开时无叶,绝少韵致。
【玉兰】花大如碗,九瓣,色白而微黄。中抽一心如穗,旁须十数茎,紫檀色。苞二片,栗绒色,开时即落,无蒂。树高数丈,绿芽如豆荚,对生。枝干白色,以枯湿笔为之,不用赭。写此花,须积粉先染微黄,而以粉傅之。
【辛夷】花似玉兰,心、须、苞俱无二,而色微红,香不及。亦二月开。
【木笔】三月开花,似辛夷,而内白外紫。开时有叶,叶长而阔,末尖圆。
【丁香】有紫、白色二种。蓓蕾甚繁,花小,四出,千朵丛开。蒂甚微,开时业已条发。叶圆净,对节。生花后结子,如丁香,故名。此花盛于北地,三月尽开。
【瑞香】正月开花,最早。瓣四出,丛生,有紫白二色。枝叶对节。树不甚高,开时有叶叶尖长。花大者径寸。丁香花小而繁,瑞香花大而疏。一在春早,一在春深,皆香草也。花谱内有黄红杂色者,余终未见。
【贴梗海棠】大红花,五出。蒂大而青色。三五丛开,开时有叶,但花叶俱着梗,无柄,故名贴梗。黄心一簇,反瓣淡红,三月开。亦有四时俱花者,结实如栟子。
【垂丝海棠】粉红色,花小丛生。瓣亦有锯,长柄下垂如丝,开时有嫩叶,微红。以海棠接于樱桃本上,故两似之。三月开。树不甚高。
【紫荆】花色深紫而小,如豇豆花。微有柄,丛生,极密砌,满枝条枝。梗劲直。开时有微叶,圆而有柄,经风则摇。此花有毒。三月尽开,对节生。
【郁李】粉红,千叶,花开叶间有柄,结实如樱桃,叶尖长,微有锯齿,树小而枝直。《集注》以棠棣为郁李者,非也。郁李不能偏反,萼不(音浮)亦不多。《诗》所云“棠棣”者,应是海棠,非郁李也。
【冰梅】三月开,如郁李而肥大。花粉色,千叶,蒂柄叶俱绿。高二三尺,枝条柔弱。北地花也。
【绶带】长条蔓生,黄花四出。瓣长,而卷缀满于枝下,垂如带,对节生。宜栽篱落。二月即花,心黄两点而已。花后舒叶,圆末而狭长。花时芽赭色。
【迎春】木本对节,枝条甚繁,黄花六出。迎春而开,故名。开足后全朵脱落。开时绿芽尖簇,蒂亦六出,着梗有苞。此花宜盆供。
【探春】白花细小,丛生,五出,开时叶芽卷曲,微蒂微柄,略似丁香,芬芳可爱。亦北地花也,正月开。
【鸾枝】花似红梅,千叶,对节。花时有叶,尖小。树不高,长条密盈,三月开。亦北地花也。
【水仙】以单叶者为佳,白花六出,上如金盏,内檀心三点。根叶如蒜,中抽一穗,开四五花。花柄如萱,绿色。丛处有苞二片,尖长,赭色。每剪叶不过四五,以法植之,叶短花高,香气清微。千叶者为玉玲珑,香逊。
【兰】春兰最早,正二月即开。茎长三寸,层苞,花五瓣,三长二短。心如象鼻,紫文如贝。着里处两旁超起,色白。上另一青子,三角,末微红,即花后结荪者也。叶长条,尺余,阔三四分,背有剑脊,经冬不凋。此花本生于深林山泽中,取贮盆盎,经年则叶短而花高,香气弥郁。一剪一花,间有双花者。又有翠兰、蜜兰、红兰,而以素心者为贵。其大者为燕衔珠,香达户外,花开月余,采之风干,可疗心疼。又建兰,似蕙,一干数朵,叶阔而直上,香袭人。又汉中兰,亦干生,花叶俱小。皆夏秋开。至冬兰,则花大而不香,以开在冬月也。
【蕙】花似兰,而一茎数朵,多至十余花。以绿茎绿花者为贵。其花破节生,一花一苞,心亦如兰。几兰蕙花开,有一露珠缀于花底,忌蜂采去,则花不精神。蕙叶长至二尺余,茎长尺余,服盆则叶短。四月初开。
【月月红】花似蔷薇,叶五出,着花处或三出,花色粉红。每月花开,又谓月月季花。又有深红者为月桂,白者为月白。
【紫蝴蝶】阔叶抽茎,干上生枝,陆续开花。紫花九瓣,作三台。大瓣三,有紫点,中起一墙如锯,白质而红点。小瓣三,无点。其大瓣之上,另擎出三瓣,狭小而拳,白色红筋。此花宜栽高处,喜日色,土墙上多有之。俗谓之墙头草。
【花蝴蝶】花略小,亦九瓣,淡紫色。大瓣有黄心紫点,小瓣无。擎出狭瓣如又,一茎十数花。三月开。
黄蝴蝶夏秋方开,叶如羽扇,高三四尺。分枝结蕊,对节开花。花样如前,而瓣直坚厚,大小瓣俱红点。花后结实,三棱,黑子,圆如药丸,明春抛种即出。
【蔷薇】丛生,青茎,多刺,长条着花,色态多般。有红白花,深浅不一。花蕊繁朵如杯大,叶五七出不等,而以花黄者为上品,花大,蜜色,必过枝乃活。一种名玉堂春,数花丛于一顶,大如钱,色娇红,茎无刺。一种名十姊妹,花小而五色俱备,并有花心内复生蕊者,亦丛生于枝末,而有刺。又夹竹梅,花白千朵,而叶似竹,多三出,无刺。——皆蔷薇之别种也。又野蔷薇,生于岸坡,单瓣五出,圆而缺,香烈,取之烝滴为露者是也。
【金盏】草本,花金黄色,形如金盏。绿叶柔厚而长,结实如拳爪。花陆续开,四季不绝,又谓之长春花。
【木香】藤本,长条有刺,花千叶,丛开于顶,心赭墨色,花蒂如蔷薇,有柄,色有黄白二种。白者贵,黄者香亦不及。又有一种云南红,蒂红色,此花即荼蘼也。植宜高架,其叶必三,如竹叶而锐。蕊初放,即露花香,味甜静。
【绣球】白花,四月开。树高一二丈,叶肥大,锯齿。花如千朵梅,结成一球,圆径五六寸,开于枝末,经露下垂。风亭月榭,不可无此映带。画法分裆不分瓣,正面花圆,四旁侧立,方能成规。
【牡丹】即木芍药。古有芍药而无牡丹,永嘉时始见吟咏。其花木本,高者五六尺,惟玉楼春可丈余。花大者径尺,小者五六寸,千叶者贵。或平头,或起楼,色红、黄、紫、白俱有,并有牙色、碧色、驼色、藕色、绿色、墨色、洒金等类。叶俱九出,贴花处或三五出。苞大蒂小,而蒂瓣叶大,枝叶破节。画法大红大紫必用渲染,粉红者或点笔,黄白必须积粉。花心错落,间露黄白花赭墨点。叶梗向上,有筋丫处微芽一点。老干挺枝,必有红苞,其无花之干,偶点一二,多不得。一花叶必四枝,少不得。谷雨候开,亦谓谷雨花。
【芍药】草本,四月开。花千叶,各色俱备,早晚种类不一。梗方条直,花蕊多。种植者只留顶枝一二,则花朵大。叶九出,尖长,弯垂卷起,中陷边超,如桂叶。花形较牡丹更为绰约。染花与牡丹同,钩叶筋则顺其卷势,方梗须勒出。此花京师为最,南方瘦弱不及也。
【杜鹃】古名红踯躅,本系蜀花,今各处皆有。高四五尺,低者一二尺,春尽方开。色朱红,六出,重台,花蒂托管,蒂甚微细。一枝数萼,先叶后花,叶尖小,枝皆对节。花瓣尖圆,残则全朵脱落。其树盘生,望若赤楼,枝条软弱,以杜鹃鸣时始开,故名。又一种,花大而色淡,叶亦粗,并有五色者,谓之山鹃花。黔中遍山皆是。
【罂粟】草本,四月开,青茎,高二三尺。叶如茼蒿,花大如碗。千叶者有大红、桃红、紫色、纯白、粉红各种。单叶者不贵。实如罂,分房,囊子数千粒如粟,其叶抱茎,生花艳丽,一本数花。初生时柔荑可食,粟可为腐,香美。隔年八月下种,经冬成棵。以草遮霜雪,春则去之。性喜肥。其花托底四瓣,上千叶,皆尖细。有苞,开则脱落。
【虞美人】草本,类罂粟而小。一本数花,长柄有毛,花蕊下垂,开时始直,苞两片顶出花头,五色俱备。叶多尖叉,形亦五出。瓶心如莲房,须环其外,千叶者不见心。相传此花出虞姬冢上。四月开。
【玫瑰】花深紫,似蔷薇而多刺,叶七出。肥苞,开足花扁,瓣上多白筋,黄心攒簇,香味甜美。四月开。
【刺梅】有红、黄二种,花、叶、刺俱似玫瑰,高可三五尺,有色无香。亦四月开。
【翠雀】草本,北地花也。翠色,反面紫色,五出。其一连筒中,心另有两瓣相并,如紫绒。近筒瓣处两孔,外白内黄,即花心也,筒内藏蜜。有柄,一枝数朵。叶似僧鞋而小,蕊如凤仙而秃。
金银花藤本,蔓生,叶圆长,花四瓣,一瓣超起如豆,花须五茎,簇出瓣末。一本上有黄、白二色。入药。
【三月菊】即蓬蒿也。叶细碎如番菊,花如蓝菊。长柄色黄。瓣末方而微锯,如金盏。
【诸葛菜】即蔓菁,嫩时可食,叶如荠。隔年下种,交春起台。花紫色,四瓣,丛发于顶,多至十数花。亦有旁枝生者。结子细荚如针,落地自能生发,相传诸葛武侯行军时布种于地,归时乏粮,人马皆食之。
【草丁香】草本,叶尖,又如马兰。花五出,紫色,黄心,五点紧攒一簇。有蒂有柄。略似丁香。
【地丁香】野草,田塍坡岸间俱有。叶长而末圆,棵小贴地,抽柄寸余,开紫花如豇豆而下垂。
【黄馨】花小,叶尖细,有柄,瓣五出,色黄。枝叶破节,夏初开,宜植篱落。
【蒲公英】野草,叶端如箭镞,下排列如齿,贴地生起。柄寸余,花黄如菊,千叶而尖乱,冬春间向日即开。
【雪梅堆】白花,多刺,千叶,带碧色,瓣紧密,香烈。叶肥,锯齿,七出,有苞。丛生二三尺。
【黄棣棠】蔓生,花黄,千叶,如球,大如弹丸,长条千朵。开足圆满,不见蒂。叶尖圆有齿,宜植篱间。四月花开。
【金雀】木本,高二三尺,细叶如槐,花黄像豆花。蒂柘色如首,柄如喙,一瓣及超如翅,三瓣紧抱如尾,宛如雀状。
【荷包牡丹】草本,叶似牡丹,绿嫩而小。花一枝缀十余朵,花形如荷囊,两角超起,中拖一心如垂带,端有两黑点,着枝处红丝悬挂,累累可爱。其本即当归也。
【缠枝牡丹】藤本,叶如鼓子,三出。长条蔓衍篱落,其花粉红色,有柄。蒂五出,玲珑娟好。五月间开,至秋不绝。
【朱藤】南北俱有,四月花开,紫色,如幢下垂,一枝百朵。有柄如丝,花蕊如袜,花蒂如帽,开足一瓣翻超中分,白心黄晕,三瓣联属如豆花状。其叶如椿,长一二尺,老干虬形,屈曲盘绕高架。花后结实如皂荚,蒂赭绿色。干赭墨色,藤寿有数百年者。缘树更佳,但树必枯耳。
【剪春罗】草本,四五月开。色黄红,用朱标染,五出。瓣有齿如剪。高尺余。叶圆而长,有尖。心短五点,青色。丛生,一枝数花,花开于顶,蒂如栀子。
【剪秋纱】色大红,瓣如火焰,苞蒂心如春罗,梗赤色。叶尖狭。二花俱对节,秋纱则高可三尺。枝长蕊繁,玲珑光焰。结子与春罗同,又名汉宫秋。七月开。
【石榴】五月花,色大红,六出重台。枝叶对节,瓣微绉而薄,曜日鲜明。黄心千叶者少。露蒂六出,红黄色,状如军帽。叶狭长,枝间有刺。种类不一,以迸子石榴为佳。又三台石榴,千叶极大,开足心出一蕊。又开能三重,然开至三台,则初台干矣。上二台连蒂脱下,一台结子甚大。又有黄色、粉红、洒金、纯白者,其子如松子大,色如其花,砌小碟甚佳。又线香石榴,枝柔,花小而多,树不高。又火石榴,更小,单叶,皆花于顶,宜盆植。
【栀子】白花六出,重台者九出。瓣厚而香郁,黄心三粒,紫须三茎,开足则瓣如圆顶,实尖瓣也。蒂叶六七不等,如茉莉而粗大。叶如山茶。树高三五尺。六月开。即西域所谓薝卜也。蕊卷如螺状,带绿色。
【金钱】草本,大红,花如钱盘,中心起如烛焰,末有短须。青蒂,五出。花开叶间。午开子落,又名子午花。高一二尺。叶尖长有锯,子类牵牛。六月开。
【铁线莲】
白花,藤本,叶三出,花开叶间。长柄,千叶,托瓣如莲,上细瓣叠抱,瓣上白丝。亦宜篱落。夏花也。
【金丝桃】高一二尺,枝繁。花开五出,色黄。须极多,长过于瓣。中抽绿茎,枝叶对生。蕊蒂尖,俱如桃花。五月间开。
【翠梅】草本,丛生,高五六寸。叶圆,花青翠五出。圆瓣,黄心,蒂蕊攒簇,梗微紫有节。六月开。
【夹竹桃】木本,高五六尺。枝长叶尖,顶上分枝作花,花粉红,重台玲珑,白丝间出,花心蕊深红,极繁。六七月开。枝叶对节。
【凌霄】蔓生,缘高树,花开树杪,金黄色,五出,有赤点,大如葵。筒长心短,中抽绿茎,蕊如牵牛。一枝十数朵。叶如麻苎,尖长有锯,叶间有须,如蝎虎足。附枝甚牢,结荚二三寸。
【鹿葱】草本,花叶俱如萱,高二三尺。分枝对节,牙色,一出六枝数朵。五月开。
【木槿】树高丈馀,叶尖锐,大者三出如桑。花生叶间,五出,千台者贵,其色有红、紫、黄、白数种。苞、蒂、蕊如葵,枝条劲直,单瓣者以之编篱。花开紫色。朝荣暮落,即此花也。枝叶俱破节。夏秋开。
【蜀葵】草本,高可盈丈。花五出,千叶者贵。色有大红、桃红、粉红、纯白、牙色、墨色、碧色。瓣圆锯不一,苞、蒂、蕊如槿。花有柄,开于叶间。结子圆砌如磨,苞裹之。叶大如芙蓉而五出,锯齿筋密。花如碗大,黄心丛穗,顶白须数茎。五月开。
【锦葵】叶圆,微有缺。花小如钱,五出,紫色。瓣上赤纹如石竹,黄心类蜀葵而小。蕊繁,丛生叶间。高四五尺,单瓣。
【百合】草本,白花者为檀香百合。一茎独挺,高三四尺,叶叶对节,四面交生。花开于顶,六出,无苞蒂,花瓣分裆,须六出,末紫点横斜,中抽青茎,反瓣及蕊,有赭墨瘢,花大如碗,香气清洌。红花者为虎皮百合,瓣狭长,上有黑点,亦六出。开足花下垂瓣翻卷,叶细狭尖长,心须与檀香略似,有色无香。
山丹】草本,亦名沃丹,似百合而小。叶狭长。花六出,大红,须亦六出,瓣上无点。高尺余。六月开。
茉莉木本,白花九瓣,蒂亦九出,如爪承筒,未开时如爪槌。叶圆微尖,对节。开花枝顶,一丛四五花,心含管内。香甜静,花小如钱。六月开,至秋则香逊矣。
珍珠兰此花绝不似兰,而香酷似之。叶青黑而圆,微尖,破节。顶着花,杈丫如鸡脚,故俗名鸡脚兰。其花如小米粒,粒缀于青枝,色嫩黄。宜盆植。六月开。
【龙爪】草本,形似鹿葱。花朱红色,六出,丛聚如球。花时叶已糜烂,俗谓之灯笼花。夏秋开。
【虎耳】草本,叶圆筋密而有毛,反叶如秋海棠,贴地牵蔓生根,丛叶中抽穗。开花色微红,花一朵,两瓣尖长,三小瓣圆而细,须五出,白而长,末有黄点支蔓,俱有红毛。俗名金丝荷叶。六月开。
【岸莲】草花,四月开,开野田内。叶圆而柔嫩,一枝十余叶。花粉红如豆花,一茎数花环列,合为一朶,玲瓏圆小,茎长二三寸。俗名红花浪浪。
【柳穿鱼】木本,低小。叶如垂柳,花穗下垂,一枝百朵,粉色,如贯鱼状,花三瓣,中红外白。
【都梁香】草花,似兰而不馨鲜,紫色,一茎数朵,梗亦紫,叶短阔。夏初开。
【蒲兰】草花,四月开。叶如蒲。花六出,紫色。干高二三寸。三大瓣有黄心,三小尖叉如蝴蝶而小。北人谓之马兰。
【慈菰】白花,三出,黄心,青蒂。干高一二尺,一枝十余朵。叶大,三角。六月开。
【金钟】山花也。叶似槐,抽穗柔而下垂。花六出,形似小钟排列,丝系于穗。色有黄、紫二种。
【石竹】草本,丛生,有节。叶细狭尖长,对节生。花发枝顶,五出,锯齿,色具五采,瓣上有纹如锦,心短,蓝点五。蒂含苞蕊。一枝上有四五花,千叶者贵。又名洛阳花。宜盆植。
【石菊】似石竹,深红而千叶,花大而无纹。叶较肥阔,亦蓝心。宜盆植。
【萱】草本。大而重叶者为凤头萱,叶如带。阔寸许,环折垂地。穗高二三尺,顶分枝着花,多者至八九朵。蕊长,将开时如黄鹄嘴,对节生。瓣金黄色,分心,反瓣带青色。须六茎,从小瓣内矗出。中青茎一,较长,无蒂。微苞单瓣者,花红六出,叶稍狭。一种蜜色单瓣,花小,叶更红,为金丝萱,颇香,须亦六出。
【荷】水华之极大者,生池泽中,即古所谓芙蓉也。种类不一,红白二色为多。清明后生圆叶,初贴水如钱,渐高如盖,色青翠。六月花开,重叶者多至百叶。惟大红十八瓣者为佳。花时已具莲房,嫩黄色,须长寸余,着花半白,上四分黄,末有米色横粒环抱花房。瓣如勺,外深红。蕊如笔,花高于叶。一叶一花。花落后,莲房渐青,垂下子一二十粒。千叶者子少,并有不实者。
【紫薇】木本,七月间开,树高丈余。丛生花于枝末,瓣六出,绉如碎绒。心希少,蒂圆,蕊繁。叶圆小,色不一。红者为百日红。又有蓝、黄、粉三色,紫薇其最著者。花繁密,带露下垂,帘幕间嘉植也。
【秋葵】草本,一名侧金盏,七月开。干丈余。叶六七出,形如鸡爪而锯齿。花开叶间,色青黄,六出,大如碗,瓣上有丝,内紫色,中抽一心,着黄粉,末紫色。一匚六出,苞大微红,蒂尖长绿色。此花开时下垂,结子六角,尖锐如粽向上。又名黄葵。七月开。
【夜来香】藤本,植必用架,蔓延环绕。叶长而末圆,花一丛百朵,五出,色绿微黄。蒂托管有柄,开亦下垂,日落则香气袭人。六七月开。
【晚香玉】草本,六月开。叶如蒜而尖,中抽穗,作白花十余朵,六出,长筒如玉簪而小,须藏筒内。此花亦向晚乃香,其香酷烈,北地花也。
【凤仙】草本,秋色,高一二尺。叶对节,尖长,锯齿。花生叶间,蕊如凤首,花开两瓣如凤翼。心二,其一即结子者也。色红、紫、粉红、白、洒金俱备,千叶者贵。本不高,叶亦小,结子不多,俗名西洋凤仙。
【秋海棠】草本,叶尖圆锯齿,大者如盘,红筋密布,反面微绿,而筋全红,逐节而上。花开四出,圆瓣,两大两小,黄心如小球,有微柄擎出花心。花枝对生,红柄如丝,蕊圆扁,有蒂如三角铃者。有有苞无蒂者。子如豆,生于叶间,落地即萌,明秋开花,其旧根经冬复发,花叶更肥。又有白花者,柄亦微红,秋英婉媚,无如此花。
【玉簪】白花长筒,末开如簪,瓣六出,似百合而小。一枝十余朵,苞圆,须六出,末横黄点,中一茎绿色,无点无蒂,而微有柄。叶如扇,长柄尖圆丛生。花枝高尺余,香清洌。一种紫色者,花叶俱小,香亦逊,俗名白鹤、紫鹤,俱草本。
【桂】一名木樨,树高一二丈,枝叶对生。叶如冬青,尖长而弯角,旁超而中陷。花开叶间,四瓣,黄心二点。有柄。将开则苞落,一苞数花丛密,色正黄,香浓郁。一种色红者为丹桂,白者为银桂,金色者为金桂,香俱逊。又有四季桂,四时俱花,结子如小青果。至药名肉桂者,则白花如茶,非其类也。
【鸡冠】草本,三月布种,交夏方生,繁则芟之,可芼为羹。长一二寸,即宜移植阶砌,高可四尺余,一干独挺。叶对出,尖长,有柄。至秋乃花,宛如鸡帻,五色俱备,闪烁如剪绒。又如云卷,如芝房,变态不一。佳者子少。一种紫花,高不满尺,名寿星鸡冠,不足贵也。此花至冬犹艳,经霜乃凋。
【菊】今之菊,古之茱萸也。具五色,种类不一,方梗缺叶,五出。花千瓣,圆者如球,扁者如盘。苗生宿根,三月分种,四月摘头,止留四五枝。谚曰:未种菊,先插竹。使有依傍,则不柔蔓。蕊多,俟其有微柄,则以针刺之,止留顶花,则瓣多而开大。无取太高,三尺余足矣。画法有钩染粉丝之别。佳种开不见心,花红者梗亦微红。凡画菊不宜着蜂蝶。《礼记》曰“鞠有黄花”,陶诗“采菊东篱下”,非今之盆植也。其花小,色黄,而香甚,性清和,入药。今人谓之野菊,亦先进礼乐之说耳。近复尚洋菊,而后进又为先进矣。
【蓝菊】又名江西蓝子。布于地,初生如菜,交秋发梗生花,黄心如钱大,长瓣排列周围,色有红、紫、白三种。近有千叶者,着心处为五出,筒叶则先大后小,俱有尖叉。
【僧鞋菊】其根即附子。梗高三四尺,丛生。叶如艾。花开于顶,一枝数十朵,色深紫,形如僧鞋。圆瓣二,尖瓣二,前一兜弯而尖,四瓣内有须,数茎白点。兜内藏两钩,含蜜。花卸后,结子如小瓶。此花开于九月,经霜乃凋,明春复发。
【万寿菊】金黄色,千叶,花大如杯,开足圆满。蒂长,蕊如爪,瓣末锯齿。叶细而尖锯,一枝十余出,一本数十花,光焰夺目。
【波斯菊】单瓣者五出,中心如棋子大,色金红。千叶者长瓣,茎、叶、蒂、蕊与万寿菊同。
【老少年】有红、黄及间色三种。红者名雁来红,红黄相间者名十样锦。红者初时紫色,至秋则红,叶心内变出。黄者初时绿色,后变黄。间色者红黄俱变。叶尖长,独梗,花细砌,叶间子细黑。此以叶得名者也。
【秋牡丹】草花,花叶俱似牡丹,但小耳。花紫色,如杯大,黄心。
【水木樨】草花,丛生。枝柔弱,叶细狭而尖长。花如豆花,黄色,浅深相间,微柄绿蒂,生于叶间,蒙茸茂密,香甜静。
【马兰】草花,生不择地。紫色,如蓝菊而细小,其苗可食。花时挺干分枝,蕊生枝末,叶有尖叉,亦先大后小。
【美人蕉】叶大而尖,如扇,层复抱梗。花丛簇干上,尖长,五出。参错不齐,如火焰,色朱红,近蒂处带黄色。圆蒂如豆,上有黑点,结实可为数珠。
【牵牛】草本,牵藤附木。叶三出,有尖。花开叶间,有柄,如鼓子花,色蓝翠,五出相连,不分瓣。尖蒂抱筒,花心三白藏筒内。近心处花白色。清晓开放,日高即殷,遇阴曀则花竟日。
【淡竹】草本,有节,叶抱节生,如竹。花开叶间,青苞两片,如蚌蛤吐出,翠瓣二。叶圆小,内有绿心如米粒,又出一茎,前有二须翘出,须末黄点如桂花。花之大不盈指面,而有如许点缀,非详察不知。
【决明】
草本,紫如槐。花黄,五出,蕊圆,丛开枝上。花后结子如豆荚,食之明目。
【扁豆】藤本,缘架而上。千头花,三张,尖圆。破节,花生叶间,一穗十余朵,色有紫、白二种,白者佳。其花一瓣翻超,三瓣连属如藤花,但藤花下垂,而豆花直上。花后成荚,种类不一,似弓袋者佳。此花人多种植,鲜能穷其状者,昔南田作扁豆花一枝,游棚下半月,知写生之不易也。
【蚕豆】叶厚而长,淡绿色,一枝六出,有苞抱梗,高尺余。白花成穗,丛生叶间,翻瓣上有黑点如瓜子大,似二而一,中分白道。蒂如扁豆而大。
【蓼】草花,一名观音柳,干五六尺,节粗而干细,其节即牛膝也。叶尖长有柄,未分枝,错落下垂。一穗花千朵,粉红,五出,有心。蒂蕊细如米。面水临溪,别饶丰韵。一种花小而白者,不足贵。
【芙蓉】十月开,青梗条发,高七八尺,有红白二种。花如千叶葵,未开时紧密,开足则反正玲珑。叶亦如葵而光润,绿苞青蒂。宜池沼边。又一种名三醉芙蓉,初开时花白,次日微红,三日大红。树高丈余,破节生枝,木本,不凋,楚南多有。
【山茶】木本。单叶粉红者,名杨妃山茶,破腊开。大红者为蜀茶,正月开。皆五瓣,黄心一簇如瓣大,白须半寸,苞蒂数层,叶厚,尖长有棱。又重台大红者,名宝珠山茶。树高,花千朵粉色者,名玉林山茶,品贵。又洋茶,五色具备。并有洒金二色者,其花平板少韵。
【蜡梅】腊月开,花黄如蜡,对节生,九瓣,内一台紫色,黄心,三点,香气馥郁。叶尖长,花时无叶,其种有荷花、磬口、九英。磬口者佳,狗蝇其最下者。一种素心者,花大香甚,名怀素蜡梅。出自中州为上品。
【南天竹】抱根生,如慈竹,叶尖。一枝九出,每出必三,丛披若竹。夏间开小白花,五瓣。冬结子,朱红累累如珊瑚。种嘉者名狮子尾,枝重下垂,冬月霜雪间不可无此点缀。
右花一百余种,余未经见及不入画者不录。○取用颜色
【粉】上匣真杭粉,微带碧色者,以指甲破之,其棱如锋,此上品也。色白而无锋者,火候过而质反粗。青色而坚者,火候不及,铅气未尽。皆不可用。粉好,只用清胶研成团,着槌上,以水化之,即能发亮。不可烝淘,忌烈火烘。冬月隔宿可用,夏月宿胶不宜。
【胭脂】双料杭脂以滚水挤出,盛碟内,文水烘干。将干即取碟离火,多用几张,分作数碟。干后再以温水浮出精华而去其查滓,则更妙。初挤不过一二,再挤颜色略差,烘之以调紫色、牙色嫩叶、苞、蒂等用。至点染花头,必用初挤。
【花青】用广青末带葡萄色者为佳。罗筛去滓,用胶汧细,淘取其标,倾碟内,文火烘干。夏月分碟速干,恐胶臭也。凡烘颜色,须一人守之,时时侧动,则不枯焦。
【藤黄】取笔管黄,以嫩色者为上。不用胶,着水即化,颜色中最省力者。
【赭石】以黄赤色鲜明者为上,铁色者为下。取其质嫩细可磨者,捣碎乳细,冲以微胶,淘出标,用碟内焙干。亦可成墨。
【朱砂】以镜面砂为上,乳细,取中心,用其标。另收大红,花反瓣用。好砂则竟无脚也。
【石青】取佛头青捣碎,去石屑,乳细。用胶取标,即梅花片也。其中心为二青,染花最佳,其下为大青,人物大像用。
【石绿】取狮头绿,用法如石青,多取标为用。若蜻蜓翅,则无标矣。
【雄黄、雌黄】以胶水磨用亦可。若欲多用,亦须淘定。凡石色俱不可搀和用,而雄黄气猛烈,触粉即变,尤宜慎之。
【泥金】 金有青赤二种,俱要真金。将飞金抖入碟内,以两指醮浓胶磨之。干,则济以热水。俟极细后,以滚水淘洗。提出胶,而锈未去,则不能发亮。洗锈之法,以猪牙、皂荚子泡水冲入,置深杯内,文火烘之,翻滚半刻后,置杯于地,而纸封其面,少顷揭开,则金定而去其黑水。如此洗烘三四次,则水白而金亮矣。去水之法,用纸撚引出,挤干复入,谓之“白龙取水”。若倾倒则精华随去矣。点笔时略用清胶,用过后仍用皂汤磨洗,则发亮如前。
【百草霜】烧茅草之锅灰,罗细浓胶研乳,如淘定花青法。取标烘干为墨用。
◆卷下
前卷既定,又摘录古人画说,参以己意,而画家源流宗派,亦略可考。要之众妙传心,非可言喻,岂能笔罄。览斯集者,知搦管时不容轻落,而耳食者未许漫评。金针欲度,难与人巧,游艺之中有依据,明者自领之而已。外附用绢纸画具,及装潢藏弆之法,牛毛茧丝,亦全力搏兔之意云尔。
【书画一源】
仓颉造书,史皇制画,书画非异道也。非书则无记载,非画则无彰施,二者殊途而同归。六书始于象形,象形乃绘事之权舆。形不能书象,而后会之以意;意不能尽会,而后谐之以声;声不能尽谐,而后求之以事;事不能尽指,而后转注假借之法兴焉。书者,所以济画之不足也。使画可尽,则无事书矣。(明宋濂《画源》)
【诗画相表里】
阴阳一嘘而敷荣,一吸而揪敛,则葩华秀茂,见于百卉众木者,自形自色。虽造化未尝究心,而粉饰大化,文明天下,亦以彰众目、协和气焉。而羽虫三百六十,声音颜色,饮啄态度,各不相同。上古采以为官,称圣人取以配象类,诗人多识于鸟兽草木,《月令》四时记其荣枯语默。故善诗者诗中有画,善画者画中有诗。然则绘事之寄兴,与诗人相表里焉。(宋《宣和画谱》)
【画派】
汉晋以来,多画人物宫殿,唐吴道子亦工人物,至边鸾始以花鸟著,其徒于锡、梁广、陈庶等继其业。五代末,始有徐熙、黄筌名工花鸟,名盛一时。宋开画苑,南北两朝能手甚多,而皆以徐黄为宗派,元时犹祖述之。至明而绘事一变,山水花鸟皆从简易,而古法弁髦矣。本朝书画,直追晋宋,且驾徐、黄而上。亦见文治之隆,而黼黻休明,于兹为盛也。
【六法前后】
明谢肇淛云:古人言画,一曰气韵生动,二曰骨法用笔,三曰应物写形,四曰随类傅彩,五曰经营位置,六曰傅模移写。此数者何尝道得画中三昧。以古人之法,而施之于今,何啻枘凿。愚谓即以六法言,亦当以经营为第一,用笔次之,傅彩又次之。傅模应不在画内,而气韵则画成后得之。一举笔即谋气韵,从何著手?以气韵为第一者,乃赏鉴家言,非作家法也。
【画忌六气】
一曰俗气,如村女涂脂。二曰匠气,工而无韵。三曰火气,有笔杖而锋芒太露。四曰草气,粗率过甚,绝少文雅。五曰闺阁气,描条软弱,全无骨力。六曰蹴黑气,无知妄作,恶不可耐。
【两字诀】
画有两字诀,曰活曰脱。活者,生动也,用意、用笔、用色,一一生动,方可谓之写生。或曰当加一泼字,不知活可以兼泼,而泼未必皆活。知泼而不知活,则堕入恶道,而有伤于大雅。若生机在我,则纵之横之,无不如意,又何尝不泼耶?脱者,笔笔醒透,则画与纸绢离,非笔墨跳脱之谓。跳脱仍是活意。花如欲语,禽如欲飞,石必崚嶒,树必挺拔,观者但见花鸟树石,而不见纸绢,斯真脱矣,斯真画矣。
【士大夫画】
赵文敏问画道于钱舜举,何以称士大夫画?曰:隶体耳。画史能辨之,则无翼而飞,不尔便落邪道。王维、李成、徐熙、李伯时,皆士大夫之高尚者,所画能与物传神,尽其妙也。然又有关棙,要无求于世,不以赞毁挠怀。常举以似,画家无不攒眉,谓此关难度。
【入细通灵】
人之技巧至于画而极,可谓夺天地之工,泄造化之秘。少陵所谓“真宰上诉天应泣”者也。古人之画,细入毫发,故能通灵入圣。今人动曰“取态”,谓之游戏笔墨则可耳,以言乎画,则未也。
【形似】
东坡诗:“论画以形似,见与儿童邻。作诗必此诗,定知非诗人。”此论诗则可,论画则不可。未有形不似而反得其神者,此老不能工画,故以此自文。犹云:“胜固欣然,败亦可喜;空钩意钓,岂在鲂鲤。”亦以不能奕,故作此禅语耳。又谓写真在目与颧肖,则余无不肖,亦非的论。唐白居易诗“画无常工,以似为工,学无常师,以真为师。”宋郭熙亦曰:“诗是无形画,画是有形诗。”而东坡乃以形似为非,直谓之门外人可也。
【文人画】
画者,文之极也,故古今文人颇多著意。张彦远所次历代画人冠裳,大半必其人胸中有书,故画来有书卷气。无论写意、工致,总不落俗。是以少陵题咏,曲尽形容;昌黎作记,不遗毫发。欧文忠、三苏父子、两晁兄弟、山谷、后山等,评论精高,挥翰超拔。然则画者岂独艺之云乎。(宋邓椿《论画》)
【雅俗】
笔之雅俗,本于性生,亦由于学习。生而俗者不可医,习而俗者犹可救。俗眼不识,但以颜色鲜明,繁华富贵者为妙,而强为知识者,又以水墨为雅,以脂粉为俗。二者所见略同。不知画固有浓脂艳粉而不伤于雅,淡墨数笔而无解于俗者。此中得失,可为知者道耳。
【写生】
昔人写生,先用心于行干分条。分寸之间,几多曲折;肤理纵横,各核名实。虽有偃仰柔劲之不同,自具迎旸承露之态。勾萌拆甲,以至花叶葳蕤,脱瓣垂实,皆一气呵成,绝无做作。今人一枝一干,既少分别,朝荣夜舒,情性全乖,无惑乎花不附木,木不附土,剪彩欺人,生意何在!所以贵贱修促,苗裔断延,皆可征效。(明顾凝远《画引》)
【生机】
董其昌曰:画之道,所谓宇宙在乎手者。眼前无非生机,故其人往往多寿。至如刻画细谨,为造物役者,乃能损寿,盖无生机也。黄子久、沈石田、文徵仲皆大耋,仇英短命,此其征矣。
【天趣】
人能以画寓意。明窗净几,描写景物,名花折枝,想其态度绰约,枝叶宛转,向日舒笑,迎风欹斜,含烟弄雨,初开残落。布置笔端,不觉妙合天趣,自是一乐。然必兴会自至,方见天机活泼,若一涉应酬,则烦苦郁塞,无味极矣,安得有画。
【结构】
宋政和中,建设画学,用太学考试法,试四方画士。以古人诗句命题。尝试“竹锁桥边卖酒家”,人皆向酒家著笔,一史但于桥头竹外,挂一酒帘而已。又试“踏花归去马蹄香”,人皆作马上看花景,一史于落红径上,扫数蝴蝶飞逐马后。又试“嫩绿枝头红一点”,人皆于花木上妆点,一史独于危亭缥缈、绿杨隐映之处,画一美人凭阑而立。果皆得中魁选。想其结构时意象惨淡,图成后落落大方,推陈出新,真切而不落纤巧,乃为结构。
【定稿】
古人画稿,谓之“粉本”,前辈多宝蓄之,盖其草草不经意处,有自然之妙也。宣和、绍兴所藏粉本,多有神妙者。可见画求其工,未有不先定稿者也。定稿之法,先以朽墨布成小景,而后放之。有未妥处,即为更改。梓人画宫于堵,即此法也。若用成稿,亦须校其差谬损益,视幅之广狭小大而裁定之,乃为合式。今人不通画道,动以成稿为辞,毫厘千里,竟成痼疾。是可叹也。
【临摹】
临摹即六法中之傅模,但须得古人用意处,乃为不误,否则与塾童印本何异。夫圣人之言,贤人述之而固矣;贤人之言,庸人述之而谬矣。一摹再摹,瘦者渐肥,曲者已直,摹至数十遍,全非本来面目。此皆不求生理,于画法未明之故也。能脱手落稿,杼轴予怀者,方许临摹。临摹亦岂易言哉。
【绘实绘虚】
人有言:绘雪者不能绘其清,绘月者不能绘其明,绘花者不能绘其馨,绘人者不能绘其情。以数者虚而不可以形求也。不知实者逼肖,则虚者自出,故画北风图则生凉,画云汉图则生热,画水于壁则夜闻水声。谓为不能者,固不知画者也。
【法古】
明范允临云:学书不学晋书,终成下品。惟画亦然。五代以前名迹已不可考,而宋元诸名迹,珍赏家犹藏一二,其残缣断素,流落人间者,明眼亦能得之,斯画家宗匠也。有志法古者,留意访求,潜心摹拟,方能得其神理。今之画者,不见一古人真迹,而师心自创,妄意涂抹,悬之市中,以易斗米,画安得佳耶?
【画所】
宋顾骏之尝构高楼以为画所,每登楼去梯,家人罕见。必时景融朗,然后含毫,若天地阴惨,则不操笔。今之画者,笔墨混于尘埃,丹青和其墨滓,徒污绢素,岂曰绘画?
【画品】
古之工画者,非名公巨卿,即高人逸士,未有品不高而能画者。王绂于月夜闻邻舟笛声,访之,赠以画竹。翌旦其人以重币求双幅,绂麾之,并收其前赠。今人略知饰色,便思求利,曲意徇人,其人可知,其画可知也。又文徵仲、董文敏,生前即多赝本,或求其名款,亦姑应之。其度量有过人者。
【画鉴】
自古以画名世者,不惟其画,惟其人。因其人亦重其画,见其画如见其人,虽一时寄兴于丹青,而千载流芳于金石。间亦有名盛而珪玷者,则又为艺林之龟鉴也。
【赏识】
古画多赝本,良贾亦能辨之。视其绢色、墨迹、图书之新旧,宋绢极细,明绢则粗。宋元人画多不用纸,董华亭晚年尝用绫,皆其闺房内所求,今亦有赝本。至于赏鉴之家,以笔墨气韵为主。古画重装,亦有失神者,而其骨力自在。至六法未谙,用笔破败者,则尤其易见者也。
【唐宋名家】
元汤臟《画鉴》云:唐人花鸟,边鸾为最,大抵精于设色,秾艳如生,其他画者虽多,互有得失。历五代而得黄筌,花卉翎毛,超出众史。筌之可齐名者,惟江南徐熙,熙志趣高远,画草木虫鱼,妙入造化,非世之工画者可及也。筌之子居宝、居寀,熙之孙崇嗣、崇矩,各得其家法。至赵昌惟以傅染为工,骨法气韵蔑如也。花鸟一科,当以唐之边鸾,宋之徐、黄,为古今规式。
【徐黄画体】
宋郭若虚论徐、黄画体谚云:黄家富贵徐熙野。此不惟各言其志,亦耳目所习,得之手而应之心也。黄筌与其子居寀,始事蜀为待诏,筌累迁如京副使。既归朝,筌为宫赞,居寀服旧职,皆给事禁中,多写禁御所有珍禽瑞鸟,奇花怪石。今传世之桃花、鹰鹊、纯白雉兔、金盆鹁鸪、孔雀、龟、鹤之类是也。徐熙江南处士,志节高迈,放达不羁,多状江湖所有汀花野竹、水鸟渊鱼,今传世之凫、雁、鹭鸶、蒲藻、虾鱼、丛艳、折枝、园蔬、药苗之类是也。二者春兰秋菊,各擅重名,下笔成珍,挥毫可范。复有居寀兄居宝,徐熙之孙崇嗣、崇矩,皆能传授家学。蜀中则有刁光允、刘赞、滕昌祐、夏侯延祐、李怀衮,江南则有唐希雅、希雅之孙中祚及宿,都下则有李符、李吉之俦,皆守其派。
【没骨派】
宋郭若虚《画记》云:李少保端愿有图,一面画芍药数本,云是圣善齐国献穆大长公主卧房中物,或云太宗赐文和。其画无笔墨,惟用五采布成,旁题云:翰林待诏黄居寀等定上品徐崇嗣没骨图。后因出示两禁宾客,蔡君谟乃题云:前世所画,以笔墨为上,至崇嗣始用布彩,浓丽生态,肖物逼真,故赵昌辈效之,多用定本临摹,不落笔墨,谓之没骨派。愚谓造物赋形,本五行为五采,本无边墨,故名手画像,只用赤脂檀粉烘染而成,不用墨腔。后来名手间出,学没骨者渐失真传,以临摹多而裁制少也。
【铺殿、折枝】
徐熙于双缣幅素上画丛艳叠石,傍出药苗,杂以禽鸟蜂蝶之类,位置端庄,骈罗整肃,以备宫中挂设,谓之铺殿花,次曰装堂花。又尝画折枝,小幅多瓶插对临,宽幅写大折枝桃花一枝,谓之满堂春色。后有作者,鲜能出其范围。
【明人画】
有明一代之画,若沈周、王问、王穀祥、陆治、孙克弘、鲁治、陈淳、周之冕等,皆能花卉。沈、王、陆又以山水名,孙则兼人物。要皆落墨淡色,写意而不能工至。国初,恽寿平运以生机,曲尽造物之妙,所题诗句极清艳,书法得河南三昧,洵空前而绝后矣。今之学寿平者,不师其意,专事描摹,以至枝干不分,苞蒂不备,真意尽失。而尚为赝款以欺世,岂能当识者之目耶?
【翎毛】
古人花卉,必配翎毛,大而鸾、鹤、鹰、雕、山鸡、孔雀,小而鹦哥、画眉、鸲鹆、鸠、鹊、燕、雀之类,水禽则鹭鸶、鸳鸯、凫鸭、脊令、鱼虎之类,无不一一肖形。黄筌画山鸡于御屏,时有献鹞者,鹞忽奋起欲攫之。鹞固健,画亦神矣。宋李澄叟画说,画翎毛者当浸润于笼养飞放之徒。鸷鸟问养鸷鸟者求之,写照依形,各从其类。韩幹画马,厩中万马皆吾师之说,明矣。然则画花卉者,须就老圃朝夕观之,然后得其含苞吐秀,荣敷凋落之态。徒事稿本,奚益也!
【草虫】
丛花密叶之际,著一二飞虫,不惟空处不空,亦觉分外生动。宋曾云巢无疑工画草虫,年愈迈愈精,或问其何传,无疑笑曰:此岂有法可传哉,某自少时取草虫笼而观之,穷昼夜不厌,又恐其神之不完也,复就草间观之,于是始得其天。方其落笔之时,不知我之为草虫耶,草虫之为我也,此与造化生物之机缄盖无以异,岂有可传之法哉?
【画石】
宋黄休复论前辈画太湖石,用飞白法,而以浅深墨嵌空之,独黄居寀以笔端抢擦,文理纵横,棱角峭硬,如虬虎将踊,厥状非一。其画松竹花雀,皆能变易古法,别开生面。
【点苔】
明唐志契论点苔当从石缝中点出,或浓或淡,或浓淡相间,不多不少,不密不疏。古画有横苔、直苔,并有不点苔者。必预先画石,无一笔颓败,故加一点,一点好看;少一点,容或无妨也。近时作者,率意点擢,不顾其安,苔岂有长于突处不坚牢之理?以识者观之,如鸟鼠之粪堆积状耳。又谓山石丑处,须以苔遮掩之,愈遮愈丑,是以浮寄烦肿之病都由于此。
【画竹】
竹分竿、节、枝、叶。画竿从梢至根,虽一一画下,而意思贯穿。梢头节短,渐渐长,至根又渐短,行笔平直,两边如界,此画竿法也。画节用两笔勾出,上一笔稍弯如仰月,其生枝处略突;下一笔承上略短,无两头超起,此画节法也。枝必附节,雄竹单枝,雌竹双枝,上节在左,则下节在右;用笔迅速,方能遒健;叶多则枝伏,叶少则枝昂;风枝雨枝,随时俯仰,此画枝法也。叶须劲利,实按虚起,一抹便过,迟留不得;粗忌如桃,细忌如柳;一忌孤行,二忌两并,三忌如叉,四忌如井,五忌手掌,六忌蜻蜓;总须叶叶交加,疏处遥相照应,则不犯诸忌矣。转侧向背,雨打风翻,正阔偏狭,双头单脚,此画叶之法也。故画兰用侧笔,画竹用折笔。王绂画竹,竿瘦而叶肥,倍饶丰态,学者宜宗之。
【画松】
松干如龙鳞,然不可圆圈到底,须以横直笔点擦破之。其节四面对生,枝老则下垂,顶锈则拳秃。叶如钗股,每叶必双。其枝枝处有筒,赭色。茅松枝长叶茂,叶叶交加。剔牙松干苍黑,叶短,亦交叉,其叶之正面圆而丛,侧面如半扇。相其枝干而布列之,以色之浅深为新旧。又罗汉松,青干阔叶,结子如豆,青红各半,如梵僧趺跏状,故名。
【画柏】
画柏亦须画古柏,疤节累累,或豁腹虬形,或秃顶鸱喙,或龟蛇纽结。叶用攒点法,或五出六出,丛聚如黛。枯枝黑色,无皮,有皮处如麻丝,缠绕弯环斜抱。凡画松柏,皆欲成形,僵立如鬼,夭矫如龙,藤萝牵挂,苔藓班驳。根畔不宜多草。如画折枝,则柏叶宜直笔抒写,而叶端有赭色点,并宜柏子。至缨络柏、刺柏、黄柏,皆不入画。
【画柳】
谚云:画人莫画手,画兽莫画狗,画树莫画柳,一画便出丑。以柳之飘曳摇扬,随风无定也。要之入画者皆垂柳,略带微风。梅时,柳稊而已;杏时,柳眼尚未全舒;桃时,柳眉方展,叶长而分棵。夏则柳幔重帷,秋则柳条衰落,所谓六法通四时也。凡画花柳,柳宜在前,花宜在后,则掩映好看。至颜色青黄,则随时早晚。
【梧桐】
直干横枝,四面对节,树老则枝下垂,绿皮无皴,横抹数笔而已。叶如盘大,五出,长柄。花五出。结实如杓子,缀于边,熟则皮皱。皆堪入画。
【泼墨】
唐时王洽,性疏野,好酒,醺酣后,以墨泼纸素,或吟或啸,脚蹴手抹,随其形状,为山石云水,倏忽造化,不见墨污。后张僧繇亦工泼墨,尝醉后以发醮墨涂之。凡画不用笔者,吹云、泼墨、水画(以墨浮水,用纸收贴)、火画(点香画纸,如白描画)、漆画、绣画,皆非正派,故不足取。
【指画】
唐张璪即以手画,毕宏见而惊异之,或问所授,曰:外师造化,中得心源。近时高且园其佩工指画,名指头生活,人物、山水、禽鱼,无不生动。曾见其巨幛作海水图,骇波立浪,雄壮若有冲激声,上空半尺许,写两飞鹤,远望之宛然海角天涯。高本工笔画,苦于应酬,乃变为指画。未有不能笔而能指者。俗手未知握管,强欲效颦,画虎不成,灾墨祸纸,令阅者污目,岂不可笑。
【西洋画】
西洋人善勾股法,故其绘画,于阴阳远近不差锱黍。所画人物屋树,皆有日影。其所用颜色与笔,与中华绝异。布影由阔而狭,以三角量之。画宫室于墙壁,令人几欲走进。学者能参用一二,亦其醒法。但笔法全无,虽工亦匠,故不入画品。
【落款】
画有一定落款处,失其所,则有伤画局。或有题,或无题,行数或长或短,或双或单,或横或直。上宜平头,下不妨参差,所谓齐头不齐脚也。如有当抬写处,只宜平抬或空一格。又,款宜行楷,题句字略大,年月等字略小。元人画有落款于树石上者,亦恐伤画局故也。凡画以单款为佳,传之于后,亦加珍重。必欲为号,须视其人何如。今人恐被攘夺,必求双款,以不敏谢之可也。
【裱画】
装潢非笔墨家事,而俗手每败坏笔墨,不可不慎。画就即裱,恐颜色脱晕,必须时久。而帚法重轻,调糊厚薄,视纸绢之新旧为程度。小幅挖嵌为佳,书斗必须浅色。所镶绫绢,非本色亦浅色。轴则花梨、紫檀、黄杨、漆角者为宜,玉石则太沉重。式尚古朴,勿事雕饰。绢画则绫裱,纸画或绢裱,即用纸裱,亦必绫边上下尺寸俱有一定,长短不得。古画重装,宜仍托底。珍赏之家,必延良工于室为之,恐一落铺中,易去底纸,摹作赝本,则失却元神也。装后题签,必善书者,篆隶更妙。赏鉴图书,亦不可少。
【藏画】
装潢得法,亦贵珍藏。盛以画囊,置木箱内,悬之屋梁透风处。南方蒸热,伏候宜取晒晾,以樟脑、芸香、花椒、烟叶等贮箱内。又贵时常取挂,则无霉蛀之患。焚香恐防熏黑,垂帘以避蝇污,什袭珍之,则画不落劫,传之十世犹新,何患其不寿乎。
末附
【矾绢】
胶矾不得法,虽笔墨精妙,亦无所施。置一绷架,直梃二根,约长八尺,宽二寸半见方,多凿筍穴。横干二根,或二、三、四、五尺宽不等(以绢有宽窄也),穿入穴内,用木楔楔紧。然后著浆。浆糊不可太熟,熟则无力。先粘上边横干,次左右两直梃,粘绢时看照丝缕正直,空下一边,悬干数寸。浆干之后,以小竹竿缚定绢边,而以麻索网于下干之上,然后上胶矾。以排笔顺下,不宜逆帚。矾遍,拔出木楔,自内楔出绷紧,麻索亦抽紧。中腰反面用木干撑直,干后背面亦矾。凡胶矾绢,须天气晴明,俟其阴干揭下,则洁白而光润。
【用胶矾】
广胶以明亮有节者为上。胶一两,矾三钱,谓之外加三。隔宿先将水浸胶,明旦火上略热,即化明白矾,研末,冲以温水烘化,用大碗二,胶矾各或半碗,俟温后冲和,合为一碗。若滚热即冲,则成块矣。
【矾纸】
胶矾分两如前,纸性沁入,胶一两,矾三钱,水须一碗半,止矾一面足矣。矾时,须下有衬纸,则不破坏。如画山水,则用风矾,以纸浮贴墙上,一两月即可用,愈久愈佳。
【捶绢】
先以水喷绢,匀遍,用白布三尺,卷作心,外包绢,不可太紧,用捣衣槌于光石上捶打。左手持绢,右手执槌,两手俱要松活,每打一下,则左手一转侧。捶四五百,则丝扁而匀细矣。若耿绢,则自然紧细,不必捶。
【画碟】
画碟宜多用二寸围、白地无花者,旧窑更佳。笔捵亦不可少。用过即洗净,贮一擎盒内。北地风灰易滓,用时必有遮胶。杯亦宜磁,不宜铜器,恐铜锈亦能变色也。砚台、墨床、压尺、介尺等,俱要洁净。
【画笔】
画笔惟杭州八字桥张文贵家所制为得法(其孙号思溪)。点花用白描,行干用狼毫,钩筋用小狼毫,叶用小著色,翎毛蜂蝶用须眉,山石用蟹爪,点花心用白描秃笔,天、水、烟、云、地、坡、石、岸用排笔、判笔。用过即洗净,置笔筒内。粉笔、胭脂笔各不相假,余或通用。
【用水】
无泉水,则用冰水,或雪水。夏月天、泉水数者俱无,则用蒸滴法。以大碗覆锅上,而取其滴露以挤胭脂,非此不可作。画时须水二碗,一洗笔,一调颜色,污即更换。
◆洋菊谱(有序)
洋菊出乾隆年间,花具五色,圆者如球,扁者如盘、如轮。花瓣皆有筒,或短筒,或长筒,或筒末出瓣如匙,或但有筒而无瓣。丙子闰九月,奉旨召入内殿,各为之图,定以佳名,而御题其上,装成巨册,入秘苑珠林,乃恭为谱序曰:
“鞠有黄花”,《月令》载之。亦越晋室,渊明采之。五色茱萸,出自后代。统名曰菊,谱不胜载。近得洋菊,花事一变。锯叶筒瓣,为圆为扁。烁如星悬,簇如针攒。如轮如盖,如钵如盘。超挖如匙,排插如簪。如笠斯纠,如环无端。心管五出,色态多般。或曰蒿本,人力所接。冒以洋名,实出中国。余既绘图,赋以长篇。乃为兹谱,以备考焉。
花名三十六种
【银佛座】
白花,黄心,半筒,瓣末俱超,宛如佛座。叶大尖长。与金佛座皆为上品。
【金佛座】
鹅黄色,绿心,筒二分,尖瓣上超,花极玲珑。叶尖而密,围大。
【宫花锦】
金黄色,外深内淡,半筒,瓣末上超,花圆满。微心,不甚显大,径三寸。旧名含烟铺锦。
【锦贝红】
朱红色,反瓣黄色,开足多反抱,红黄相间,形如球,瓣短,交叉叠乱,花不大。梗叶尖细。旧名金背红。
【雪罗襦】
白花,淡黄心,筒二分,阔瓣平直圆整,反瓣有红丝。叶圆而小。旧名青山挂雪。
【珊瑚枝】
大红带紫色,黄心,四面有须,筒不见,瓣尖阔。叶带紫色。
【紫霞绡】
粉紫色,甚娇,花大如盘,檀心凸起,筒长五分,瓣尖阔,形扁。叶尖小。旧名国色天香。
【七宝盘】
牙色,长筒,末舒瓣二分,如耳挖,黄心,花扁如盘。叶少锯。花径三寸。
【桂丛紫】
紫色,长筒,末略舒,瓣大,心径半寸,金黄五出,筒叶嫩绿,花大而扁,瓣希少。旧名紫桂莲。
【千金笑】
银红色,瓣阔,环抱玲珑,心间五出,筒微黄不多露。叶尖长而窄狭。
【蜜荷花】
淡黄色,檀心甚小,筒瓣寸许,阔二分,皆超起,叶尖长少锯。
【紫丝莲】
深紫色,花大如盘,黄心如棋子,二分筒,瓣末俱超起,形扁,径三寸。梗粗,叶长,瘦如鸡脚。
【檀心晕】
血牙色,近心牙黄,长筒,瓣末如匙,圆三寸。梗细叶圆。
【雪莲台】
白花,带碧色,瓣末超起,如莲,心黄而小,半筒。叶肥嫩,叶细。
【雨鹃红】
朱墨色,心圆小而黄,长筒,末如匙,花大如轮。叶尖长,带赤色,梗粗。
【绒锦心】
淡紫色,心大径寸,黄金色,五出,筒瓣长,筒如线,不出匙,参差疏落,类桂丛紫,花扁如盘。叶瘦。旧名紫龙须。
【佛手黄】
嫩黄色,心五出,筒深黄散乱,瓣阔弯环。叶肥泽,梗细。
【涌金轮】
嫩黄色,大如盘,檀心凸起,身黄,瓣长二寸,筒末出匙超上,围六寸。肥叶圆劲。旧名黄金针。
【粉翎儿】
粉色,长瓣,大径三寸,心青黄色,瓣有出心上者,托瓣微红。叶长瘦如蒿。
【锦标红】
朱色,微筒,长瓣,开足下披心一簇,金黄。叶肥。旧名满心大红。
【月华秋】
粉红色,心中青外黄,筒二寸,白瓣,里白外红而尖锐,如月华五采。梗细。
【红玉环】
白花,微红,不见筒,瓣长阔,变环相纽,如连环,圆球径三寸。旧名玉连环。
【昭容紫】
深紫色,筒瓣到头如匙,心黄而小,形扁。
【银丝针】
白花,青黄心,极小,瓣如针,花圆。叶细。梗弱。旧名银针,又名银丝莲,花形之特异者。
【秋月白】
白花,阔瓣,筒二分,形圆。叶团而短。旧名鹅毛飞。
【海红莲】
粉红,大心,黄色瓣,半筒,末超起如莲台、叶肥,梗粗。花扁,径三寸。
【万点红】
淡粉红,长筒,末作小匙,匙内深红,瓣疏而参错。叶尖,梗细。旧名落红万点。
【青心玉】
白花而圆,微筒,青黄心,瓣阔,托瓣微红。梗细,叶团小。旧名青心压玉。
【锦麟祥】
金红,半筒,瓣狭而长,弯绕,花圆径二寸。叶如蒿。旧名橘皮红。
【金赤芾】
大红,心五出,筒带黄色,瓣阔而尖,花扁,径二寸。叶少锯,梗直。
【鹭鸶管】
粉红,阔瓣,大心,淡黄白色,五出,筒如白羽,花扁,径三寸。叶尖长,梗细。
【朝阳素】
淡紫色,半筒,粉心,五出,心上有瓣,花大而扁,径三寸。叶尖长。
【金缕衣】
嫩黄,长筒,瓣末出匙,檀心圆小,青茎,大径四寸。叶尖,多锯齿。旧名黄鹤楼。
【紫金鱼】
玫瑰色,长筒,末作匙,心带黄色,花扁,径三寸。叶肥而长,梗细。
【坠红丝】
银红色,著心处白色,长筒,瓣出半寸,青心如棋子,花大四寸余。旧名老君眉。
【金凤羽】
黄色,瓣阔,半筒。叶小。花开最早。又白者名银凤羽。
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山水以树始,昔人树诀已备言之。下笔须留意,笔笔要转折,心手并运,久之纯熟,自然一树成必有可观。赵文度常云:“树无他法,只要枝干得势,则全幅振起。”恽南田与石谷论画书曰:“仆苦写树发枝多枯窘,是以作山水,初落笔便有戒心也。”可见前人作画,慎始如此。
右丞画诀有石分三面之说,分则全在皴、擦、勾、勒,皴法又有简、有繁,繁简中又有家数。如大痴善破皴法可简、可繁,云林似简而繁,山樵似繁而简。要之披麻、折带、解索等皴,总宜松而活,反是则谬矣。至北宗之大小斧劈,亦不离松活两字也。
作山峦须分层次皴之,山峰须起伏映带,深厚有情,或间以碎石,或隔以云气,大约始用润笔,继用燥锋,则自然有郁然苍浑之气。
皴大小峦头,先将匡骨勾定,静看良久,自然有落笔处。先澹后浓,先润后燥,再加渲染,不思不厚矣。
山水中屋宇甚不易为,格须严整而用笔以疏散为佳。处处意到而笔不可到,明之文待诏足以为法。
更有一种粗枝大叶,及米家烟岚杳霭之境,石田翁是其所长。其中屋宇篱落,当以羊毫秃颖中锋提笔写之,意态自别。
山水中人物,赵吴兴最精妙,从唐人中来。明之文衡山全师之,颇能得其神韵。凡写意者仍开眉目,衣褶细如蛛丝,疏逸之趣,逸于楮墨。唐六如则师宋人,衣褶用笔如铁线亦妙。要之衣褶愈简愈妙,总以士气为贵。作大人物,须于武梁祠石刻领取古拙之意。
赵松雪《松下老子图》,一松、一石、一藤榻、一人物而已。松极繁,石极简,人物极简。人物中衣褶极简,带与冠、履极繁。即此可悟参错之道。
前人画谱无佳者,盖山水一道变态万千,寻常画史尚不能传其情状,况付之市井梓工乎?
点苔一法,古人于山石交互处,界限未清,用苔以醒之,或皴法稍乱,用以掩其迹,故苔以少为贵。若李晞古全不作苔点,为北宗超然杰出者。唐子畏深得其法,至王叔明之渴苔又不必一例观也。
赵文敏之细攒点,文衡山全师之,用之青绿山石甚宜,水墨者亦可深秀可喜。
设色每幅下笔须先定意见,应设色与否及青绿澹赭,不可移易也。
大痴、山樵多赭色,云林则水墨多,然余旧藏嫩瓒《浦城春色》乃大青绿,舟车人物,并似北宋人,真不可思议。
设大青绿,落墨时皴法须简,留青绿地位,若澹赭则繁简皆宜。
青绿染色只可两次,多则色滞,勿为前人所误。
凡山石用青绿渲染,层次多则轮廓与石理不能刻露,近于晦滞矣。所以古人有勾金法,正为此也。勾金创于小李将军,继之者燕文贵、赵伯驹、刘松年诸人,以及明之唐子畏、仇十洲往往为之,然终非山水上品。至赵令穰、张伯雨、陈惟允,后之沈咨南、文衡山,皆以澹见长,其灵活处似觉转胜前人。惟吴兴赵氏家法青绿尽其妙。盖天姿既胜,
兼有士气,固非寻常学力所能到也。王石谷云:“余于是道参究三十年,始有所得。”然石谷青绿近俗,晚年尤甚,究未梦见古人。南田用澹青绿,风致萧散,似赵大年,胜石谷多矣。用赭色及汁绿总宜和墨一二分,方免炫烂之气。
赭色染山石,其石理皴擦处,或用汁绿澹澹加染一层,此大痴法也。
唐子畏每以汁绿和墨染山石,亦秀润可爱。
赭色虞山《破龙涧》中者第一。青绿两色,以滇中永昌为最。
山水中松最难画,各家松针凡数十种,要惟挺而秀,则疏密、肥瘦皆妙。昔米颠作《海岳庵图》,松计百余树,用鼠须笔剔针,针凡数十万,细辨之无一败笔,所以古人笔墨贵气足神完。
柳亦颇不易写,谚云:“画树莫画柳。”信然。然山水陂塘间,似不可缺。前人所写亦有数十种,王右丞能作空勾柳,其法柳叶须大小差错,条条相贴,逐渐取势为之,自有一种森沉旖旎之致。至赵大年之人字,徐幼文短剔如松针,皆秀绝尘寰,并可师法。
树之攒点八九笔、十余笔不等,须秃颖中锋横聚而点之,详度凑积为树,不独得势,亦且松秀见笔。倘设色以汁绿再点一次,更浓厚矣。文氏父子最工此,弟子陆叔平、钱叔宝皆能为之。
空勾叶各家所作不同,总须静穆古雅,如设色空勾者多,不妨留一株竟不着色,亦赵法也。小山树种数不一,有细攒点,有剔松针,有横点,有细横画,细攒点及松针并宜青绿山水中。横点宜赭山。细横画是秋景,只宜加赭。盖山树所以间山石峰峦使深厚而分层次。云气中略露尖项,则倍灵活有致。黄鹤翁与吴仲圭以澹墨大点,加以焦墨,沉郁苍浑之极。高房山亦间有之。
李晞古山石不点苔,只以焦墨剔细草,此亦分清山石之一法。
作远山须慎重相度,然后下笔,形势得则全幅皆灵动矣。染时宜有意到而笔不到者。神而明之,存乎其人。
青绿山水之远山宜澹墨,赭色之远山宜青,亦有纯墨山水而用青、赭两种远山者。江贯道时有之。
山水中马、牛虽写意,然必使神气宛肖而有笔意乃妙。他若鹤、鹿、鸡、犬皆备点缀,总须于唐、宋人本中留意摹之。
园亭中湖石须灵瘦,凹处皴之,凸处染之,只澹墨、石青、赭色三种。交互处以细草分之。
邱壑太实须间以瀑布,不足再间以云烟,山水之要,宁空无实。
写云运笔须圆,用笔宜断,多萦洄交互处,或再以澹墨水渲染之,胸中先具飞动之意,自然笔势灵活流走,望而知非庸手也。
瀑泉甚难,大痴老人亦以为不易作。须两边山石参差错落,天然凑合而成为妙。略有牵强,便落下乘。水口或用碎石,或设水阁桥梁,皆藉可藏拙,此为初学者言之耳。
画水,势欲速,笔欲缓,腕欲运,意欲安,大旨如此。水有湖、河、江、海、溪、涧、瀑、泉之别。湖宜平远,
河宜苍莽,江宜空旷,海宜雄浑,溪、涧宜幽曲,瀑泉宜奔放。勿论何种水,下笔总宜佐以书卷之味方免俗。
网巾水赵大年最佳,其后文五峰可以接武。其法贵腕力长而匀,笔势硬而活。
郭忠恕画《清济贯河图》一笔贯四十丈,安能有若是之长笔?大抵笔墨相接处,泯然无痕耳,此即画水之法。
米家烟树山峦,仍是细皴,层次分明,然后以大阔点点之。点时能让出少少皴法更妙。
唐子畏云:“米家法要知积墨破墨方得其境,盖积墨使之厚,破墨使之清耳。”米颠山水何尝一片模糊哉?
临古人画须先对之详审细玩,使谿迳及用笔用墨用意皆存于胸中,则自然奔赴腕下,下笔可不必再观,观亦不能得其神意之妙矣。
宋人如马、夏辈皆画中魔道,然邱壑结构亦自精警,不妨采取用之。
云林惜墨如金,盖用笔轻而松,燥锋多,润笔少,以皴擦胜渲染耳。夫渲染可以救枯瘠,生云烟,迂翁又何尝顷刻离是法哉?特不肯用湿笔重笔耳,学者当细味之。
作书贵中锋,作画亦然。云林折带皴皆中锋也。惟至明之启桢问,侧锋盛行,盖易于取姿,而古法全失矣。
大痴披麻皴,苔多横点,碎石处不过七八点,峦上四五点而已。此洪谷子法也。
山樵皴法有两种:其一世所传解索皴,一用澹墨勾石骨,纯以焦墨皴擦,使石中绝无余地,望之郁然深秀。此翁胸具造化,落笔岸然,不顾俗眼,宜乎倪元镇有扛鼎之誉也。
古来诗家皆以善变为工,惟画亦然。若千篇一律,有何风趣?使观者索然乏味矣。余谓元、明以来善变者,莫如山樵,不善变者莫如香光,尝与蓬心、兰墅论之。
画中写月最能引人入胜,全在渲染衬贴得神耳。如秋虫声何能绘写?只在空阶细草,风树疏篱,加以渲染得宜,则自然有月,自然有虫声盈耳也。他可类推,学者当深思之。
作巨帧与作小幅无异,便无怯嫩散漫之病。
陈眉公云:“磨墨如病夫,执笔如壮士。此是画前要诀。”杜少陵观公孙大孃舞剑器,此是皴、擦、渲、染时要诀。
世俗论画皆以设色为易事,岂知渲染之难,如兼金入炉,重加锻炼,火候稍差,前功尽弃。
子昂尝谓钱舜举曰:“如何为士夫画?”舜举曰:“隶法耳。”隶者有异于描,故书画皆曰写,本无二也。
南田翁云:“明时画多宗右丞、北苑二家,盖取其高深浑厚,极古人盘礴气象。”董香光云:“有唐人之致去其纤,有北宋之雄去其旷,则得之矣。”否则极意相似,未免为画家佣耳。
宋人写树千曲百折,惟北苑为长劲瘦宜之法,然亦枝根相纠,至元时大痴、仲圭一变为简率,愈简愈佳。
画以山水为工,写生次之,人物又其次矣。白石翁师吴道子作衣裙有古厚之致。子畏师宋人衣褶如铁线。衡山师元人,衣裙柔细如发。三君皆具士气,洵足传世。若吴小仙、张平子辈剑拔弩张,堕入魔道,学者勿为所误。
文待诏画法师赵松雪及梅花盦道人,而灵秀之气出自腕下,往往有出范围之作。后之人欲瓣香停云须先领会其清超静穆之神韵,然后邱壑位置自然合格,渐脱渣滓而留清虚则近道矣。若一意在皴染勾勒上取形似,终属参死句汉也。
南田翁云:“唐解元写生有水墨一种,如虢国澹妆,洗尽脂粉。”正可悟用墨如设色之法。
停云诸弟子,陆叔平得其秀峭,钱叔宝得其苍润,居商谷得其简洁,然仅工敷色。若文氏水墨一种,似皆未能入室。后之欲师停云者,当知牟尼入手正不易也。
有朋一代画史,自嘉、隆以前皆谨守绳尺,不肯少纵,笔墨都有浑厚之致。过万历以后,腕下渐露芒角,少含蓄意,此亦运会使之,不期然而然也。
画上题咏与跋,书佳而行款得地,则画亦增色。若诗跋繁芜,书又恶劣,不如仅书名山石之上为愈也。或有书虽工而无稚骨,一落画上,甚于寒具油,可憎耳。
画之款识,唐人只小字藏树根石罅,大约书不工者多落纸背。至宋始有年月纪之,然犹是细楷一线,无书两行者。惟东坡款皆大行楷,或有跋语三五行,已开元人一派矣。元惟赵承旨犹有古风,至云林不独跋兼以诗,往往有百余字者。元人工书,虽侵画位弥觉其隽雅,明之文、沈,皆宗元人意也。
落款有一定地位,画黏壁上细视之,则自然有题跋赋诗之处,惟行款临时斟酌耳。
用墨之法甚难,明之罗小华、程君房、方于鲁固佳,然隔百余年胶脱而色泽黯澹矣。与其旧也宁新。近时所制皆粗劣不可用,惟金冬心以小华道人墨舂之使细,重加胶更制,曰五百斤油最佳。近亦渐少,不得已择其轻细者用之,真画史之苦心也。
印章最忌两方作对,画角印须施之山石实处。
唐、宋皆无印章,至元时始有之,然少佳者,惟赵松雪最精,只数方耳。画上亦不常用。云林尚有一二方稍可,至明时停云馆为三桥所镌。董华亭一昌字朱文印,是汉铜章皆妙。唐解元印亦三桥笔,余皆劣,盖名下诸君,究心于此者绝无仅有耳。
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●山静居画论卷上
古者,图史彰治乱,名德垂丹青。后之绘事,虽不逮古,然昔人所谓贤哲寄兴,殆非庸俗能辨。故公寿多文晓画,摩诘前身画师,元润悟笔意于六书,僧繇参画理于笔阵。戴逵写南都一赋,范宣叹为有益。大年少腹笥数卷,山谷笑其无文。又谓画格与文,同一关纽。洵诗文书画,相为表里者矣。
画法古人各有所得之妙。目击而道存者,非可以言传也。谢赫始有六法之名。六法乃画之大凡耳。故谈画者,必自六法论。
六法是作画之矩矱,且古画未有不具此六法者。至其神明变化,则古人各有所得。学者精究六法,自然各造其妙。
昔人为气韵生动是天分,然思有利钝,觉有后先,未可概论之也。委心古人,学之而无外慕。久必有悟。悟后与生知者,殊途同归。
气韵生动,须将生动二字省悟。能会生动,则气韵自在。
气韵生动为第一义,然必以气为主。气盛则纵横挥洒,机无滞碍,其间韵自生动矣。杜老云:元气淋漓幛犹湿。是即气韵生动。
气韵有笔墨间两种。墨中气韵,人多会得。笔端气韵,世每鲜知。所以六要中又有气韵兼力也。人见墨汁掩渍,辄呼气韵。何异刘实在石家如厕,便谓走入内室。
荆浩曰:吴生有笔无墨,项容有墨无笔。或曰:石分三面,即是笔,亦是墨。仆谓匠心渲染,用墨太工,虽得三面之石,非雅人能事。子久所谓甜邪熟赖是也。笔墨间尤须辨得雅俗。
书画至神妙,使笔有运斤成风之趣。无他,熟而已矣。或曰:有书须熟外生,画须熟外熟,又有作熟还生之论,如何?仆曰:此恐熟入俗耳,然入于俗而不自知者,其人见本庸下,何足与言书画。仆所谓俗字,乃张伯英草书精熟池水尽墨,杜少陵熟精文选理之熟字。
古人不作,手迹犹存。当想其未画时,如何胸次寥廓;欲画时,如何解衣磅礴;既画时,如何经营惨淡,如何纵横挥洒,如何泼墨设色,必神会心谋;捉笔时,张吴董巨如在上下左右。
画有初观平淡,久视神明者,为上乘。有入眼似佳,转视无意者。吴生观僧繇画,谛视之再,乃三宿不去。庸眼自莫辩。
读老杜入峡诸诗,奇思百出,便是吴生、王宰蜀中山水图。自来题画诗,亦惟此老使笔如画。人谓摩诘诗中有画,未免一丘一壑耳。
东坡曰:“看画以形似,见与儿童邻。”晁以道云:“画写物外形,要于形不改。”特为坡老下一转语。
欧阳子曰:萧条淡泊,此难画之意。画者得之,览者未必识也。故飞走迟速,意浅之物易见,而闲和严静之趣、简远之心难形。仆谓取法于绳墨者,人无不见其工拙。寄意于毫素者,非高怀绝识,不能得其妙。故贤者操笔,便有曲高和寡之叹。
陈善云:顾恺之善画,而以为痴;张长史工书,而以为颠。此二人所以精于书画。仆曰:后惟米元章委心书画,而以痴颠兼之。用志不分,乃凝于神。庄叟之谓也。
画备于六法,六法固未尽其妙也。宋迪作画,先以绢素张败壁,取其隐显凹凸之劳。郭恕先作画,常以墨渍缣绡,徐就水涤去,想其余迹。朱象先于落墨后,复拭去绢素,再次就其痕迹图之。皆欲浑然高古,莫测端倪,所谓从无法处说法者也。如杨惠、郭熙之塑画,又在笔墨外求之。
东坡曰:观士人画,如阅天下马,取其意气所到。乃若画工,往往只取鞭策皮毛,槽枥刍秣而已,无一点俊发气,看数尺许便倦。仆曰:以马喻,固不在鞭策皮毛也。然舍鞭策皮毛,并无马矣。所谓俊发之气,莫非鞭策皮毛之间耳。世有伯乐而后有名马,亦岂不然耶。
或问仆画法,仆曰:画有法,画无定法;无难易,无多寡。嘉陵山水,李思训期月而成,吴道子一夕而就,同臻其妙,不以难易别也。李范笔墨稠密,王米笔墨疏落,各极其趣,不以多寡论也。画法之妙,人各意会而造其境,故无定法也。
有画法而无画理非也,有画理而无画趣亦非也。画无定法,物有常理。物理有常,而其动静变化,机趣无方。出之于笔,乃臻神妙。
或谓笔之起倒先后顺逆,有一定法,亦不尽然。古人往往有笔不应此处起而起,有别致;有应用顺而逆笔出之,尤奇突;有笔应先而反后之,有余意。皆极变化之妙,画岂有定法哉。
山谷云:余初未尝识画,然参禅而知无功之功,学道而知至道不烦。于是观画悉知巧拙工俗,造微入妙。然岂可为单见寡闻者道。又曰:如虫蚀木,偶尔成文。吾观古人妙处,类多如此。仆曰:此为行家说法,不为学者说法。行家知工于笔墨,而不知化其笔墨,当悟此意。学者未入笔墨之境,焉能画外求妙。凡画之作,功夫到处,处处是法。功成以后,但觉一片化机,是为极致。然不从煊烂,而得此平淡天成者,未之有也。
笔墨之妙,画者意中之妙也。故古人作画,意在笔先。杜陵谓十日一石,五日一水者,非用笔十日五日而成一石一水也。在画时意象经营,先具胸中丘壑,落笔自然神速。
用笔亦无定法,随人所向而习之,久久精熟,便能变化古人,自出手眼。
始入手,须专宗一家,得之心而应之手,然后旁通曲引,以知其变。泛滥诸家,以资我用。实须心手相忘,不知是我,还是古人。
凡作画者,多究心笔墨,而于章法位置,往往忽之,不知古人丘壑生发不已,时出新意,别开生面,皆胸中先成章法位置之妙也。一如作文,在立意布局新警乃佳。不然,缀辞徒工,不过陈言而已。沈灏谓近日画少丘壑,人皆习得搬前换后法耳。
作一画,墨之浓淡焦湿无不备,笔之正反虚实、旁见侧出无不到,却是随手拈来者,便是工夫到境。
古人用笔,妙有虚实。所谓画法,即在虚实之间。虚实使笔生动有机。机趣所之,生发不穷。
功夫到处,格法同归,妙悟通时,工拙一致。荆关董巨、顾陆张吴,便为一家眷属,实须三昧在手,方离法度。
画法须辨得高下。高下之际,得失在焉。甜熟不是自然,佻巧不是生动,浮弱不是工致,卤莽不是苍老,拙劣不是高古,丑怪不是神奇。
画不尚形似,须作活语参解。如冠不可巾,衣不可裳,履不可抃,亭不可堂,牖不可户,此物理所定,而不可相假者。古人谓不尚形似,乃形之不足,而务肖其神明也。
时多高自位置,弊屣古法,随手涂抹,便夸士家气象,无怪画法不明矣。如朝暮晦明,春秋荣落,山容水色,于时移异,良工苦心,消息造物,渲染烘托得之。古法概可废乎!张询绘三时风景,子久写屡变山容,皆经营惨淡为之。非漫然涉笔,而能神妙也。
今人每尚画稿,俗手临摹,率无笔意。往在徐丈蛰夫家,见旧人粉本一束,笔法顿挫,如未了画,却奕奕有神气。昔王绎覯宣绍间粉本,多草草不经意,别有自然之妙。便见古人存稿,未尝不存其法,非似近日只描其腔子耳。
画稿谓粉本者,古人于墨稿上,加描粉笔,用时扑入缣素,依粉痕落墨,故名之也。今画手多不知此义,惟女红刺绣上样,尚用此法,不知是古画法也。
今人作画,用柳木炭起稿,谓之朽笔。古有九朽一罢之法,盖用土笔为之,以白色土淘澄之,裹作笔头,用时可逐次改易,数至九而朽定,乃以淡墨就痕描出,拂去土迹,故曰一罢。
作画用朽,古人有用有不用。大都工致为图用之,点簇写意,可不用朽。今人每以不施朽笔为能事,亦无谓也。画之妍丑,岂在朽不朽乎!
临摹古画,先须会得古人精神命脉处,玩味思索,心有所得。落笔摹之,摹之再四,便见逐次改观之效。若徒以仿佛为之,则掩卷辄忘,虽终日摹仿,与古人全无相涉。
摹仿古人,始乃惟恐不似,既乃惟恐太似。不似则未尽其法,太似则不为我法。法我相忘,平淡天然,所谓摈落筌蹄,方穷至理。
用墨无他,惟在洁净。洁净自能活泼,涉笔高妙,存乎其人。姜白石曰:人品不高,落墨无法。
墨法浓淡,精神变化飞动而已。一图之间,青黄紫翠,霭然气韵,昔人云墨有五色者也。
作画自淡至浓,次第增添,固是常法。然古人画有起手落笔,随浓随淡成之。有全图用淡墨,而树头坡脚忽作焦墨数笔,觉异样神彩。
绘事必得好笔好墨、佳砚佳楮素,方臻画者之妙。五者楮素尤属相关,一不称手,虽起古人为之,亦不能妙。书谱亦云:纸墨不称一乖也。
作画不能静,非画者有不静,殆画少静境耳。古人笔下无繁简,对之穆然,思之悠然而神往者,画静也。画静,对画者一念不设矣。
用墨,浓不可痴钝,淡不可模糊,湿不可溷浊,燥不可涩滞,要使精神虚实俱到。
画论云:宋人善画,吴人善治(注:治赋色也)。后世绘事,推吴人最擅。他方爰仿习之,故鉴家有吴装之称。
古人摹画,亦如摹书,用宣纸法蜡之,以供摹写。唐时摹画,谓之拓画,一如阁帖有官拓本。
画分南北两宗,亦本禅宗南顿北渐之义。顿者根于性,渐者成于行也。
画树之法,无论四时荣落。画一树须高下疏密,点笔密于上,必疏于下;疏其左,必密其右。一树得参差之势。两树交插,自然有致。至数满树林,亦成好位置。
画树四围满,虽好只一面。画树虚实之,四面有形势。
凡写树无论远近大小,两边交接处,用笔模糊不得。交接处,用笔神彩精绽,自分彼此。
画树无他诀,在形势位置相宜而已。昔柘湖僧出画树一卷。一自树至数树,皆以画法识之。仆谓此死法矣。即以一树论,形势各有不同,何论多树!卷中树法虽善,如其势一图再图可乎!若形势既得,位置变化,随处生发得宜,则妙矣。
点叶随浓随淡,一气落笔。一气落笔,墨气和泽,有神妙,自生动。
董思翁云:北苑画杂树但露根,而以点叶高下肥瘦取其成形。此即米画之祖,最为高雅。
董思翁云:画树必使株干自上至下,处处曲折,一树之间,不使一直笔。
画树只须虚实取势,顿挫涉笔,应直处不可屈,应屈处不可直。法以巧拙参用,乃得之。
点叶尤须手熟,有匀整处,有洒落处,用笔时在收放得宜。
枯树有垂枝仰枝,仰为鹿角,垂为蟹爪。李成、范宽多作仰枝,郭熙、李唐多作垂枝。后人率变通为之。
画家以用笔为难,不知用墨尤不易。营丘画树法,多渍墨浓厚,状如削铁,画松欲凄然生阴。倪迂无惜墨称,画皆墨华淡沱,气韵自足。
昔人谓画丛树,必插枯枝以疏通之。意谓林木塞实,不疏通不易布景也。然画丛树,亦必须有交插疏密之势。山溪村落,亦易于隐显出之。
画柳不论疏密,用笔不论柔劲,只要自然。自然之妙,得之熟习,无他秘也。世人画柳,知难于枝条,不知势在株干,发株出干,不宜匀整,要虚实参差为之。尤宜随株出干,随干发条,次第添补,宜多宜少,以势度之,方得其妙。
画松杉桧柏,立势大约相类,枝皮用笔不同耳。涉笔须要有拙处,有巧处。若一味屈曲蟠旋取势,便入俗格。当思巧以取奇,拙以入古。
画松古人立势率多平正,取法不以奇怪为尚,发枝亦须上下虚实得宜,主树势有虚实,衬树随处生发位置。
古人画图,松柏多者,皆取平正之势,以林间可布屋宇桥亭,曲折位置也。如作离奇盘曲之势者,只可傍以奇石,俯以湍流而已。
松针法不一,总须似乱非乱,笔力爽朗为妙,不难于刻画分明也。
昔人谓二米法,用浓墨、淡墨、焦墨,尽得之矣。仆曰:直须一气落墨,一气放笔。浓处淡处,随笔所之;湿处干处,随势取象。为云为烟,在有无之间,乃臻其妙。
画石则大小磊叠,山则络脉分支,而后皴之也。叠石分山,在周边一笔,谓之钩勒。钩勒之,则一石一山之势定。一石一山,妍丑亦随势而定。故古人画石,用意钩勒,皴法次之。钩勒之法,一顿一挫,一转一折,而方圆掞角之势,纵横离合之法,尽得之矣。古人画石,有钩勒而不设皴者。
丘壑之妙,钩勒之妙也。无丘壑,则不得钩勒之法。
皴之为法,无浓淡疏密,笔到意足而已。有浓密而笔意未足,疏淡而已足者。
皴法如荷叶、解索、劈斧、卷云、雨点、破网、折带、乱柴、乱麻、鬼面、米点诸法,皆从麻皮皴法化来。故入手必自麻皮皴始。
赵松雪、王叔明间作钩勒一法。如飞帛书者,虚中取实,以势为之,本自唐人青绿法。陈道复之不耐皴,即此意也。
皴之有浓淡繁简湿燥等笔法,各宜合度。如皴浓笔宜分明,淡笔宜骨力,繁笔宜检静,简笔宜沈著,湿笔宜爽朗,燥笔宜润泽。(即六要中,无墨求染之意)
皴法,一图之中亦须在虚实涉笔。有稠密实落处,有取势虚引处,有意到笔不到处,乃妙。
陆探微见大令联绵书,悟其笔意,作一笔画。宗少文亦善为之。仆见黄鹤山人山水树石房屋一笔出之,气势贯串,有奇古疏落之致。未识宗陆之笔,复作何等观。
青绿山水,异乎浅色,落墨务须骨气爽朗。骨气既净,施之青绿山容,岚气霭如也。宋人青绿多重设,元明人皆用标青头绿。此亦唐法耳。近世惟圆照、石谷擅长。石谷尝曰:余于青绿法,悟三十年乃妙。
设色妙者无定法,合色妙者无定方。明慧人多能变通之。凡设色须悟得活用。活用之妙,非心手熟习不能。活用则神彩生动,不必合色之工,而自然妍丽。
画云不得似水,画水不得似云。此理最微,入手工程,不可忽之也。会得此理后,乃不问云耶水耶。笔之所之,意以为云则云矣,意以为水则水矣。
画云人皆知烘熳为之,钩勒为之,粉渲为之而已。古人有不著笔处,空蒙叆叇蓬勃之为妙也。张彦远以谓画云多未得臻妙,若能沾湿绢素,点缀轻粉,从口吹之,谓之吹云。陈惟寅与王蒙酌斟画岱宗密雪图,雪处以粉笔夹小竹弓弹之,得飞舞之态。仆曾以意为之,颇有别致。然后知笔墨之外,又有吹云弹雪之妙。
古画中楼观台殿、塔院房廊,位置折落,刻意纡曲,却自古雅。今人屋宇平铺直界,数椽便难安顿。古今人画,气象自别。试从屋宇楼观看,知大县绝处。
古画有全不点苔者,有以苔为皴者。疏点密点,尖点圆点,横点竖点,及介叶水藻点之类,各有相宜,当斟酌用之,未可率意也。
山水中点苔钩草,即山水之眉目也。往往画有由点苔钩草为妍丑者。
画人物必先习古,冠服、仪仗、器具随代更易,制度不同,情态非一。虽时手传摹,不足法也。
写古人面貌,宜有所本。即随意为图,思有不凡之格。宁朴野而不得有庸俗状,宁寒乞而不得有市井相。
眉目鼻孔,用笔虚实取法。实如锥划刃勒,虚如云影水痕。
古画图意在劝戒,故美恶之状毕彰,危坦之景动色也。后世惟供珍玩,古格渐亡。然画人物不于此用意,未得其道耳。
古画人物状貌部位,与后世用意不同:不奇而伟,不丽而妍,别具格法。
古画面部用粉染其阳位,眶鼻颧颔等处,赭染其阴位,故神气突兀。
衣褶纹如吴生之兰叶纹,卫洽之颤笔纹,周昉之铁线纹,李公麟之游丝纹,各极其致,用笔不过虚实转折为法,熟习参悟之,自能变化生动。昔人云:“曹衣出水,吴带当风。”可想见矣。
衣褶纹当以画石钩勒笔意参之。多笔不觉其繁,少笔不觉其简。皴石贵乎似乱非乱,衣纹亦以此意为妙。曾见海昌陈氏,陆探微天王衣褶如草篆,一袖六七折,却是一笔出之,气势不断,后世无此手笔。
道子悟笔法于裴将军舞剑,宜其雄骜古今。画家宗法之,亦如山水之董源,书法之羲之,皆以平正为法者也。
世以水墨画为白描,古谓之白画。袁蒨有白画《天女》《东晋高僧像》,展子虔有白画《王世充像》,宗少文有白画《孔门弟子像》。
人物古多重色设,惟道子有浅绛标青一法。宋元及明人多宗之。其法让落墨处,以色染之,觉风韵高妙。
古人画人物,亦多画外用意,以意运法,故画具高致。后人专工于法,意为法窘,故画成俗格。
点簇画始于唐韦偃。偃常以逸笔点簇鞍马人物、山水云烟,千变万态,或腾或倚,或翘或跂。其小者头一点,尾一抹而已。山水以墨斡水,以手擦之,曲尽其妙。宋石恪写意人物,头面手足衣纹,捉笔随手成之。武岳作武帝朝元,人物仙仗,背项相倚,大抵皆如狂草书法也。
画法不同,宗支甚广。近如董巨高米倪黄吴王文沈之支流,人犹相识。至其源远,如张曹顾陆之派,即不能识。甚而荆关李范之直下,亦不相认。不相认亦无妨碍,但不可为元明家法嗣,而抵呵远宗为不类者。
近代学元四家者,犹有通家之谊,一遇别宗支属,便以面目相校,雌黄口舌,不知本宗之源,亦从彼来者。不但论画,诗亦如此。此种见解,所谓孤陋寡闻也。
画家有未必知画,不能画者,每知画理,自古有之。故尝有画者之意,题者发之。如蒙庄之形容画史,非深知画者不能道。
写意画最易入作家气。凡纷披大笔,先须格于雅正,静气运神,毋使力出锋锷,有霸悍之气。若即若离,毋拘绳墨,有俗恶之目。
运笔潇洒,法在挑剔顿挫。大笔细笔,画皆如此。俗谓之松动,然须辩得一种是潇洒,一种是习气。
点笔花以气机为主。或墨或色,随机著笔,意足而已,乃得生动。不可胶于形迹,“意足不求颜色似,前生相马九方皋”。又不独画梅也。
设色不以深浅为难,难于彩色相和。和则神气生动,不则形迹宛然,画无生气。
画后涂远山,最要得势。有画已佳,以远山失势,而通幅之势为之不振。有画全以远山作主者,不可不知。
曾见宋院模本僧繇画,设色深厚,如器上镶嵌。画多深沈浑穆之气,固于笔中亦可想见僧繇画法矣。
作画论画,可伸己意,看画独不可参己意。若参己意论之,则古人有多少高于己处,先见不到。
画不可皮相。凡看画以其装点仿佛某家,即呼真迹,类多叔敖衣冠。学者模得形似,便已自奇,另纸几不成画。此皆平日只是皮相古人所致。
云霞荡胸襟,花竹怡情性。物本无心,何与人事。其所以相感者,必大有妙理。画家一丘一壑,一草一花,使望者息心,揽者动色,乃为极构。
艺事必藉兴会,乃得淋漓尽致。催租之罢,时或憾之。然无聊落寞之境,以摅其怀,以寄其意,不为无补。程邈造隶于狱中,史公著书于蚕室,此又其大者也。
陈衎云:大痴论画,最忌曰甜。甜者,秾郁而软熟之谓。凡为俗为腐为版,人皆知之。甜则不但不之忌,而且喜之。自大痴拈出,大是妙谛。余谓不独书画,一切人事皆不可甜,惟人生晚境宜之。
仆尝为友人题白石翁山水云:每视人画,多信手随意,未尝从古人甘苦中领略一分滋味。石翁与董巨摩垒,败管几万,打熬过来。故笔无虚著,机有神行,得力处正是不费力处。
法派不同,各有妙诣。作者往往以门户起见,互为指摘。识者陋之。不知王黄同时,彼此倾倒;韩孟异体,相与推崇。惟其能知他人之工,则己之所造也深矣。
意造境生,不容不巧为屈折。气关体局,须当出于自然。故笔到而墨不必胶,意在而法不必胜。
逸品画从能妙神三品脱屣而出,故意简神清,空诸工力。不知六法者,乌能造此。正如真仙古佛,慈容道貌,多自千修百劫得来,方是真实相。
孙位画水于大同殿壁,中夜有声。尝谓言者故神其说。及见石谷清济贯河图,笔势浩汗,沙黄日薄,一望弥漫,画水随笔曲折卷去,如闻奔腾澎湃,声发纸上。傍观朱生者,移时色沮,以手指曰:前年舟过,几厄此处。畏途逼人,无那太似,相与称叹。乃知前人神妙,固不足怪也。
画境异乎诗境。诗题中不关主意者,一二字点过。画图中具名者,必逐物措置。惟诗有不能状之类,则画能见之。
子久富春山居一图,前后摹本,何止什百,要皆各得其妙。惟董思翁模者,绝不似而极似。一如模本《兰亭序》,定武为上。
士人画多卷轴气,人皆指笔墨生率者言之,不禁哑然。盖古人所谓卷轴气,不以写意工致论,在乎雅俗。不然,摩诘龙眠辈,皆无卷轴矣。
前人谓画曰丹青,义以丹青为画。后世无论水墨浅色,皆名丹青,已失其义。至于专事水墨,薄视金粉。谬矣。
诗文有真伪,书画亦有真伪,不可不知。真法必有大作意,发之性灵者。伪作多瑽括蹊径,全无内蕴。三品画外,独逸品最易欺人眼目。
作画必先立意,以定位置。意奇则奇,意高则高,意远则远,意深则深,意古则古,庸则庸,俗则俗矣。
书画贵有奇气,不在形迹间尚奇。此南宗义也。故前人论书曰:既追险绝,复归平正。论画曰:山有可望者,可游者,可居者,反是则非画。
气格要奇,笔法须正。气格笔法皆正,则易入平版。气格笔法皆奇,则易入险恶。前人所以有狂怪求理,卤莽求笔之谓。
画凡命图新者,用笔当入古法。图名旧者,用笔当出新意。图意奇奥,当以平正之笔达之。图意平淡,当以别趣设之,所谓化臭腐为神奇矣。
画法可学而得之,画意非学而有之者。惟多书卷以发之,广闻见以廓之。
童时闻先公于执友间绪论,谓作诗要从古人想不到处著想,做不到处用力,便非陈言。作画如法,便无依样胡卢之病。又曰:古人造一艺,必先绝弃常见。常见习闻,最足蔽塞天性。能名于后世者,不博名于一时者也。
寄舟禅师画墨兰,颇自矜贵。来主吾乡之福严寺,见先公画壁,即过访,与论画法。谓阿师未离作家气。师曰:居士参得松雪停云似否?先公曰:正参得不似方似。师便掀髯曰:诺。先公曾题师画,有“纸上春风笔上开,阿师多向道场栽。佛前拈著无声句,香气皆从墨气来。”盖师作花叶,先以淡笔尖醮浓墨为之也。
蛰夫徐丈,尝语先公曰:艺事凡假途古人,驰策胸臆,自据胜处,不藉支吾,便有得鱼忘筌,得兔忘蹄之妙。先公亦曰:时值清適,境亦翛然。腾觚翻墨快意处,不但不多让古人,恐古人亦未必过此。时或各出卷轴评赏,或从事笔墨,互相题跋。题先公瓶菊图曰:“酒已沥,菊已折。插之瓶中,花增香,酒增色。”题者画者皆痴绝,其胸次磊落可想。
●山静居画论卷下
世以画疏果花草,随手点簇者,谓之写意。细笔钩染者,谓之写生。以为意乃随意为之,生乃像生肖物。不知古人写生,即写物之生意,初非两称之也。工细点簇,画法虽殊,物理一也。曹不兴点墨类蝇,孙仲谋以为真。蝇岂翅足不爽者乎!亦意而已矣。
写生家宗尚黄荃、徐熙、赵昌三家法。刘道醇尝云:荃神而不妙,昌妙而不神。神妙俱完惟熙耳。后王弇州亦谓:陈道复妙而不真,陆叔平真而不妙。真妙俱得,惟周少谷耳。
凡写花朵,须大小为瓣。大小为瓣,则花之偏侧,俯仰之态俱出。写花者往往不论梨梅桃杏,一匀五瓣。乃是一面花。欲其生动,不亦难欤!
点花如荷、葵、牡丹、芍药、芙蓉、菊花,花头虽极工细,不宜一匀叠瓣,须要虚实偏反叠之。如牡丹,人皆上簇细瓣起楼,下为一匀大瓣。朵朵一例,便无生动之趣,须不拘四面,疏密簇叠,参差取势,各呈花样乃妙。
写花头须要破碎玲珑,钩叶点心,须要精神圆绽,便有活致。
写叶之法,不在反正取巧,贵乎全图得势。发枝立干,亦同此法。
钩叶点心,乃是全幅之眉目。有拓叶点花平平,而钩点有法,便为改观。有拓叶点花已妙,钩点无法而败之者,不可不知。
元张守忠墨花翎毛,笔墨脱去窠臼,自出新意,真神妙俱得者。石田常仿摹之,设色绝少。仆见其桃花小帧,以粉笔醮脂,大小点瓣为四五花。赭墨发干,自右角斜拂而上,旁缀小枝,作一花一蕊,合绿浅深,拓叶衬花蕊之间。点心钩叶,笔劲如锥,转折快利,余梗尺许,更不作一花一叶。风致高逸,入徐氏之室矣。
昔人云:堕地之果,易工于折枝之果。折枝之果,易工于林上之果。郊野之蔬,易工于水滨之蔬。水滨之蔬,易工于园囿之疏。仆以为园囿乃种植之蔬,无欹侧偏反之致,难工难于位置取势耳。至堕地之果,无枝叶映带,亦何以取势!其说殆不可解。
写点簇花卉,设色难于水墨。虽法家作手,点墨为之成雅格,设色每少合作。
写生无变化之妙,一以粉本钩落填色,至众手雷同,画之意趣安在。不知前人粉本,亦出自己手。故易元吉于圃中畜鸟兽,伺其饮啄动止,而随态图之。赵昌每晨起绕阑,谛玩其风枝露叶,调色画之。陶云湖闻某氏丁香盛开,载笔就花写之。并有生动之妙,所谓以造化为师者也。
画墨花,趁湿点心钩叶,最得古意。虽设色点簇,以墨点心钩叶,自具妙理。
设色花卉,法须于墨花之法参之,乃入妙。唐宋多院体,皆工细设色,而少墨本。元明之间,遂多用墨之法。风致绝俗,然写意而设色者,尤难能。
白钱翁蔬果翎毛,得元人法,气韵深厚,笔力沉著。白阳笔致超逸,虽以石田为师法,而能自成其妙。青藤笔力有余,刻意入古,未免有放纵处。然三家之外,余子落落矣。
写花卉翎毛草虫,古人工细妙,不工细亦妙。今人工细便尔俗气。盖笔墨外,意犹未尽焉。不思而学,于画亦无谓耳。
点簇花果,石田每用复笔,青藤一笔出之。石田多蕴蓄之致,青藤擅跌荡之趣。
画不用墨笔,惟以彩色图者,谓之没骨法。山水起于王晋乡、赵昇,近代董思白多画之。花卉始是徐熙,然宣和谱云:画花者往往以色晕淡而成,独熙落墨以写其枝叶蕊萼,然后傅色。故骨气风神,为古今之绝笔云云。由此观之,没恐墨之讹也。或以谓熙孙崇嗣,尝画芍药,芍药又名没骨花。究不知何义。
设色花卉,世多以薄施粉泽为贵,此妄也。古画皆重设粉,粉笔从瓣尖染入,一次未尽腴泽匀和,再次补染足之。故花头圆绽不扁薄,然后以脂自瓣根染出,即脂汁亦由粉厚增色。南田恽氏得此诀,人多不察也。
南田氏得徐家心印,写生一派,有起衰之功。其渲染点缀,有蓄笔,有逸笔,故工细亦饶机趣,点簇妙入精微矣。
石舜举草虫卷三尺许,蜻蜒蝉蝶蜂蜢类,皆点簇为之,物物逼肖。其头目翅足,或圆或角,或沁墨,或破笔,随手点抹,有蠕蠕欲动之神,观者无不绝倒。画者初未尝有意于破笔沁墨也。笔破沁墨皆弊也,乃反得其妙,则画法之变化,实可参乎造物矣。
黄荃画多院体,所作类皆章法庄重,金粉陆离。徐熙便有汀花野卉,洒落自好者。所谓黄家富贵,徐家野逸也。
元明写生家,多宗黄要叔、赵昌之法,纯以落墨见意,钩勒顿挫,笔力圆劲,设色妍静。舜举、若水后,之冕、叔平、沱江,各极其妙。时人惟陈老莲能之。南田恽氏,画名海内,人皆宗之,然专工徐熙祖孙一派。黄赵之法,几欲亡矣。
边鸾、吕纪、林良、戴进,纯以宋院本为法,精工毫素,魄力甚伟。黄赵崔徐之作,犹可想见。后人专于尺幅争能,屏幛之作,几无气色,可轻视耶!
东坡云:世人多以墨画山水竹石人物,而未有以墨画花者。汴人尹白能之。墨花之法,其始于宋乎?
恽氏点花,粉笔带脂,点后复以染笔足之。点染同用,前人未传此法,是其独造。如菊花、凤仙、山茶诸花,脂丹皆从瓣头染入,亦与世人画法异。其枝叶虽写意,亦多以浅色作地,深色让主筋分染之(主筋,叶中一笔也)。
墨竹一派,文石室为初祖。石室传之东坡。坡死不得其传。后三百年,子昂夫妇及息斋李氏,私淑文苏,复衍其法。梅道人继之。王友石、夏仲昭、归文休、鲁孔孙皆墨君之的嗣也。
画竹无论工拙,先须一扫钉头鼠尾,佻摐琐屑之病,务使节节叶叶,交加爽朗,肥瘠所不计也。
攒三聚五,蜩腹蛇跗,叠叶成竿,东坡所谓竹自有也,未尝以为画法。故执笔熟视,熟视则意有此竹,笔随意之所之,兔起鹘落而出之,少纵则逝矣。攒三聚五,蜩腹蛇跗,非画法。画法在熟视少纵之间。
世谓画竹不难于发竿,而难于叠叶。虽有是理,然全幅位置,妙在发竿。竿发得势,叠叶亦有生法。
娄江友人金怀璞家,见坡老墨竹,石根大小两竿,仰枝垂叶,笔势雄健,墨气深厚,如其书法,沈著痛快者也。
朱君仲嘉,携其舅氏所藏梅道人墨竹卷来。宋纸极坚韧,画为四段。每段竹不多,而墨气漉漉,溢于笔外。以题语位置画境字势,似十七日帖,放逸处类素师。仆所见道人墨竹,此为翘楚。
蒲石斋画竹,世不多见。仆于朱丈春桥处见一幅,渍墨放笔,气深力厚,筿少叶肥,真得髯苏风度。蒲斋益都人,曾为吴兴太守,其待妾明霞,亦解弄笔砚。墓在湖州岘山下。
东坡试院时,兴到以朱笔画竹,随造自成妙理。或谓竹色非朱,则竹色亦非墨可代。后世士人,遂以为法。仆所见如文衡山、唐六如、孙雪居、陈仲醇皆画之。此君谱中,昔多墨绶,今有衣绯矣。
昔人云:游戏亦有三昧。东坡居士画蟹,琐屑毛介,曲隈芒缕,无不备俱。又画应身弥勒像,又摹陆探微狮子。元章谓伯时法吴生,神彩不高。余乃取顾凯之格,不使一笔入吴生。又与伯时论分布次第,作子敬书练裙图,又作支许王谢,于山水间。后人朝学执笔,夕已自夸为得士人气。不求形似,能无愧乎!
指头作画,起于唐张璪。璪作画或用退笔,或以手摸绢素而成。毕宏问璪所受,璪曰:“外师造化,中得心源。”宏为之惊叹阁笔。王洽以首足濡染抹蹈,后吴伟汪海云辈,淋漓恣意,皆其遗法。
志洁行芳者,无贤不肖,皆爱慕之。云林画,江东人家以有无为雅俗,其为人盖可想见矣。
云林、大痴画,皆于平淡中见本领,直使智者息心,力者丧气,非巧思力索所能造。
倪迂客画,正可匹陶靖节诗。褚登善字,皆洗空凡格,独运天倪,不假造作而成者,可为艺林鼎足。
昔人谓仲圭大有神气,子久特妙风格,叔明奄有前规。而三家未洗纵横习气,独云林古淡天然,米痴后一人而已。仆尝曰:读老迂诗画,令人无处著笔墨。觉矜才使气一辈,未免有惭德。
茶香居士谓于六法中求云林,非深于画者。仆曰:须会得六法中有老迂来处,不然,恐问途者不知云林模关范董,煞从力行苦心,得此自在面目。
操一艺以至神明者,必先抱卓绝一世之见。梅花庵主书画,蕲志于古,不为习尚所移,与盛子昭同里闬。子昭远近著闻,求笔墨者踵接。仲圭之门,雀罗无问。妻孥视其坎甗,劝以治脂粉为时妆。仲圭莞尔曰:“汝曹毋大俗,后百年,吾名噪艺林,子昭当入市肆。”身后士大夫果贤其为人,争购其笔墨,一轴可抵饼金。子昭画,几废格不行。
梅花和尚,墨名儒行者,居吾乡之武塘。萧然寰堵,饱则读书,饥则卖卜。画石室竹,饮梅花泉。一切富贵利达,屏而去之,与山水鱼鸟相狎。宜其书若画,无一点烟火气。
一峰老人,纯以北苑为宗,化身立法。其画气清质实,骨苍神腴。尝游虞山,悟得笔法,遂家焉。日携壶酒,坐湖桥,观云霞吐纳,晴雨晦明,极山水之变,蕴于毫末,出之楮素,洵非俗工可能跂及。
痴翁性本霞举,早岁好与羽人道士游,辞世后有见其吹横竹出秦关,遂以为蝉蜕不死。故其笔墨工夫,亦具九转之妙,实可与黄庭内外篇同玩味耳。
人谓道人行吟,每见古树奇石,即囊笔图之。然观其平生所作,无虬枝怪石,盖取其意而略其迹。胸有炉椎者,投之粹然自化,不则彼古与奇,格格不入,非我有也。
痴翁设色,与墨气融洽为一,渲染烘托,妙夺化工。其画高峰绝壁,往往钩勒楞廓,而不施皴擦,气韵自能深厚。
黄鹤山人,为松雪外甥。书画之妙,源于鸥波。早岁精工点染,酷似其舅。晚能一变蹊径,以董巨相参,淋漓毫楮,自成一家法,驰骋海内,遂分吴兴一席。
尝谓操笔家往往急于博名誉,汩没天德,乞灵时彦,经营模拟,髦而不倦,古人风味,毕生不知,殊为可惜。仆见叔明画甚多,观其前后用意,始在求合于人,既乃力避其习,每变而易之。虽鸥波不得不放其出一头地。
高詹事题白阳山人画后云:宋元之迹,太半为赝鼎。故余晚年,多购胜国名人翰墨。仆亦尝谓胜国诸贤,承宋元之模范,人皆自得真诠。遗毫剩墨,所谓虽无老成,尚有典型也。
张来仪、徐幼文、陈氏大小髯、王友石辈,笔墨不变元格。至沈臞樵、姚公绶、杜东原、刘完菴诸老,风骨超迈,开沈丈之先。一时吴下名作并起,毫素之妙,奄有唐宋。
石田老人,笔墨似其为人,浩浩落落,自得于中,无假乎外。凡有所作,实力虚神,浑然有余。故仆以谓,学石田先须养其气。
六如原本刘李马夏,和以天倪,资于书卷。故法北宗者,多作家面目,独子畏起,而北宗画法有雅格。
张梦晋风流酝藉,子畏流辈,笔法妍雅,亦娣姒间耳。
衡山太史书画瓣香松雪,笔法到格,骎骎乎入吴兴之室矣。然自有清和闲适之趣,别敞径庭,亦由此老人品高洁所至。
仇实父以不能文,在三公间少逊一筹。然天赋不凡,六法深诣,用意之作,实可夺伯驹、龙眠之席。
曾见实父画《孤山高士》《王献移竹》及《卧雪煎茶》诸图,类皆萧疏简远,以意涉笔,置之唐沈画中,几莫能辨。何尝专事雕缋,世惟少所见耳。
衡山水墨《南宫图》,宋西陂赠高江村物。开卷墨气浑沦,笔法精妙。或曰:神似董思白。仆曰:贤者皆知其大也。
董思翁不耐作工画,而曰:李赵之画极妙,又有士人气。后人得其妙,不能得其雅。五百年而有仇实父。王司农麓台,平生惟嗜子久,浑沦墨法,亦谓仇氏自有著沈痛快处。
唐居士楮画,涉笔用墨,法极见意。其合作实可越元望宋。人皆爱其画,未知其趣也。
石翁《风雨归舟图》,笔法荒率,作迎风堤柳数条,远沙一抹,孤舟蓑笠,宛在中流。或指曰:雨在何处?仆曰:雨在画处,又在无画处。
陈道复烟林云壑,墨气浓淡,一笔出之,妙有天机,而不涉画家蹊径。不独能事写生,山水亦是宗家。
古人一艺,高于法度平正。后世便以奇别为能。虽有刻剥精巧,名立小品,岂能为百世宗法。董思翁于文沈间,复以平淡天然,自立一帜,至今名不在四家后。东坡尝谓好奇务新,乃诗之病。画岂不然!
画禅法自董巨倪黄能师其意,而不逐其迹。用墨之妙,尤为独诣。随手拈来,气韵生动。
吾乡墨林项氏,不独精于鉴古,书画亦刻意入古。曾见其模阁本帖全卷,笔意不爽,可谓翻身凤凰。为王稚登太学写百谷图,为东禅寺僧写梵林图,皴法设色,可踵实父,而攀六如。至其墨花文石,世皆知为绝品。文孙孔璋辈,宜其能事笔砚矣。
书画自画禅开堂说法以来,海内翕然从之。沈唐文祝之流,遂塞至今,无有过而问津者。近来又以虞山娄江为祖法,亦复不参香光。一二好古之徒,孤行独诣,必皆非笑之。书画之转关,要非人力能回者。
吾浙自彝斋、松雪、梅道人后,逸史、竹懒、墨林皆是正法眼藏,笔墨窍玄凿妙,不愧前人。
陈仲醇、李长蘅古情逸思,笔墨开张,可殿画禅一军。所逊者画禅特有酝酿耳。恽道生边幅稍窘,然亦足以驰骛二子间。
天池天赋卓绝,书画品诣特高,狂獝处非其本色。陈道复于时自出机轴。二家墨法,有王洽米颠之风。
道释人物,丁南羽有张吴心印,神姿飒爽,笔力伟然。董思翁巨眼人,尝谓三百年无此作手。颜其室曰白毫菴、陈章侯。崔子中,皆出群手笔,落墨赋色,精意毫发,僻古争奇,各出幽思。子中人物外,他画少见。竟侯山水花卉,类有平淡天然之作,点染得元人遗意。僻古是其所能,亦其所短也。
倪文正鸿宝,笔墨有青藤、白石之风。细笔亦复古隽,高越流辈。曾见其疏林筿石,题仿家云林者,中作填墨瓦屋,墨气妙有元理,别具雅构。
徐俟斋、黄端木之山水,金耿菴、杨补之之梅花,孤高绝俗,真士人画也。世皆以人重之,是不知画之妙。盖笔墨亦由人品为高下者。
竹懒道人画,仗其诗以发妙意,可谓夙世词客,前身画师。画剩一编,超超元箸。
钱叔宝画法古淡,笔无点尘,襟抱悠然,画外自见。仆谓罄室于画,真穷而后工者。
文氏子弟,妙有渊源。包山、五湖、酉室、夷门诸子,大都瓣香停云,各参其法,而成一家。风骨清超,毋为浅视。
款题图画,始自苏米。至元明而遂多。以题语位置画境者,画亦由题益妙。高情逸思,画之不足,题以发之,后世乃为滥觞。
古画不名款,有款者亦于树腔、石角题名而已。后世多款题,然款题甚不易也。一图必有一款题处,题是其处则称,题非其处则不称。画故有由题而妙,亦有由题而败者。此又画后之经营也。
国朝画法,廉州、石谷为一宗,奉常祖孙为一宗。廉州匠心渲染,格无不备。奉常祖孙,独以大痴一派为法。两宗设教宇内,法嗣藩衍,至今不变宗风。
西庐、麓台皆瓣香子久,各有所得。西庐刻意追模,一渲一染,皆不妄设,应手之作,实欲肖真。麓台壮岁参以己意,干墨重笔皴擦,以博浑沦气象。尝自夸笔端有金刚杵,义在百劫不坏也。
士气作家一格,麓台司农有之。苍苍莽莽,六法无迹,长于用拙,是此老过人处。
廉州追摹古法,具有神理。石谷实得其衣钵,故工力寝深,法度周密。时辈仅以寸缣尺楮争胜,至屏山巨嶂,寻丈计者,石谷挥洒自如,他人皆避舍矣。
时有举石谷画问麓台,曰:太熟。举二瞻画问之,曰:太生。张征君瓜田,服其定论。仆以谓石谷之画不可生,生则无画;二瞻之画不可熟,熟则便恶。
海内绘事家,不为石谷牢笼,即为麓台械杻,至款书绝肖。故二家之后,画非无人,如出一手耳。独邵村方氏,狮峰沈氏、梅壑查氏,皆能自行自止,可谓不因人热者。
恽南田、吴渔山,力量不如石谷大,逸笔高韵,特为过之。至于工细之作,往往不脱石谷法。岂当时往还讨论,染习之深,不能摆落耶?然二家具此天分,不当随人脚根转耳。
画梅自王会稽千花万蕊一法,传习至今。玉几山人陈撰,别作一格。发笔如玉皞篆,疏英淡墨,洒然自足。莫谓此老惜墨如金,正恐世人笔墨,皆妄用之耳。
清溪、松圆、风人、半千、年少、尺木诸老,寄意毫素,不为法缚,不为法脱,教外别传,是为逸品。
姜鹤涧一丘一壑,有迂客之迂。陈玉几半蕊疏花,得逃禅之禅。类皆不著色相,自摅胸臆耳。
写生舍徐黄,非所为法。山水去董巨,岂得为宗。南沙涉笔染素,能不落南田之蹊径。东山挥洒经营,能摆脱麓台之坯堑。稼轩主人于其间,复衍徐黄董巨之法,而自作一家。画法不二妙,无尽义焉。
仆学画几四十年,而未得古人自然之妙。因阅黄尊古、王日初、张墨岑、沈凡民诸君画,知有苦心焉。然力殚神疲,则同其所造,而未得古人棹臂游行之为乐也。
画有尽而意无尽,故人各以意运法。法亦妙有不同。摹拟者假彼之意,非我意之所造也。如华新罗山水花鸟,皆自写其意,造其法。金冬心又以意为画,文以饰之为一格。皆出自己意,造其妙。
画有可不款题者,惟冬心画不可无题。新词隽语,妙有风裁;行草隶书,具入古法。
执友中书画,如徐丈蛰夫,精意六书,画擅诸格,入嘉隆之间无愧色。陈丈曙标,人物仕女,妍丽入神。曾为薰追摹大父照,神气如生,笔法不减曾鲸之妙。许丈容如,人物花鸟蔬果,俱入古。惟山水宗石谷,长笺大幅,气势过人。故冯司寇景夏尝曰:同年子许某,浙画之第一手也。汪丈櫰堂,真草书远步松雪,近继停云。钟丈寿民,小楷有太傅法,山水格高韵古,有元人之风。
张浦山徵君,画师徐白洋,能出于蓝。工古文,著《国朝画徵录》,评论绘事,曲尽其笔。友人朱君仲嘉,谓其不及备载,欲补录之。惜不永年,而其事未果。尝闻仲嘉曰:士之怀才不彰者多,岂独书画。即以画士论,山阴冯仙湜,续《图绘宝鉴》,评论多不识画理。然国初诸老,出处约略可稽,未可没其功也。弥伽居士《画徵录》,论画颇不爽,惜其所载,未及详备。耳目所及,爵里可知,如嘉兴之何蕤,石门之许自宏,徐王熊、钟仁、蒋径、叶子健,海盐之徐令,平湖之高詹事士奇、沈岸登、沈玉山,海宁之陈与,钱塘之汪焘、康焘,松江之张司寇照,虞山之徐甡,宜兴之周复,丹山之吴培,休宁之徐栋,画皆传赏艺林,尚遗其名。况地隔千里,僻处蓬牖之士,可胜计哉。
画仕女多无娴静之作。时人康焘石舟氏所制,明姿雅度,绰约动人,好写《闲情赋》。及谢芳姿《团扇图》,能见本意。子凯之年及冠,画《九歌》亦妙。嘉兴王芬远,画法焦博士秉正,工致周密,能得其心印。
仿南田画,世多专习其写生。宜兴周文生,山水葱蒨苍润,咄咄逼人。
高詹事精赏鉴,家藏名迹,与退谷棠村相埒,书法名于时,画亦高妙。曾仿文待诏湘君湘夫人图,拟徐幼文枯木竹石,皆能臻妙。同里沈岸登黑蝶,填词为朱竹垞检讨所称,画亦有倪黄遗意。云间张文敏得天,亦以书法妙天下,写意竹石蔬花,有白阳青藤之风。
娄东见巨然画,用笔如粉条,树法类梅道人。烟云杳渺,苔点散如菽粒,墨漉漉若欲滴者。
徐丈蛰夫,家有墨画《应真像》一卷,云是禅月手迹,时无第二,不轻示人。乙亥人日过吹绿舫,焚香顶礼,始一展对。画法以渴笔皴擦鼻孔眉目,或隆准大鼻,或长颈高结,或臞瘠若骷髅,或臃肿若癭瘵,或狰狞若猛兽,式丑陋若老鬼,或形同木石,或心似死灰,或衣木叶,或衲水田,或蹲岩踞树,或吐火吞针,种种尽态极致,要非人意所到。相传休公见之梦寐者,自应别开生面。
董思翁每以书法傲吴兴,独于画法逊让之。吴兴山水,时有萧然物外之致。见其竹石山鹊,所谓石如飞帛竹如籀者,笔法有之,然后知古人未尝漫然扬抑也。
高尚书笔法皆严重,峦头树顶,用墨浓于上而淡于下,为独造之格。故望之峰峦插空,林木离立,形势八面生动。
赵吴兴于彦敬画,特爱重之。倪迂谓子久不能梦见房山。仆五见其手笔,惟二中幅为最。一款至正丙子,为子信学士作者,树为介字点,山用米家法;一似梅道人画,密而有渊静之趣,为过之。
房山法自米氏,其所不及者,处处用意。米老笔下,便有浑然天成之妙。然二米后,笔力宏肆,实无出其右者。
韩晋公五牛卷,五尺许麻纸,坚密可爱。卷首作老黄牯龁草蔓;一苍色者,正向作鸣状;一杂色者,砺角状;一白杂苍色者,背立状;最后一纯黄色者,以红络首。盖用陶宏景意也。笔法如解索皴,极圆劲,骨骼转折,磈磊阜起,神气赫然。后吴兴二跋,前作精楷,如黄庭经;后跋行书。皆载于书画谱。
米老设色绢幅,起手作树一丛,墨气浓淡爽朗。隔沙作淡墨远林,山腰映带,云气蒸上,云罅浓墨渍之,林杪露高屋,余屋皆依山附水,隐见为之。近山墨尤浓,浑沦壮伟。远山几叠,参差起伏,赭抹山骨。合绿衬树及皴点处,额上宋思陵行书“天降时雨,山川出云。”御书瓠印,左傍下有米芾之印。元章印,鳷首董思白行书“云起楼图”。左右边缘跋曰:元章为画学博士时所进御。元章状所谓珍图名画,须取裁圣鉴者也。后有朱象先印。此吾乡司承好古具眼,米画以此为甲观。又张君芑堂氏,出所藏纸本小幅,展卷首,便见大行书“芾岷江还,舟次海应寺,国详老友过谈,舟闲无事,且索其画。遂率尔草笔为之,不在工拙论也。”三十六字,墨气奕奕,画之苍莽老笔,实是其书溢而为妙也。
王叔明纸本中幅,笔极老致。起手鼠足点树,中插一仰枝松。疏落荒率,若不经意。隔水两峰,破网皴法,淋漓墨渖,意仿巨然。掩其款书,几无可辨。自题行书“黄鹤山中樵者王蒙画于京师龙河方丈”。左边董思白跋云:余见山樵画多矣,无不规摹古人。遂作掩抑古人者,云林所谓五百年来无此君,不虚也。然诸格中以仿巨然为最。此幅仿巨然,又叔明平生第一得意笔。得此,诸叔明画可废矣。
云林《乐圃林居图》六帧,有疏有密,不只一格。笔墨浓淡俱入妙,自是君身有仙骨也。题云:“余来城郭,暑气甚炽。偶憩甘白先生乐圃林居,不觉数日。相与荫茂树,临清池,观羲文之象爻,弹有虞之《南风》,遂以永日。忽已淹留久如,闲成此诗小册,呈甘白以寓笑乐耳。”观此册,乃知云林八面变化。以一树一石为云林者,尚在门外也。
友人朱君仲嘉,精于鉴别,古今书画家掌故出处,言之井然。虽名不著者,无不知其爵里,又人所不易也。柘湖高氏,仲嘉戚尚阝,先世名收藏,仆介仲嘉得观之(仲嘉名鸿猷)。
董元溪山高隐合绢幅,下作老树六七株,似桧柏干,却为小浑点叶,一坡迤逦,至隔岸石壁俯溪。溪坳架草阁,一人凭栏凝望。平沙远岫,苍茫隐见。皴作麻皮杂解索法,笔力圆稳,墨气深厚,真有元气淋漓之观。上有金章宗“明昌御览”巨印。
唐张萱《汉宫图》,笔极工细绵密,台殿房廊,曲折满幅。界画精巧,洵若鬼工。图中仕女,燃灯熏篝,合乐叠衣,歌舞之类,曲尽其态。衣褶作游丝纹,设色古雅。此画自来传重。汪氏《珊瑚网》、卞氏《画考》皆载入。画虽雕缋满眼,而无院体习气,是唐人高一筹处。
营丘《群峰积雪》小绢本,笔极细密。林峦屋宇,皆用焦墨画,如屈铁丝。空处淡墨笼染,积雪凝寒,对之令人营丘群峰积雪小绢本,笔极细密。林峦屋宇,皆用焦墨画,如屈铁丝。空处淡墨笼染,积雪凝寒,对之令人起粟。又大幅雪图,笔踪较粗圆,神气磊落,上隔水有董思翁题。
郭熙山水两巨幅,用笔酣嬉淋漓,一如行草书法。一墨本,一设浅绛。一有董思白题识。
水墨阿罗汉一卷,绢质如布,用笔朴古。人物衣褶,类画石法。松石位置,别有奇趣。卷首青色笺,李滨之题:“为龙眠居士作。”画无款名。又《莲社图》,绢本中幅,人物工致,笔法高古,布景设色,并皆精妙。上有宋思陵题:“李公麟莲社图”六字,御书长印,下隔水有文衡山书莲社图记。
刘松年《沈李浮瓜图》,笔力古劲,设色厚重,松阴蔽亏,水屋闲敞,幽人坐对,童子剖瓜荐李,一段意趣,能移人情。宋秘监何澄画渊明《归去来辞》长卷,笔法清瘦如篆隶,衣作粗铁线纹,信笔为之,有风起水涌之妙。陶公小像不一态,大都须眉洒落,有不为五斗米折腰神色。后有张畴斋书《归去来兮赋》,神似北海、吴兴、道园、丹丘诸人题跋。
《牧羊樵子》为李希古画。初看似戴文进,细视文进不能到其古奥。石树沙水,行笔顿折,力出画外。惟樵子及羝古一群,极工细。皮毛以赭墨粉笔钩作旋螺纹,瑟瑟欲动。
周昉玩花仕女画,极拙实古雅。又唐人花下调鹦大仕女,位置特奇。丹杏海棠梨花,周匝无罅,花丛二女郎并坐湖石,一袖擎鹦鹉,一手捉红豆饲鹦。石后双鬟作顾盼状。长领窄袖,唐时妆束,设色艳冶动人。又松雪《倦绣图》,仕女作欠伸状,丰容盛昉,画法全仿周昉。湖石辛夷,点景妍妙。上多元人题,惜缣素将败裂矣。
叔明浅设色绢幅,烟云出没,林壑幽邃,神似巨然妙境。又《溪山高逸图》,深松长林,道士策筇其间,觉谡然清吹,拂人眉宇。此幅作卷云皴。
黄鹤山人墨竹,纸质如牛皮,墨气如髹漆。竹三竿,叶一匀作介字,别具风趣。款篆“凌云高节”,行书“黄鹤山樵叟画”。上有元王元文、金方泉、张行素诸人诗。又赵善长过墙竹,一枝数叶,笔力銛利,墨气阜积,楮上有竹泉、石田二诗。此画载《六砚斋笔记》。
徐幼文竹石,渴笔为之,乃墨君之别支也。上题云:“欲暝投僧舍,风将雨忽来。愁肠与诗思,多分竹声催。”“高启与幼文,晚过南禅寺。佺上人留宿,风雨骤至。竹声摇戛,深感于怀。而幼文写竹赋诗,启不能无言,故诗以识之:‘风雨南禅寺,那堪闻竹声。灯前同酒客,俱有感怀情。’”
易元吉《猴猫图》,乃北平孙氏旧物,卷仅三尺许,绢本。笔力细致,设色妍丽,院体也。上有宋佑陵书“易元吉猴猫图”,御书印。松雪跋云:“二狸奴方雏,一为孙供奉携挟,一为怖畏之态。画手能状物之情如是。上有祐陵旧题,藏者其珍袭之。”小行书,结体用笔,似李北海、退谷一跋,亦以吴兴重之。
管仲姬墨竹一卷,皆作风篁,腕力遒甚,笔势飞翻,若飒然有声,出自卷来。款作行书,腾趠有法,大似魏公。董香光云:“仲姬书画,笔势如公孙氏剑器,突过吴兴,不类闺阁本色。”非过誉也。
鲍子以文,出示明石斋黄公画松长卷,笔墨简远,殊出人意。松凡天坛峨嵋岱华嵩少之品,每画一段,以小楷识之。款书壬申十月二十九日,集诸髯朋为寿。公是年四十也。画复自跋,有“今川岳有灵、鸟鹿俱倒,仆与松当留数尺,得支撑无害也”之语。公书法钟太傅,世尝重之。画实罕覯,今得展观亦幸矣。
●后叙
《山静居画论》,石门兰士方君作也。曩余侧闻铁生奚君谈画,不可一世,独倾倒于君,称道不置口。顾余未从君游,得君画,仅从奚君冬花庵中,展诸手迹,想见君神闲意暇,伸纸濡墨时也。丁巳冬月,君来钱唐,与余同寓金氏园,扫叶烹茶,赋诗对酒,君谬引余为知己,数为余作画,繁不重,简不略,厚在神,秀在骨,高旷之气,突过时辈。余亲见君之磅礴,而究未知君之造诣何以臻此也。君曰:子欲探讨其微,必先根柢乎古。因出所著画论一编,授余读之。其论山水树石花鸟人物,运笔设色之渊源,片缣巨障之格局,无不见之笔端,而形之腕底。其论荆关董巨而下,某某造就何至,某某宗派何出,评骘一二语,毕露毛发。其论所见累朝名迹,题甲署乙,钩玄抉奥,鉴审尤精当。然后知君之钩勒点拂,水晕墨章,笔下所到,即意中所言,取裁于古,有独深者。观君画论之精,奚君推重,益征不谬。而尤幸余从君游,得君画,且日诵君著作,奥旨微意,昭然若揭。其有功后学不少,以视董思白之《画禅室随笔》,李竹懒之《六研斋笔记》,笪江上之《书筏》《画筌》,不是过也。余性嗜画,每见古人心画所寄,未尝不穆然想望。特胸无卓识,不能考晰以通其微,指陈以辨其实,安得此写生之笔以写之。今序君论,余滋愧矣。
嘉庆戊午立秋前三日,钱唐陈希濂书于石萝庵
◆附录:
《山静居画论》 清代石门方薰撰
画论。清代方薰。二卷。1795年。杂论上自晋唐、下至清初各家各派的风格、技法、渊源、山水、花鸟及人物等。用随笔形式写成,自抒心得,共二百四十四则,分为四部分:画学泛论,各种画法论述、历代画家评述、名画著录。以第一部分最精湛。书中推崇文人画,着重笔墨,以“古雅”、“士气”为高。强调“气韵生动”,“作画不能静,非画者不能静,殆画少静境地耳”。“画法须辨得高下之际,得失在焉。甜熟不是自然,佻巧不是生动,浮弱不是工致,卤莽不是苍老,老拙不是高古,丑怪不是神奇”。提出绘画“四忌”的“俗、腐、板、甜”四者,是不好的绘画风格。对绘画的要求基本上有四个:一、形似、合理。二、传神。三、遵守规矩、法度。四机锋、趣味。
作者简介:
方薰(1736--1799),字兰坻,一字懒儒,号兰士,又号兰如、兰生等,浙江石门(今崇德)人。擅长诗、书、画,善画山水,尤工花鸟。其山水结构精致,风度闲逸;花卉娟洁明净,绰有余韵。与奚冈齐名,时人称为"方奚"。兰士幼慧敏,自小同父亲周游浙江全境,眼界开阔,又广学博取,得以成就其绘画的大业。他亦能刻印。著有《兰坻诗抄》、《井研斋印存》、《山静居稿》和《山静居诗话》等。
《山静居画论》中国清代绘画理论著作。方薰撰。成书约在1795年前后,为清代画论名篇,共2卷。作者在研究历代画论画史的基础上,自抒心得,以随笔形式杂论画理、画法、渊源、流派、款题,共240余条。其主要内容可分为4部分:画学理论泛论;各种画科及其渊源流变略述;历代画家评述;名画著录。书中见解,多不因袭前人,追本溯源,穷根竟委;论气韵、形神,皆自出机杼;论山水、树石、花鸟、人物,能究其用笔设色的渊源;论当代创作风尚,如论写意画、卷轴气、逸品等,均能针对时弊,有所匡正。
方薰(1736—1799),字兰士,一字懒儒,号兰坻、兰如、兰生、长青、樗庵,别署语儿乡农,石门(今属桐乡)人。父方梅,善书画,性豪放好游,不事生产,清乾隆二十七年(1762)卒于嘉兴县梅里(今王店镇)僧舍,卜葬于桐乡郭公桥。方薰性笃孝,依父墓而居,事继母如所生。家贫,设学馆于桐乡程家、金家、濮家,中年入赘梅里王家。阮元视学浙江,慕名相招,遂去杭州。
方薰生而敏慧,高逸狷介。15岁随父游三吴两浙,开阔视野,书画大进。其山水画结构精妙,风度闲逸;人物花鸟草虫运笔赋色别开生面,娟洁冷隽,绰有余韵。晚年好作梅竹松石。与钱塘奚冈(字铁生,西泠八家之一)齐名,世称浙西两高士。阮元评其画说:“深得宋元人秘法。”陈希濂则说:“兰士作画,繁不重,简不略,厚在神,秀在骨,高旷之气,突过时辈。”乾隆南巡,进《太平欢乐图》百幅,绘两浙风土,各缀跋语,反映了当时的市井生活风貌。交友重情谊,诗文相赏,道义相勖,疾病患难相扶助。有慕名购画者,从不计值,说:“绘画雅事,奈何以市道行之?”
书法师褚遂良,篆刻宗文彭、何震,且上窥秦汉。尤精于评画,其论绘画运笔设色之渊源,片缣巨幛之格局,无不精当。论荆(荆浩)、关(关仝)、董(董源)、巨(巨然)而下,某某造就何出,评价一二语,无不确切,论所见累朝名迹,鉴审尤见精当。著述有《山静居诗稿》、《山静居词稿》、《题画诗》、《山静居画论》等。
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画分南北始于唐世,然大有以地别为派者,至明李季有浙派之目。是派也始于戴进,成于蓝瑛。其失盖有四焉:曰硬,曰板,曰秃,曰拙。松江派国朝始有,盖沿董文敏、赵文度、恽温之首,渐即于纤、软、甜、赖矣。金陵之派有二,一类惭,一类松江。新安自渐师以云林法见长,人多趋之,不失之结,即失之疏,是亦一派也。罗饭牛崛起甯都,挟所能而游省会,名动公卿,士夫学者于是多宗之,近谓之西江派,盖失在易而滑。闽人失之浓浊,北地失之重拙。之数者其初未常不各自名家而传仿渐陵夷耳。此国初以来之大概也。其能不囿于习而追踪古迹,参席前贤,为后世法者,麓台其庶乎?若石谷非不极其能事,终不免作家习气。
○论笔
钱香树论作文曰:“用笔须重,重则厚而古。”此语深得文之三昧,余谓画亦如是。王麓台自题《秋山晴爽图》云:“不在古法不在我手,而又不出古法我手之外。笔端金刚杵,在脱尽习气。”香树所谓重即金刚杵之意也。温纪堂亦云:“我师每一下笔,腕臂皆力。”观三君之言可得用笔之故矣。虽然余尝见古人真迹,其勾勒山石轮廓,用笔细软亦似轻浮而嫩,然气魄湛厚不可言,然则用笔又不独在重矣,盖古人之神化不可方物也。在初学终当以重为入门之要。
○论墨
墨不论浓淡干湿,要不带半点烟火食气,斯为极致。麓台云:“董思翁之笔犹人所能,其用墨之鲜彩,一片清光奕然动人,仙矣,岂人力所得而办?”又尝见田翁自题画册亦云:“我以笔墨游戏,近来遂有董画之目。不知此种墨法乃是董家真面目。”又草书手卷有云:“人但知画有墨气,不知字亦有墨气。”可见文敏自信处即是墨。故凡用墨不必远求古人,能得董氏之意便超矣。
○论品格
古人有云:“画要士夫气”,此言品格也。第今之论士夫气者,惟此干笔俭墨当之,一见设立色者即目之为画匠,此皆强作解事者。古人如王右丞、大小李将军、王都尉、文湖州、赵令穰、赵承旨俱以青绿见长,亦可谓之画匠耶?盖品格之高下,不在乎迹在乎意,知其意者虽有青绿、泥金亦未可侪之于院体,况可目之为匠耶?不知其意,则虽出倪入黄,犹然俗品。所谓意者若何?犹作文者当求古人立言之旨。
○论气韵
气韵有发于墨者,有发于笔者,有发于意者,有发于无意者。发于无意者为上,发于意者次之,发于笔者又次之,发于墨者下矣。何谓发于墨者?既就轮廓以墨点染渲晕而成者是也,何谓发于笔者?干笔皴擦,力透而光自浮者是也。何谓发于意者?走笔运墨,我欲如是而得如是,若疏密、多寡、浓淡、干润,各得其当是也。何谓发于无意者?当其凝神注想,流盼运腕,初不意如是而忽然如是是也,谓之为足则实未足,谓之未足则又无可增加,独得于笔情墨趣之外,盖天机之勃露也。然惟静者能先知之,稍迟未有不汩于意而没于笔墨者。
○论性情
扬子云曰:“书,心书也,心画形而人之邪正分焉。”画与书一源,亦心画也,握管者可不念乎?尝观古人之画而有所疑,及论其世乃敢自信为非过,因益信扬子之说为不诬。试即有元诸家论之:大痴为人坦易而洒落,故其画平淡而冲濡,在诸家最醇。梅华道人孤高而清介,故其画危耸而英俊。倪则一味绝俗,故其画萧远峭逸,刊尽雕华。若王叔明未免贪荣附热,故其画近于躁。赵文敏大节不惜,故书画皆妩媚而带俗气。若徐幼文之廉洁雅尚,陆天游、方方壶之超然物外,宜其超脱绝尘不囿于畦畛也。《记》云:“德成而上,艺成而下。”其是之谓乎?
○论工夫
画虽艺事,亦有下学上达之工夫。下学者山石水木有当然之法,始则求其山石水木之当然,不敢率意妄作,不敢师心立异,循循乎古人规矩之中,不失毫芒,久之而得其当然之故矣,又久之而得其所以然之故矣。得其所以然而化可几焉。至于能化则虽犹是山石水木而诚者视之,必曰:艺也进乎道矣,此上达也。今之学者甫执笔而即讲超脱,我不知其何说也。
○论入门
○ 人之禀质固有敏钝之殊,然其资始资生一也。岂钝者性命有不正者乎?惟是习气之误伤不淺耳。故入门之路不可不慎,一失足则习气浸淫于骨髓,后虽悔悟而欲尽剔之,亦难尽去,一方每有一方之习,学者生于是,长于是,所见所闻不过是,古人真迹又不得见,即得见一二,又不肯虚心体认,而于古人之论说复不肯静参而默会,所以攻苦一生而讫于无成。盖非好学深思心知其意而虚衷集益,乌能拔俗?至若以画为生涯者,不过求媚于俗且以博多金耳,亦何足与言习气!
○ 论取资
法固要取于古人,然所资者不可不求诸活泼泼地,若死守旧本,终无出路。古人之画之妙不过理明而气顺。试观天之生物,如山川草水,人之置物,如屋宇桥渡,何一非
理?何一无气?离是二者则无物矣。故一举目间莫非佳画也,要在能取其意以会于古人笔墨耳。华亭云:“山行遇古树须四面观者,盖树有此面不入画而彼面入画者”,即此意也。不宁惟是,即业之不及我者,亦有天机偶露之一节,未尝不可以启我之聪明,岂可以其不如而一概漫然贵之?又如古迹真本,笔墨气韵虽不似,而位置犹是古人之经营也,亦当略其短而取其长。如是则大小不遗而见闻日益,有不左右逢源乎?
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◆简介
恽寿平(1633~1690),清代画家,初名格,字寿平,以字行,又字正叔,号南田、白云外史、云溪外史等。江苏武进人。创常州派,为清朝“一代之冠”。早年向伯父恽向(明末山水画家)学画山水,取法元代王蒙、黄公望、倪瓒,并上溯董源、巨然。中年以后转为以画花卉禽虫为主。他从明代沈周、孙隆等人的作品中吸取创作经验,再参考画史文献资料,创造“仿北宋徐崇嗣”的没骨花卉画法。特点是以潇洒秀逸的用笔直接点蘸颜色敷染成画,讲究形似,但又不以形似为满足,有文人画的情调、韵味。其山水画亦有很高成就,以神韵、情趣取胜,与清初四王及吴历合称“清六家”。他又善诗文和书法,诗被誉为“毗陵六逸之冠”。书法主要学褚遂良,被称为“恽体”。在绘画理论上亦甚有建树,后人为其编有《南田画跋》一书。
恽格:(1633-1690)清代著名画家。字寿平,又字正叔,别号南田,一号白云外史、云溪外史、东园客、巢枫客、草衣生、横山樵者。江苏武进人。入清以后,以绘画为业。为“清初六家”之一。他原画山水,因不耻于王
之下,遂由山水改画花鸟。以花卉为最著名,是清代初期影响很大的花鸟画家。画多写生,人称“写生正派”。以徐崇嗣为宗,兼取各家之长,更发展了没骨画。所画花卉,很少勾勒,主要以水墨首色渲染,用笔含蓄,画法工整,简洁精确,赋色明丽,天机物趣,毕集毫端。他又兼工诗书,题句清丽,诗格超逸,为昆陵六逸之完。书法俊秀,画笔生动,时称“三绝”,名盛一时。由于他一洗前习,别开生面,海内学南田的人很多,对后世影响较大,因有“常州派”之称。其代表作品有:《梧轩图》、《仙圃丛华图》、《秀柯修竹图》、《林居高士图》、《禹穴古柏图》等。著有《南田诗草》、《欧香馆集》、《南田画真本》、《南田集》等。
恽格(1633--1690年),字寿平,又字正叔,别号南天,一号白云外史、云溪外史、东园客、巢枫客、草衣生、横山樵者。江苏武进人。清代著名画家。其父恽日初诗文杰出,为“复社”中人。叔父恽向(道生)为著名山水画家,自创一派。受门第书香熏陶。恽寿平少年历经战乱流离,与父恽日初先留寺为僧,后回故乡隐居不仕,过着终生布衣的生活。
恽寿平为“清初六大家”之一。他悲欢离合的少年经历,对其成年后的绘画成就起着重要的作用。他的性格不像石涛、八大两位朱氏后裔寄画于恨,而是淡泊其志,雅逸其画。艺术上,恽寿平最初从父亲学习诗文,从叔父学画,又在山水画上师王蒙、倪瓒等元四家及明代沈周、文徵明、唐寅等人;花鸟兼学黄筌、徐熙;书法兼褚遂良、米芾,融会贯通,自成格数。
恽寿平是清朝初期最享盛名的花鸟画家。其画作多写生,人称“写生正派”;更以徐崇嗣为宗,兼取各家之长,极大的发展了没骨画。所画花卉,很少勾勒,以水墨着色渲染,用笔含蓄,画法工整,明丽简洁,天趣盎然。恽寿平的艺术创作,有自己独创的艺术见解,他在《南田画跋》宣称:“俗人论画,皆以设色为易,岂不知渲染极难”。又说:“宋法刻画而无变化,本由于刻画,妙在相参而无碍,习之者视为岐而二之,此世人迷境......”。这是说宋画工整,元画写意,二者应相参才能入妙。还说:“十日一水,五日一石,造化之理。至静至深......作画尤须入古人法度中,纵横恣肆方能脱落时径,洗发新趣也”。
恽寿平不仅画作出众,风格独具,而且兼工诗书,题句清丽流畅,诗格脱俗超逸,为“昆陵六逸”之冠。恽寿平诗词清新、书法俊秀、画笔生动,时称“三绝”,名盛一时。由于恽寿平一洗前习,独辟蹊径、别开生面,因而四海之内争学南园画风、诗意和书艺,对后世影响很大,因有“常州派”之称。其流传的代表作有《梧轩图》《蓼汀渔藻图》《林居高士图》等,还有《南田诗草》、《欧香馆集》、《南田画真本》、《南田集》著述多种。
恽寿平山水取黄公望笔法,于荒率中见秀润,他32岁所画的《灵岩山图卷》,尖毫勾皴,浓墨点树、高旷清淡,中期山水,浸润宋元诸家,吸取王蒙等人的长处,40岁左右作品最为精彩,例如43岁的《山水花鸟册》,技法灵活多变,此时恽寿平的艺术已日趋成熟,他运笔飘逸潇洒,达到了“维能极似,乃称与花传神”的形神皆备境界,反映出他成熟后的风格的高超技艺,晚年的花卉比较苍劲放逸,但又不失规矩和秀润之美。57岁的《牡丹扇面》为去世前一年所作,笔墨简率苍劲。近似陈淳,具有更多文人画的墨戏意趣。他强调人品与画品的关系,要求画家“出入风雨,卷舒苍翠”,然后“走向造化于笔端”。他同时也强调画家主观情思对绘画对象的溶铸。
◆《南田画跋》
题画赠王季子
深林积翠中置溪馆焉。千崖瀑泉奔雷回旋。其下常如风雨,隐隐可听。墨华蒸云,目作五色,欲坠人衣。便当呼黄竹黄子同游,于此间掇拾青翠,招手白云。正不必藐姑汾水之阳,然后乐而忘天下也。
雪图
今人画雪,必以墨渍其外,粉刷其内。惟见缣素间着纷墨耳,岂复有雪哉!偶论画雪,须得寒凝凌竞之意。长林深峭,礀道人烟,摄入浑茫,游于沕穆。其象凛冽,其光黯惨。披拂层曲,循境涉趣。岩气浮于几席,劲飙发于豪末。得其神迹,以式造化。斯喻于雪矣。
题月季小帧
南田篱下月季,较他本稍肥,花极丰腴,色丰态媚,不欲使芙蓉独霸霜国。予爱其意能自华擅于零秋。戏为留照。
题石谷叔明小帧
偶过徐氏水亭见此帧.乃为金沙潘子所得.既怪叹且妒甚.不对赏音牙徽不发.岂西庐南田之矜赏尚不及潘子哉。米颠据舷而呼洵是可人韵事真足效也。但未知王山人他日见西庐南田何以解嘲。
题叔明画
黄鹤山樵得董源之郁密,皴法类张颠草书,沉著之至,仍归飘渺。予从法外得其遗意,当使古人恨不见我。
题牡丹
徐熙画牡丹,止于笔墨随意点定,略施丹粉,而神趣自足,亦犹写山水取意到笔随耳。
题画
东坡于月下画竹,文湖州见之大惊,盖得其意者,全乎天矣,不能复过矣。秃管戏拈一两折,生烟万状,灵气百变。
朱栏白雪夜香浮,即赵集贤夜月梨花。其气韵在点缀中,工力甚微不可学。古人之妙,在笔不到处。然但于不到处求之古人之妙,又未必在是也。
云林通乎南宫,此真寂寞之境,再着一点便俗。
文徵仲述古云:看吴仲圭画,当于密处求疏;看倪云林画,当于疏处求密。家香山翁每爱此语,尝谓此古人眼光铄破四天下处。余则更进而反之曰:须疏处用疏,密处加密。合两公神趣而参取之,则两公参用合一之元微也。
笔笔有天际真人想,一丝尘垢,便无下笔处。
古人笔法渊源,其最不同处,最多相合。李北海云:似我者病。正以不同处同,不似求似。同与似者,皆病也。
香山翁曰:须知千树万树,无一笔是树;千山万山,无一笔是山;千笔万笔,无一笔是笔。有处恰是无,无处恰有,所以为逸。
北苑正锋,能使山气欲动,青天中风雨变化。气韵藏于笔墨,笔墨都成气韵,不使识者笑为奴书。
巨然行笔如龙,若于尺幅中雷轰电激,其势从半空掷笔而下,无迹可寻。但觉神气森然,洞目不知其所以然也。
陆天游、曹云西渲澹之色,不复着第二笔。其苔法用石竹三四点掩映,使通幅神趣,通幅墨光俱出,真化境也。
题雪图
雪霁后,写得天寒木落,石齿出轮,以赠赏音。聊志我辈浩荡坚洁。
论画
画有用苔者,有无苔者。苔为草痕石迹,或亦非石非草。却似有此一片,便应有此一点。譬之人有眼,通体皆灵。究竟通体皆灵,不独在眼,然而离眼不可也。
题迂翁
题迂翁迂翁之妙会在不似处.其不似正是潜移造化而与天游。此神骏灭没处也.近人只在求似。愈似所以愈离.可与言此者鲜矣.
陶徵士云:“饥来驱我去。”每笑此老皇皇何往乎?春雨扃门,大是无策,聊于子久门庭乞一瓣香。东坡谓:饥时展看,还能饱人。恐未必然也。
风雨江干,随笔零乱,飘渺天倪,往往于此中出没。
竹树交参,岩岫盘纡。每思古人,展小作大处,辄复搁笔。
细雨梅花发,春风在树头。鉴者,于豪墨零乱处思之。三山半落青天外。秋霁晨起得之,觉满纸惊秋。
董巨
气韵自然,虚实相生,此董巨神髓也。知其解者,旦暮遇之。
皴染不到处,虽古人至此束手矣。
云林
云林树法,分明如指上螺,四面俱有。苔法皴法,多于人所不见处着意。
论画
秋夜烟光,山腰如带。幽篁古槎相间,溪流激波,又淡淡之。所谓伊人,于此盘游,渺若云汉。虽欲不思,乌得而不思。
草草游行颇得自在.因念今时六法未必如人而意则南田不让也.灶突不烟时烧树根.向窗棂微阳借笔造兴。昔人云饥时展看还能饱人.又不知寒时展看还能代绨袍否.
铜檠燃炬放笔为此。直欲唤醒古人.
题香山翁模北苑
香山翁云:北苑秃锋,余甚畏之。既而雄鸡对舞,双瞳正照,如有所入。陈姚最有言:蹑方趾之迹易,标圆行之步难。虽言游刃,理解终迷。以此语语作家,茫然不知也。香山翁盖于北苑三折肱矣,但用笔会为雄劲,未免昔人笔过伤韵之讥,犹是仲由高冠长剑,初见夫子气象。
题画
两度为童子画扇,初不知其姓氏,今犹未睹其人。吾生与同时,而相遇之难如此。放笔不禁三叹。
题周生画
半壑松风,一滩流水。白云度岭而不散,山势接天而未止。别有日月,问是何世。倘欲置身其中,可以逍遥自乐。仿彼巢由,庶几周生无北山之嘲矣。
为退翁老人画长卷
昔黄公望画富春山卷,深自矜贵,携行笈历数年而后成。顷来山中,坐镜清楼,洒墨立就,曾无停思。工乃贵迟,拙何取速。笔先之机,深愧于古人矣。
题冯生七月三五夜沪舫图
三五月正满,冯生招我西湖,轻舠出断桥。载荷花香气,随风往来不散。倚棹中流,手弄澄明。时月影天光,与游船灯火,上下千影,同聚一水。而歌弦鼓吹,与梵呗风籁之声,翕然并作。目劳于见色,耳披于接声。听揽既异,烦襟澡雪。真若御风清冷之渊,闻乐洞庭之野。不知此身尚在人间与否。冯生曰:“子善吟,愿子为我歌今夕。”余曰:“是非诗所能尽也,请为图。”图成,景物宛然无异,同游时。南田生曰:“斯图也,即以为西湖夜泛诗可也。”7、975
题友人西湖夜泛图
湖中半是芙蕖,人从绿云红香中往来。时天宇无纤埃,月光湛然,金波与绿水相涵,恍若一片碧玉琉璃世界。身御冷风,行天水间,即拍洪崖游汗漫,未足方其快也。至于游船灯火,笙管歌讴,徒搅清思乱耳目,皆非吾友游神所在。以喧籁付之而已。
题扇示学者
用笔时须笔笔实却笔笔虚。虚则意灵。灵则无滞.迹不滞则神气浑然。神气浑然则天工在是矣.夫笔尽而意无穷虚之谓也.写真今称廖谢.谢法不用一实笔正相合.诗文之理亦然.句句实意则易尽矣.今人诗文不佳总只是实。
画虞山剑门口题
庚戌夏六月,同虞山王子石谷,从西城携筇循山行三四里,憩吾谷。乘兴遂登剑门。剑门,虞山最奇胜处也。未至半岭,忽起大石壁盘空而上如积甲如阵云腾地出,亦如扶摇之翼下垂也,石壁连袤,中陡削势,下绝若剑截状。辟一牖,如可通他径者,因号为剑门云。余因与石谷高啸剑门绝壁下,各为图记之,写游时所见,大略如此。
题自画寒林
寒林昔称营邱、华原,后惟六如居士能尽其趣。予欲兼李、范之法,收六如之胜,破河阳之藩篱,殆非十年拟议不可也。
五株烟树
梅花庵主学董元,犹为昔人神气所压,未能敻然自拔。此本所摹仲圭,石谷得法外之意,真后来居上。
题石谷画
余见石谷画凡数变,每变益奇。此本为今春所作。观其脱落荒率处,与客秋较异,似又一变也。变而至于登峰,翻引邢、杨两公以为合古,虽不妨土壤增高,而此亦安平君置卒上座,而谬为恭敬也。
又
董宗伯尝称子久秋山图为宇内奇丽巨观。予未得见也.暇日偶在阳羡与石谷共商一峰法。觉含毫渲点之间似有苍深浑古之色.倘所谓离形得似。绚烂之极仍归自然耶.
仿云西
石谷摹云西竹石枯槎,灵趣霭然,索玩无尽。
题画
曾从吴门观卢鸿草堂图十二帧。其作树渲染,正与此本相类。朴古之韵,逼真唐人,五代以下,无此风骨。
壬子秋,余与石谷在杨氏水亭,同观米海岳云山大帧。宋徽庙题帧首云:天降时雨,山川出云。董宗伯鉴定为荆溪吴光禄所藏。吴氏有起云楼,盖以斯图名也。石谷作此,如宗伯所云:从岳阳楼观听仙人吹笛,一时凡境顿尽。故其下笔灵气郁蒸,与前此所图悬殊也。
古人用笔,极塞实处,愈见虚灵。今人布置一角,已见繁缛。虚处实则通体皆灵,愈多而愈不厌,玩此可想昔人惨澹经营之妙。
川濑氤氲之气,林风苍翠之色,正须澄怀观道,静以求之。若徒索于毫末间者离矣。
残叶乱泉,境极荒远。
今人用心,在有笔墨处;古人用心,在无笔墨处。倘能于笔墨不到处,观古人用心,庶几拟议神明,进乎技已。
黄鹤山樵一派,有赵元孟端,亦犹洪谷之后有关仝,北苑之后有巨然,痴翁之后有马文璧也。
房山
房山神气,鸥波一峰犹以为不及,后来学者岂能涉其颠涯。
关仝
关仝苍莽之气,惟乌目山人能得之。暇日戏摹,殊为畦径所束,未敢7、976
云撒手游行无碍也。
题画
纯是天真非拟议可到乃为逸品.当其驰毫点墨。曲折生趣百变.千古不能加.即万壑千崖穷工极妍有所不屑.此正倪迂所谓写胸中逸气也。徐子有旷览人外之致。王山人因以此帧聊供卧游。笔墨神契遗象忘言当自得之。
题竹
千顷琅玕,三间草屋。吾意中所有,愿与赏心共之。
题石谷画册中痴翁一幅
痴翁画,林壑位置,云烟渲晕,皆可学而至。笔墨之外,别有一种荒率苍莽之气,则非学而至也。故学痴翁,辄不得佳。臻斯境界,入此三昧者,惟娄东王奉常先生与虞山石谷子耳。
密林大石,相为宾主。山外平原,归人一径,位置甚远。其运笔有唐人之风,觉王晋卿犹伤刻画。
偶一披玩,忽如寄身荒崖邃谷,寂寞无人之境。树色离披,磵路盘折,景不盈尺,游目无穷。自非凝神独照,上接古人,得笔先之机,研象外之趣者,未易臻此。
虞美人沃丹
沃丹虞美人二种,昔人为之,多不能似,似亦不能佳。余略仿赵松雪。然赵亦以不似为似,予则以极似师其不似耳。
自跋
对客倦谈,退而伏枕。稍觉,随纸遣怀。蝴蝶纷纷,尚在毫末。
题画册
销暑为破格写意。意者,人人能见之,人人不能见也。余游长山,处处皆荒寒之色,绝似陆天游赵善长。今思之不能重游,写此以志昔者。
子久
子久以意为权衡,皴染相兼,用意入微。不可说,不可学。太白云:“落叶聚还散,寒鸦栖复惊。”差可拟其象。
论画
春山如笑,夏山如怒,秋山如妆,冬山如睡。四山之意,山不能言,人能言之。
春烟图
春烟图,以得造化之妙。初师大年,既落笔,觉大年胸次殊少此物。欲驾而上之,为天地留此云影。
秋令人悲,又能令人思。写秋者必得可悲可思之意,而后能为之。不然,不若听寒蝉与蟋蟀鸣也。
戊申春,予渡钱唐,游山阴,泛舟镜湖,探禹穴。其上有古柏盘曲,夭矫离奇,霜皮雪幹,阅数百千年。因叹阳羡善卷偃柏,已不可见。武侯庙前,黛色参天,未识与巫峡雪山犹能同峙否?戏图此本,以发奇状。庶几黄鹤山樵之画桐,先香山翁之写报国松也。
题石谷画
不落畦径,谓之士气;不入时趋,谓之逸格。其创制风流,昉于二米,盛于元季,泛滥明初。称其笔墨,则以逸宕为上;咀其风味,则以幽澹为工。虽离方遁圆,而极妍尽态。故荡以孤弦,和以太羹,憩于阆风之上,泳于泬寥之野。斯可想其神趣也。
题石谷为王奉常烟客先生画册
作画须有解衣盘礴,旁若无人意。然后化机在手,元气狼藉。不为先匠所拘,而游于法度之外矣。
又
余少时见画梅沙弥,辄畏之。此正时俗谬习,王山人所怪叹者。今观摹本,如睹司隶威仪,不觉爽然意消也。
观其运思,缠绵无间,飘渺无痕,寂焉寥焉,浩焉渺焉,尘滓尽矣,灵变7、977
极矣。一峰耶,石谷耶,对之将移我情。出入风雨,卷舒苍翠,模崖范壑,曲折中机。雅有成风之技,乃致冥通之奇。可以润泽神风,陶铸性器。
题石谷雪图
雪图自摩诘以后,惟称营丘、华原、河阳、道宁。然古劲有余,而荒寒不逮。王山人画雪,直上追唐人。谓宋法登堂,未为入室,元代诸贤,犹在门庭边游衍耳。
题画
王黄鹤为顾阿瑛写玉山草堂.不为崇山叠岭沈厚郁密.惟作杉松篁筱浅沙迥濑禽雀飞翔.别有一种风趣.
仇实父
仇实父因过竹院,大青绿设色,风华研雅,又饶古趣。伯驹以后,无与争能者矣。王子兼综两家,遂足超仇含赵,度越流辈。
赵大年
徽庙题大年小幅,用右丞夏木黄鹂,水田白鹭两句。景不盈尺,笔致清远。今在维扬王氏所藏宋元册中。
唐解元
六如居士以超逸之笔,作南宋人画法,李唐刻画之迹,为之一变。全用渲染洗其勾砟,故焕然神明。当使南宋诸公,皆拜床下。
王山人拟松阴论古图,斟酌于六如晞古之间,又变而为精纯,为劲峭。唐解元之法,至此而大备矣。
范华原
娄东王奉常,家有华原小帧。邱壑精深,笔力遒拔,思致极浑古。然别有逸宕之气,虽至精工,居然大雅。
高尚书
董宗伯极称高尚书大姚村图,王石谷又称夜山图得烟云变灭之状。高彦敬画,人间传者不多见。得从尺幅片纸,想其规模,漱其芳润,犹可以陶冶群贤,超乘而上。
巨然
巨然师北苑,贯道师巨然。贯道纵横辄生雄犷之气,盖视巨然浑古,则有敝焉。师长舍短,观王山人所图,可为学古者进一筹矣。
自题仿江贯道本
此图江天空阔,林莽萧森,庶几有咫尺千里之势。初师巨然,乃近贯道。贯道且不易得似,何敢辄望巨公。
自题雪图
刘褒北风图其画雪之滥觞耶.六代以来无流传之迹。唐惟右丞有江干雪意及雪山至今尚留人间.然亦似曹不兴龙头未易窥见.
又
昔人论画雪景多俗,董云间颇宗其说。尝见画史称营邱所作雪图,峰峦林屋,皆以澹墨为之,而水天空处,全用粉填,亦一奇也。每以告画人,不愕然惊,则菀尔笑,足以知后学之凡下也。观此语于当时画手,求一知营邱用意处,已不可得。况风气代降,至于数百年之后哉!然营邱之创制,遂为独绝。以论雪景多俗,盖亦指众工之迹耳,岂足以限大方。以是知云间之说,非至论也。
模关仝本
白石翁藏关仝真本,神色飞动,元气淋漓,敻乎上哉。洪谷之风也。余拓以大帧,倘所谓未陟其险,先仰其高耶?
高尚书
高尚昼夜山图真绝,去笔墨畦径,得二米之精微,殆不易学。倪元镇尝7、978
题子久画云:虽不能梦见房山,特有笔思。以痴翁之奇逸,犹不为元镇所许,况时流哉!
赵松雪
竹亭销夏,师鸥波老人。其碧岚上浮,翠壁下断。飘腾谷云,遮藏湍濑。得之松声云影图也。
曹云西
水亭琴韵用云西老人意,绝无高岩大岭费湍溅瀑,而风梧烟筿。如揽翠微,如闻清籁。横琴坐忘,殊有傲睨万物之容。
黄鹤山人
秋山草堂.点景赋色精工而妍雅.其丹台夏山诸本笔墨小异.其取境最近而思致极远.
痴翁
余尝以痴翁为胜国诸贤之冠。后惟启南翁得其苍浑.董云间攻其秀润。余子碌碌摇笔辄引痴翁.大谛皆画虎刻鹄之类而痴翁墨精汩于尘滓者久矣.愿借秋山图一是正之.
蒲溪柳色为周太史画
西溪草堂,盖周太史归隐处也。群峰奔会,带以蒲溪茭芦。激波柽柳,夹岸散碧连翠。水烟忽生,渔网相错。予曾从太史击楫而弄澄明,纵观鱼鸟,有濠梁之乐。真一幅惠崇江南春图也
为周太史画桃源
桃源,仙灵之窟宅也。飘缈变幻而不可知。图桃源者,必精思入神,独契灵异,凿鸿濛,破荒忽,游于无何有之乡。然后溪洞桃花,通于象外,可从尺幅间一问津矣。吾友王子石谷尝语余:自昔写桃源,都无真想。惟见赵伯驹长卷,仇实父巨帧,能得此意。其辟境运毫,妙出匪夷,赋色之工,自然天造。余闻斯语,欣然若有会也。因研索两家法为桃源图。
自题仿大痴卷
子久浮峦暖翠则太繁,沙碛图则太简。脱繁简之迹,出畦径之外,尽神明之运,发造化之秘,极淋漓飘缈而不可知之势者,其惟京口张氏所藏秋山图,阳羡吴光禄富春卷乎?学者规摹一峰,何可不一见也。暇时得小卷,经营布置,略用秋山富春两图法。似犹拘于繁简畦径之间,未能与古人相遇于精神寂寞之表也。
又
子久富春山卷,全宗董元,间以高米,凡云林、叔明、仲圭,诸法略备。凡十数峰,一峰一状,数百树,一树一态。雄秀苍莽,变化极矣。与今世传叠石重台,枯槎丛杂,短皴横点,规模迥异。予香山翁有摹本,略得大意。衣白邹先生有拓本,半园唐氏有油素本,庶几不失邱壑位置,然终不若一见姑射仙人真面目,使凡尘顿尽也。此卷已入秦藏不可得观,时无狗盗之雄,不禁三叹。
又
石谷子凡三临富春图矣。前十余年,曾为半园唐氏摹长卷,时犹为古人法度所束,未得游行自在。最后为笪江上借唐氏本再摹,遂有弹丸脱手之势。娄东王奉常闻而叹之,属石谷再摹。余皆得见之。盖其运笔时精神与古人相洽,略借粉本而洗发自己胸中灵气,故信笔所之,不滞于思,不失于法,适合自然,直可与之并传,追纵先匠,何止下真迹一等。予友阳羡三梧阁潘氏,将属石谷再临,以此卷本阳羡名迹,欲因王山人复还旧观也。从此富春副本,共有五卷。纵收藏家复有如云起楼主人吴孝廉之癖者,亦无忧劫火矣。因识此以为富春图幸。
又
阳羡周颖侯氏,与云起楼吴冋卿昵好。曾以千金玩具,抵吴借临,未竟还之。火后乃从吴氏更索残本足成。恒自夸诩一峰富春真迹已残,惟摹本独完。人人谓得见周氏本,可想全图之胜。虞山王子石谷过毗陵,将为江上御史摹此,欲从阳羡借周氏摹本,观其起手一段,不可7、979
得。却后一载,石谷适携客岁所临卷与余同游阳羡,因得见周氏摹本。其笔墨真如小儿涂鸦,足发一大笑。急取对观起手一段,与残本无异。始知周氏诞妄,真自欺欺人者耳。且大书卷尾,自谓痴翁后身,又自称笔墨有不及痴翁处,有痴翁不及处。真醯鸡斥晏,蠡海井天之见,可怪可哀也。
又
吴冋卿生平所爱玩者有二卷,一为智永千文真迹,一为富春图,将以为殉。弥留,为文祭二卷。先一日焚千文真迹,自临以视其烬。诘朝焚富春图,祭酒,面付火,火炽辄还卧内。其从子吴静安,疾趋焚所,起红炉而出之,焚其起手一段。余因冋卿从子问其起手处,写城楼睥睨一角,却作平沙。秃锋为之,极苍莽之致。平沙盖写富春江口出钱唐景也。自平沙五尺余以后,方起峰峦坡石。今所焚者,平沙五尺余耳。他日当与石谷渡钱唐,抵富春江,上严陵滩,一观痴翁真本,更属石谷补平沙一段,使墨苑传称为胜事也
题画秋海棠
画秋海棠,不难于绰约妖冶可怜之态,而难于矫拔有挺立意。惟能挺立,而绰约妖冶以为容,斯可以况美人之贞而极丽者。于是制图,窃比宋玉之赋东家子,司马相如之赋美人也。
题半园唐先生画松梅扇
凤管曾吹嶰谷风,红绡全改旧丰容。最怜残雪离披处,斜挂枯枝折叶松。
前在虎林,得观马远所图江梅松枝小帧,乃宋杨太后题诗以赐戚里。诗为五言,极清婉有致。其画松叶,合绿为之,叶疏长,半折离披,有雪后凝寒意。
题雪中月季
冰鳞玉柯,危幹凝碧,真岁寒之丽宾,绝尘之畸客。吾将从之与元化游。盖亦挺其高标,无惭皎洁矣。
曲终人不见,化作彩云飞,非笔墨之所可求也。
赵大年
赵大年柳鸦芦雁,宋徽宗庙亦有此本,在孙给谏家,香山曾拟之。
题画
山从笔转,水向墨流。得其一脔,直欲垂涎十日。
妙在平澹,而奇不能过也。妙在浅近,而远不能过也。妙在一水一石,而千崖万壑不能过也。妙在一笔,而众家服习不能过也。
魏云如鼠,越云如龙,荆云如犬,秦云如美人,宋云如车,鲁云如马。画云者虽不必似之,然当师其意。
子久
天池、浮峦、春山聚秀诸图,其皴点多而墨不费,设色重而笔不没,点缀曲折而神不碎,片纸尺幅而气不局,游移变化,随管出没而力不伤。董文敏所谓烟云供养,以至于寿而仙者,吾以为黄一峰外,无他人也。
三日不操管,则鄙吝复萌,正庾开府所谓昏昏索索时矣。
逸品其意难言之矣,殆如卢敖之游太清,列子之御冷风也。其景则三闾大夫之江潭也,其笔墨如子龙之梨花枪,公孙大娘之剑器。人见其梨花龙翔,而不见其人与枪剑也。
郭恕先
郭恕先远山数峰,胜小李将军寸马豆人千万。吴道子半日之力,胜思训百日之功。皆以逸气胜故也。
画以简贵为尚。简之入微,则洗尽尘滓,独存孤迥,烟鬟翠黛,敛容而 7、980
退矣。
高逸一种,不必以笔墨繁简论。如於越之六千君子,田横之五百人,东汉之顾厨俊及,岂厌其多?如披裘公人不知其姓名,夷叔独行西山,维摩诘卧毗耶,惟设一榻,岂厌其少?双凫乘雁之集河滨,不可以笔墨繁简论也。然其命意大谛,如应曜隐淮上,与四皓同征而不出;挚峻在汧山,司马迁以书招之不从;魏邵入牛牢,立志不与光武交。正所谓没踪迹处潜身,于此想其高逸,庶几得之。
关仝
关仝气岸,高视人表。如绮里、东园,衣冠甚伟,危坐宾筵,下视五陵年少,裘马轻肥,不觉气索。
王右丞
泰岱秦松,王右丞曾有此图。右丞曰:“秦换而松不换。”盖自矜其画耳。迄今而不换之松安在,右丞之画亦安在耶?
赵大年
赵大年江山积素图,秀洁妍雅,得王维家法。王晋卿、郑僖辈,皆不能及。此本为王于一先人文裕公所藏,传之太仆,以至于一。可谓一代鸿宝。
锡山舟次,一望山水林屋,舟舆桥梁,豆草黍稷,争相位置。八月既望,水之宜落时也,而迷迷离离,犹如此耶。
某公诗吴生画,如五十妇人,修察其容,自以为姣好,当门而入视之,已憔悴甚矣。
论画
宋法刻画,而元变化。然变化本由于刻画,妙在相参而无碍。习之者视为歧而二之,此世人迷境。如程、李用兵,宽严易路。然李将军何难于刁斗,程不识不妨于野战。顾神明变化何如耳。
天外之天,水中之水,笔中之笔,墨外之墨。非高人逸品,不能得之,不能知之。
方圆画不俱成,左右视不并见,此《论衡》之说。独山水不然。画方不可离圆,视左不可离右,此造化之妙。文人笔端,不妨左无不宜,右无不有。
《易林》云:“幽思约带。”古诗云:“衣带日以缓。”《易林》云:“解我胸舂。”古诗云:“忧心如捣。”用句用字,俱相当而成妙用。笔变化,亦宜师之。不可不思之。
笔墨本无情,不可使运笔墨者无情;作画在摄情,不可使鉴画者不生情。
郭熙
郭熙,河阳人,其画法诡宕奇妙。至以真云招入囊中,放出以似其飘渺之象,为山形。然后世学者,多入魔道。其自言曰:“凡画积惰气而强之者,其迹软懦而不快,此不注精之病也。积昏气而泊之者,长黯猥而不爽,此神不与俱成之病也。以轻心挑之者,其形脱略而不固,此不严重之弊也。以慢心忽之者,其体疏率而不齐,此不恪勤之弊也。”观此,则公之小心精密也亦至矣。
题画
其之笔墨攒簇,然欲使人可以寻味而得之,如通国皆知子都,而淄渑之别,黑白之相县,不俟易牙离朱也。
古人论诗曰:“诗罢有余地。”谓言简而意无穷也。如上官昭容称沈诗:“不愁明月尽,还有夜珠来”是也。画之简者类是。东坡云:“此竹数寸耳,有寻丈之势。”画之简者,不独有其势,而实有其理。
论米氏
米家父子与高尚书分路扬镳,亦犹王氏羲献与钟元常齐驱并驾。然其门径有异而同,有同而异者。
论画
雍门琴引云:须坐听吾琴之所言。吾意亦欲向知者求吾画中之声,而7、981
知所言也。
清如水碧,洁如霜露。轻贱世俗,独立高步。此仲长子《昌言》也。余谓画亦当时作此想。
当谓天下为人,不可使人疑。惟画理当使人疑,又当使人疑而得之。
群必求同,同群必相叫,相叫必于荒天古木。此画中所谓意也。
寂莫无可奈何之境,最宜入想,亟宜着笔。所谓天际真人,非鹿鹿尘埃泥滓中人,所可与言也。
十日一水,五日一石。造化之理,至静至深。即此静深,岂潦草点墨可竟?
方方壶
方方壶蝉蜕世外,故其笔多诡岸而洁清,殊有侧目愁胡,科头箕踞态。因念皇皇鹿鹿,终日踆踆马走中,而欲证乎静域者,所谓下士闻道如苍蝇声耳。
子久
子久神情,于散落处作生活。其笔意于不经意处,作凑理。其用古也,全以己意而化之。甝□〈虎童〉之猛厉也,而猎人能驯之。以角抵之戏王孙之诡秘也,而弋人能导之以桑林之舞。此其故有非言说之所能尽矣。
大年
赵令穰笔思秀润,点色风华掩映,妩媚有余。精妍尽平远之宗工。
规摹赵伯驹,小变刻画之迹,归于清润。此吴兴一生宗尚如是,足称大雅。
论画
出入风雨,卷舒苍翠,走造化于毫端,可以哂洪谷,笑范宽,醉骂马远诸人矣。
云西
乱竹荒崖,深得云西幽澹之致,涉趣无尽。
题画
云雾中一峰折下直至江岸烟浦,危檣隐隐,真所谓能工远势者。
题王勤中画卷
丁巳秋,予游吴门。过广霞翁衣杏阁,见案间忘庵王子墨花卷。淋漓飘洒,天趣飞动,真得元人遗意,当与白阳公并驱。广霞先生曰:“盍为作设色花卷,补忘庵花品之所未备乎?”余唯唯。遂破藤纸,研丹粉,戏为点色,五日而后成之。但纸不宜于色,神气未能明发。然余图非古非今,洗脱畦径,略研思思于造化,有天闲万马之意。取示先生,先生曰:“忘庵卷如虢国澹扫娥眉,子画如玉环丰肌艳骨,真堪并美。挟两卷以游千花万蕊中,吾将老是乡矣。”相与拊掌大笑,并书于左。紫栗一寻青山万朵二语作画最胜。
游鱼图
赵吴兴有花溪渔隐,又有落花游鱼,皆神化之迹。临仿者毋虑数十百家,大都刻画旧观,未见新趣。允裳属予写游鱼,因兼用吴兴两图意作扇景。俟他时石谷观之,当更开法外灵奇之想也。
题扇
翌园兄将发维扬,戏用倪高士法为图送之。时春水初澌,春气尚迟,谷口千林正有寒色。南田图此,聊当吹律,取似赏音以象外解之也。
自题
云翁县台先生,于马上望真州江口,见云影水光,帆樯估船,在万柳风梢,隐见出没,真一幅惠崇江南春也。归时属涛平制图。
洪谷
洪谷作云中山顶,四面峻厚。墨苑称化工灵气,难迹象求之。因与王子石谷斟酌作此,洗尽时人畦径。真能知四面之意者,方可与观此图。7、982
题画
奇松参天,沧洲在望,令人冷然神远。
吾友唐子匹士,与予皆研思山水写生。而匹士于蒲塘菡萏,游鱼萍影,尤得神趣。此图成,呼予游赏,因借悬榻上。若身在西湖香雾中,濯魄冰壶,遂忘炎暑之灼体也。其经营花叶,布置根茎,直以造化为师,非时史碌碌抹绿涂红者所能窥见。
笋之干霄,梅之破冻。直塞两间,孰能锢之。
藏山于山,藏川于川,藏天下于天下,有大力者负之而趋。
画贵深远,天游云西。荒荒数笔,近耶远耶。
高简非浅也,郁密非深也。以简为浅,则迂老必见笑于王蒙;以密为深,则仲圭遂阙清疏一格。
凄寒将别,笔笔俱有寒鸦暮色。
云树为山之衣裳。云树不秀洁则山光垢薉与童山同。月落万山,处处皆圆。董巨点笔似之。
赵大年
赵大年每以近处见荒远之色,人不能知。更兼之以云林、云西,其荒也远也,不更不能知之。
长安报国寺松十数本,虬龙万状。偶忆其一,点以千丈寒泉,与松风并奏清音。隐几听之,满堂天籁。
写此云山绵邈,代致相思。笔端丝丝,皆清泪也。
董、巨神气难摸索处,当如支遁之马,不知者不能赏之。“青青陵上柏,磊磊涧中石。”读之飒飒然。
元人幽秀之笔,如燕舞飞花,揣摸不得。又如美人横波微睇,光彩四射。观者神惊意丧,不知其所以然也。
法行于荒落草率,意行于欲赴未赴。琼华玉峦,烟楼水树,不敢当古人之刻画,而风气近之。
五松图神气古澹,笔力不露,秀媚如妇人女子然。而骨峙于外,神藏于内。以其藏者如先生,故以为寿。
挂箭射筒,通竿无节。此图近之。
吴都赋云.苞笋抽节.往往萦结.绿叶翠茎。冒霜停雪。□(木肃)矗森萃.蓊葺萧瑟.檀栾蝉娟.玉涧碧鲜.梢云无以逾.嶰谷弗能连.鸑鷟食其实.鹓雏扰其间。玩此藻丽。形容竹趣穷妍尽美。即文湖州之图偃竹吴仲圭之画直干不能过矣.
以王郎之劲笔,乃与世俗时史并传。犹犨麋子都,美恶较然,培塿方壶,巨细迥异。则凡有目者,所共知也。
泛舟北郭外,观平冈一带,乔林红叶,彩翠百状,烟光霞气,相照映如锦屏。与虎林灵隐虞山剑门,同一天孙机也。
秋夜读《九辨》诸篇,横坐天际。目所见,耳所闻,都非我有。身如枯枝,迎风萧聊,随意点墨,岂所谓此中有真意者非耶!
读其诗悠然,想见种豆南山气象,虽欲不代为乐不可得。但落笔处,则吾意不能如笔何矣。
江树云帆,忽于窗櫺隙影中见之。戏为点出
云西
云西笔意静净,真逸品也。山谷论文云:“盖世聪明,惊彩绝艳。离却静净二语,便堕短长纵横习气。”涪翁论文,吾以评画。
题画
平远数笔,烟波万状,所谓愈简愈难。
迂老
元人幽澹之笔,余研思之久,而犹未得也。香山翁云:予少而习之,至老尚不得其无心凑泊处。世乃轻言迂老乎?
论画
宋人谓:能到古人不用心处。又曰:写意画两语最微,而又最能误人。不 7、983
知如何用心,方到古人不用心处;不知如何用意,乃为写意。
题夏山观瀑 仿黄鹤山人笔
全是化工神境。磅礴郁积,无笔墨痕,当令古人歌笑出地。
论画
幽情秀骨;思在天外,使人不敢以凡笔相赠。
元人幽亭秀木,自在化工之外一种灵气。惟其品若天际冥鸿,故出笔便如哀弦急管,声情并集。非大地欢乐场中,可得而拟议者也。
山林畏佳,大木百围可图也。万窍怒号,激謞叱吸,叫号突咬,调调刁刁,则不可图也。于不可图而图之,惟隐几而闻天籁。
此图观其用笔真所谓奏刀騞然中音合乎桑林之舞,可神遇而不可目视也。
近日写生家多宗余没骨花图,一变染秾丽俗习,时足以悦目赏心。然传模既久,将为滥觞。余故亟称宋人澹雅一种,欲使脂粉华靡之态,复还本色。
方壶
方壶泼墨全不求似.自谓独操造化之权使真宰欲小也.宇宙之间当不可无此种奇境.
晓行
长河晓行得此景。迷漫烟雾,何必米山。
平沙野渡
如此荒寒之境,不见有笔墨痕,令人可思。
松石
岁寒二友,余新订盟,真堪娱老。
题画
北郭水亭,莲花满地。坐卧其上,极游赏之乐。残墨颓笔,略为伸纸,遂多逸趣也。
老树荒溪,芽亭晏坐,似无怀氏之民。
老松危崖,淙淙瀑泉,若人间有此境否?
题庄子纯画
吾尝欲执鞭米老,俎豆黄倪。横琴坐思,或得之于精神寂寞之表。残春高馆,昼梦徘徊,风雨一交,笔墨再乱。将与古人同室而溯游,不必上有千载也。子纯天机泊然,会当忘言,洞此新赏。
题石谷画扇
石谷山人,笔墨价重一时,海内趋之,如水赴壑。凡好事家,悬金币购勿得。王子乃从吴阊邂逅,能使山人欣然呼毫,留此精墨。可谓扰骊龙而探夜光,真快事也。
巨然长江万里图跋
凡观名迹,先论神气。以神气辨时代,审源流,考先匠,始能画一而无失。南宋首出,惟称北苑。北苑家嫡,独推巨然。北苑骨法,至巨公而该备,故董、巨并称焉。巨公又小变师法,行笔取势,渐入阔远,以阔远通其沉厚,故巨公不为师法所掩,而定后世之宗。巨公至今数百年,遗墨流传人间者少。单行尺幅,价重连城,何况长卷?寻常树石布置,已不易覯,何况万里长江?则此卷为巨公生平杰作无疑也。自汶峨滥觞,以至金焦,流宗东会,所谓网络群流,呼吸万里,非足迹所历,目领神会如巨公者,岂易为力哉!宋代擅名江景,有燕文贵,有江参。然燕喜点缀,失之细碎;江法雄秀,失之刻画。以视巨公,燕则格卑,江为体弱。论其神气,尚隔一尘。夫写江流一派水耳,纵广盈尺间,水势澎湃所激荡者,宜无余地。其间为层峰叠岭,吞云靡雾,涉目多景,变幻不穷,斯为惊绝。至于城郭楼台,水村渔舍,关梁估舡,约略毕具。犹有五代名贤之风,盖研深于北苑而加密矣。今世所存北苑横卷有三,一为潇湘图,一为夏口待渡,一为夏山卷,皆丈余,景塞实无空虚之趣。若此长绡,观其布置,足称智过于师,谓非天下之奇迹耶!此卷昔为衣白邹先生所藏,今 7、984
归杨氏,江上御史王山人石谷辈,商确时代源流,因为辨识考定如此。
题自画册
惜园游心绘事,且十年余矣。其宗尚亦凡三四变,最后独心赏南田恽子。案乘间所置吟赏,大都南田笔墨也。閒尝与余论议,上下古今,往往拔俗奔放,不肯屑屑与时追趋。余因叹惜园之意,甚近于古也。自右丞、洪谷以来,北苑南宫相承。入元而倪、黄辈出,风流豪荡,倾动一时。而画法亦大明于天下。后世士大夫追风效慕,纵意点笔,辄相矜高。或放于甜邪,或流为狂肆,神明既尽,古趣亦忘。南田厌此波靡,亟欲洗之,而惜园乃与余意合,亦可异矣。暇日以两册见投,因为斟酌于云林、云西、房山、海岳之间,别开径路,沉深墨采,润以烟云。根于宋以通其郁,导于元以致其幽,猎于明以资其媚。虽神诣未至,而笔思转新。倘从是而仰钻先匠,洞贯秘涂,庶几洗刷颓靡,一变还雅。恐云间复起,不易吾言,愿就赏心,共游斯趣耳。
题画赠无外师
意贵乎远,不静不远也;境贵乎深,不曲不深也。一勺水亦有曲处,一片石亦有深处。绝俗故远,天游故静。古人云:咫尺之内,便觉万里为遥。其意安在?无公天机幽妙,倘能于所谓静者深者得意焉,便足驾黄王而上矣。
题孙子柳竹图
竹萧澹而无华,柳向秋而先零。何取于是而乐之?南田生曰:嗟乎!孙子之风远矣。夫其处幽藏密,寓其深思,人盖不得而窥焉。孙子峭于庸众,而和于同韵,呼柳下以自进也。而偃仰尘墟,往往口吟,激歌薇之声。殆将以此为西岭,而游心乎孤竹哉!庶几其有邻也。
跋董思翁树石卷
娄东王奉常烟客,自髫时便游娱绘事。乃祖文肃公属董文敏随意作树石,以为临摹粉本。凡辋川、洪谷、北苑、南宫、华原、营邱,树法石骨,皴擦勾染,皆有一二语拈提,根极理要。观其随笔率略处,别有一种贵秀逸宕之韵,不可掩者。且体备众家,服习所珍。昔人最重粉本,有以也夫。
又
奉常家藏此卷,已数十年。奉常与王子石谷为笔墨之知忘年契密,遂以藏卷赠之。前辈风流,真可传称,以为胜事。属余记此,以便画苑搜采云。
题赵松雪松下老子图
宋时人物衣褶,多宗李龙眠。石谷子为余言,向在维扬贵戚王长安家,观宋徽庙六高士图,倜傥有出尘之度,行笔巧密,与龙眠豳风图略同。因知赵文敏所宗,亦龙眠一派也。此作松下老子图,玩其笔势森然,古法具在,但以设色变其白描。此种用色,古澹明洁,惟明代文徵仲庶几得之。时俗庸史,不足与议矣。
题画
幽涧寒松丹丘生与句曲外史合作,笔趣不凡,得荒寒之致
郭河阳
淡庵宋元册中,观郭河阳寒山行旅绝奇,江贯道江关暮雪,亦妙本也。刘松年画人物团扇本,三人回首看左角桃花,人物如生,竹夹叶大绿带烟雾,真有神气。王晋卿画杨柳楼阁极精工,柳用大绿涂染,后用汁绿开细叶,极鲜丽。郭河阳江参石谷石谷已摹入绢素,极可观,大有出蓝之美。
题石谷画
向在王长安家,见燕文贵长江图。其山岚汀渚,树林离落,人烟楼阁,水村渔舍,帆樯舟楫,曲尽其妙。石谷取意作江岸图,致佳。千里江山,收之盈尺,可谓能工远势者矣。
题北苑云壑风声
北苑雾景横幅,势极浑古。石谷变其法为风声图。观其一披一拂,皆带风色。与时俗工人写风,惟作树枝低亚震荡之意者稍异。其妙在画云
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以状其怒号得其势矣。
模高尚书出云图
石谷言,见房山画可五六帧,惟昨在吴门见一帧,作大墨叶树,中横大坡,叠石为之。全用渴笔潦草皴擦,极苍劲,不用横点,亦无渲染。其上作正峰,始有云气积墨,皴染极烟润,极荒寒。石谷略用其意,作大幅,能曲尽其妙。展图黯然,若数百年物也。
李成烟景 文五峰临小帧
此景摹营丘寒林晓烟,极苍茫有深曲意。余谓画雾与烟不同,画烟与云不同。霏微迷漫,烟之态也;疏密掩映,烟之趣也;空洞沉冥,烟之色也;或沉或浮,若聚若散,烟之意也;覆水如纩,横山如练,烟之状也。得其理者,庶或解颐。五峰创意新鲜,可称独步。
刘松年
池塘竹院,石谷仿刘松年邱壑,丘壑极隽逸。设色兼仇实父,淡雅而气厚。此石谷青绿变体也。
洪谷子峭壁飞泉
东涧老人家藏洪谷子峭壁飞泉长卷,石谷言,曩时曾借摹,后为祝融氏所收,不可复见。倾在杨氏园亭,含毫构思摹入册中,真所谓云峰石迹,迥出天机,古趣晶然,新意警拔。思而得之,倘亦鬼神通之者耶。
郭恕先
石谷学郭恕先江天楼阁,上下皆水,为岛屿、楼阁、帆樯,树木相错,波涛连绵,境极旷荡。石谷必有所本,然恕先画,见亦鲜矣。
痴翁
大痴陡壑密林为张先三所得。予寤寐羹墙十载于兹.顷见石谷所模殆如一峰再来也。
方徐合卷
以方壶之飘洒,兼幼文之荒率,离披点画,涉趣不穷。天下绘事家见之,茫然错愕不能解,惟江上翁与南田生醉心于此,愿为执鞭。王生得余两人相赏罄快,可无绝弦之慨。若得后世有子云,未免钝置王生,因题此共发大噱。
迂翁逸趣
昔白石翁每作云林.其师趟同鲁兄辄呼曰:又过矣,又过矣.董宗伯称子久画未能断纵横习气.惟于迂也无间然.以石田翁之笔力为云林犹不为同鲁所许。痴翁与云林方驾尚不免于纵横。故知胸次习气未尽。其于幽淡两言觌面千里。江上翁抗情绝俗有云林之风.与王山人相对忘言灵襟潇远.长宵秉烛兴至抽毫辄与云林神合.共天趣飞翔洗脱画习可以睨痴翁傲白石无论时史矣。壬子十月枫林舟中江上先生属题.
仲圭小帧
梅沙弥有此本。笔力雄劲,墨气沉厚。董、巨风规居然犹在,此帧仿其大意,过邯郸而匍匐矣。
又
潇散历落,荒荒寂寂。有此山川,无此笔墨。运斤非巧,规矩独拙。非曰让能,聊行吾逸。
题石谷为笪江上画云溪高逸仿六如法长卷
观其崖濑奔会,林麓隐伏,寂焉澄怀,悄焉动容,盖已近跨六如,远追洪谷,孤竹(行)法外,轶宕之致尽矣已。当郁冈先生秋堂隐几,游于云溪,而王山人已隔牖含毫,分云置壑。两公神契默成,真足鼓舞天倪,资其霞举,尚哉斯图。
题石谷画
石谷子在毗陵,称笔墨之契,惟半园唐先生与南田生耳。半园往矣,忘言倾赏,惟南田一人。然又相见之日稀,终岁离索。于十年间相要同聚,山中三月,迄今不可得。而两人神交兴趣,零落耗削,每相顾叹息,来日 7、986
几何,盖亦险矣。
题查二瞻画册
观二瞻仿董源刻意秀润而笔力少弱。江上翁秉烛属石谷润色,以二瞻吾党风流神契,欣然勿让也。凡分擘渲澹,点置村屋溪桥,落想辄异。真所谓旌旗变色,焕若神明。使他日二瞻见之,定为叫绝也。
秋花大帧
滕昌祐常于所居树竹石杞菊,名草异花,以资画趣。所作折枝花果,并拟诸生。余曩有抱瓮之愿,便于舍旁得隙地,编篱种花,吟啸其中。兴至抽毫,觉目前造物,皆吾粉本。庶几滕华之风。然若有妒之,至今未遂此缘。每拈笔写生,游目苔草,而不胜凝神耳。
画牡丹绣球
琼台艳雪,绛树珠衣。邢尹联茵,虢秦同辇。真人间荡心销魂,姝丽要眇之观也。剪绿未工,春风不借。嫣然在目,宜以永日。取示赏音,同此娱神耳。
题石谷子模王叔明秋山草堂
王山人极称王叔明秋山萧寺本最奇。以辋川为骨,北苑为神。赵吴兴为风韵,苍浑沉古,兼备诸长。胜国时刻画之工,当称独步。此图即秋山萧寺。意其写红林点色,得象外之趣。视山樵本,不妨出蓝。因雪崖先生称翰林冰镜,故一操高山,博赏音倾耳之听也。
空烟图
观石谷写空烟,真能脱去町畦,妙夺化权,变态要眇,不可知已。此从真相中盘郁而出,非由于毫端,不关于心手。正杜诗所谓:“真宰欲出”者。
岁寒图 取腊梅天竹大叶松
岁寒图三友予独爱此三种每取绘图.曾得句云.幽淡原真性.孤标不受怜.溪山吾友在.相对送残年.总是烟霞伴.深知天地寒.青灯吾共汝.同向雪中看.诗讽叹后雕正不必升庾岭跻嶰谷望徂徕然后称其标致也.当元阴穷律元冰坼地之时。独表贞素之华不为雪霜所剥落.易曰龙德在隐.庶几近之.
画竹
唐解元画竹题诗:“一林寒竹护山家,秋夜来听雨似麻。嘈杂欲疑蚕上叶,萧森更比蟹爬沙。”乌目王山人画竹,得六如遗意,并书六如诗句。余和云:“派衍湖州有几家,倪迂自笑竹如麻。谁能染得湖江影,风在烟梢月在沙。”又和云:“从来爱竹是王家,墨雨如烟染白麻。一片秋声横断壑,半江残雨过平沙。”六如诗句,谐谑殊甚。余和诗故作庄语,因王山人画竹意似严整,不复相嘲耳。
题画
秋冬之际,殊难为怀,惟当以天台云海荡我烦襟。知先生同此高寄,不复笑南田徒豪举也。
(求桃源如蜃楼海市,在飘缈有无之间。又如三神山,)反居水底,舟至辄引去。武夷山中,时闻仙乐缭绕岩巅,异香氤氲,发于林皋,白云冉冉下坠,即之不可得见。观此洞壑深杳,古翠照烂,落花缤纷,烟雾杳然,王山人若已造其境,故能得其真。宇宙美迹,真宰所秘,乃不越襟而能问津于研席间。始知刘子骥辈,真凡夫耳。
题图
壬子秋,予在荆溪。时山雨初霁,溪涨湍急。同诸子饮北城蒋氏书斋,乘醉泛舟。从紫霞桥还泊东关。激波奔岸有声,暗柳斜蹊,苍茫楼曲近水,绿窗灯火明灭,仰视河汉无云,晶然水烟将升,万影既寂,众籁俱作。于此流连,令人思致清宕,正不必西溪南岳之颠涯,方称幽绝耳。因为图记之。
题扇
余在北堂闲居,灌花莳香,涉趣幽艳。玩乐秋容,资我吟啸。庶几自比于滕胜华,隐隐间有有万象在旁。对此忘饥,可以无闷矣。 7、987
《南田画跋》所无,而《瓯香馆集》中辑录者:
气韵自然,虚实相生,此董巨神髓也。知其解者,旦暮遇之。
皴染不到处,虽古人至此束手矣。
云林树法,分明如指上螺,四面俱有。苔法皴法,多于人所不见处着意。
作画须优入古人法度中,纵横恣肆,方能脱落时径,洗发新趣也。
余尝有诗题鲁得之竹云:“倪迂画竹不似竹,鲁生下笔能破俗。”言画竹当有逸气也。
董宗伯云:画石之法,曰瘦透漏。看石亦然。即以玩石法画石乃得之。
石谷子云:画石欲灵活,忌板刻。用笔飞舞不滞,则灵活矣。
笔墨可知也,天机不可知也。规矩可得也,气韵不可得也。以可知可得者,求夫不可知与不可得者,岂易为力哉!昔人去我远矣,谋吾可知,而得者则已矣。
李成、范华原,始作寒林。东坡所谓根茎牙角,幻化无穷,未始相袭。而乃当其处,合于天造,宜于人事者也。无墨池研臼之功,便欲追踪上古,其不为郢匠所笑,而贻贱工血指之讥者鲜矣。
作画至于无笔墨痕者化矣,而观者往往勿能知也。王嫱丽姬,人所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,糜鹿见之决骤。又孰知天下之正色哉!
语云:射较一镞,奕角一着。胜人处正不在多。
昔人云:牡丹须着以翠楼金屋,玉砌雕廊,白鼻猧儿,紫丝步障,丹青团扇,绀绿鼎彝。词客书素练而飞觞,美人拭红绡而度曲。不然,措大之穷赏耳。余谓不然。西子未入吴,夜来不进魏,邢夫人衣故衣,飞燕近射鸟者,当不以穷约,减其丰姿。粗服乱头,愈见妍雅,罗纨不御,何伤国色。若非必踏莲华,营金屋,刻玉人,此绮艳之余波,淫靡之积习。非所拟议于藐姑之仙子,宋玉之东家也。
贯道师巨然,笔力雄厚,但过于刻画,未免伤韵。余欲以秀润之笔,化其纵横,然正未易言也。
黄鹤山樵,秋山萧寺本,生平所见,此为第一。画红树最秾丽,而古澹之色黯然在纸墨外。真无言之师,因用其法。
高逸一种,盖欲脱尽纵横习气,澹然天真。所谓无意为文乃佳,故以逸品置神品之上。若用意模抚仿,去之愈远。倪高士云:“作画不过写胸中逸气耳。”此语最微,然可与知者道也。
梅花庵主与一峰老人同学董、巨,然吴尚沉郁,黄贵潇散,两家神趣不同,而各尽其妙。
余画树喜作乔柯古干。爱其昂霄之姿,含霜激风,挺立不惧,可以况君子。惟营邱能得此意,当以瓣香奉之。
寒林昔推营邱、华原,得古劲苍寒之致。曾见营邱雪山,画树多作俯枝,势则剑拔弩张,笔则印泥画沙。此图师其意,而少变其法,似于古人略有合处,与知者鉴之。
余凡见管夫人画竹三四本,皆清敻绝尘。近从吴门见邵僧弥临本,亦略得意趣,犹有仲姬之风焉。半园唐孝廉所藏乌目山人临管夫人竹窝图卷,最为超逸,骎骎乎驾仲姬而上。僧弥,小巫耳。
元时名家,无不宗北苑矣。迂老崛强,故作荆、关,欲立异以傲诸公耳。
方壶泼墨,全不求似,自谓独参造化之权,使真宰欲泣也。宇宙之内,岂可无此种境界。
黄鹤山樵,远宗摩诘。其能自立门户,颉颃黄、倪,盖得力于北苑者深也。
米家画法,至房山而始备。观其墨华游戏,脱尽畦径,果非时人所能梦见。
昔滕昌祐常于所居,多种竹石杞菊,以资画趣。所作折枝花果,并拟诸生。余亦将灌花南田,玩乐苔草,抽豪研色,以吟春风,信造化之在我矣。
云林画天真澹简,一木一石,自有千岩万壑之趣。今人遂以一木一石求云林,几失云林矣。
乌目山人为余言,生平所见王叔明真迹,不下廿余本,而真迹中最奇者有三。吾从秋山草堂一帧悟其法,于毗陵唐氏观夏山图会其趣。最后见关山萧寺本,一洗凡目,焕然神明,吾穷其变焉。大谛秋山天然秀润,夏山郁密沉古。关山图则离披零乱,飘洒尽致,殆不可以径辙求之。而王郎于是乎进矣。因知向者之所为山樵,犹在云雾中也。石谷沉思既久,暇日戏汇三图笔意于一帧。涤荡陈趋,发挥新意,徊翔放肆,而山樵始无余蕴。今夏石谷自吴门来,余搜行笈得此帧,惊叹欲绝。石谷亦沾沾自喜,有十五城不易之概。置余案头,摩娑十余日,题数语归之。盖以西庐老人之矜赏,而石谷尚不能割所爱。矧余辈安能久假为韫椟玩耶?庚戌夏五月,毗陵南田草衣恽格题于静啸阁。
乌目山人石谷子,所制江山图卷,余从娄东寓斋,眈玩累日。观其画法,全师山樵潇湘图遗意,而石谷拟议神明,通于造化。凡岩岚泉壑,树木云烟,桥梁村舍,楼阁道路,行旅舟楫,大底略备,变态尽于是矣。至于墨华外晕,游赏无穷,盖尝三折肱于山樵,而得其灵秘。要如昔人称钟元常书,有十二种意外巧妙,绝伦多奇,何多让焉。
昔人最重渲染,此卷视他本尤工。笔墨之外,别有一种灵气,氤氲纸上。黯澹沉深,若数百年物也。今之操觚者如林,观此殆无下笔处。亦王山人与龚子有徇知之合,流连赏音,故不觉墨花飞舞,与龚子诗篇相映发。乃山川灵气,发越大尽。他日渡江而西,幸善护持,勿使蛟龙知此奇宝。
笔墨简洁处用意最微,运其神气于人所不见之地,尤为惨澹。此惟悬解能得之。石谷临柯敬仲竹石,真有出蓝之美。
石谷子云:画石欲灵活,忌板刻。用笔飞舞不滞,则灵活矣。此图即云林清秘阁也。香光居士题云:倪迂画若散缓,而神趣油然见之,不觉绕屋狂叫。观石谷所摹,幼霞标致可想也。
观石谷山人摹王叔明溪山长卷,全法董、巨。观其崇岩大岭,奔滩巨壑,岚雾杳冥,深松间之丛篁,烟云掩映楼阁,带以桥梁,石淙乱流,近可扪酌,山村篱落,涧道回纡。或云壁万仞,上不见顶。或青泥百盘,下迷山麓。如身在万山中,闻猿啼豹嗥,松风溅瀑之声。恍若尘区之外,别有一世界。灵境奔会,使人神襟湛然,游赏无穷。不出案乘间,而得清晖澹忘之娱。却笑谢客当年凿山开道,为多事也。
师林图为迂翁最奇逸高渺之作,予未得见也。今见石谷此意,不求甚似,而师林缅然可思。真坐游于千载之上,与迂翁列峰相见也。石谷古人哉!
铜檠燃炬,放笔为此,直欲唤醒古人。
董宗伯尝称子久秋山图,为宇内奇丽巨观,予未得见也。暇日偶在阳羡与石谷共商一峰法,觉含毫渲染之间,似有苍深浑古之色。倘所谓离形得似,绚烂之极,仍归自然耶?
毛诗北风图,其画雪之滥觞耶?六代以来,无流传之迹。唐惟右丞有江干雪意,及雪山,至今尚留人间,然亦似曹弗兴龙头未易窥见。自右丞以后,能工画雪,惟营邱华原。而许道宁又神明李、范之法者。余从西溪观铜山雪色,以道宁笔意求之,未能如刘褒画北风,使四座凉生也。
昔安期生以醉墨洒石上,皆成桃花,故写生家多效之。又磅磄之山,其桃千围,其花青黑,西王母以食穆王。今之墨桃,其遗意云。
赵承旨画落花游鱼图,题诗云:“溶溶绿水浓如染,风送落花春几多。头白归来旧池馆,闲看鱼泳自沤波。”延祜七年,三月六日,春雨初霁,溪光可人。乘兴作落花游鱼图,就赋诗其上,殊有清思耳。此帧已归广陵王氏,不复可得。癸丑予客西泠,往来湖滨,蘋滩荻港,绿堤花岸,可以澡雪尘襟,驰荡藻思。每当风日暄和,碧水澄明,游鱼可数,辄忆文敏所图,悠然自乐,因仿佛为之。并赋落花戏鱼之曲,以当乐府田田茄下之歌云:澄波如镜,散红如霞。沙邻邻,云弥弥。菰蒲相如,系春风兮。于水之汀,云之涯。藻动不见底,荇带清可怜,倏鱼游其间。倏鱼游其间,愿得惠子兮,从我乎濠上之观兮。
九月在散怀阁,斟秋界茶,朗吟自适,为丛菊写照。传神难,传韵尤难。横琴坐思,庶几得之丰姿澹忘之表。深秋池馆,昼梦徘徊。风月一交,心魂再荡。抚桐盘桓,悠然把菊。抽毫点色,将与寒暑卧游一室,如南华真人化蝶时也。
墨菊略用刘完庵法,与白阳山人用笔有今古之殊。鉴者当得之。唐解元墨花游戏,虢国夫人马上淡妆,以天趣胜耶。
学痴翁须从董、巨用思,以潇洒之笔,发苍浑之气。游趣天真,复追茂古,斯为得意。此图拟富春大岭,殊未望于心手,岂能便合古人。
一峰老人为胜国诸贤之冠,后为沈启南得其苍浑,董云间得其秀润。时俗摇笔,辄引痴翁,大谛刻鹄之类。痴翁墨精,泊于尘滓久矣。愿借秋山图,一是正之。
董文敏云:唐以前无寒林,自李营邱、郭河阳始尽其法。虽虬枝鹿角,槎枿纷挐,而挈裘振领,条理具在。
昔在虎林,得观马远所图红梅松枝小帧,乃宋杨太后题诗以赐戚里。其画松叶,多半折离披,有雪后凝寒意。韵致生动,作家习气洗然。暇日偶与半园先生泛舟于邗沟淮水之间,因为说此图,先生即呼奁取扇属余追仿之。意象相近,而神趣或远矣。先生家有马公真本,当试正所不逮。
石谷临大年溪牧图。下为平冈,树单用墨笔作幹,欹曲叶仰,刷横作绿丝甚密。下有流水,一童卧牛背,在水草间甚幽。上无山峦芦水,惟作寒鸦二三点而已。石谷为余言,宋元千金册中,曾见此本。
春夜与虞山好友石谷书斋斟茗快谈。戏拈柯九思树石,石谷补竹坡,共为笑乐。时丙申浴佛前二日,南田寿平记。
设色得阴阳向背之理,惟吾友石谷子可称擅场。盖损益古法,参之造化,而洞镜精微,三百年来无是也。
东坡于月下画竹,文湖州见之大惊,盖得其意者,全乎天矣,不能复过矣。秃管戏拈一两折,生烟万状,灵气百变。
摹痴翁堤壑密林。不为清润工整之态,意象荒荒,古趣洞目,所乏高韵耳。
晴川揽兴图,摹赵吴兴设色。
鸥波老人,清江钓艇。赵千里晴峦耸翠,此帧兼用其法,与赏心者相参证也。
思翁善写寒林,最得灵秀劲逸之致,自言得之篆籀飞白。妙合神解,非时史所知。
乱石鸣泉,仿王孟端,非黄鹤山樵也。其皴擦渲染,相似而有间,如海裂井断,不可淆。明眼者辨取。
予曾从西溪观铜峰雪色,因以许道宁笔意求之。未能如刘褒画北风,使四座凉生也。
枝高撑天,叶大于掌。含霜聚雨,凉籁吹荡。空堂无风,时作奇响。几回停笔不得下,令人心在白云上。
余所见云林十馀本,最爱唐氏高柯修竹图,为有劲气。此作竹石略似之。树石再学云林,未免邯郸之笑。
随意涉趣,不必古人有此。然云西丹邱,直向豪端出入。
附录:
恽格一名寿平字正叔武进人生而敏慧八岁咏莲花惊其长老尤工绘画花卉虫鸟意态飞动而题语书法兼工故世称南田三絶为人孝友敦笃不谒当事有古君子风晚与同里五君子聮吟称六逸五人者高士胡香昊字芋庄经师陈炼字道气诸生杨宗发字起文董大伦字敷五唐恽宸字仲元也(四库全书·史部·地理类·都会郡县之属·江南通志卷一百六十八)
◆简介
恽寿平(1633~1690),清代画家,初名格,字寿平,以字行,又字正叔,号南田、白云外史、云溪外史等。江苏武进人。创常州派,为清朝“一代之冠”。早年向伯父恽向(明末山水画家)学画山水,取法元代王蒙、黄公望、倪瓒,并上溯董源、巨然。中年以后转为以画花卉禽虫为主。他从明代沈周、孙隆等人的作品中吸取创作经验,再参考画史文献资料,创造“仿北宋徐崇嗣”的没骨花卉画法。特点是以潇洒秀逸的用笔直接点蘸颜色敷染成画,讲究形似,但又不以形似为满足,有文人画的情调、韵味。其山水画亦有很高成就,以神韵、情趣取胜,与清初四王及吴历合称“清六家”。他又善诗文和书法,诗被誉为“毗陵六逸之冠”。书法主要学褚遂良,被称为“恽体”。在绘画理论上亦甚有建树,后人为其编有《南田画跋》一书。
恽格:(1633-1690)清代著名画家。字寿平,又字正叔,别号南田,一号白云外史、云溪外史、东园客、巢枫客、草衣生、横山樵者。江苏武进人。入清以后,以绘画为业。为“清初六家”之一。他原画山水,因不耻于王
之下,遂由山水改画花鸟。以花卉为最著名,是清代初期影响很大的花鸟画家。画多写生,人称“写生正派”。以徐崇嗣为宗,兼取各家之长,更发展了没骨画。所画花卉,很少勾勒,主要以水墨首色渲染,用笔含蓄,画法工整,简洁精确,赋色明丽,天机物趣,毕集毫端。他又兼工诗书,题句清丽,诗格超逸,为昆陵六逸之完。书法俊秀,画笔生动,时称“三绝”,名盛一时。由于他一洗前习,别开生面,海内学南田的人很多,对后世影响较大,因有“常州派”之称。其代表作品有:《梧轩图》、《仙圃丛华图》、《秀柯修竹图》、《林居高士图》、《禹穴古柏图》等。著有《南田诗草》、《欧香馆集》、《南田画真本》、《南田集》等。
恽格(1633--1690年),字寿平,又字正叔,别号南天,一号白云外史、云溪外史、东园客、巢枫客、草衣生、横山樵者。江苏武进人。清代著名画家。其父恽日初诗文杰出,为“复社”中人。叔父恽向(道生)为著名山水画家,自创一派。受门第书香熏陶。恽寿平少年历经战乱流离,与父恽日初先留寺为僧,后回故乡隐居不仕,过着终生布衣的生活。
恽寿平为“清初六大家”之一。他悲欢离合的少年经历,对其成年后的绘画成就起着重要的作用。他的性格不像石涛、八大两位朱氏后裔寄画于恨,而是淡泊其志,雅逸其画。艺术上,恽寿平最初从父亲学习诗文,从叔父学画,又在山水画上师王蒙、倪瓒等元四家及明代沈周、文徵明、唐寅等人;花鸟兼学黄筌、徐熙;书法兼褚遂良、米芾,融会贯通,自成格数。
恽寿平是清朝初期最享盛名的花鸟画家。其画作多写生,人称“写生正派”;更以徐崇嗣为宗,兼取各家之长,极大的发展了没骨画。所画花卉,很少勾勒,以水墨着色渲染,用笔含蓄,画法工整,明丽简洁,天趣盎然。恽寿平的艺术创作,有自己独创的艺术见解,他在《南田画跋》宣称:“俗人论画,皆以设色为易,岂不知渲染极难”。又说:“宋法刻画而无变化,本由于刻画,妙在相参而无碍,习之者视为岐而二之,此世人迷境......”。这是说宋画工整,元画写意,二者应相参才能入妙。还说:“十日一水,五日一石,造化之理。至静至深......作画尤须入古人法度中,纵横恣肆方能脱落时径,洗发新趣也”。
恽寿平不仅画作出众,风格独具,而且兼工诗书,题句清丽流畅,诗格脱俗超逸,为“昆陵六逸”之冠。恽寿平诗词清新、书法俊秀、画笔生动,时称“三绝”,名盛一时。由于恽寿平一洗前习,独辟蹊径、别开生面,因而四海之内争学南园画风、诗意和书艺,对后世影响很大,因有“常州派”之称。其流传的代表作有《梧轩图》《蓼汀渔藻图》《林居高士图》等,还有《南田诗草》、《欧香馆集》、《南田画真本》、《南田集》著述多种。
恽寿平山水取黄公望笔法,于荒率中见秀润,他32岁所画的《灵岩山图卷》,尖毫勾皴,浓墨点树、高旷清淡,中期山水,浸润宋元诸家,吸取王蒙等人的长处,40岁左右作品最为精彩,例如43岁的《山水花鸟册》,技法灵活多变,此时恽寿平的艺术已日趋成熟,他运笔飘逸潇洒,达到了“维能极似,乃称与花传神”的形神皆备境界,反映出他成熟后的风格的高超技艺,晚年的花卉比较苍劲放逸,但又不失规矩和秀润之美。57岁的《牡丹扇面》为去世前一年所作,笔墨简率苍劲。近似陈淳,具有更多文人画的墨戏意趣。他强调人品与画品的关系,要求画家“出入风雨,卷舒苍翠”,然后“走向造化于笔端”。他同时也强调画家主观情思对绘画对象的溶铸。
●南田画跋 (清)恽格 撰
画有用苔者,有无苔者。苔为草痕石迹,或亦非石非草。却似有此一片,便应有此一点。譬之人有眼,通体皆虚。究竟通体皆虚,不独在眼,然而离眼不可也。
文徵仲述古云:看吴仲圭画,当于密处求疏;看倪云林画,当于疏处求密。家香山翁每爱此语,尝谓此古人眼光铄破四天下处。余则更进而反之曰:须疏处用疏,密处加密。合两公神趣而参取之,则两公参用合一之元微也。
笔笔有天际真人想,一丝尘垢,便无下笔处。古人笔法渊源,其最不同处,最多相合。李北海云:似我者病。正以不同处同,不似求似。同与似者,皆病也。
香山翁曰:须知千树万树,无一笔是树;千山万山,无一笔是山;千笔万笔,无一笔是笔。有处恰是无,无处恰有,所以为逸。
气韵自然,虚实相生,此董巨神髓也。知其解者,旦暮遇之。
皴染不到处,虽古人至此束手矣。
云林树法,分明如指上螺,四面俱有。苔法皴法,多于人所不见处着意。
今人用心,在有笔墨处;古人用心,在无笔墨处。倘能于笔墨不到处,观古人用心,庶几拟议神明,进乎技已。
春山如笑,夏山如怒,秋山如妆,冬山如睡。四山之意,山不能言,人能言之。秋令人悲,又能令人思。写秋者必得可悲可思之意,而后能为之。不然,不若听寒蝉与蟋蟀鸣也。
三日不搦管,则鄙吝复萌,正庾开府所谓昏昏索索时矣。
逸品其意难言之矣,殆如卢敖之游太清,列子之御冷风也。其景则三闾大夫之江潭也,其笔墨如子龙之梨花枪,公孙大娘之剑器。人见其梨花龙翔,而不见其人与枪剑也。
画以简贵为尚。简之入微,则洗尽尘滓,独存孤迥,烟鬟翠黛,敛容而退矣。
高逸一种,不必以笔墨繁简论。如於越之六千君子,田横之五百人,东汉之顾厨俊及,岂厌其多?如披裘公人不知其姓名,夷叔独行西山,维摩诘卧毗耶,惟设一榻,岂厌其少?双凫乘雁之集河滨,不可以笔墨繁简论也。然其命意大谛,如应曜隐淮上,与四皓同征而不出;挚峻在汧山,司马迁以书招之不从;魏邵入牛牢,立志不与光武交。正所谓没踪迹处,潜身于此,想其高逸,庶几得之。
宋法刻画,而元变化。然变化本由于刻画,妙在相参而无碍。习之者视为歧而二之,此世人迷境。如程、李用兵,宽严易路。然李将军何难于刁斗,程不识不妨于野战。顾神明变化何如耳。
方圆画不俱成,左右视不并见,此《论衡》之说。独山水不然。画方不可离圆,视左不可离右,此造化之妙。文人笔端,不妨左无不宜,右无不有。
《易林》云:“幽思约带。”古诗云:“衣带日以缓。”《易林》云:“解我胸舂。”古诗云:“忧心如捣。”用句用字,俱相当而成妙用。笔变化,亦宜师之。不可不思之。
笔墨本无情,不可使运笔墨者无情;作画在摄情,不可使鉴画者不生情。
古人论诗曰:“诗罢有余地。”谓言简而意无穷也。如上官昭容称沈诗:“不愁明月尽,还有夜珠来”是也。画之简者类是。东坡云:“此竹数寸耳,有寻丈之势。”画之简者,不独有其势,而实有其理。
清如水碧,洁如霜露。轻贱世俗,独立高步。此仲长子《昌言》也。余谓画亦当时作此想。
当谓天下为人,不可使人疑。惟画理当使人疑,又当使人疑而得之。
群必求同,同群必相叫,相叫必于荒天古木。此画中所谓意也。
寂莫无可奈何之境,最宜入想,亟宜着笔。所谓天际真人,非鹿鹿尘埃泥滓中人,所可与言也。
十日一水,五日一石。造化之理,至静至深。即此静深,岂潦草点墨可竟?
宋人谓:能到古人不用心处。又曰:写意画两语最微,而又最能误人。不知如何用心,方到古人不用心处;不知如何用意,乃为写意。
幽情秀骨;思在天外,使人不敢以凡笔相赠。山林畏佳,大木百围可图也。万窍怒号,激謞叱吸,叫谤突咬,调调刁刁,则不可图也。于不可图而图之,惟隐几而闻天籁。
山从笔转,水向墨流。得其一脔,直欲垂涎十日。
妙在平澹,而奇不能过也。妙在浅近,而远不能过也。妙在一水一石,而千崖万壑不能过也。妙在一笔,而众家服习不能过也。
魏云如鼠,越云如龙,荆云如犬,秦云如美人,宋云如车,鲁云如马。画云者虽不必似之,然当师其意。
作画须优入古人法度中,纵横恣肆,方能脱落时径,洗发新趣也。
余尝有诗题鲁得之竹云:“倪迂画竹不似竹,鲁生下笔能破俗。”言画竹当有逸气也。
董宗伯云:画石之法,曰瘦透漏。看石亦然。即以玩石法画石乃得之。
石谷子云:画石欲灵活,忌板刻。用笔飞舞不滞,则灵活矣。
笔墨可知也,天机不可知也。规矩可得也,气韵不可得也。以可知可得者,求夫不可知与不可得者,岂易为力哉!昔人去我远矣,谋吾可知,而得者则已矣。
李成、范华原,始作寒林。东坡所谓根茎牙角,幻化无穷,未始相袭。而乃当其处,合于天造,宜于人事者也。无墨池研臼之功,便欲追踪上古,其不为郢匠所笑,而贻贱工血指之讥者鲜矣。
古人用笔,极塞实处,愈见虚灵。今人布置一角,已见繁缛。虚处实则通体皆灵,愈多而愈不厌,玩此可想昔人惨澹经营之妙。
川濑氤氲之气,林风苍翠之色,正须澄怀观道,静以求之。若徒索于毫末间者离矣。
凡观名迹,先论神气。以神气辨时代,审源流,考先匠,始能画一而无失。南宋首出,惟推北苑。北苑嫡派,独推巨然。北苑骨法,至巨公而该备,故董、巨并称焉。巨公又小变师法,行笔取势,渐入阔远,以阔远通其沉厚,故巨公不为师法所掩,而定后世之宗。巨公至今数百年,遗墨流传人间者少。单行尺幅,价重连城,何况长卷?寻常树石布置,已不易覯,何况万里长江?则此卷为巨公生平杰作无疑也。自汶峨滥觞,以至金焦,流宗东会,所谓网络群流,呼吸万里,非足迹所历,目领神会如巨公者,岂易为力哉!宋代擅名江景,有燕文贵,江参。然燕喜点缀,失之细碎;江法雄秀,失之刻画。以视巨公,燕则格卑,江为体弱。论其神气,尚隔一尘。夫写江流一派水耳,纵广盈尺间,水势澎湃所激荡者,宜无余地。其间为层峰叠岭,吞云靡雾,涉目多景,变幻不穷,斯为惊绝。至于城郭楼台,水村渔舍,关梁估船,约略毕具。犹有五代名贤之风,盖研深于北苑而加密矣。今世所存北苑横卷有三,一为潇湘图,一为夏口待渡,一为夏山卷,皆丈余,景塞实无空虚之趣。若此长卷,观其布置,足称智过于师,谓非天下之奇迹耶!此卷昔为衣白邹先生所藏,今归杨氏,江上御史,王山人石谷辈。商确时代源流,因为辨识考定如此。偶一披玩,忽如寄身荒崖邃谷,寂寞无人之境。树色离披,涧路盘折,景不盈尺,游目无穷。自非凝神独照,上接古人,得笔先之机,研象外之趣者,未易臻此。
不落畦径,谓之士气;不入时趋,谓之逸格。其创制风流,昉于二米,盛于元季,泛滥明初。称其笔墨,则以逸宕为上;咀其风味,则以幽澹为工。虽离方遁圆,而极妍尽态。故荡以孤弦,和以太羹,憩于阆风之上,泳于泬寥之野。斯可想其神趣也。
作画须有解衣盘礴,旁若无人意。然后化机在手,元气狼藉。不为先匠所拘,而游于法度之外矣。出入风雨,卷舒苍翠,模崖范壑,曲折中机。惟有成风之技,乃致冥通之奇。可以悦泽神风,陶铸性器。今人画雪,必以墨渍其外,粉刷其内。惟见缣素间着纷墨耳,岂复有雪哉!
偶论画雪,须得寒凝凌竞之意。长林深峭,涧道人烟,摄入浑茫,游于沕穆。其象凛冽,其光黯惨。披拂层曲,循境涉趣。岩气浮于几席,劲飙发于豪末。得其神迹,以式造化。斯可喻于雪矣。
高简非浅也,郁密非深也。以简为浅,则迂老必见笑于王蒙;以密为深,则仲圭遂阙清疏一格。
意贵乎远,不静不远也;境贵乎深,不曲不深也。一勺水亦有曲处,一片石亦有深处。绝俗故远,天游故静。古人云:咫尺之内,便觉万里为遥。其意安在?无公天机幽妙,倘能于所谓静者深者得意焉,便足驾黄王而上矣。
作画至于无笔墨痕者化矣,而观者往往勿能知也。王嫱丽姬,人所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,糜鹿见之决骤。又孰知天下之正色哉!
语云:射较一镞,奕角一着。胜人处正不在多。
昔人云:牡丹须着以翠楼金屋,玉砌雕廊,白鼻猧儿,紫丝步障,丹青团扇,绀绿鼎彝。词客书素练而飞觞,美人拭红绡而度曲。不然,措大之穷赏耳。余谓不然。西子未入吴,夜来不进魏,邢夫人衣故衣,飞燕近射鸟者,当不以穷约,减其丰姿。粗服乱头,愈见妍雅,罗纨不御,何伤国色。若非必踏莲华,营金屋,刻玉人,此绮艳之余波,淫靡之积习。非所拟议于藐姑之仙子,宋玉之东家也。
贯道师巨然,笔力雄厚,但过于刻画,未免伤韵。余欲以秀润之笔,化其纵横,然正未易言也。
黄鹤山樵,秋山萧寺本,生平所见,此为第一。画红树最秾丽,而古澹之色黯然在纸墨外。真无言之师,因用其法。
高逸一种,盖欲脱尽纵横习气,澹然天真。所谓无意为文乃佳,故以逸品置神品之上。若用意模抚仿,去之愈远。倪高士云:“作画不过写胸中逸气耳。”此语最微,然可与知者道也。
梅花庵主与一峰老人同学董、巨,然吴尚沉郁,黄贵潇散,两家神趣不同,而各尽其妙。
余画树喜作乔柯古干。爱其昂霄之姿,含霜激风,挺立不惧,可以况君子。惟营邱能得此意,当以瓣香奉之。
寒林昔推营邱、华原,得古劲苍寒之致。曾见营邱雪山,画树多作俯枝,势则剑拔弩张,笔则印泥画沙。此图师其意,而少变其法,似于古人略有合处,与知者鉴之。
北苑画正峰,能使山气欲动,青天中风雨变化。气韵藏于笔墨,笔墨都成气韵,不使识者笑为奴书。
巨然行笔如龙,若于尺幅中雷轰电激,其势从半空掷笔而下,无迹可寻。但觉神气森然洞目,不知其所以然也。
黄鹤山樵一派,有赵元孟端,亦犹洪谷之后有关仝,北苑之后有巨然,痴翁之后有马文璧也。
子久以意为权衡,皴染相兼,用意入微。不可说,不可学。太白云:“落叶聚还散,寒鸦栖复惊。”差可拟其象。
六如居士以超逸之笔,作南宋人画法,李唐刻画之迹,为之一变。全用渲染洗其勾斫,故焕然神明。当使南宋诸公,皆拜床下。
娄东王奉常,家有华原小帧。邱壑精深,笔力遒拔,思致极浑古。然别有逸宕之气,虽至精工,居然大雅。
董宗伯极称高尚书大姚村图,王石谷又称夜山图得烟云变灭之状。高彦敬画,人间传者不多见。得从尺幅片纸,想其规模,漱其芳润,犹可以陶冶群贤,超乘而上。
昔人论画雪景多俗,董云间颇宗其说。尝见画史称营邱所作雪图,峰峦林屋,皆以澹墨为之,而水天空处,全用粉填,亦一奇也。每以告画人,不愕然惊,则咥然笑,足以知后学之凡下也。观此语于当时画手,求一知营邱用意处,已不可得。况风气代降,至于数百年之后哉!然营邱之创制,遂为独绝。以论雪景多俗,盖亦指众工之迹耳,岂足以限大方。以是知云间之说,非至论也。
子久天池、浮峦、春山聚秀诸图,其皴点多而墨不费,设色重而笔不没,点缀曲折而神不碎,片纸尺幅而气不局,游移变化,随管出没而力不伤。董文敏所谓烟云供养,以至于寿而仙者,吾以为黄一峰外,无他人也。
泰岱秦松,王右丞曾有此图。右丞曰:“秦换而松不换。”盖自矜其画耳。迄今而不换之松安在,右丞之画亦安在耶?
锡山舟次,一望山水林屋,舟舆桥梁,豆草黍稷,争相位置。八月既望,水之宜落时也,而迷迷离离,犹如此耶。
某公诗吴生画,如五十妇人,修察其容,自以为姣好,当门而入视之,已憔悴甚矣。
天外之天,水中之水,笔中之笔,墨外之墨。非高人逸品,不能得之,不能知之。
郭熙河阳人,其画法诡宕奇妙。至以真云招入囊中,放出以似其飘渺之象,为山形。然后世学者,多入魔道。其自言曰:“凡画积惰气而强之者,其迹软懦而不快,此不注精之病也。积昏气而汨之者,其状黯猥而不爽,此神不与俱成之病也。以轻心挑之者,其形脱略而不固,此不严重之弊也。以慢心忽之者,其体疏率而不齐,此不恪勤之弊也。”观此,则公之小心精密也亦至矣。
其之笔墨攒簇,然欲使人可以寻味而得之,如通国皆知子都,而淄渑之相别,黑白之相悬,不俟易牙离朱也。
米家父子与高尚书分路扬镳,亦犹王氏羲献与钟元常齐驱并驾。然其门径有异而同,有同而异者。
雍门琴引云:须坐听吾琴之所言。吾意亦欲向知者求吾画中之声,而知所言也。
方方壶蝉蜕世外,故其笔多诡岸而洁清,殊有侧目愁胡,科头箕踞之态。因念皇皇鹿鹿,终日骎骎马走中,而欲证乎静域者,所谓下士闻道如苍蝇声耳。
子久神情,于散落处作生活。其笔意于不经意处,作凑理。其用古也,全以己意而化之。甝■〈虎童〉之猛厉也,而猎人能驯之以角抵之戏。王孙之诡秘也,而弋人能导之以桑林之舞。此其故有非言说之所能尽矣。
出入风雨,卷舒苍翠,走造化于毫端,可以哂洪谷,笑范宽,醉骂马远诸人矣。
元人幽秀之笔,如燕舞飞花,揣摸不得。又如美人横波微盼,光彩四射。观者神惊意丧,不知其所以然也。
云西笔意静净,真逸品也。山谷论文云:“盖世聪明,惊彩绝艳。离却静净二语,便堕短长纵横习气。”涪翁论文,吾以评画。
迂老幽澹之笔,余研思之久,而犹未得也。香山翁云:予少而习之,至老尚不得其无心凑泊处。世乃轻言迂老乎?
元人幽亭秀木,自在化工之外。一种灵气,惟其品若天际冥鸿。故出笔便如哀弦急管,声情并集。非大地欢乐场中,可得而拟议者也。
近日写生家多宗余没骨花图,一变为秾丽俗习,以供时目。然传模既久,将为滥觞。余故亟称宋人澹雅一种,欲使脂粉华靡之态,复还本色。
余凡见管夫人画竹三四本,皆清敻绝尘。近从吴门见邵僧弥临本,亦略得意趣,犹有仲姬之风焉。半园唐孝廉所藏乌目山人临管夫人竹窝图卷,最为超逸,骎骎乎驾仲姬而上。僧弥,小巫耳。
元时名家,无不宗北苑矣。迂老崛强,故作荆、关,欲立异以傲诸公耳。
方壶泼墨,全不求似,自谓独参造化之权,使真宰欲泣也。宇宙之内,岂可无此种境界。
黄鹤山樵,远宗摩诘。其能自立门户,颉颃黄、倪,盖得力于北苑者深也。
米家画法,至房山而始备。观其墨华游戏,脱尽畦径,果非时人所能梦见。
昔滕昌祐常于所居,多种竹石杞菊,以资画趣。所作折枝花果,并拟诸生。余亦将灌花南田,玩乐苔草,抽豪研色,以吟春风,信造化之在我矣。
赵大年江山积素图,秀洁妍雅,得王维家法。王晋卿、郑僖辈,皆不能及。此本为王于一先人文裕公所藏,传之太仆,以至于一。可谓一代鸿宝。
奉常家藏此卷,已数十年。奉常与王子石谷为笔墨之知忘年契密,遂以藏卷赠之。前辈风流,真可传称,以为胜事。属余记此,以便画苑蒐采云。
云林画天真澹简,一木一石,自有千岩万壑之趣。今人遂以一木一石求云林,几失云林矣。
宋时人物衣褶,多宗李龙眠。石谷子为余言,向在维扬贵戚王长安家,观宋徽庙六高士图,倜傥有出尘之度,行笔巧密,与龙眠豳风图略同。因知赵文敏所宗,亦龙眠一派也。此作松下老子图,玩其笔势,森然古法具在,但以设色变其白描。此种用色,古澹明洁,惟明代文徵仲庶几得之。时俗庸史,不足与议矣。
澹庵宋元册中,观郭河阳寒山行旅绝奇,江贯道江关暮雪,亦妙本也。刘松年画人物团扇本,三人回首看左角桃花,人物如生,竹夹叶大绿带烟雾,真有神气。王晋卿画杨柳楼阁极精工,柳用大绿涂染,后用汁绿开细叶,极鲜丽。郭河阳行旅图,石谷已摹入绢素,极可观,大有出蓝之美。
此景摹营丘寒林晓烟,极苍茫有深曲意。余谓画雾与烟不同,画烟与云不同。霏微迷漫,烟之态也;疏密掩映,烟之趣也;空洞沉冥,烟之色也;或沉或浮,若聚若散,烟之意也;覆水如纩,横山如练,烟之状也。得其理者,庶几解之。五峰创意新鲜,可称独步。
乌目山人为余言,生平所见王叔明真迹,不下廿余本,而真迹中最奇者有三。吾从秋山草堂一帧悟其法,于毗陵唐氏观夏山图会其趣。最后见关山萧寺本,一洗凡目,焕然神明,吾穷其变焉。大谛秋山天然秀润,夏山郁密沉古。关山图则离披零乱,飘洒尽致,殆不可以径辙求之。而王郎于是乎进矣。因知向者之所为山樵,犹在云雾中也。石谷沉思既久,暇日戏汇三图笔意于一帧。涤荡陈趋,发挥新意,徊翔放肆,而山樵始无余蕴。今夏石谷自吴门来,余搜行笈得此帧,惊叹欲绝。石谷亦沾沾自喜,有十五城不易之概。置余案头,摩娑十余日,题数语归之。盖以西庐老人之矜赏,而石谷尚不能割所爱。矧余辈安能久假为韫椟玩耶?庚戌夏五月,毗陵南田草衣恽格题于静啸阁。
香山翁云:北苑秃锋,余甚畏之。既而雄鸡对舞,双瞳正照,如有所入。陈姚最有言:蹑方趾之足易,标圆行之步难。虽言游刃,理解终迷。以此语语作家,茫然不知也。香山翁盖于北苑三折肱矣,但用笔全为雄劲,未免昔人笔过伤韵之讥,犹是仲由高冠长剑,初见夫子气象。
梅花庵主学董源,犹为昔人神气所压,未能敻然自拔。此本所摹仲圭,石谷得法外之意,真后来居上。
余见石谷画凡数变,每变益奇。此本为今春所作。观其脱落荒率处,与客秋较异,似又一变也。变而至于登峰,翻引邢、杨两公以为合古,虽不妨土壤增高,而此亦安平君置卒上座,而谬为恭敬也。
曾从吴门观卢鸿草堂图十二帧。其作树渲染,正与此本相类。朴古之韵,逼真唐人,五代以下,无此风骨。
壬子秋,余与石谷在杨氏水亭,同观米海岳云山大帧。宋徽庙题帧首云:天降时雨,山川出云。董宗伯鉴定为荆溪吴光禄所藏。吴氏有起云楼,盖以斯图名也。石谷作此,如宗伯所云:从岳阳楼观听仙人吹笛,一时凡境顿尽。故其下笔灵气郁蒸,与前此所图悬殊也。
痴翁画,林壑位置,云烟渲晕,皆可学而至。笔墨之外,别有一种荒率苍莽之气,则非学而至也。故学痴翁,辄不得佳。臻斯境界,入此三昧者,惟娄东王奉常先生与虞山石谷子耳。观其运思,缠绵无间,飘渺无痕,寂焉寥焉,浩焉渺焉,尘滓尽矣,灵变极矣。一峰耶,石谷耶,对之将移我情。
雪图自摩诘以后,惟称营丘、华原、河阳、道宁。然古劲有余,而荒寒不逮。王山人画雪,直上追唐人。谓宋法登堂,未为入室,元代诸贤,犹在门庭边游衍耳。
王山人拟松阴论古图,斟酌于六如晞古之间,又变而为精纯,为劲峭。唐解元之法,至此而大备矣。
以王郎之劲笔,乃与世俗时史并传。犹犨麋子都,美恶较然,培抃方壶,巨细迥异。则凡有目者,所共知也。
石谷山人,笔墨价重一时,海内趋之,如水赴壑。凡好事家,悬金币购勿得。王子乃从吴阊邂逅,能使山人欣然呼毫,留此精墨。可谓扰骊龙而探夜光,真快事也。
向在王长安家,见燕文贵长江图。其山岚汀渚,树林离落,人烟楼阁,水村渔舍,帆樯舟楫,曲尽其妙。石谷取意作江岸图,致佳。千里江山,收之盈尺,可谓能工远势者矣。
北苑雾景横幅,势极浑古。石谷变其法为风声图。观其一披一拂,皆带风色。与时俗工人写风,惟作树枝低亚震荡之意者稍异。其妙在画云以状其怒号得其势矣。
石谷言,见房山画可五六帧,惟昨在吴门见一帧,作大墨叶树,中横大坡,叠石为之。全用渴笔潦草皴擦,极苍劲,不用横点,亦无渲染其上。作正峰,始有云气积墨,皴染极烟润,极荒寒。石谷略用其意,作大幅,能曲尽其妙。展图黯然,若数百年物也。
东涧老人家藏洪谷子峭壁飞泉长卷,石谷言曩时曾借摹,后为祝融氏所收,不可复见。倾在杨氏园亭,含毫构思摹入册中。真所谓云峰石迹,迥出天机,古趣晶然,新意警拔。思而得之,倘亦鬼神通之者耶。
石谷学郭恕先江天楼阁,上下皆水,为岛屿楼阁,帆樯树木相错,波涛连绵,境极旷荡。石谷必有所本,然恕先画,见亦鲜矣。
以方壶之飘洒,兼幼文之荒率,离披点画,涉趣不穷。天下绘事家见之,茫然错愕不能解,惟江上翁与南田生醉心于此,愿为执鞭。王生得余两人相赏罄快,可无绝弦之慨。若得后世有子云,未免钝置王生,因题此共发大噱。
王山人极称王叔明秋山萧寺本最奇。以辋川为骨,北苑为神。赵吴兴为风韵,苍浑沉古,兼备诸长。胜国时刻画之工,当称独步。此图即秋山萧寺意。其写红林点色,得象外之趣。视山樵本,不妨出蓝。因雪崖先生称翰林冰镜,故一操高山,博赏音倾耳之听也。
观石谷写空烟,真能脱去町畦,妙夺化权,变态要妙,不可知已。此从真相中盘郁而出,非由于毫端,不关于心手。正杜诗所谓:“真宰上诉天应泣”者。
乌目山人石谷子,所制江山图卷,余从娄东寓斋,眈玩累日。观其画法,全师山樵潇湘图遗意,而石谷拟议神明,通于造化。凡岩岚泉壑,树木云烟,桥梁村舍,楼阁道路,行旅舟楫,大底略备,变态尽于是矣。至于墨华外晕,游赏无穷,盖尝三折肱于山樵,而得其灵秘。要如昔人称钟元常书,有十二种意外巧妙,绝伦多奇,何多让焉。
昔人最重渲染,此卷视他本尤工。笔墨之外,别有一种灵气,氤氲纸上。黯澹沉深,若数百年物也。今之操觚者如林,观此殆无下笔处。亦王山人与龚子有徇知之合,流连赏音,故不觉墨花飞舞,与龚子诗篇相映发。乃山川灵气,发越大尽。他日渡江而西,幸善护持,勿使蛟龙知此奇宝。
笔墨简洁处用意最微,运其神气于人所不见之地,尤为惨澹。此惟悬解能得之。石谷临柯敬仲竹石,真有出蓝之美。
石谷子云:画石欲灵活,忌板刻。用笔飞舞不滞,则灵活矣。此图即云林清秘阁也。香光居士题云:倪迂画若散缓,而神趣油然见之,不觉绕屋狂叫。观石谷所摹,幼霞标致可想也。
观石谷山人摹王叔明溪山长卷,全法董、巨。观其崇岩大岭,奔滩巨壑,岚雾杳冥,深松间之丛篁,烟云掩映楼阁,带以桥梁,石淙乱流,近可扪酌,山村篱落,涧道回纡。或云壁万仞,上不见顶。或青泥百盘,下迷山麓。如身在万山中,闻猿啼豹嗥,松风溅瀑之声。恍若尘区之外,别有一世界。灵境奔会,使人神襟湛然,游赏无穷。不出案乘间,而得清晖澹忘之娱。却笑谢客当年凿山开道,为多事也。
石谷子在毗陵,称笔墨之契,惟半园唐先生与南田生耳。半园往矣,忘言倾赏,惟南田一人。然又相见之日稀,终岁离索。于十年间相要同聚,山中三日,迄今不可得。而两人神交兴趣,零落耗削,每相顾叹息,来日几何,盖亦险矣。
巨然师北苑,贯道师巨然。贯道纵横辄生雄犷之气,盖视巨然浑古,则有敝焉。师长舍短,观王山人所图,可为学古者进一筹矣。
师林图为迂翁最奇逸高渺之作,予未得见也。今见石谷此意,不求甚似,而师林缅然可思。真坐游于千载之上,与迂翁列峰相见也。石谷古人哉!
深林积翠中置溪馆焉。千崖瀑泉,奔雷回旋其下,常如风雨,隐隐可听,墨华蒸郁,目作五色,欲坠人衣。便当呼黄竹黄子同游,于此间掇拾青翠,招手白云。正不必藐姑汾水之阳,然后乐而忘天下也。
黄鹤山樵得董源之郁密,皴法类张颠草书,沉著之至,仍归飘渺。予从法外得其遗意,当使古人恨不见我。
陶徵士云:“饥来驱我去。”每笑此老皇皇何往乎?春雨扃门,大是无策,聊于子久门庭乞一瓣香。东坡谓:饥时展看,还能饱人。恐未必然也。
风雨江干,随笔零乱,飘渺天倪,往往于此中出没。
竹树交参,岩岫盘纡。每思古人,展小作大处,辄复搁笔。
细雨梅花发,春风在树头。鉴者,于豪墨零乱处思之。
三山半落青天外。秋霁晨起得此,觉满纸惊秋。
铜檠燃炬,放笔为此,直欲唤醒古人。
两度为童子画扇,初不知其姓氏,今犹未睹其人。吾生与同时,而相遇之难如此。放笔,不禁三叹。
昔黄公望画富春山卷,深自矜贵,携行笈历数年而后成。顷来山中,坐镜清楼,洒墨立就,曾无停思。工乃贵迟,拙何取速。笔先之机,深愧于古人矣。
湖中半是芙蕖,人从绿云红香中往来。时天雨无纤埃,月光湛然,金波与绿水相涵,恍若一片碧玉琉璃世界。身御冷风,行天水间,即拍洪崖游汗漫,未足方其快也。至于游船灯火,笙管讴歌,徒搅清思乱耳目,皆非吾友游神所在。以喧籁付之而已。
庚戌夏六月,同虞山王子石谷,从城携筇循山行三四里,憩吾谷。乘兴遂登剑门。剑门,虞山最奇胜处也。亦如扶摇之翼下垂也,石壁连袤,中陡削势,下绝若剑截状。辟一牖,如可通他径者,因号为剑门云。余因与石谷高啸剑门绝壁下,各为图记之,写游时所见,大略如此。
寒林昔称营邱、华原,后惟六如居士能尽其趣。予欲兼李、范之法,收六如之胜,破河阳之藩篱,殆非十年拟议不可也。
董宗伯尝称子久秋山图,为宇内奇丽巨观,予未得见也。暇日偶在阳羡与石谷共商一峰法,觉含毫渲染之间,似有苍深浑古之色。倘所谓离形得似,绚烂之极,仍归自然耶?
关仝苍莽之气,惟乌目山人能得之。暇日戏摹,殊为畦径所束,未敢云撒手游行无碍也。
沃丹虞美人二种,昔人为之,多不能似,似亦不能佳。余略仿赵松雪。然赵亦以不似为似,予则以极似师其不似耳。
销暑为破格写意。意者,人人能见之,人人不能见也。
余游长山,处处皆荒寒之色,绝似陆天游赵善长。今思之不能重游,写此以志昔者。
对客倦谭,退而伏枕。稍觉随笔遣怀。蝴蝶纷纷,尚在毫末。
戊申春,予渡钱唐,游山阴,泛舟镜湖,探禹穴。其上有古柏盘曲,天矫离奇,霜皮雪幹,阅数百千年。因叹阳羡善卷偃柏,已不可见。武侯庙前,黛色参天,未识与巫峡雪山犹能同峙否?戏图此本,以发奇状。庶几黄鹤山樵之画桐,先香山翁之写报国松也。
此图江天空阔,林莽萧森,庶几有咫尺千里之势。初师巨然,乃近贯道。贯道且不易得似,何敢辄望巨公。
毛诗北风图,其画雪之滥觞耶?六代以来,无流传之迹。唐惟右丞有江干雪意,及雪山,至今尚留人间,然亦似曹弗兴龙头未易窥见。自右丞以后,能工画雪,惟营邱华原。而许道宁又神明李、范之法者。余从西溪观铜山雪色,以道宁笔意求之,未能如刘褒画北风,使四座凉生也。
白石翁藏关仝真本,神色飞动,元气淋漓,敻乎上哉。洪谷之风也。余拓以大帧,倘所谓未陟其险,先仰其高耶?
竹亭销夏,师鸥波老人。其碧岚上浮,翠壁下断。飘腾谷云,遮藏湍濑。得之松声云影图也。
西溪草堂,盖周太史归隐处也。群峰奔会,带以蒲溪茭芦。激波柽柳,夹岸散碧连翠。水烟忽生,渔网相错。予曾从太史击楫而弄澄明,纵观鱼鸟,有濠梁之乐。真一幅惠崇江南春图也。
桃源,仙灵之窟宅也。飘缈变幻而不可知。图桃源者,必精思入神,独契灵异,凿鸿濛,破荒忽,游于无何有之乡。然后溪洞桃花,通于象外,可从尺幅间一问津矣。吾友王子石谷尝语余:自昔写桃源,都无真想。惟见赵伯驹长卷,仇实父巨帧,能得此意。其辟境运毫,妙出匪夷,赋色之工,自然天造。余闻斯语,欣然若有会也。因研索两家法为桃源图。
子久浮峦暖翠则太繁,沙碛图则太简。脱繁简之迹,出畦径之外,尽神明之运,发造化之秘,极淋漓飘缈而不可知之势者,其惟京口张氏所藏秋山图,阳羡吴光禄富春卷乎?学者规摹一峰,何可不一见也。暇时得小卷,经营布置,略用秋山富春两图法。似犹拘于繁简畦径之间,未能与古人相遇于精神寂寞之表也。
子久富春山卷,全宗董源,间以高米,凡云林、叔明、仲圭,诸法略备。凡十数峰,一峰一状,数百树,一树一态。雄秀苍莽,变化极矣。与今世传叠石重台,枯槎丛杂,短皴横点,规模迥异。予香山翁有摹本,略得大意。衣白邹先生有拓本,半园唐氏有油素本,庶几不失邱壑位置,然终不若一见姑射仙人真面目,使凡尘顿尽也。
石谷子凡三临富春图矣。前十余年,曾为半园唐氏摹长卷,时犹为古人法度所束,未得游行自在。最后为笪江上借唐氏本再摹,遂有弹丸脱手之势。娄东王奉常闻而叹之,属石谷再摹。余皆得见之。盖其运笔时精神与古人相洽,略借粉本而洗发自己胸中灵气,故信笔取之,不滞于思,不失于法,适合自然,直可与之并传,追纵先匠,何止下真迹一等。予友阳羡三梧阁潘氏,将属石谷再临,以此卷本阳羡名迹,欲因王山人复还旧观也。从此富春副本,共有五卷。纵收藏家复有如云起楼主人吴孝廉之癖者,亦无忧劫火矣。因识此以为富春图幸。
阳羡周颖侯氏,与云起楼吴冏卿昵好。曾以千金玩具,抵吴借临,未竟还之。火后乃从吴氏更索残本足成。恒自夸诩一峰富春真迹已残,惟摹本独完。人人谓得见周氏本,可想全图之胜。虞山王子石谷过毗陵,将为江上御史摹此,欲从阳羡借周氏摹本,观其起手一段,不可得。却后一载,石谷适携客岁所临卷与余同游阳羡,因得见周氏摹本。其笔墨真如小儿涂鸦,足发一大笑。急取对观起手一段,与残本无异。始知周氏诞妄,真自欺欺人者耳。且大书卷尾,自谓痴翁后身,又自称笔墨有不及痴翁处,有痴翁不及处。真醯鸡斥掞,蠡海井天之见,可怪可哀也。
吴冏卿生平所爱玩者有二卷,一为智永千文真迹,一为富春图,将以为殉。弥留,为文祭二卷。先一日焚千文真迹,自临以视其烬。诘朝焚富春图,祭酒,面付火,火炽辄还卧内。其从子吴静安,疾趋焚所,起红炉而出之,焚其起手一段。余因冏卿从子问其起手处,写城楼睥睨一角,却作平沙。秃锋为之,极苍莽之致。平沙盖写富春江口出钱唐景也。自平沙五尺余以后,方起峰峦坡石。今所焚者,平沙五尺余耳。他日当与石谷渡钱唐,抵富春江,上严陵滩,一观痴翁真本,更属石谷补平沙一段,使墨苑传称为胜事也。
画秋海棠,不难于绰约妖冶可怜之态,而难于矫拔有挺立意。惟能挺立,而绰约妖冶以为容,斯可以况美人之贞而极丽者。于是制图,窃比宋玉之赋东家子,司马相如之赋美人也。
昔安期生以醉墨洒石上,皆成桃花,故写生家多效之。又磅磄之山,其桃千围,其花青黑,西王母以食穆王。今之墨桃,其遗意云。
丁巳秋,予游吴门。过广霞翁衣杏阁,见案间忘庵王子墨花卷。淋漓飘洒,天趣飞动,真得元人遗意,当与白阳公并驱。广霞先生曰:“盍为作设色花卷,补忘庵花品之所未备乎?”余唯唯。遂破藤纸,研丹粉,戏为点色,五日而后成之。但纸不宜于色,神气未能明发。然余图非古非今,洗脱畦径,略研思思于造化,有天闲万马之意。取示先生,先生曰:“忘庵卷如虢国澹扫娥眉,子画如玉环丰肌艳骨,真堪并美。挟两卷以游千花万蕊中,吾将老是乡矣。”相与拊掌大笑,并书于后。
赵吴兴有花溪渔隐,又有落花游鱼,皆神化之迹。临仿者毋虑数十百家,大都刻画旧观,未见新趣。某某属予写游鱼,因兼用吴兴两图,意作扇景。俟他时石谷观之,当更开法外灵奇之想也。
翌园兄将发维扬,戏用倪高士法为图送之。时春水初澌,春气尚迟,谷口千林,正有寒色。南田图此,聊当吹律,取似赏音以象外解之也。
云翁县台先生,于马上望真州江口,见云影水光,帆樯估船,在万柳风梢,隐见出没,真一幅惠崇江南春也。归时属涛平制图。
洪谷作云中山顶,四面峻厚。墨苑称化工灵气,难以迹象求之。因与王子石谷斟酌作此,洗尽时人畦径。真能知四面之意者,方可与观此图。
法行于荒落草率,意行于欲赴未赴。琼华玉峦,烟楼水树,不敢当古人之刻画,而风气近之。
泛舟北郭外,观平冈一带,乔林红叶,彩翠百状,烟光霞气,相照映如锦屏。与武林灵隐虞山剑门,同一天孙机也。
秋夜读《九辨》诸篇,横坐天际。目所见,耳所闻,都非我有。身如枯枝,迎风萧聊,随意点墨,岂所谓此中有真意者非耶!
吾尝欲执鞭米老,俎豆黄倪。横琴坐思,或得之于精神寂寞之表。徂春高馆,昼梦徘徊,风雨一交,笔墨再乱。将与古人同室而溯游,不必上有千载也。子纯天机泊然,会当忘言,洞此新赏。
惜园游心绘事,且十年余矣。其宗尚亦凡三四变,最后独心赏南田恽子。案乘间所置吟赏,大都南田笔墨也。閒尝与余论议,上下古今,往往拔俗奔放,不肯屑屑与时追趋。余因叹惜园之意,甚近于古也。自右丞、洪谷以来,北苑南宫相承。入元而倪、黄辈出,风流豪荡,倾动一时。而画法亦大明于天下。后世士大夫追风效慕,纵意点笔,辄相矜高。或放于甜邪,或流为狂肆,神明既尽,古趣亦忘。南田厌此波靡,亟欲洗之,而惜园乃与余意合,亦可异矣。暇日以两册见投,因为斟酌于云林、云西、房山、海岳之间,别开径路,沉深墨采,润以烟云。根于宋以通其郁,导于元以致其幽,猎于明以资其媚。虽神诣未至,而笔思转新。倘从是而仰钻先匠,洞贯秘涂,庶几洗刷颓靡,一变还雅。恐云间复起,不易吾言,愿就赏心,共游斯趣耳。
潇散历落,荒荒寂寂。有此山川,无此笔墨。运斤非巧,规矩独拙。非曰让能,聊行吾逸。
秋冬之际,殊难为怀,惟当以天台云海荡我烦襟。知先生同此高寄,不复笑南田徒豪举也。
壬子秋,予在荆溪。时山雨初霁,溪涨湍急。同诸子饮北城蒋氏书斋,乘醉泛舟。从紫霞桥还泊东关。激波奔岸有声,暗柳斜蹊,苍茫楼曲,近水绿窗,灯火明灭,仰视河汉,无云晶然,水烟将升,万影既寂,众籁俱作。于此流连,令人思致清宕,正不必西溪南岳之颠涯,方称幽绝耳。因为图记之。
赵承旨画落花游鱼图,题诗云:“溶溶绿水浓如染,风送落花春几多。头白归来旧池馆,闲看鱼泳自沤波。”延祜七年,三月六日,春雨初霁,溪光可人。乘兴作落花游鱼图,就赋诗其上,殊有清思耳。此帧已归广陵王氏,不复可得。癸丑予客西泠,往来湖滨,蘋滩荻港,绿堤花岸,可以澡雪尘襟,驰荡藻思。每当风日暄和,碧水澄明,游鱼可数,辄忆文敏所图,悠然自乐,因仿佛为之。并赋落花戏鱼之曲,以当乐府田田茄下之歌云:澄波如镜,散红如霞。沙邻邻,云弥弥。菰蒲相如,系春风兮。于水之汀,云之涯。藻动不见底,荇带清可怜,倏鱼游其间。倏鱼游其间,愿得惠子兮,从我乎濠上之观兮。
九月在散怀阁,斟秋界茶,朗吟自适,为丛菊写照。传神难,传韵尤难。横琴坐思,庶几得之丰姿澹忘之表。深秋池馆,昼梦徘徊。风月一交,心魂再荡。抚桐盘桓,悠然把菊。抽毫点色,将与寒暑卧游一室,如南华真人化蝶时也。
墨菊略用刘完庵法,与白阳山人用笔有今古之殊。鉴者当得之。唐解元墨花游戏,虢国夫人马上淡妆,以天趣胜耶。
以云西笔法,写云林清秘阁。意不为高岩大壑,而风梧烟筿。如揽翠微,如闻清籁。横琴坐忘,殊有傲睨万物之容。
学痴翁须从董、巨用思,以潇洒之笔,发苍浑之气。游趣天真,复追茂古,斯为得意。此图拟富春大岭,殊未望于心手,岂能便合古人。
一峰老人为胜国诸贤之冠,后为沈启南得其苍浑,董云间得其秀润。时俗摇笔,辄引痴翁,大谛刻鹄之类。痴翁墨精,泊于尘滓久矣。愿借秋山图,一是正之。
董文敏云:唐以前无寒林,自李营邱、郭河阳始尽其法。虽虬枝鹿角,槎枿纷挐,而挈裘振领,条理具在。
昔在虎林,得观马远所图红梅松枝小帧,乃宋杨太后题诗以赐戚里。其画松叶,多半折离披,有雪后凝寒意。韵致生动,作家习气洗然。暇日偶与半园先生泛舟于邗沟淮水之间,因为说此图,先生即呼奁取扇属余追仿之。意象相近,而神趣或远矣。先生家有马公真本,当试正所不逮。
滕昌祐常于所居树竹石杞菊,名草异花,以资画趣。所作折枝花果,并拟诸生。余曩有抱瓮之愿,便于舍旁得隙地,编篱种花,吟啸其中。兴至抽毫,觉目前造物,皆吾粉本。庶几滕华之风。然若有妒之,至今未遂此缘。每拈笔写生,游目苔草,而不胜凝神耳。
陆天游、曹云西渲澹之色,不复着第二笔。其苔法用石竹三四点掩映,使通幅神趣,通幅墨光俱出,真化境也。房山神气,鸥波、一峰犹以为不易及,后来学者岂能涉其颠涯。
徽庙题大年小幅,用右丞夏木黄鹂,水田白鹭两句。景不盈尺,笔致清远。今在维扬王氏所藏宋元册中。
郭恕先远山数峰,胜小李将军寸马豆人千万。吴道子半日之力,胜思训百日之功。皆以逸气胜故也。
关仝气岸,高视人表。如绮里、东园,衣冠甚伟,危坐宾筵,下视五陵年少,裘马轻肥,不觉气索。
赵令穰笔思秀润,点色风华,掩映妩媚,有余精妍,画平远之宗工。
规摹赵伯驹,小变刻画之迹,归于清润。此吴兴一生宗尚如是,足称大雅。
娄东王奉常烟客,自髫时便游娱绘事。乃祖文肃公属董文敏随意作树石,以为临摹粉本。凡辋川、洪谷、北苑、南宫、华原、营邱,树法石骨,皴擦勾染,皆有一二语拈提根极理要。观其随笔率略处,别有一种贵秀逸宕之韵,不可掩者。且体备众家,服习所珍。昔人最重粉本,有以也夫。
吾友唐子匹士,与予皆研思山水写生。而匹士于蒲塘菡萏,游鱼萍影,尤得神趣。此图成,呼予游赏,因借悬榻上。若身在西湖香雾中,濯魄冰壶,遂忘炎暑之灼体也。其经营花叶,布置根茎,直以造化为师,非时史碌碌抹绿涂红者所能窥见。
石谷摹云西竹石枯槎,灵趣霭然,索玩无尽。密林大石,相为宾主。山外平原,归人一径,位置甚远。其运笔有唐人之风,觉王晋卿犹伤刻画。
余少时见画梅沙弥,辄畏之。此正时俗谬习,王山人所怪叹者。今观摹本,如睹司隶威仪,不觉爽然意消也。
石谷临大年溪牧图。下为平冈,树单用墨笔作幹,欹曲叶仰,刷横作绿丝甚密。下有流水,一童卧牛背,在水草间甚幽。上无山峦芦水,惟作寒鸦二三点而已。石谷为余言,宋元千金册中,曾见此本。
春夜与虞山好友石谷书斋斟茗快谈。戏拈柯九思树石,石谷补竹坡,共为笑乐。时丙申浴佛前二日,南田寿平记。
观其崖濑奔会,林麓隐伏,寂焉澄怀,悄焉动容,盖已近跨六如,远追洪谷,孤行法外,轶宕之致尽矣。已当郁冈先生秋堂隐几,游于云溪,而王山人已隔牖含毫,分云置壑。两公神契默成,真足鼓舞天倪,资其灵举,尚哉斯图。观二瞻仿董源刻意秀润,而笔力少弱。江上翁秉烛属石谷润色,以二瞻吾党风流神契,欣然勿让也。凡分擘渲澹,点置村屋溪桥,落想辄异。真所谓旌旗变色,焕若神明。使他日二瞻见之,定为叫绝也。
仇实父因过月院,大青绿设色,风华研雅,又饶古趣。伯驹以后,无与争能者矣。王子兼采两家,遂足超仇含赵,度越流辈。
池塘竹院,石谷仿刘松年邱壑,极隽逸。设色兼仇实父,澹雅而气厚。此石谷青绿变体也。设色得阴阳向背之理,惟吾友石谷子可称擅场。盖损益古法,参之造化,而洞镜精微,三百年来无是也。
求桃源如蜃楼海市,在飘缈有无之间。又如三神山,反居水底,舟至辄引去。武彝山中,时闻仙乐缭绕岩巅,异香氤氲,发于林皋,白云冉冉下坠,即之不可得见。观此洞壑深杳,古翠照烂,落花缤纷,烟雾杳然,王山人若已造其境,故能得其真。宇宙美迹,真宰所秘,乃不越襟而能问津于研席间。始知刘子骥辈,真凡夫耳。
唐解元画竹题诗:“一林寒竹护山家,秋夜来听雨似麻。嘈杂欲疑蚕上叶,萧森更比蟹爬沙。”乌目王山人画竹,得六如遗意,并书六如诗句。余和云:“派衍湖州有几家,倪迂自笑竹如麻。谁能染得湖江影,风在烟梢月在沙。”又和云:“从来爱竹是王家,墨雨如烟染白麻。一片秋声横断壑,半江残雨过平沙。”六如诗句,谐谑殊甚。余和诗故作庄语,因王山人画竹意似严整,不复相嘲耳。
南田篱下月季,较他本稍肥,花极丰腴,色丰态媚,不欲使芙蓉独霸霜国。予爱其意,能自华擅于零秋。戏为留照。
徐熙画牡丹,止于笔墨随意点定,略施丹粉,而神趣自足,亦犹写山水取意到。
东坡于月下画竹,文湖州见之大惊,盖得其意者,全乎天矣,不能复过矣。秃管戏拈一两折,生烟万状,灵气百变。
朱栏白雪夜香浮,即赵集贤夜月梨花。其气韵在点缀中,工力甚微不可学。古人之妙,在笔不到处。然但于不到处求之,古人之妙,又未必在是也。
云林通乎南宫,此真寂寞之境,再着一点便俗。
雪霁后,写得天寒木落,石齿出轮,以赠赏音。聊志我辈浩荡坚洁。
秋夜烟光,山腰如带,幽篁古槎相间,溪流激波,又澹荡之。所谓伊人,于此盘游,渺若云汉。虽欲不思,乌得而不思。
半壑松风,一滩流水。白云度岭而不散,山势接天而未止。别有日月,问是何世。倘欲置身其中,可以逍遥自乐。仿彼巢由,庶几周生无北山之嘲矣。
三五月正满,冯生招我西湖,轻舠出断桥。载荷花香气,随风往来不散。倚棹中流,手弄澄明。时月影天光,与游船灯火,上下千影,同聚一水。而歌弦鼓吹,与梵呗风籁之声,翕然并作。目劳于见色,耳披于接声。听揽既异,烦襟澡雪。真若御风清冷之渊,闻乐洞庭之野。不知此身尚在人间与否。冯生曰:“子善吟,愿子为我歌今夕。”余曰:“是非诗所能尽也,请为图。”图成,景物宛然无异,同游时。南田生曰:“斯图也,即以为西湖夜泛诗可也。”
千顷琅玕,三间草屋。吾意中所有,愿与赏心共之。
春烟图,以得造化之妙。初师大年,既落笔,觉大年胸次殊少此物。欲驾而上之,为天地留此云影。
“凤管曾吹嶰谷风,红绡全改旧丰容。最怜残雪离披处,斜挂枯枝折叶松。”前在武林,得观马远所图江梅松枝小帧,乃宋杨太后题诗以赐戚畹。诗为五言,极清婉有致。其画松叶,合绿为之,叶疏长,半折离披,有雪后凝寒意。冰鳞玉柯,危幹凝碧,真岁寒之丽宾,绝尘之畸客。吾将从之与元化游。盖亦挺其高标,无惭皎洁矣。
乱竹荒崖,深得云西幽澹之致,涉趣无尽。
紫栗一寻,青山万朵。二语作画最胜。
奇松参天,沧洲在望,令人冷然神远。
筍之干霄,梅之破冻。直塞两间,孰能锢之。
藏山于山,藏川于川,藏天下于天下,有大力者负之而趋。
画贵深远,天游云西。荒荒数笔,近耶远耶。
凄寒将别,笔笔俱有寒鸦暮色。
月落万山,处处皆圆。董巨点笔似之。
赵大年每以近处见荒远之色,人不能知。更兼之以云林、云西,其荒也远也,不更不能知之。
长安报国寺松十数本,虬龙万状。偶忆其一,点以千丈寒泉,与松风并奏清音。隐几听之,满堂天籁。
写此云山绵邈,代致相思。笔端丝丝,皆清泪也。
董、巨神气难摸索处,当如支遁之马,不知者不能赏之。“青青陵上柏,磊磊涧中石。”读之飒飒然。
五松图神气古澹,笔力不露秀媚,如妇人女子然。而骨峙于外,神藏于内。以其藏者如先生,故以为寿。
挂箭射筒,通竿无节。此图近之。
读其诗悠然,想见种豆南山气象,虽欲不代为乐不可得。但落笔处,则吾意不能如笔何矣。
江树云帆,忽于窗櫺隙影中见之。戏为点出平远数笔,烟波万状,所谓愈简愈难。
全是化工神境。磅礴郁积,无笔墨痕,当令古人歌笑出地。
长河晓行得此景。迷漫烟雾,何必米山。
如此荒寒之境,不见有笔墨痕,令人可思。
岁寒二友,余新订盟,真堪娱老。
北郭水亭,莲花满地。坐卧其上,极游赏之乐。残墨颓笔,略为伸纸,遂多逸趣也。
老树荒溪,芽亭宴坐,似无怀氏之民。老松危崖,淙淙瀑泉,若人间有此境否?
竹萧澹而无华,柳向秋而先零。何取于是而乐之?南田生曰:嗟乎!孙子之风远矣。夫其处幽藏密,寓其深思,人盖不得而窥焉。孙子峭于庸众,而和于同韵,呼柳下以自进也。而偃仰尘墟,往往口吟,激歌薇之声。殆将以此为西岭,而游心乎孤竹哉!庶几其有邻也。
梅沙弥有此本。笔力雄劲,墨气沉厚。董、巨风规,居然犹在此帧。仿其大意,过邯郸而匍匐矣。
摹痴翁堤壑密林。不为清润工整之态,意象荒荒,古趣洞目,所乏高韵耳。
高尚昼夜山图,真绝去笔墨畦径,得二米之精微,殆不易学。昔元镇尝题子久画云:虽不能梦见房山,特有笔思。以痴翁之奇逸,犹不为元镇所许,况时流哉!
晴川揽兴图,摹赵吴兴设色。
鸥波老人,清江钓艇。赵千里晴峦耸翠,此帧兼用其法,与赏心者相参证也。
思翁善写寒林,最得灵秀劲逸之致,自言得之篆籀飞白。妙合神解,非时史所知。
乱石鸣泉,仿王孟端,非黄鹤山樵也。其皴擦渲染,相似而有间,如海裂井断,不可淆。明眼者辨取。
予曾从西溪观铜峰雪色,因以许道宁笔意求之。未能如刘褒画北风,使四座凉生也。
枝高撑天,叶大于掌。含霜聚雨,凉籁吹荡。空堂无风,时作奇响。几回停笔不得下,令人心在白云上。
余所见云林十馀本,最爱唐氏高柯修竹图,为有劲气。此作竹石略似之。树石再学云林,未免邯郸之笑。
随意涉趣,不必古人有此。然云西丹邱,直向豪端出入。琼台艳雪,绛树珠衣。邢尹联茵,虢秦同辇。真人间荡心销魂,姝丽要妙之观也。剪绿未工,春风不借。嫣然在目,宜以永日。取示赏音,同此娱神耳。
余在北堂闲居,灌花莳香,涉趣幽艳。玩乐秋容,资我吟啸。庶几自比于滕华道隐之间,有万象在旁意。对此忘饥,可以无闷矣。
●附錄:
惲格一名夀平字正叔武進人生而敏慧八嵗咏蓮花驚其長老尤工繪畫花卉蟲鳥意態飛動而題語書法兼工故世稱南田三絶為人孝友敦篤不謁當事有古君子風晚與同里五君子聮吟稱六逸五人者高士胡香昊字芋莊經師陳鍊字道氣諸生楊宗發字起文董大倫字敷五唐惲宸字仲元也(四庫全書·史部·地理類·都會郡縣之屬·江南通志卷一百六十八)
1.题画赠王季子
深林积翠中,置溪馆焉。千崖瀑泉,奔雷回旋。其下常如风雨,隐隐可听。墨华蒸云,目作五色,欲堕人衣。便当呼黄竹黄子同游此间,掇拾青翠,招手白云,正不必藐姑汾水之阳,然后乐而忘天下也。
注:
前半言是画所营林泉境界,“便当”而下言观画所兴林泉之心,所谓“掇拾青翠,招手白云”。
[欲堕人衣]:犹言“欲湿人衣”,盖衣湿则如欲坠矣。一应上文“其下常如风雨”;二应“墨华蒸云”,见其墨气之润;三则应“深林积翠”之一“翠”字。摩洁诗曰:“山路原无雨,空翠湿人衣。”此取其“空翠湿人衣”之意也。
“藐姑汾水之阳”:典出《庄子》。《庄子·逍遥游》:“尧治天下之民,平海内之政,往见四子藐姑射之山,汾水之阳,窅然丧其天下焉。”寓弃尘俗而乐山林之意。此言披览是图,即能厌林泉之想,得林泉之乐,正不必远涉藐姑绝境而后可也。
2.雪图
今人画雪,必以墨积于外,粉刷其内。惟见缣素间著粉墨耳,岂复有雪哉。
偶论画雪,须得寒凝凌兢之意。长林深峭,间道人烟,摄入浑茫,游于 穆,其象凛冽,其光黯惨。披拂层曲,循境涉趣,岩气浮于几席,劲飚发于毫末。得其神迹,以式造化,斯喻于雪矣。
注:
雪图乃传统国画中重要一格,始于王维,大行于江南。
此言雪图有画形、画意之不同。下焉者以粉墨规模雪之形,上焉者以境界传雪之意。雪图须有寒凝凌兢之意,而此寒凝凌兢之意,又须借“长林深峭……其光黯惨”之境以出,使人于披寻之际,感觉有岩气劲飚发于缣素。
“神迹”二字,尤须会解。迹者,雪之境;神者,雪之意。得其意,则其神传矣,其真出矣。“式造化”者,式造化所成雪之境界也。
3.题月季小帧
南田篱下月季,较他本梢肥。花极丰腴,色丰态媚,不欲使芙蓉独霸霜国。予爱其意态自华,擅于零秋,戏为留照。
注:
“意态自华”,《丛书集成初编》本作“意能自华”,“能”当为“態”字之误。此条语势杂乱,“独霸霜国”以上,似他人评南田《篱下月季图》语;“予爱其意态自华”而下,又似乎南田自题画语。愚意若改“他本”为“他处”,则可通读。“南田篱下月季,较他处稍肥。花极丰腴,色丰态媚,不欲使芙蓉独霸霜国”,盖南田自言其家篱下之月季,较他处月季不同,故为其留照。
“色丰态媚”、“意态自华”,更加以“霜国零秋”,余意此正南田画之品。昔人论姜白石词,谓为幽香冷韵,而白石亦自有句曰“冷香飞上诗句”。“冷香”二字可品白石词,亦可评南田画。
4.题石谷(仿)叔明小帧
偶过徐氏水亭,见此帧,乃为金沙潘子所得。既怪叹且妒甚。不对赏音,牙徽不发。岂西庐南田之衿赏,尚不及潘子哉!米颠据舷而呼,洵是可人韵事,真足效也。但未知王山人他日见西庐南田,何以解嘲。
注:
题中愿无“仿”字,据义改。王蒙,字叔明,号黄鹤山樵,元四家之一。
恽南田与王石谷过从甚密,相知甚厚,故南田许为石谷子知音。“不对赏音,牙徽不发”,用伯牙、子期故事。伯牙善鼓琴,子期善听,泊牙许子期为知音。子期死,伯牙不复鼓琴,以无赏音在也。
“米颠”句:米颠,北宋米芾。米芾蓄古书画,每行则取素所爱者装船随行,号“米家船”。
5.题叔明画
黄鹤山樵得董源郁密皴法,类张颠草书,沉著之至,乃归飘渺。余从法外得其遗意,当使古人恨不见我。
注:
董源,南唐画家,世称董北苑。《梦溪笔谈》:“江南中主时有北苑使董源,善画,尤工秋岚远景。多写江南真山,不为奇峭之笔。其后建业僧巨然祖述源法,皆臻妙理。大体源及巨然画、笔皆宜远观。其用笔甚草草,近视之几不类物象,远观则景物粲然,幽情远思,如睹异境。如源画《落照图》,近视无功,远观村落杳然深远,悉是晚景;远峰之顶宛有反照之色,此妙处也。”董源用披麻皴画江南景,别创一格。“郁密皴法”、“类张颠草书”、“沉著”、“飘渺”,皆须从其披麻皴及“用笔甚草草”中了解。
张颠:唐张旭,精草书,自谓观公孙大娘舞剑器行而草书大进。人谓其不歧他技,喜怒哀乐,一寓于书。尝饮酒数斗,以头濡墨,纵书壁上,凄风急雨,观者叹谔,故有颠名。类王蒙、董源皴法于张颠草书,不仅言其笔法线条,亦言其意与势。读者试取王蒙画、张颠书看,自当有会于心。
6.题牡丹
徐熙画牡丹,止以笔墨随意点定,略施丹粉,而意趣自足,亦犹写山水取意到。
注:
[徐熙]:本江南布衣,以善画著名,尤长于画花竹。宋灭南唐,徐熙至京师,送图画院。北宋时徐熙与宫廷画家黄筌并为花卉、翎毛领袖,并称徐黄而体格不同。郭若虚《图画见闻志·序论》专立《论徐黄异体》一章,节录如下:“谚云,黄筌富贵,徐熙野逸。黄筌初为伪蜀翰林待诏,蜀平入宋翰林图画院。黄筌多写禁御中所有珍瑞鸟奇花怪石。今传桃花鹰鹘、纯白雉兔、金盆鹁鸽、孔雀龟鹤之类是也。又翎毛骨气丰满,而天水分色。徐熙江南处士,志节高迈,放达不羁,多状江湖所有,汀花野竹,水鸟渊鱼。今传世凫雁鹭鸶、蒲藻虾鱼。丛艳折枝。园蔬药苗之类是也。又翎毛形骨贵轻秀而天水一色。”郭氏专从题材论徐、黄之异,于二家品格并无轩轾,而比之为春兰、秋菊。沈存中特就品格上论徐、黄,《梦溪笔谈》论曰:“品其画格,诸黄画花,妙在赋色,用笔极新细。殆不见墨迹,但以轻色染成,谓之写生。徐熙以墨笔画之,殊草草,略施丹粉而已。神气迥出,别有生动之意。”此以徐熙画品为高矣(又,《德隅斋画品·菡萏图》记载:“士大夫旧云,徐熙画花传花神,赵昌画花写花形。”
赵昌,蜀人,宫廷画家。)。大抵宋人多贵徐而轻黄,虽曰时尚所及,实有深意在焉。北宋以苏轼、米芾为首,发起一场文人画思潮,乃中国画发展史一极要紧之事。而由此文人画思潮,引发两点争论,皆与徐熙有关。其一,为院体画与文人画之争。院体画尚工巧,文化画尚意趣;院体画求形色,文人画乃墨戏。徐、黄异体之争,即此院体画与文人画之争于花鸟画科中之表现,亦启后来工笔与写意之争。宋人以徐熙为高,标志中国画学上文人画、写意画传统之确立。其二,蜀画、江南画之分。北宋又有蜀画与江南画之目,愚意江南画实代表文人画理想。而江南画又以董源、徐熙为代表,一为江南画中山水画之代表,一为江南画中花木翎毛之代表。徐熙在中国绘画史上意义,由此可见。宋代院体画与文人画之争,乃中国画发展史上一大关棙,欲深入了解此一关棙,不可不了解徐熙,亦不可不了解徐、黄之争。于此特为拈出,以为逗引,读者幸勿以余言为费辞也。
另:南田花卉,固非草草之写,然似亦不可徒目之为工笔。盖其以工为写耳。南田没骨花卉,百代高标,而相传没骨花卉创自徐熙子崇嗣。徐崇嗣之为没骨花卉,诚为取媚于黄筌、黄居莱,以乞翰林图画院一羹,然亦未必如沈存中所言尽弃家风;其不用墨线亦未必不可取其父徐熙之意趣。然则,合黄筌之工与徐熙之意斯为南田,可乎?
7.题画
A、东坡于月下画竹,文湖州见之大惊,盖得其意者。全乎天矣,不能复过矣。秃管戏拈一二枝,生烟万状,灵气百变。
注:
[文湖州]:北宋诗人、书画家文同,字与可,官终湖州知州,人称文湖州。善墨竹,为北宋第一,学之者甚众,有所谓湖州画派。苏轼亦喜画竹,极推许与可,酬往不断。
[月下画竹]:宋人学画花、画竹,有以灯取影或借月取影法。其法或以灯光、或借月光照花竹之影于素壁上,观摩其意趣形态。此所舍形而悦影也。东坡喜言取影,更以灯照人侧面,于壁上取其颊影,谓人之颊影各不相同,顾人颊影,可识其人。中国画长于传神,与其善于取影,似极有关系。余尝与徐辉兄中夜路过第五饭厅左侧竹林,见路面竹影婆娑,缝子绰约,相为惊叹不已,因悟古人取影之意,关乎传神大旨。其后,徐辉兄与余每语人曰:“欲知我国画传神之妙,请往燕园观灯下,月下,风中,雨中竹影。”偶言及之,以为斯语可入雅谈。
B、朱欄白雪夜香浮,即赵集賢夜月梨花。其气韵在点缀中,功力甚微,不可学。古人之妙,在笔不到处。然但于不到处求之,古人之妙,又未必在是也。
注:
[朱欗白雪夜香浮]:此七字幽香冷韵,其色相超绝,不让摩洁“蓝溪白石出,玉川红叶稀”,韵致或谓过之。“白雪”,代指梨花。岑参咏雪句曰:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”是以梨花拟雪也。“夜香浮”,喻梨花。王荆公咏梅句曰:“遥知不是雪,为有暗香来。”是以香喻花也。
[赵集贤]:赵孟頫,宋、元时文坛盟主、画坛盟主,字子昂,好松雪道人。名号甚多,常用者有赵孟頫、赵子昂、赵松雪、赵吴兴,赵欧波、赵承旨、赵集贤、赵文敏。赵孟頫书画为一时之冠,开秀雅一路,传世名迹有《雀华秋色图》。
[功力甚微]:微,微妙也。微妙无辙迹可寻,故不可学。
[笔不到处]:或谓“笔不到处”即画面空白处,非也。余意笔到处为迹,笔不到处为意。古人论书画,以不见笔墨痕迹为妙。“不见”者,乃不觉其有耳,非“无”也。观一画,直觉满纸生意,不见痕笔墨迹,斯为上品,为化工,为进乎技矣。所谓意显而迹隐也,所谓得意忘形,得兔忘蹄也。若满眼笔墨纵横,则其意安在哉?此即《书谱》所谓“节目孤露”之病。迹彰而意遁,正所谓障也,落乎技矣。然意显迹隐,意因乎迹而显也,非无迹而能显也;进技于道,始于技终进于道也,非废技而能得道也。学者若弃古人笔墨功夫不顾而辄论其意,斯
又落蹈空魔窠矣。
C、云林通乎南宫,此真寂寞之境,再著一点便俗。
注:
[南宫]:即米芾,曾任官南宫,人称米南宫。米芾以水墨写江南山,极尽江南烟云变灭之奇,而绝去人迹,迥出尘埃,人称米家山。又尝谓己画为墨戏,故世有米家云山墨戏之说。米氏云山,于我国画史上,为一奇格,殆所谓纯形式,而极有韵味。水墨之妙,于斯为极矣。近人黄宾虹谓米南宫云山墨戏,首创雅格。知言也。
[云林]:元画家倪赞,字云林。诗、画皆清绝。云林画绝少用色,亦不使墨,但以笔为主。其常格近景直立二三树,树不为遒屈之状,以枝干为主,或无叶,或疏点为叶;中景以空白当水;远景以横披麻为山一抹。云林画亦罕睹人迹,时或于树下水边置一茅亭,亦仅四柱而已,且檐低近地,盖不欲人近狎之也。
释义:
“云林通乎南宫”,此真巨眼烛照、烁破鸿蒙语。或有言曰,高房山云山,吴仲圭墨法,渊源所自,与米氏为一家。此论其形耳。若云林于南宫,可谓默契神通矣。知夫云林通乎南宫者,可谓神解矣。
论其人,米痴倪迂。南宫望石而拜,呼石为兄,有石癖;云林野外笼香,针挑落叶,有洁癖。米有宝晋斋、米家船,倪有云林堂、清秘阁。米痴号海岳外史,倪迂慕其品学,特为建精舍一所,刻米氏像供奉于内,颜其额曰“海岳翁书画轩斋”,因自号海岳居士。噫,一痴一迂,亦已奇矣。迂之继痴
,殆又过矣。隔世追慕如此,一旦相逢于地下,其颠倒错乱之举、奇奇怪怪之事,将为如何耶?吾知其必有甚于是矣,可惜我辈在世之人不得而知也。
然前人于米之痴、倪之迂,亦有说焉。袁中郎曰:“嵇康之锻也,武子之马也,陆羽之茶也,米颠之石也,云林之洁也,皆以僻而奇其磊块隽逸之气者也。余观世上言语无味,面貌可憎之人,皆无僻之人耳。若真有所僻,将沉湎酣溺,性命以之,何暇及钱奴宦贾之事。”米痴、倪迂之画,非有其僻,恐不能蝉蜕尘俗如此也。况人之俯仰一世也,忧生悼死,其悲莫大焉,其哀莫深焉,而众生浑噩,汩于世俗,于此奇哀遗恨,竟不能知。惟痴人、颠人、迂人,以其烂漫之性,挾其不屈意气,特立独行,佯狂自适,以决此世俗之网,抗彼荒诞运命。然则其颠其僻,有深意在焉,其乐其笑,有大哀藏焉。俗语云:“痴人面前说不得梦。”余谓痴人外,恐不能知梦之真味也。
至如其画,二君子皆游心于一阴一阳之间而不屑著色。其不同者,米痴妙处在墨,尽烟云变灭之态,可谓阳舒;倪迂胜处在笔,极清旷萧疏之静,可谓阴凝。其所同者,皆超出尘表,不食人间烟火,所谓纯之又纯者也。“寂寞”之意,当由此会之。然而,观米痴、倪迂画,其寂寞之境中,亦自有韵致生意存焉。米痴韵致生意在云烟变灭间,倪迂韵致生意在极清极静间。
然则米痴、倪迂画境欲纯不欲杂,稍涉世间意,便俗;境欲寂不欲死,再进一步,则枯寒而死。枯寒出于作态,亦是俗。左一点俗,右一点也俗,故曰:“再著一点便俗。”
D、文徵仲述古云,看吴仲圭画,当于密处求疏;看倪云林画,当于疏处求密。香山翁最爱此语,尝谓此古人眼光烁破四天处。予则更进而反之曰,须疏处用疏,密处加密,和两公神趣而参取之,则两参用合一之元微也。
注:
[文徵仲]:明文徵明,初名壁,徵明其字也。后以字行,改字徵仲。其先祖居衡山,因号衡山。又因一度被荐入朝为翰林院待诏,故称文待诏。文徵明吴中才子,吴门四家之一。"述古",或为文徵明所著书,待征实。
[香山翁]:明末著名山水画家恽向(初名本初),号香山。恽向为恽南田叔父,对恽南田影响颇深。
释意:
本条讨论繁简疏密问题。吴镇画笔墨繁密,云林画笔墨萧疏。然吴画虽密,其画面各部分之间,亦有疏有密,有虚有实,非均等密、处处密也;倪画虽疏,其画面各部分之间,亦有疏有密,有虚有实,非均等疏、处处疏。一阴一阳之谓道,中国艺术之生生节奏,即在此阴阳变化中。疏密亦一阴阳,疏密变化乃画面经营结构之根本大法,此吴、倪之所同也。文徵仲、香山翁欲人知疏密相生变化道理,故曰当于密处求疏、疏处求密。南田只是就疏论疏,就密论密,落下乘矣。
E、笔笔有天际真人想,有一点尘垢之点,便无下笔处。
注:
[天际真人]:语出《庄子》。真人蝉蜕尘俗,吸风饮露。南田、云林画境皆极净极静,不欲有一点尘垢。
F、古人笔墨渊源,其最不同处,最多相合。李北海云:“似我者病。”正以不同处同,不似求似。同与似者皆病也。
注:
[李北海]:唐书法家李邕,字泰和,曾任北海太守,人称李北海。尝谓人曰:“似我者病,学我者死,”盖警学者蹈袭也。
[不同处同,不似求似]:形迹欲不同、不似,所同所似者,神气意势也。学书者不可描摹形迹,当从古人笔墨不同处,求其相合之妙理。
G、香山曰:“须知千树万树,无一笔是树;千山万山,无一笔是山;千笔万笔,无一笔是笔。有处恰是无,无处恰是有。”
注:
此条论形、意。有处是笔之形迹,无处才是笔意。千笔万笔,为传千树万树、千山万山之意,非模范其形也,故曰“无一笔是树”,“无一笔是山。”千笔万笔,皆从于心而达其意,非为存其迹也,故曰“无一笔是笔”。
H、北苑正锋能使山势欲动。青天中风雨变化,气韵藏于笔墨,笔墨都成气韵,不使识者笑为奴书。
I、巨然行笔如龙,若于尺幅中雷轰电激。其势从半空中掷笔而下无迹可寻,但觉神气森然洞目,不知其所以然也。
注:
[奴书]:书论用语。师前人而不知变化、不能自主,即可乱真,终无自家面目,直似为人奴隶耳。是为“奴书”。
以上两条讲董、巨中锋笔势,落在一“动”字。变化、气韵、神气,都离不得“动”字。
J、陆天游、曹云西渲淡之色,不复著第二笔。其苔法即用石竹三四点掩映,使通幅神趣、通幅墨光俱出,真化境也。
注:
8.题雪图
雪霁后写得天寒木落、石齿出轮。以赠赏音,聊志我辈浩荡坚洁。
注:
[天寒木落,石齿出轮]:即第二条中“寒凝凌兢”之意。
[浩荡坚洁]:
不改初志,不从尘俗,是为坚洁;中心有主,则其气浩然沛然,可以合乎大化之流矣。恽南田之父恽日初为明贡生,明亡后一度携南田及南田仲兄寿恒参加南明抗清义军,建宁之役,义军败覆,从此父子离散。是年南田16岁。四年后,南田与其父意外重逢,其兄则不知所终。南田父不事清,南田亦终生不事清。南田于艺事,非惟游而已,曰寄可也。其画境之静、净、清、冷,蝉蜕、寂寞,通乎云林而皆出于情志。“浩荡坚洁”,其人品,亦其画品也。
9.论画
A、画有用苔者,有无苔者。苔为草痕石迹,或亦非石非草,却似有此一【】,便应有此一点。譬之人有眼,通体皆灵。毕竟通体皆灵,不独在眼,然而离眼不可也。
注:
点苔其初只作草痕石迹,以见苍润之气。至明清时,点苔法应用愈来愈广,内涵亦愈来愈丰富。凡画面之过渡、节奏之调整,皆可借重于点苔。苔之意义遂趋抽象,不必一定视为草痕石迹矣。善用点苔法者,往往能以此数点醒神,如人物之点睛也。
B、秋山岑然,收潦水清,令人神气欲敛。觉惨淡经营,都无是处。
注:
[惨淡经营]:指作画。此条当为自题画,盖感叹画难传自然之神也。
10.题迂翁
迂翁之妙会,在不似处。其不似,正是潜移造化而与天游。此神骏灭没处也。近人只在求似,愈似所以愈离。可与言此者,鲜矣。
注:
此条就倪云林画论形似与传神问题。自南齐谢赫《古画品录》起,即有谨细求形有碍于传神之说。此说未必完备,其中亦有不可废之至理在焉,读者自思之。迂翁所妙会者,乃天地造化之精神,其所以不似者,为凸现精神,不欲其为形所障掩也。是其所妙会者,亦画之至理也。
[神骏灭没]:《列子·说郛》:“伯乐对曰,良马可形容筋骨相也;天下之马者,若灭若没,若亡若失,若此者,绝尘弭辙。”又曰:“若皋之所观天机也,得其精而忘其粗,在其内而忘其外。”其精其内者,马之神也;其粗其外者,马之形也。善相马者,得其神而遗其形;善画马者,传其神而略其形。董卣《广川画跋》常皆此相马故事论画马,以为画马当传其神,不当摩其形。南田“神骏灭没处”说法似承董卣而来。“神骏灭没处”,是倪画不可以形求处,亦即其精神所在处。
11。题画
A、陶徵士云:“饥老驱我去。”每笑此老皇皇何往乎?春雨扃门,大是无策,聊往子久门庭乞一瓣香。东坡谓:“饥时展看,还能饱人。”恐未必然也。
注:
[陶徵士]指陶渊明。陶渊明有《乞食诗》,起四句云:“饥来驱我去,不知竟何之。行行至斯里,扣门拙言辞。”
[往子久门庭乞一瓣香]:意谓仿黄公望(子久)作画。“一瓣香”,原为佛教用语,拈一片香敬礼之意。其后称师承某人为瓣香某人。又以“心香一瓣”、“一瓣心香”,比喻于心中对某人常怀精诚崇敬。
B、风雨江干,随笔零乱。飘渺天倪,往往于此中出没。
注:
[风雨江干]:画之题材、境界,亦可能指作画之时地。
[随笔零乱]:画之笔墨,亦是作画时状态。
[飘渺天倪];指不可思议、妙合天机之笔、意。“天倪”,出自《庄子》。
C、竹、树交参,崖岫盘行。每思古人展小作大处,辄复搁笔。“细雨梅花发,春风在树头。”鉴者于毫墨零乱处思之。
注:
[展小作大]:现一斑而见大全,犹言以小观大,
此条言画者于笔墨零乱处现其意思,览者亦宜于是处求其意思。“零乱”,喻其自然适意。
D、三山半落青天外。秋霁晨起得之,觉满纸惊秋。
注:
[三山半落青天外]:李白《登金陵凤凰台》第三联:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”原诗以“半落青天外”喻山之高。南田此处借为明净高远、空廓寥落景象,以示秋意。
十二.董、巨
A、气韵自然,虚实相生,此董、巨神髓也。知其解者,旦暮遇之。
注:
[气韵自然]:不造作,不躁突为自然;从容蕴藉为自然。板、刻、结,纵横怒张则不自然。流动为自然,壅塞则不自然。
[虚实相生]:物象为实,空白为虚。绢纸本素,笔墨行而虚实现。经营结构,虚实为先。然虚实非仅空间形式之谓。虚实亦阴阳,亦节奏。有虚有实,则有变化,有流动,有生气鼓荡其间矣。故虚实者,实兼时间而言之也。
[旦暮遇之]:不经心处,适然相会。
B、皴染不到处,虽古人,至此束手矣。
注:
[皴染不到处]:皴染为形迹。不可以形迹求之之处,谓其意也。
十三.云林
云林树法,分明如指上螺,四面俱有。苔法皴法,多于人所不见处著意。
注:
[四面俱有]:昔人有石分三面、树分四面之说。四面者,前后左右之谓也。欲其圆实生动,不欲其成平板状也。四面者,兼形与势而言。左右之形易,前后之形难。四面之形易,四面之势难。
十四.论画
A、秋夜烟光,山腰如带。幽篁古槎相间,溪流激波又澹淡之。所谓伊人,于此盘游,渺若云汉。虽欲不思,乌得而不思。
注:
[幽篁古槎]:幽篁,竹也。古槎,苍古枯劲之木。
B、草草游行,颇为自在。因念今时六法未必如人,而意,则南田不让也。
注:
此条谓法未必如人,而自在意思,不让于人。自负之语也。
[六法]:六法之说,首见于南齐谢赫《古画品录》,唐张彦远《历代名画记》转录,曰气韵生动,曰骨法用笔,曰应物象形,曰随类敷采,曰传移摹写,曰经营位置。
[草草游行]:倪云林尝曰:“仆之所谓画者,不过逸笔草草,不求形似,聊以自娱耳。”所谓草草游行,亦是拈笔写意,不求工细,聊以谴兴之意。
C、灶突不烟,时烧树根。向窗棂下微阳,借笔谴兴。昔人云:“饥时展看,还能饱人。”又不知寒时展看,还能代绨袍否?
注:
[灶突不烟]:饥贫无可下炊。
[时烧树跟]:谓其寒也。
[饥时展看,还能饱人]:东坡语。
案:此条文字难通,或有错落。《丛书集成初编》本断为“灶突不烟时,烧树根向窗棂下微阳,借笔谴兴”。
D、铜檠燃炬,放笔写此,直欲唤醒古人。
注:
此条谓灯下放笔,得意处,妙合古人。
[檠]:灯架。
十五.题香山翁橅北苑
香山翁云:“北苑秃锋,余甚畏之。”而雄鸡对舞,双瞳正照,如有所入。陈姚最有言:“蹑方趾之迹易,标圆行之步难。”虽言游刃,理解终迷。以此语语作家,茫然不知也。香山翁盖于北苑三折肱矣。但用笔会为雄劲,未免昔人笔过伤韵之讥,犹是仲由高冠长剑初见夫子气象。
注:
[雄鸡对舞]句:谓香山、北苑如雄鸡对舞,喻其仿北苑能得其神髓也。
[姚最]:南朝陈时人,著《续画品》。引文见《续画品》。“方趾之迹”有行迹可按,故易于追踪;若“圆形之步”,不知其于何处始,亦不知其于何处终。起止无端,故难标也。
[理解终迷]:游刃者,进技于道矣。斯境也,可以神会,不可以理解。若以理解之,适足迷之。
[作家]:董其昌谓画家有作家、利家两种。作家是匠工,刻俏形容;利家乃真画者,妙会神解。
[但用]而下:谓香山翁学北苑,而笔力雄健太过,有纵横气。仲由,孔子弟子,姓仲,名由,字子路。《史记·仲尼弟子列传》谓:“子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚豭豚,陵暴孔子。”此处以仲由初见孔子时粗豪卤莽气象,喻香山翁笔过伤韵。
十六.题画
两度为童子画扇,初不知其姓氏,今独未睹其人。吾生与同时,而相遇之难如此,放笔不禁三叹。
十七.题周生画扇
半壑松风,一滩流水。白云度岭而不散,山势接天而未止。别有日月,问是何年。傥欲置身其中,可以逍遥自乐,仿彼巢、由,庶机周生无北山之嘲矣。
注:
[巢、由]巢父、许由。二人皆尧时隐逸山林之高士,
[北山之嘲]:六朝周顒隐居江宁钟山之北山,后奉诏出为海盐令,秩满反京,复过钟山,孔稚珪作《北山移文》嘲之,其意欲北山移而避之,使不能复相近狎下。
十八.题退翁老人长卷
昔黄公望画富春卷,深自衿贵,携行笈,历数年而后成。顷来山中坐镜清楼,洒墨立就,曾无停思。工乃贵迟,拙何取速?笔先之机,深愧古人矣。
注:
[退翁老人]:
[工乃贵迟,拙何取速]:“工乃贵迟”四字就黄公望富春卷言。“拙何取速”四字就退翁长卷言。
[笔先之机]:常言曰“意在笔先”。笔先者,意也。
此条言己“洒墨立就,曾无停思”之速,有愧于黄大痴“历数年而成”之迟。
十九.题冯生七月三五夜湖舫图
三五月正满,冯生招我西湖。轻舫出断桥,载荷花香气,随风往来不散。倚棹中流,手弄澄明。时月影天光与游釭灯火,上下千影同聚一水,而歌弦鼓吹与梵呗风籁之音,翕然并作。目劳于见色,耳疲于接声,听揽既异,烦襟[顿]雪,真若御风清泠之渊,闻乐洞庭之野,不知此身尚在人间与否。冯生曰:“子善吟,愿子为我歌今夕。”予曰:“是非诗所能尽也,请为图。”图成,景物宛然,无异同游时。南田生曰:“斯图也,既以为西湖泛诗可也。”
注:
[三五]:指月半。
[断桥]:西湖景点之一。
[御风]句:语出《庄子·逍遥游》:“列子御风而行,泠然善也。”成玄英疏曰:“姓列,名御寇,郑人也。与郑繻公同时,师于壶丘子林,著书八卷。得风仙之道,乘风而行,泠然轻举。”此以“御风”喻如处仙境。
[闻乐洞庭]句:语出自《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑。荡荡默默,乃不自。’”黄帝之答甚详,大意谓其奏之以阴阳之和,调之以自然之命,不主故常,谓之天乐。后人多以“张乐洞庭之野”喻天纵渊放,不主故常;亦常取天乐之义,喻迥出尘表之意。此处用后一义。
二十.题友人西湖夜泛图
湖中半是芙蕖,人从绿云红香中往来。时天宇无纤埃,月光湛然,金波与绿水相涵,恍若一片碧玉琉璃世界。身御泠风行天水间,即拍洪崖、游汗漫,未足方其快也。至于游船灯火、笙管歌讴,徒搅清思、乱耳目,皆非吾友游神所在,以喧闹付之而已。
二十一.题扇示学者
用笔时须笔笔实,却笔笔虚。虚则意灵,灵则无滞迹。不滞则神气浑然,神气浑然天工在是矣。夫笔尽而意无穷,虚之谓也。写真今称廖、谢。谢法不用一实笔,正相合。诗文之理亦然。句句实,意则易尽矣。今人诗文不佳,总只是实。
注:
此条论用虚。
[笔笔实]:笔无力,则墨如浮纸面。笔有力则墨能入纸,是为实。王原祁曰:“笔底金刚杵。”正此谓也。
[笔笔虚]:笔迹为实,笔意为虚。笔无意,徒有死迹,笔有意,始得灵活。
[诗文之理]句:
诗文中景物人事是实,情致意趣是虚。所谓情景交融,亦即虚实相生。绝句往往一联景、一联情;律诗往往以二、三联写景,以一、四联写情。诗无情句,易死;无景句,易浮。然亦有一句中含情融景者,如杜工部“风急天高猿啸哀”一句,风、天、猿为景物,急、高、哀为情。此句中虚实也。
二十二.画虞山剑门自题
庚戌夏六月,同虞山王子石谷从西城携筇循山行三四里,憩吾谷,乘兴遂登剑门。剑门,虞山最奇胜处也。未至半岭。忽起大石壁,盘空而上如积甲,如阵云腾地出,亦如扶摇之翼下垂也。石壁连袤中陡削势,下绝若剑截状,辟一牖如可通他境者,因号为剑门云。余因与石谷高啸剑门绝壁下,各为图记之,写游时所见大略如此。
注:
[王子石谷];王翬,字石谷,号耕烟散人、乌木山人,清晖主人等,虞山人。王翬为清初四王之一,长恽南田二岁。二人交谊甚笃,且一为山水领袖,一为花鸟领袖。
[虞山]:在今江苏常熟境内。
二十三.题自画寒林
寒林昔称营邱、华原,后惟六如居士能尽其趣。予欲兼李、范之法,收六如之胜,破河阳之藩篱,殆非十年拟议不可。
注:
[寒林]:山水之一格,画秋冬山林平远景象。寒林图盛起于宋,史称寒林图始于李成。
[营邱]北宋山水画家李成,字咸熙,营邱人,因称李营邱。李成“志尚冲寂,高谢荣进,博涉经史外,尤善画山水寒林(见《图画见闻志》李成条)”,时人尊为山水第一人。《图画见闻志》曰:“夫气象萧疏,烟林清旷,毫锋颖脱,墨法精微者,营邱之制也。”(见卷一《论三家山水》)
[华原]:范宽,字中立,华原人,因称范华原。范宽“仪状峭古,进止疏野,性嗜酒好道”(《图画见闻志》范宽条),工画山水,与李成、关同并为北宋山水三家。《图画见闻志》曰:“峰峦浑厚,势壮
雄强,枪笔俱匀,人屋皆质者,范氏之作也。”(见卷一《论三家山水》)
[六如居士];唐寅,字子畏,号伯虎,又号六如居士,明四家之一。
[河阳]:郭熙,北宋为中期山水大家。河阳人,因称郭河阳。郭熙在神宗朝为御书院艺学,受礼遇神隆。据《图画见闻志》郭熙条:“(郭熙)工画山水寒林,施为巧赡,位置渊深。虽复学慕营邱,亦能自放胸臆。巨障高壁,多多益壮。今之世为独绝矣。”郭熙画综合李成平远与范宽雄浑,自成一家。
二十四.五株烟树
梅花庵主学董源,犹为昔人神气所压,未能敻然自拔。此本虽橅仲圭,石谷得法外之意,真后来居上。
注:
[梅花庵主]:吴镇,字仲圭,号梅花庵主、梅道人,元四家之一。
[法外之意]:神气也。谓其能遗形得似也。
此条言吴镇学董源未能摆脱,而石谷模吴镇,居然得法外之意。
二十五.题石谷画
余见石谷画凡数变,每变益奇。此本为今春所作,观其脱落荒率处,与客秋较异,似又一变矣。变而至于登峰,翻引邢、杨两公以为合古,虽不妨土壤增高,然此安平君置卒上座而谬为恭敬也。
注:
[脱落荒率]:摆脱习气、蹊径,随意挥洒间,无不适意。
[客秋]:即去秋,与今春相对。
[翻引]句:盖石谷自言是作合于邢、杨二公。其意欲依傍古人,以抬身价,所谓借土壤而增高也。
[安平君]句:安平君故事应出于史记,具体情况待查。
南田以为石谷已登于峰,无须借重前人。
又
董宗伯尝称子久《秋山图》为宇内奇丽巨观。予未得见也。暇日偶在阳羡与石谷共商一峰法,觉含毫渲点之间,似有苍深浑古之色,倘所谓离形得似,绚烂之极,仍归自然耶?
注;
[董宗伯]:董其昌。
[子久]:黄公望字;一峰,黄公望号。后人常以“浑厚华滋”四字评黄公望画,
[离形得似]:似有形似,有神似。离形者,离其形似;得似者,得其神似。五代荆浩《笔法记》分别似于真,唐张彦远《历代名画记》分别形似与骨气,皆此意也。
[绚烂之极,仍归自然]:苏轼有言曰:“绚烂之极,仍归平淡。”
二十六.仿云西
石谷橅云西竹石枯槎,灵趣蔼然,索玩无尽。
注"
[云西]:元画家曹知白.字贞素,号云西.
二十七.题画
A、曾从吴门观〈庐鸿草堂〉十二帧,其作树石渲点,正与此本相类。朴古之韵,逼真唐人,五代以下,无此风骨。
B、壬子秋,予与石谷在杨氏水亭同观米海岳云山大帧。宋徽庙题帧首云:“天降时雨,山川出云。”董宗伯鉴定为荆溪吴光禄所藏。吴氏有云起楼,盖以斯图得名也。石谷作此,如宗伯所云:“从岳阳楼观听仙人吹笛,一时凡尘顿尽。”故其下笔灵气郁蒸,与前此所图悬殊也。
注:
[宋徽庙]:宋徽宗赵佶,妙于书画,特长于翎毛写生,自谓:“万机馀暇,别无所好,惟好画耳。”
C、古人用笔,极塞实处,愈见虚灵。今人布置一角,已见繁缛。虚处实,则通体皆灵,愈多处愈不厌玩,此可想见昔人惨淡经营之妙。
注:
南田尝论曰:“须疏处用疏,密处加密。”密处加密,虚处却实,亦如诗家之用险境。若能于极塞实见虚灵之意,是又透过一关矣。
D、川濑氤氲之气,林岚苍翠之色,正须澄怀观道,静以求之。若徒索于毫素间者,离矣。
注:
[澄怀观道]:涤除胸中尘俗,体会天地自然大道。语见《宋书·隐逸传·宗炳》。
此条言画者须修养其林泉之心,不可徒于笔墨技巧间求索。
E、残叶乱泉,境极荒远。
F、今人用心,在有笔墨处;古人用心,在无笔墨处。倘能于笔墨不到处,观古人用心,庶几可以拟议神明,进乎技矣。
注:
要于意与境上用心。
G、黄鹤山樵一派,有赵元孟端,亦犹洪谷子之后有关同,北苑之后有巨然,痴翁后有马文璧也。
二十八.房山
房山神气鸥波。一峰犹以为不易及,后来学者,岂能涉其颠崖。
注:
[房山]:元画家高克恭,字彦敬,号房山(北京房山人)。色目族人。画宗米芾,与倪云林、方方壶(方从义)皆 在逸品。又与赵孟頫并称南赵北高,一台二妙(二人皆在尚书台)。
[神气]:犹相垒。
此条言房山与鸥波(赵孟頫)相垒并称,即黄公望(一峰)亦言难及房山之妙,枉论后来学者。
二十九.关同
关同苍莽之气,惟乌目山人能得之。暇日戏橅,殊为畦径所束,未敢云撒手游行无碍也。
[乌目山人]:王石谷。
[畦径]:此处指关同画之路径规格。
此条言己之橅关同,为关同规模面目所束缚,未能离形得似、自在抒写。"撒手游行"、“自在游行”为南田习用语,以庄子之“游”,示创作中自由境界。
三十.题画
纯是天真,非拟议可到,乃为逸品。当其驰毫点墨,曲折生趣百变,千古不能加,即万壑千崖、穷工极妍,有所不屑,此正倪迂所谓写胸中逸气也。徐子有旷览人外之致,王山人因以此帧聊供卧游。笔墨神契,遗象忘言,当自得之。
注:
此条评王石谷(王山人)赠徐子画,以为可当逸品。
[纯是天真]:此论逸品。苏轼论书有言曰:“天真烂漫是吾师。”脱落畦径、规模牢笼,自在游行,是为“天真”。若拟议形迹、商略矩矱,则落牢笼,不得谓之逸品矣。
[当其驰毫点墨]而下:评王石谷画。
[倪迂所谓写胸中逸气]:倪云林《题自画墨竹》:“余之竹,聊以写胸中逸气耳,岂复较其似与非,叶之繁与疏,枝之斜与直哉。或涂抹久之,他人视以为麻为芦,仆亦不能强辩为竹,真没奈览者何。”另参见第十四条B注。
[卧游]:《宋书·隐逸传》记南宋宗炳曰:“(宗炳)善琴书,好山水,西陟荆巫,南登衡岳,因结宇衡山,怀尚平之志。以疾还江陵,叹曰:‘噫,老病俱至,名山恐难遍游。惟当澄怀观道,卧以游之。’凡所游历,皆图之于壁,坐卧向之。”后人遂以山水画为卧游之资,亦以玩赏山水画为卧游。
三十一.题竹
千顷琅玕,三间草阁,吾意中所有,愿与赏心共之。
三十二.题石谷画册中(橅)痴翁一幅
A、痴翁画,林壑位置、云烟渲晕,皆可学而至;笔墨之外,别有一种荒率苍莽之气,则不可学而至也。故学痴翁辄不得佳。臻斯境界,入此三昧者,惟娄东王奉常先生与虞山石谷子耳。
注:
题中疑夺一“橅”字,据义补。
此条论黄公望画可学处(笔墨形迹)与不可学处(荒率苍莽之精神意韵)。明清人极重黄公望,且好仿古,动辄曰仿大痴,流风所至,几乎家家一峰,人人大痴。
[王奉常]:王时敏,字逊之,号烟客,官至太常,因称王奉常,娄东人。王时敏少年时尝游董其昌门,画学黄公望,为清初四王之首,提携王石谷甚厚。
B、密林大石,相为宾主;山外平原,归人一径。位置甚远,其运笔有唐人之风,觉王晋卿犹伤刻画。
注:
[宾主];图中景物间主次关系。
[王晋卿]:王诜,字晋卿,尚英宗女蜀国公主,官驸马都卫,因称王都卫。王诜为北宋中期重要文人画家,与苏轼相善,兼精鉴赏,富收藏。《画继》曰:“(王诜)所画学李成,皴法以金绿为之,似古进观音宝陀山状。小景亦墨作平远,皆李成法也。”李成、王诜一派,犹带李思训一脉痕迹,米元章、董玄宰推重董源一脉,其视王晋卿,不免有伤于雕琢刻画之病。宋人论画,有板、刻、结三病之说(见郭熙《林泉高致》),米友仁谓王维画皆如刻画。此处所言“王晋卿犹伤刻画”,以余意度之,一谓其犹见谨细拘束,未能自在游行,二谓其金绿为皴,少笔墨苍润之气。
C、偶一披玩,忽如置身荒崖邃谷、寂寞无人之境。树色离披,磵路盘折,景不盈尺,游目无穷,自非凝神独照,上接古人,得笔先之机,研象外之趣者,未易臻此。
注:
[笔先、象外]:笔墨景象背后之意韵。
读此条可知南田生幽人高士情怀,亦可知夫古人赏玩山水之意趣所在。
三十三.虞美人沃丹
沃丹虞美人二种,昔人为之多不能佳。余略仿赵松雪,然赵亦以不私为似,余则以极似师其不似耳。
注:
[不似为似]:似与不似之争论,从来以久。唐白居易曰:“画无常工,以似为工。”五代荆浩《笔法记》曰,有似有真,不可以贵似求真。宋苏轼乐:“论画以形似,见与儿童邻。”所谓不似之似,乃非形似,而实神似。然又有人曰:“画传物外形,要物形不改。”董玄宰曰:“传神者必以形。”清人亦多有不满苏轼之说而嗤之为不能者。形似、神似如何相抵不相容,原亦有疑问。夫万物之形,得之于天,斯亦一自然也,何以有碍于神?禅家云清清翠竹、郁郁黄花。形神本一,不可离一为二。不似之似,离一为二矣。南田以极似为似,如此一转语,已见天机。
三十四.自跋
对客卷谈,退而伏枕。稍觉,随纸遣怀,蝴蝶纷纷,尚在毫末。
注:不知何方俗客,令南田先生倦谈欲眠。
[蝴蝶纷纷,尚在毫末]:盖言笔底犹带梦境。《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志欤!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤?蝴蝶之梦为庄周欤?”
三十五.题画册
A、销暑为破格写意。意者,人人能见之,人人不能见也。
B、余游长山,处处皆荒寒之色,绝似陆天游、赵善长。今思之,不能重游,画此以志昔者。
三十六.子久
子久以意为权衡,皴染相兼,用意入微,不可说,不可学。如太白云“落叶聚还散,寒鸦栖复惊”,差可拟其象。
注:
[权衡]:依据。用皴用染,一以“意”衡其取舍,不拘于格制法规。
[太白云]句:李白《三五七言》:“秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。”此处用落叶乍聚旋散,寒鸦乍栖复惊,比拟其画中不可揣摩之变化,难以言传之意韵。
三十七.论画
春山如笑,夏山如怒,秋山如妆,冬山如睡。四(时)山之意,山不能言,人能言之。
注:
山水四时之景各不相同,郭熙《林泉高致》论之较详,曰:“真山水之云气,四时不同。春融冶,夏蓊郁,秋疏薄,冬黯淡。”又曰:“真山水之烟岚,四时不同。春山澹冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。”又曰:“春山烟云连绵,人欣欣;夏山嘉木繁荫,人坦坦;秋山明净摇落,人肃肃;冬山昏霾翳塞,人寂寂。”欧阳修论画曰:“古人画意不画形。”以之移论山水,画者要能传山水四时不同意思,使观者览而得其意,知其为春为秋,为冬为夏。
[夏山如怒]:“怒”字不之所出,亦不知所谓。
三十八.春烟图
A、春烟图似得造化之妙。初师大年,即落笔,觉大年胸次殊少此物,欲驾而上之,为天地留此云影。
注:
[大年]:宋宗室赵令穰,字大年,北宋中期重要山水画家,大略黄庭坚同时。
《画继·赵大年》条:“(大年)雅有美才高行,读书能文……其所作多小轴,甚清丽。雪景类世所收王维笔,汀渚水鸟有江湖意,又学东坡作小山丛竹,思致颇佳。”
[大年胸次]句:南田此处似乎大不以大年为意。山谷尝题大年画曰:“大年学东坡先生作小山丛竹,殊有思致,但竹石皆觉笔意柔嫩,盖年少喜其故也。使大年耆老,自当十倍于此。若更屏声色裘马,使胸中有数百卷书,便当不愧文与可矣。”又曰:“荒远闲暇亦有自得意处,比之古人,但少豪壮及余味耳。”山谷所论虽大年年少时所作,然南田之病诟,亦似非依空之谤也。
案:南田于他处对赵大年又有极高评价(如第五十九则题大年《江山积素图》,以为王晋卿辈不及也。)。
B、秋令人悲,又令人思。写秋者必得可悲可思之意,而后能写之。不然,不若听寒蝉与蟋蟀鸣也。
注:
此论写秋者要得秋意。所以下比于寒蝉、蟋蟀者,以寒蝉与蟋蟀之鸣,亦能起人悲思也。
C、戊申春,余渡钱塘,游山阴,泛舟镜湖,探禹穴。其上有古柏盘曲,夭矫离奇。霜皮雪干,阅数百千年。因叹阳羡善卷《偃柏》已不可见,武侯庙前黛色参天,未识与巫峡雪山犹能同峙否?戏图此本,以发奇状。庶几黄鹤山樵之画桐、先香(山)翁之写报国松也。
注:
[阳羡善卷偃柏]:
三十九.题石谷画。
不落畦迳,谓之士气;不入时趋,谓之逸格。其创制风流,昉于二米,盛于元季,泛滥明初。称其笔墨,则以逸宕为上;咀其风味,则以幽澹为工。虽离方遁圆,而极妍尽态,故荡之以孤弦,和之以太羹,憩于阆风之上,泳于泬寥之野。
注:
此条论逸格。
传统论画,每以神、能、妙、逸,或妙、逸、神、能四品次第其高下。邓椿《画继·杂说·论远》述之曰:“自昔鉴赏家分品有三,曰神,曰妙,曰能。独唐朱景真撰《唐贤画录》,三品之外,更增逸品。其后黄休复作《益州名画记》,乃以逸为先,而神、妙、能次之。景真虽云逸格不拘常法,用表贤愚;然逸之高,岂得附于三品之末?未若休复首推之为当也。至徽宗皇帝专尚法度,乃以神、逸、妙、能为次。”黄休复而后,世论大率逸格为高,然究竟何为逸格,颇难定论。南田所论,可注意者有三端。其一,承前“不拘常法”之说,凡“不落畦迳”、“不入时趋”、“离方遁圆”,并“荡之以孤弦”等皆此谓也。其二,从笔墨、风味、境界情趣三方面论逸。其三,以二米为逸格之宗,以云林等元人为逸格之盛。
[不落畦迳,为之士气]:董其昌尝曰:“绝去甜俗蹊径,乃为士气。”
[太羹]:至羹,古人或以用于大祭之羹为太羹。此处犹指天羹。
[阆风]:传说中一仙境。
[泬廖]:屈赋《九辩》句:“泬廖兮天高而气清,寂寥兮收潦而水清。”泬廖,旷荡空虚貌。
四十.题石谷为王奉常烟客先生画册
A、作画须有解衣盘礴、旁若无人意,然后化机在手、元气狼藉,不为先匠所拘,而游于法度之外。
注:
[解衣盘礴]:典出《庄子·田子方》:“宋元君将画图。众史皆至,受揖而立,舔笔和墨,在外者半。有一史后至者,儃儃然不趋,受揖不立,因之舍。公使人视之,则解衣盘礴裸。君曰:‘可矣,是真画者也。’”旁若无人意,亦能于此故事中见出。喻解脱一切束缚,以天(人之天真自由状态)合天(自然流行之机)。
B、予少时见画梅沙弥辄畏之,此正时俗谬习,王山人所怪叹者。今观模本,如睹司隶威仪,不觉爽然意消也。
注:
[画梅沙弥]:吴镇,号梅道人,梅花庵主,梅沙弥。梅沙弥画用墨,画面黑,并有鬼魅气,故世俗“畏”之。
[司隶威仪]:严正之貌也。
C、观其运思缠绵无间,飘渺无痕,寂焉寥焉,浩焉眇焉,尘滓尽矣,灵变极矣。一峰耶?石谷耶?对之将移我情。
注:
[一峰]:黄公望。
[将移我情]:移,变动。感动我心,使脱出尘俗而至于飘渺寂寞之境。
D、出入风雨,舒卷苍翠,橅崖范壑,曲折中机。雅有成风之技,乃致冥通之奇,可以【】泽神风,陶铸性器。
注;
[出入风雨,舒卷苍翠]:喻笔端如有造化,风雨之态,苍翠之意,随意变出。
[成风之技]:《庄子·徐无鬼》:“郢人堊慢其鼻端,若蠅翼,使匠石斫之。匠石運斤成風,聽而斫之,盡堊而鼻不傷。”喻技艺超神入化。
[冥通]:通于天地而与道合。
[性器]:性,与情相对。得于天者为性,故性者,天正而为本。器,与道相对。有形者为器。性器,乃天然自正,不染尘垢之形、之身。
《<南田画跋>注疏》补正
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1、《<南田画跋>注疏》(8)第三十二条题目中妄添一“橅”字。误。盖其所谓“石谷画册”,乃石谷收藏之画,非石谷所画也。“痴翁一幅”,是其藏画中痴翁一幅,非其所橅痴翁一幅也。
2、《<南田画跋>注疏》(9)第三十九条补注“阆风”如下:
[阆风]:《离骚》句曰:“朝吾将济白水兮,登阆风而緤马。”王逸注:“阆风,山名,在昆仑之上。”
后人常以阆风、阆苑为仙境。李商隐《玉山》:“玉山高与阆风齐,玉水清流不贮泥。”杜甫《夔州十绝句·之十》:“阆风玄圃与篷壶,中有高堂人间无。”南田亦以“阆风”为非人间之境,而喻其与天游之意。
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画史画论清王概芥子园画传文化 |
分类: 冷砚凝香 |
●芥子图画传画花卉浅说
清 王概等撰
○画法源流(木本花卉)
《宣和画谱》之著论也,谓花木具五行之精,得天地之气。阴阳一嘘而敷荣,一吸而揫敛,则葩华秀茂见于百卉众木者,不可胜计。其自形自色,虽造物未尝用心,而粉饰大化,文明天下,亦所以观众目,协和气焉。故诗人用寄比兴。因以绘事,自相表里。虽纤枝小萼,以草卉称妍。若全体大观,则木花为主。牡丹得其富丽,海棠得其妖娆,梅得其清,杏得其盛,桃秾李素,山茶则艳夺丹砂,月桂则香生金粟。以及杨、柳、梧桐之清高,乔松、古柏之苍劲,施之图绘,俱足启人逸致,夺造化而移精神。考厥绘事,言之工花卉者,先以翎毛。肇端于薛稷、边鸾,至梁广、于锡、刁光、周滉、郭乾晖、乾祐辈出,俱以花鸟著名。五代滕昌祐、钟隐、黄筌父子相继而起。若昌祐专心笔墨,不借师资。钟隐师承郭氏弟兄。黄筌善集诸家之长,花师昌祐,鸟师刁光,龙、鹤、木、石各有所本。而子居宝、居寀,复能绍其家法。是以名重一时,法传千古,信不虚也。故宋初之画法,全以黄氏父子为标准焉,至宋则徐熙特起,一变旧法。真前无古人,后无来者。虽在乎黄荃、赵昌之间,而神妙独胜。其贻厥崇嗣、崇矩家学相承,真能绳其祖武矣。赵昌传色极其精妙,不特取其形似,且能直传其神。或谓徐熙与黄荃、赵昌相先后,然筌画神而不妙,昌画妙而不神,盖谓是与?故易元吉初工绘事,见昌画乃曰:“世不乏人,要须摆脱旧习,超轶古人,方能极臻其妙。”丘庆余初师赵昌,晚年过之,直继徐熙。崔白、崔慤与文宣、丁贶、葛守昌、吴元瑜,同召入画院,名重一时。艾宣亦称徐赵之亚,丁贶未足与黄、徐并驱。葛守昌形似少精,整齐太简,加之学力亦逮,骎骎以进。吴元瑜虽师崔白,能加己法。即素为院体之人,亦因元瑜革其故态,稍稍放逸,以写胸臆,一洗时习,追踪前辈,盖元瑜之力焉。刘常花鸟,米元章见之,以为不减赵昌。乐士宣初学丹青,法爱文宣,后乃悟宣之拘窘,独能笔超前辈,花鸟得其生意,视宣奄奄如九泉下人。王晓师郭乾晖,法若未至。唐希雅及其孙忠祚所作花鸟,不特写其形,而且兼得其性。刘永年、李正臣所作,各尽其态。李仲宣花鸟颇佳,但欠风韵潇洒。迨至南宋,虽时易地迁,而画法又复一变。陈可久上师徐熙,陈善上师易元古,故傅色轻淡,过于林、吴。林椿、李迪,各有相传。韩祐、张仲则法学林椿。何浩则笔追李迪。刘兴祖更从事韩祐。赵伯驹、伯骕,自薪传家法。至若武元光、左幼山、马公显、李忠、李从训、王会、吴炳、马远、毛松、毛益、李瑛、彭杲、徐世昌、王安道、宋碧云、丰兴祖、鲁宗贵、徐道广、谢升、单邦显、张纪、朱绍宗、王友端,则俱以花鸟擅名。或有师承,未经表著。或有己意,上合古人。真极一时之盛。金之庞铸、徐荣,元之钱舜举、王渊、陈仲仁,俱称大家,亦各有所师学。舜举师赵昌,沈孟贤又师舜举,任渊师黄筌,仲仁之画,子昂叹为黄筌复生,岂非得其心法哉?盛懋学陈仲善,林伯英学楼观,能变其法,其青出于蓝者。陈琳、刘贯道取法古人,集其大成。赵孟籲、史松、孟玉润、吴庭晖,俱称能手。姚彦卿虽工,未免时习。赵雪岩设色有法,王仲元用墨温润。边鲁、边武善施戏墨,均属名家。明之林良、吕纪,与边文进齐名。而殷宏在边、吕之间。沈清门初学徐熙、赵昌。黄珍得黄筌笔意。谭志伊得徐、黄之妙。殷自成可步志伊后尘。范暹、张奇、吴士冠、潘璿俱称能手,而潘尤得迎风承露之态。周之冕、陈淳、陆治、王问、张纲、徐渭、刘若宰、张玲、魏之璜、之克俱善墨卉。善墨卉者,世谓沈启南之后无如陈淳、陆治。陈妙而不真,陆真而不妙,惟之冕兼之。俱文人寄与之笔,不事脂粉,以墨传神,是以品重艺林,名超时辈。若学者之取法,必须上究黄、徐,师其资格。旁求诸体,助以风神。方为工而不俗,放而不野。则技也进乎道矣。
○画枝法
花卉木本之枝梗,与草本有异。草花宜柔媚,木花宜苍老。非特此也,更有四时之别。即春花中不独梅、杏、桃、李花异,枝亦各有不同。梅之老干宜古,嫩枝宜瘦,始有铁骨峻峥之势。桃条须直上而粗肥。杏枝宜圆润而回折。举此三者,余可概见。至于松柏,则根节须盘错。桐、竹则枝干须清高。作折枝,从空安放,或正、或倒、或横置,须各审势得宜。枝下笔锋,带攀折之状,不可平截。若作果实,更宜取势下坠,方得其致也。
○画花法
木花五瓣者居多,梅、杏、桃、李、梨、茶是也。梅杏桃李不独色异,其瓣形亦各宜区别。若牡丹为花王,自不与众花同类,其瓣更多不同。红者瓣多而长。中心起顶。紫者瓣少而圆,中心平顶。石榴、山茶、梅、桃,俱有千叶。玉兰放如莲苞,绣球攒若梅朵。藤本之蔷薇、玫瑰,粉团、月季、休醿、木香,其苞、蒂、萼、蕊虽同,然开时颜色各异。簷葡瓣同茉莉,大小形殊,丹桂花若山矾,春秋时别。海棠中西府之与垂丝,荂蒂须分;梅花中绿萼之与蜡梅,心瓣自异。此花皆四时所有,众目同观,细心自能得其形色。至于殊方异种及木果药苗之花,间有写入丹青,则不暇细举其名状。
○画叶法
草花叶柔嫩,木花叶深厚,此定说也。然于水花中,其叶当春与花并放。如桃李棠杏,虽属木花,叶亦宜柔嫩。秋冬之叶,自宜更加深厚矣。草花叶柔嫩,故宜间以反叶。至于桂、橘、山茶之类则历霜雪而未凋,经风露而不动,其色虽宜深厚而叶之有阴阳向背,理所固然,亦不可不用反叶。但此种正叶,用绿宜深,反叶用绿宜浅。凡叶渲染,后必钩筋,筋之粗细须与花形称,筋之浓淡须与叶色称。人第知叶之用绿,分有深浅,而不知叶之用红 亦分嫩衰。凡春叶初生,嫩尖多红;秋木将落,老叶先赤。但嫩叶未舒,其色宜脂;败叶欲落,其色宜赭。每见旧人花果,浓绿叶中,亦略露枯焦虫食之处,转以之取胜,又不可不知也。
○画蒂法
梅、杏、桃、李、海棠之类,其花五瓣,蒂亦相同。即其蒂形,亦同于花瓣。花瓣尖者蒂尖,团者蒂团,铁梗蒂连于梗,垂丝蒂垂红丝,山茶层蒂鳞起,石榴长蒂多歧,梅蒂色随花之红绿,桃蒂兼红绿,杏蒂红黑,海棠蒂殷红,各有反正、见须、见蒂之分。玉兰木笔带苞苍赭,蔷薇蒂绿而长,其尖则红。此乃花蒂中之所当分别者。
○画心蕊法
凡木花之心,由蒂而生。如梅、杏之类,正面虽不见蒂,而心中一点与蒂相表里为结实之根。亦攒五小点而生须,须尖生黄蕊。梅、杏、海棠须蕊亦各有分别。梅宜清瘦,桃杏宜丰满,时不同也。且白梅与红梅又各不同,白梅更宜清瘦,红梅略加丰满,然亦勿类红杏。花之不同,亦先见于心矣。
○画根皮法
木花与草花不同,更有根与皮之别。桃桐之皮皴宜横,松枯之皮皴宜鳞,柏皮宜纽,梅皮宜苍润,杏皮宜红,紫薇之皮宜光滑,榴皮宜枯瘦,山茶之皮宜青润,蜡梅之皮宜苍润。写其根干,得其皮皴,则木花之全体得矣。
○画枝法
写枝须审察,花叶由枝生,交加能掩映,因枝以及根,有如人四体,枝干似其身。木花枝宜老,自与草花别。皮色与枝形,前已具法则。意欲传其心,今再申以诀。
○画花诀
枝蒂花所生,枝叶为花主。写花若未称,枝叶妙无补。形先得妖娆,枝叶亦增妩。设色须轻盈,娇容自若生。常含欲语态,自有动人情。是以徐黄笔,千秋负今名。
○画叶诀
有花必有叶,写叶亦须佳。掩映须藏干,翩翩亦似花。动摇风露态,反正浅深加。树花叶不一,更有四时别。春夏多敷荣,秋冬耐霜雪。独有花中梅,开时不见叶。
○画蕊蒂法
写花具全体,外蒂内心蕊;心蕊从蒂生,内外相表里。含香由心吐,结实从蒂始。其花之反正,心蒂各所宜。心必由乎瓣,蒂必附于枝,花有此二者,如人之须眉。
●芥子园画花卉草虫浅说
清 王概等撰
天地间花卉争芳,为人所娱心悦目者,不一而足。大约众卉中,水花以富丽胜,草花以妩媚胜。富丽则谱为王者,妩媚则比之美人。故草花之妩媚,尤足娱心悦目。兹特各为一册,绘图问世,以草卉先焉。然于草卉中,畹兰、篱菊,品类既多,幽芳特甚,亦先各耑一册矣。此外凡春色、秋容,莫不悉备。即灵苗幽草,水叶汀花,各经写肖,以及昆虫飞跃,更复图形。考诸绘事,代有传人。但唐、宋以来,善写花之名手,未有草木区别。且既工花卉,自善翎毛,谱其源流,何能分晰。已详见于后册木本翎毛中。此不过略举其大略云尔。名手始称于锡、梁黄、郭乾晖、滕昌祐,盛于黄筌父子,至徐熙、赵昌、易元古、吴元瑜出,其后各有师承。元之钱舜举、王渊、陈仲仁 明之林良、吕纪、边文进,皆名重一代。若取法,当以徐熙、黄筌为正。而徐熙、黄筌之体制不同,因附《黄徐体异论》于后。
○黄筌、徐熙体异论
黄荃、徐熙之妙于绘事,学继前人,法传后世,如字中之有钟、王,文中之有韩、栁也。然其并传今古,各有不同。郭思论其体异云:黄筌富贵,徐熙野逸,不惟各言其志,盖亦耳目所习,得之于手而应于心者。何以明其然?黄筌与其子居寀,始并事蜀为待诏。筌后累迁副使,后归宋代。筌领真命为宫赞。居寀复以待诏录之,皆给事禁中。故习写禁御所见,奇花怪石居多。徐熙江南处士,志节高适,放达不羁。多状江湖所有,汀花野卉取胜。二人如春兰秋菊,各擅重名,下笔成珍,挥毫可范,为法虽异,传名则同。至若筌之后有居寀、居宝,熙之孙有崇嗣、崇矩,俱能继其家法,并冠古今,尤为难能也。
○画花卉四种法
画花卉之法为类有四:一则钩勒着色法,其法工于徐熙。画花者多以色晕而成,熙独落墨写其枝、叶、蕊、萼,然后傅色,骨格风神并胜者是也。一则不钩外匡,只用颜色点染法。其法始于滕昌祐,随意傅色,颇有生意。其为蝉、蝶,谓之点画者是也。其后则有徐崇嗣不用描写,止以丹粉点染而成,号没骨画。刘常染色不以丹粉衬傅,调匀颜色,深浅一染而就。一则不用颜色,只以墨笔点染法。其法始于殷仲容,花卉极得其真,或用墨点,如兼五色者是也。后之钟隐,独以墨分向背。邱庆余写草虫,独以墨之深浅映发,亦极形以之妙矣。一则不用墨著,只以白描法,其法始于陈常,以飞白笔作花本。僧布白、赵孟坚,始用双钩白描者是也。
○花卉布点缀得势总说
画花卉全以得势为主。枝得势,虽萦纡高下,气脉仍是贯串。花得势,帷参差向背不同,而各自条畅,不去常理。叶得势,虽疏密交错而不紊乱。何则?以其理然也。而着色象其形采,渲染得其神气,又在乎理势之中。至于点缀蜂蝶草虫,寻艳采香,绿枝坠叶,全在想其形势之可安。或宜隐藏,或宜显露,则在乎各得其宜,不似赘瘤,则全势得矣。至于叶分浓淡,要与花相掩映。花分向背,要与枝相连络。枝分偃仰,要与根相应接。若全图章法,不用意构思,一味填塞,是老僧补衲手段,焉能得其神妙哉。故所贵者取势。合而观之,则一气呵成。深加细玩,又复神理凑合,乃为高手。然取势之法,又甚活泼,未可拘执,必须上求古法,古法未尽,则求之花木真形。其真形更宜于临风、承露、带雨、迎曦时观之,更姿态横生,愈于常格矣。
○画枝法
凡画花卉,不论工致、写意,落笔时如布棋法,俱以得势为先。有一种生动气象,方不死板。而取势必先得之枝梗,有木木、草本之殊。木本宜苍老,草本宜纤秀。然于草木之纤秀中,其势不过上插、
下垂、横倚三者。然三势中,又有分歧、交插、回折三法。分歧须有高低、向背势,则不致乂字分头。交插须有前后粗细势,则不致十字交加。回折须有偃仰、纵横势,则不致之字盘曲。又有入手宜忌三法,上插宜有情,而忌直擢;下垂宜生动,而忌拖惫;横折宜交搭,而忌平搘。画枝之法若此。枝之于花,亦如人四肢之于面目也。若面目虽佳,而四体不备,岂得为全人乎?
○画花法
各种花头,不论大小,宜分已开未开高低向背,即丛集亦不雷同。不可直仰无娇柔之解,不可低垂翩跹之姿,不可比偶无参差之致,不可联接无猗扬之势。须偃仰得宜,而顾盼生情。又须反正互见,而映带得趣。不独一丛中,色宜深浅,即一朵一瓣,必须内重外轻,方为合法。同一花也,未放内瓣色深,已放外瓣色淡。同一本也,已残者色褪,正放者色鲜,未放者色浓。凡一切色不可皆浓,必须间以淡色。间以淡色,愈显浓处,光艳夺目。花之黄色,更宜轻浅。白色用粉傅者,以淡绿分染。不用粉则以淡绿外染,则花之白色逼出矣。着色花头,在绢上钩匡,有傅粉、染粉、钩粉、衬粉诸法。若纸上别有醮色点粉法,及用色点染法。皆须深浅得宜,自觉娇艳,过于钩勒,名为没骨画。更有全用水墨,色具浅深,不施脂粉,颇饶风韵。前代文人寄兴,往往善此。则又全在用笔之神矣。
○画叶法
枝干与花已知取势,而花枝之承接,全在乎叶,叶之势,岂可忽哉?然花与枝之势,宜使之欲动,花枝欲动, 其势在叶。娇红掩映,重绿交加,如婢拥夫人。夫人所之,婢必先起。夫纸上之花,何能使之摇动?惟以叶助其带露迎风之势,则花如飞燕,自飘飘欲飞矣。然叶之风露,无从绘出,须出以反叶、折叶、掩叶中。反叶者众叶皆正,此叶独反。折叶者,众叶皆直,此叶独折。掩叶者众叶皆全,此叶独掩。花之为叶不一,有大小、长短、歧亚之分。大约叶细多者,宜间以反叶,若藤花草卉叶是也。叶长者宜间以折叶,兰、萱是也。叶歧亚者,宜间以掩叶,芍药与菊是也。若以墨点则正叶宜深,反叶宜淡。若用色染,则正叶宜青,反叶宜绿。荷叶反背,则宜绿中带粉,惟秋海棠反叶宜红。所言叶以风露取势者,凡草木春荣秋萎之花皆然也。
○画蒂法
木本之枝,草木之茎,俱由蒂而生荂。荂包萼,萼吐瓣。蒂虽各有不同,然外包众荂,内承众瓣,则一也。若大花如芍药、秋葵,蒂内有包。秋葵内苞绿,外苞苍。芍药内苞绿,外苞红。凡花正面则露心,不露蒂。背面则隔枝露全蒂,而不露心。侧面则露半蒂半心。秋海棠总苞分茎而无蒂。夜合、萱花以瓣根即蒂。瓣多者蒂多。瓣五者蒂亦五。有有苞而无蒂者,有有蒂而无苞者,有苞蒂俱全者,此蒂之形色,聊举大略。众种俱杂见分图,更当于真花着眼,自得其天然色相矣。
○画心法
草花之心,俱由蒂生,与木花不同。芍药、芙蓉,心杂于瓣根。莲花心淡而蕊黄。夜合山丹,萱花玉簪,花六瓣须亦六茎。有蕊根中别挺生一根,则无蕊。菊多种类,有有心、无心,其形色浅深、多寡之不同。秋海棠止一大圆心。兰苞浅红,蕙苞淡绿。兰、蕙心俱红白相间。花心俱宜细辨,亦由乎人心之不同,如其面耳。
○画花卉总诀
画花之法,各有专形。上自花叶,下及枝根,俱宜得势,审察分明。至于花朵,态须轻盈。设色多端,写之欲生。染脂傅粉,各得其情。开分向背,间以苞英。安顿枝叶,交加纵横。密而不乱,稀而不零。窥其致备,写其神真。因其形似,得其精神。在乎能手,笔法所臻。未可言尽,诀以传心。
○画法源流草虫
古诗人比兴,多取鸟兽草木,而草虫之微细,亦加寓意焉。夫草虫既为诗人所取,画可忽乎哉?考之唐、宋,凡工花卉,未有不善翎毛以及草虫。虽不能另谱源流,然亦有着名独善者。陈有顾野王,五代有唐垓,宋有郭元方、李延之、僧居宁,是皆以专工著名者。至若邱庆余、徐熙、赵昌、葛守昌、韩祐、倪涛、孔去非、曾达臣、赵文淑、僧觉心,金之李汉卿,明之孙隆、王乾、陆元厚、韩方、朱先,俱为花卉中兼善名手。草虫之外,更有蜂、蝶,代有名流。唐滕王婴善峡蝶。滕昌祐、徐崇嗣、秦友谅、谢邦显善蜂、蝶,刘永年善虫鱼,袁嶬、赵克夐、赵淑傩、杨晖更善鱼,有涵泳噞喁之态,缀于苹花荷叶间,亦不让草虫蜂蝶之有俾于春花秋卉矣。故附及之。
○画草虫法
画草虫须要得其飞、翻、呜、跃之状。飞者翅展,翻者翅折,鸣者如振羽切股,有喓喓之声。跃者如挺身翘足,有趯趯之状。蜂、蝶必大小四翅,草虫多长短六足。蝶翅形色不一,以粉、墨、黄三色为正。形色变化多端,未可言尽。墨蝶则翅大而后拖长尾。安于春花者,宜翅柔、肚大、后翅尾肥,以初变故也。安于秋花者,宜翅劲、肚瘦而翅尾长,以其将老故也。有目、有嘴、有双须。其嘴飞则拳而成圈,止者即伸长入花吸心。草虫之形,虽大小、长细不同,然其色亦因时变,草木茂盛,则色全绿。草木黄落,色亦渐苍。虽属点缀,亦在乎审察其时,安顿之也。
○画草虫诀
草虫与翎毛,其法各自别。草虫多点染,翎毛重钩勒。当年滕昌佑,写生尽曲折。花果写丹青,蝉蝶写以墨。更有邱庆余,写花能设色,以墨写草虫,点染分黑白。形似得其真,古人有是格。后之善草虫,相继有赵(昌)葛(守昌)。飞跃势若生,设色工点画。微细得其形,神先笔下得。岂独滕王婴,擅名工峡蝶。
○画峡蝶诀
凡物先画首,画蝶翅为先。翅得蝶之要,全体神采兼。翅飞身半露,翅立身始全。蝶首有双须,嘴在双须间。采香嘴则舒,飞翻嘴连举。朝飞翅向上,夜宿翅倒悬。出入花丛里,丰致自翩翩。有花须有蝶,花色愈增妍。浑如美人旁,追随有双鬟。
○画螳螂诀
螳螂虽小物,画此宜威严。状其攫物时,望之如虎焉。双眸势欲吞,情形极贪馋。所以杀伐声,形诸琴瑟间。
○画百虫诀
古人画虎鸽,尚类狗与鹜。今看画羽虫,形意两俱足。行者势若去,飞者翻若逐,拒者如举臂,鸣者如动腹。跃者趯其股,顾者注其目。乃知造化灵,未抵毫端速。(梅圣俞观居宁画草虫诗)
○画鱼诀
画鱼须活泼,得其游泳像。见影如欲惊,噞喁意闲放。浮沉荇藻间,清流恣荡漾。悠然羡其乐,与人同意况,若不得其神,只徒肖其状,虽写溪涧中,不异碪俎上。
●芥子园画传画菊浅说
清 王概等撰
菊之设色多端,赋形不一,非钩勒渲染交善,不能写肖也。考《宣和画谱》,宋之黄筌、赵昌、徐熙、滕倡佑、邱庆余、黄居宝诸名手,皆有《寒菊图》。迄南宋、元、明,始有文人逸士,慕其幽芳,寄兴笔墨,不因脂粉,愈见清高。故赵彜斋、李召、柯丹邱、王若水、盛唐篷、朱樗仙,俱善写墨菊。更觉傲霜凌秋之气,含之胸中,出之腕下,不在色相求之矣。予为芥子园所编定四谱,湘畹幽芳,继以淇园清节,则楚骚、卫风,并称君子,南枝寒蕊,伴以东篱晚香,则孤山、栗里,同爱高人,其花木中之超群绝俗者。为类已备四时之气,作谱当凌众卉之先,不亦宜乎!
○画菊全法
菊之为花也,其性傲,其色佳,其香晚。画之者,当胸具全体,方能写其幽致。全体之致,花须低昂而不繁,叶须掩仰而不乱,枝须穿插而不杂,根须交加而不比,此其大略也。若进而求之,即一枝一叶一花一蕊,亦须各得其致。菊虽草本,有傲霜之姿,而与松并称,则枝宜孤劲,异于春花之和柔;叶宜肥润,异于残卉之枯槁。花与蕊,宜含放相兼。枝头偃仰之理,以全放枝重宜偃,花蕊枝轻宜仰;仰者不可过直,偃者不可过垂。此言全体之法,至其花萼枝叶根株,另具画法于后。
○画花法
花头不同,以瓣有尖团、长短、稀密、阔窄、巨细之具。更有两叉、三岐、巨齿、缼瓣、刺瓣、卷瓣、折瓣变幻不一。大凡长瓣、稀瓣、花平如镜者,则有心。其心或堆金粟,或簇蜂窠。若细瓣、短瓣、四面高圆、攒起如球者,则无心。虽花瓣各殊,众瓣皆由蒂出。稀者须排列根下与蒂相连。多者须辨根皆由蒂发,其形自圆整可观也。其色不过黄、紫、红、白、淡绿诸种,中浓外淡,加以深浅间杂,则设色无穷,若用粉染,瓣筋仍宜粉钩,在学者自能意会得之矣。
○画蕾蒂法
画花须知画蕾,花蕾或半放、初放、将放、未放,致各不同。半放侧形见蒂,嫩蕊攒心,须具全花未舒之势,初放则翠苞始破,小瓣乍舒,如雀舌吐香,握拳伸指;将放则萼尚含香,瓣先露色;未放则蕊珠团碧,众星缀枝,当各得其致为妙。画蕾须知生蒂,花头虽别,其蒂皆同。得叠翠多层,与众卉异,浑圆未放,虽系各色之花,宜苞蕾尽绿,若将放方可少露本色也。夫菊之逞姿发艳在于花,而花之蓄气合香又在乎蕾,蕾之生枝吐瓣更在乎蒂。此理不可不知,故画花法更加以蕾蒂也。
○画叶法
菊叶亦有尖圆、长短、阔窄、肥瘦之不同,然五歧而四缺,最难描写。恐叶叶相同,似乎印板。须用反、正、卷、折法,叶面为正,背为反。正面之下,见反叶为折。反面之上,露正叶为卷。画叶得此四法,加以掩映钩筋,目不雷同而多致。更须知花头下所衬之叶,宜肥大而色深润,以尽力具于此。枝上新叶,宜柔嫩带轻清之色,根下坠叶,宜苍老带枯焦之色。正叶色宜深,反叶色宜淡,则菊叶之全法具矣。
○画根枝法
花须掩叶,叶宜掩枝。画之根枝,先于未画花叶时朽定,俟花叶完后,始为画出。根枝已具,再添花叶。方是花叶四面,根枝中藏也。若不先为朽定,则生叶生枝全无定向。若不画成添补,则偏花偏叶,俱在前边。本枝宜劲,傍枝宜嫩。根下宜老,更要柔画菊诀
时在深秋,菊称傲霜。欲写其致,笔势昂藏。中央正色,所贵者黄。春花柔艳,何敢比方。图成纸上,如对晚香。
○画花诀
画菊之法,瓣有尖回。花分正侧,位具后先。侧者半体,正则形圆。将开吐蕊,未放星攒。加以蒂萼,乃生枝焉。
○画枝诀
既画花朵,下必添枝。枝须断缺,补叶方宜。或偃或直,或高或低。直勿过仰,偃勿太垂。偃仰得势,花叶生姿。
○画叶诀
画叶之法,必由枝生。五歧四缺,反正分明。叶承花下,花乃有情。稀处补枝,密处缀英。花叶交善,方合乎根。
○画根诀
画根之法,上应枝梢。势须苍老,意在孤高。直不似艾,乱不似蒿。根下添草,掩映清标。再加泉石,取致更饶。
○画菊诸忌诀
笔宜清高,最怕粗恶。叶少花多,枝强干弱。花不应枝,瓣不由蒂。笔笨色枯,浑无生趣。知斯数者,尤为深忌。
●芥子园画传画兰浅说
清 王概等撰
宓草氏曰:每种全图之前考证古人,添以己意。必先立诸法,次歌诀,次起手诸式者,便于循序求之,亦如学字之初,必先撇画省减以及繁多,自一笔、二笔至十数笔也。故起手式,花叶与枝,由少瓣以及多瓣,由小叶以及大叶,由单枝以及丛枝,各以类从。俾初学胸中眼底,如得永字八法,虽千百字,亦不外乎是。庶学者由浅说而深求之,则进乎技矣。
○画法源流
画墨兰自郑所南、赵彜斋、管仲姬后,相几而起者,代不乏人,然分为二派。文人寄兴,则放逸之气,见于笔端;闺秀传神,则幽闲之姿,浮于纸上,各臻其妙。赵春谷及仲穆以家法相传,扬补之与汤叔雅则甥舅媲美。杨维翰与彜斋同时皆号子固,且俱善画兰,不相上下。以及明季张静之、项子京、吴秋林、周公瑕、蔡景明、陈古白、杜子经、蒋冷生、陆包山、何仲雅辈出,真墨吐众香,砚滋九畹,极一时之盛。管仲姬之后,女流争为效颦,至明季马湘兰、薛素素、徐翩翩、杨宛若,皆以烟花丽质,绘及幽芳,虽今湘畹蒙羞,然亦超脱不凡,不与众草为伍者矣。
○画叶层次法
画兰全在于叶,故以叶为先。叶必由起手一笔,有钉头鼠尾螳肚之法。二笔交凤眼,三笔破象眼,四笔、五笔宜间折叶。下包根箨,式若鱼头。成丛多叶,宜俯仰而能生动,交加而不重叠。须知兰叶与蕙异者,细柔与粗劲也。入手之法,略具于此。
○画叶左右法
画叶有左右式,不曰画叶,而曰撒叶者,亦如写字之用撇法。手由左至右为顺,由右至左为逆。初学须先顺手,便于运笔,亦宜渐习逆手,以至左右兼长,方为精妙。若拘于顺手只能一边偏向,则非全法矣。
○画叶稀密法
叶虽数笔,其风韵飘然,如霞裾月珮,翩翩自由,无一点尘俗气。丛兰叶须掩花,花后更须插叶,虽似从根而发,然不可丛杂,能意到笔不到,方为老手,须细法古人。自三五叶,至数十叶,少不寒悴,多不纠纷,自能繁简各得其宜。
○画花法
花须得偃仰、正反、含放诸法。茎插叶中,花出叶外,具有向背、高下,方不重累联比。花后再衬以叶,则花藏叶中,间亦有花出叶外者,又不可拘执也。蕙花虽同于兰,而风韵不及。挺然一干,花分四面,开有后先,茎直如立,花重加垂,各得其态。兰蕙之花,忌五出如掌指,须掩折有屈伸势。瓣宜轻盈回互,自相照映。习久法熟,得心应手,初由法中,渐超法外,则为尽美矣。
○画心法
兰之点心,如美人之有目也。缃浦秋波,能使全体生动。则传神以点心为阿堵,花之精微,全在乎此,岂可轻忽哉!
○用笔墨法
元僧觉隐曰:“尝以喜气写兰,怒气写竹。”以兰叶势飞举,花蕊舒吐,得喜之神。凡初学必先练笔,笔宜悬肘,则自然轻便得宜,道劲而圆活。用墨须浓淡合拍,叶宜浓花宜淡,点心宜浓,茎苞宜淡,此定法也。若绘色写生,更须知正叶宜浓,背叶宜淡。前叶宜浓,后叶宜淡。当进而求之。
○双钩法
钩勒兰蕙,古人已为之,但属双钩白描,是亦画兰之一法。若取肖形色,加之青绿,则反失天真,而无丰韵。然于众体中,亦不可少此,因附其法于后。
○画兰诀
写兰之妙,气韵为先。墨须精品,水必新泉。砚涤宿垢,笔纯忌坚。先分四叶,长短为元。一叶交搭,取媚取妍。各交叶畔,一叶仍添。三中四簇,两叶增全。墨须二色,老嫩盘旋。瓣须墨淡,焦墨萼鲜。手如掣电,忌用迟延。全凭写势,正背欹偏。欲其合宜,分布自然。含三开五,总归一焉。迎风映日,花萼娟娟。凝霜傲雪,叶半垂眠。枝叶通用,如风翩翩。葩萼飘逸,似蜨飞迁。壳皮装速,碎叶乱攒。石须飞白,一二傍盘,车前等草,地坡可安。或增翠竹,一竿两竿。荆棘旁生,能助其观。师宗松雪,方得正传。
○画兰诀
画兰先撇叶,运腕笔宜轻。两笔分长短,丛生要纵横。折垂当取势,偃仰自生情。别形前后,须分墨浅深。添花仍补叶,攒捏更包根。淡墨花先出,柔枝茎更承。瓣宜向背,势更取轻盈。茎裹纤包叶,花分浓墨心。全开方上仰,初放必斜倾。喜霁皆争,临风似笑迎。垂枝如带露,抱蕊似合集。五瓣休如掌,须同指曲伸。蕙茎宜挺立,叶要强生。四面宜攒放,梢头渐缀英。幽姿生腕下,笔墨为传神。
●芥子园画传画竹浅说
清 王概等撰
○画竹源流
李息斋《竹谱》自谓写墨竹初学王澹遊,得黄华老人法。黄华乃私淑文湖州,因觅湖州其迹,窥其奥妙,更欲追求古人钩勒着色法,上自王右丞、萧协律、李颇、黄荃、崔白、吴元瑜诸人,以为与可以前,惟习尚钩勒着色也。有云五代李氏描窗上月影,创写墨竹。考孙位、张立墨竹已擅名于唐,自不始于五代。山谷云:“吴道子画竹,不加丹青,已极形似。”意墨竹即始于道子,二者则唐人兼善之。至文湖州出,始专写墨,真不异杲日当空,爝火俱息。师承其法,历代有人,即东坡同时,犹北面事之。其时师湖州者,并师东坡,一灯分焰,照耀古今。金之完颜樗轩,元之息斋父子、自然老人、乐善老人,明之王孟端与夏仲昭,其一花五叶,灯灯相续。故文湖州、李息斋、丁子卿各立谱以传厥派,可谓盛矣。至若宋仲温画朱竹,程堂画紫竹,解处中画雪竹,完颜亮画方竹,又出乎诸谱之别派,若禅宗之有散圣焉。
○画墨竹法
画竹必先立竿,立竿留节,梢头须短,至中渐长,至根又渐短。忌拥肿、近枯近浓、均长均短。竿要两边如界,节要上下相承,势如半环,又如心字无点。去地五节,则生枝叶。画叶须墨饱,一笔过去,不宜凝滞,其叶自然尖利,不桃不柳,轻重手相应。个字必破,人字笔必分。结顶叶要枝攒凤尾,左右顾盼,齐封均平,枝枝着节,叶叶着枝。风晴雨露,各有态度,翻正偃仰,各有形势,转侧低昂,各有意理。当尽心求之,自得其法。若一枝不要,一叶不合,则全璧之玷矣。
○位置法
墨竹位置干、节、枝、叶四者,若不由规矩,徒费工夫,终不能成画。凡濡墨有深浅,下笔有轻重,逆顺往来,须知去就。浓淡粗细,便见枯荣。生枝布叶,须相照应。山谷云:“生枝不应节,乱叶无所归。”须笔笔有生意,面面得自然。四面团栾,枝叶活动,方为成竹。然古今作者虽多,得其门者或寡,不失之于简略,则失之于繁杂。或根干颇佳,而枝叶谬误;或位置稍当,而向背乖方;或叶似刀截,或身如板束;粗俗狼籍,不可胜言。其间纵有稍异常流,仅能尽美,至于尽善,良恐未瑕。独文湖州挺天纵之才,比生知之圣,笔如神助,妙合天成。驰骋于法度之中,逍遥于尘垢之外,从心所欲,不踰准绳。后之学者,勿陷于俗恶,知所当务焉。
○画竿法
画竿若只尽一二竿,则墨色且得从便,若三竿之上,前者色浓,后者渐淡。若一色则不能分别前后矣。从梢至根,虽一节节画下,要笔意贯穿,全竿留节,根梢宜短,中渐放长。每竿须要墨色匀停,行笔平直,两边圆正,若拥肿偏邪,墨色不匀,闲有粗细枯浓,及节空匀长匀短,皆竹法所忌,斯不可犯。颇见世俗用蒲絟槐皮,或叠纸濡墨画竿,无间根梢,一样粗细,又且板平,全无圆意,但堪发笑,不宜仿效。
○画节法
立竿既定,画节为最难。上一节要覆盖下一节,下一节要承接上一节。中虽断,意要连属。上一笔两头放起,中间落下,如月少弯,则便见一竿圆浑。下一笔看上笔意趣,承接不差,自然有连属意。不可齐大,不可齐小;齐大则如旋环,齐小则如墨板。不可太弯,不可太远;太弯则如骨节,太远则不相连属,无复生意矣。
○画枝法
画枝各有名目,生叶处谓之丁香头,相合处谓之雀爪,直枝谓之钗股,从外画入谓之垛叠,从里画出谓之迸跳。下笔须要遒健圆劲,生意连绵,行笔疾速,不可迟缓。老枝则挺然而起,节大而枯瘦,嫩枝则和柔而婉顺,节小而肥滑。叶多则枝覆,叶少则枝昂。风枝两枝,触类而长,亦在临时转度,不可拘于一律也。尹白郓王,随枝画节,既非常法,今不敢取。
○画叶法
下笔要劲利,实按而虚起,一抹便过,少迟留则钝厚不铦利矣。然写竹者此为最难,亏此一功,则不复为墨竹矣。法有所忌,学者当知。粗忌似桃,细忌似柳,一忌孤生,二忌并立,三忌如乂,四忌如井,五忌如手指及似蜻蜓。露润雨垂,风翻雪压。其反正低昂,各有态度,不可一例抹去,如染皁绢无异也。
○勾勒法
先用柳炭,将竹竿朽定,再分左右枝梗,然后用墨笔钩叶。叶成,始依所朽竿枝与节,一一画出,俾枝头鹊爪尽与叶连。要穿插躲避,方见层次。竿之前后,墨分浓淡钩出,前宜浓,后宜淡,此乃钩勒竹法。其阴阳向背,立竿写叶,与墨竹法同,可类推之。
○画墨竹总歌诀
黄老初传用钩勒,东坡与可始用墨,李氏竹影见横窗,息斋夏吕皆体一。干篆文,节邈隶,枝草书,叶楷锐。传来笔法何用多,四体须当要熟备。绢纸佳,墨休稠。笔亳纯,勿开头。未下笔时意在先,叶叶枝枝一幅周。分字起,个字破。疏处疏,堕处堕;堕中切记莫糊涂,疏处须当枝补过。风竹势,干挺然,堕处逆,干须偏。乌鸦惊飞田林去,雨竹横眠岂两般。晴竹体,人字排。嫩一叠,老两钗。先将小叶枝头起,结顶还须大叶来。写露竹,雨彷佛,晴不倾,雨不足。结尾露出一梢长,穿破个字枝头曲。写雪竹,贴油袱,久雨枝,下垂伏。染成巨齿一般形,揭去油袱见冰玉。一写法,识竹病。笔高悬,势要俊。心意疏懒切莫为,精神魂魄俱安静。忌杖鼓,忌对节,忌挟篱,忌边压,井字蜻蜓人手指,普眼桃叶并柳叶。下笔时,莫要怯,须迟疾,心暗诀,写来败笔积成堆,何怕人问不道绝。老干参,长梢拂,历冰雪,操金玉,风晴雨雪月烟云,岁寒高节藏胸腹。湘江景,淇园趣,娥皇词,七言句。万竿千亩总相宜,墨客骚人遭际遇。
○画竿诀
竹竿中长上下短,只须弯节不弯竿;竿竿点节休俳比,浓淡阴阳细审观。
○点节诀
竿成先点节,浓墨要分明,偃仰须圆活,枝从节上生。
○安枝诀
安枝分左右,切莫一边偏。鹊爪添枝杪,全形见笔端。
○立叶诀
画竹之诀,惟叶最难。出于笔底,发之指端。老嫩须别,阴阳宜参。枝先承叶,叶必掩竿。叶叶相加,势须飞舞。孤一迸二,攒三聚五。春则嫩篁而上承,夏则浓阴以下俯。秋冬须具霜雪之姿,始堪与松梅而为伍。天带晴兮偃叶而偃枝,云带雨兮坠枝而坠叶。顺风不一字之排,带雨无人字之列。所宜掩映以交加,最忌比联而重叠。欲分前后之枝,宜施浓淡其墨。叶有四忌,兼忌排偶。尖不似芦,细不似柳,三不似川,五不似手。叶由一笔,以至二三。重分叠个,还须细安。间以侧叶,细笔相攒。使比者破而断者连。竹先立竿,生枝点节。考之前人,俱传口诀。竹之法度,全在乎叶。因增旧诀为良歌,用广前人之法则。
●芥子园画传画梅浅说
清 王概等撰
○画法源流
唐人以写花卉名者多矣,尚未有专以写梅称者。于锡有《雪梅野雉图》,乃用于翎毛上。梁广作《四季花图》,而梅又杂于海棠荷菊间。李约始称善画梅,其名亦不大著。至五代滕昌祐、徐熙画梅,皆钩勒着色。徐崇嗣独出己意,不用描写,以丹粉点染,为没骨画。陈常变其法,以飞白写梗,用色点花。崔白专用水墨,李正巨不作桃李浮艳,一意写梅,深得水边林下之致,故独擅专长。释仲仁以墨渍作梅,释惠洪又用皂子胶,写于生绡扇上,照之俨然梅影,后人因之盛作墨梅。米元章、晁补之、汤叔雅、萧鹏抟、张德琪,俱专工写墨。独扬补之不用墨渍,创以圈法,铁梢丁橛,清淡胜于傅扮,嗣之者徐禹功、赵子固、王元章、吴仲圭、汤仲正、释仁济。仁济自谓用心四十年,作花圈始圆耳。外此则茅汝元、丁野堂、周密、沈雪坡、赵天泽、谢佑之,为床、元间之写梅著名者。汝元世称专家,佑之但傅色浓厚,学赵昌而不臻其妙也。明代诸公尤多善此。未分厥派,各擅一长,不暇标举。唐宋以来,画梅之派有四,惟钩勒着色者最先,其法创于于锡,至滕昌祐而推广之,徐熙始极其妙也。用色点染为没骨画,创于徐崇嗣,继之者代不乏人,至陈常又一变其法。点墨者,创于崔白。演其法于释仲仁、米、晁诸君,相效成风,极一时之盛。圈白花头,不用着色,创于扬补之,吴仲圭、王元章推其法,真横绝一世。考画梅之法,其源流亦不外乎是矣。
○扬补之画梅总论
木清而花瘦,梢嫩而花肥。交枝而花繁累累,分梢而萼蕊疏疏。立干须曲如龙,劲如铁;发梢须长如箭,短如戟。上有余则结顶,地若窄而无尽。若作临崖傍水,枝怪花疏,要含苞半开;若作梳风洗雨,枝闲花茂,要离披烂漫。若作披烟带雾,枝嫩花娇,要含笑盈枝;若作临风带雪,低回偃折,要干老花稀;若作停霜映日,森空峭直,要花细香舒。学者须先审此。梅有数家之格,或疏而矫,或繁而劲,或老而媚,或清而健,岂可言尽哉。
○汤叔雅画梅法
梅有干、有条、有根、有节、有刺、有藓。或植园亭,或生山岩,或傍水边、或在篱落,生处既殊,枝体亦异。又花有五出、四出、六出之不同,大抵以五出为正。其四出六出者,名为棘梅,是禀造化过与不及之偏气耳。其为根也,有老嫩,有曲直,有疏密,有停匀,有古怪。其为梢也,有如斗柄者,有如铁鞭者,有如鹤膝者,有如龙角者,有如鹿角者,有如弓梢者,有如钓竿者。其为形也,有大有小,有背有覆,有偏有正,有弯有直。其为花也,有椒子,有蟹眼,有含笑,有开有谢,有落英。其形不一,其变无穷。欲以管笔寸墨,写其精神,然在合乎道理,以为师承。演笔法于常时,凝神气于胸臆。思花之形势,想体之奇倔,笔墨颠狂,根柄旋播。发枝梢如羽飞,叠花头似品字。枝分老嫩,花按阴阳。蕊依上下,梢度长短。花必粘一丁,丁必缀枝上。枝必抱枯木,枯木必涂龙麟,龙麟必向古节。两枝不并齐,三花须鼎足。发丁长,点须短。高梢、小花、劲萼,尖处不冗。九分墨为枝梢,十分墨为蒂。枝枯处令其意闲,枝曲处令其意静。呈剪琼镂玉之花,现蟠龙舞凤之干。如是方寸即孤山也,嵌岭也,虬枝瘦影,皆自吾挥毫濡墨中出矣。何虑其形之众,何畏其变之多也耶?
○华光长老画梅指迷
凡作花萼,必须丁点端楷。丁欲长,而点欲短。须欲劲,而萼欲尖。丁正则花正,丁偏则花偏。枝不可对发,花不可并生。多而不繁,少而不亏。枝枯则欲其意稠,枝出则欲其意舒。花须相合,枝须相依。心欲缓而手欲速,墨须淡而笔欲乾。花须圆而不类杏,枝欲瘦而不类柳。似竹之清,如松之实,斯成梅矣。
○画梅体格法
叠花如品字,交枝如乂字,交木如桠字,结梢如爻字。花分多少,则花不繁,枝有细嫩,而枝不怪。枝多而花少,言其气之全也。枝老而花大,言其气之壮也。枝嫩而花细,言其气之微也。有高下尊卑之别,有大小贵贱之辨,有疏密轻重之象,有间阔动静之用。枝不得并发,花不得并生,眼不得并点,木不得并接。枝有文武刚柔相合,花有大小君臣相对,条有父子长短不同,菊有夫妻阴阳相应。其致不一,当以类推之。
○画梅取象说
梅之有象,由制气也。花属阳而象天,木属阴而象地,而其故各有五,所以别奇偶而成变化。蒂者花之所自出,象以太极,故有一丁。房者华之所自彰,象以三才,故有三点。萼者花之所自起,象以五行,故有五叶。须者花之所自成,象以七政,故有七茎。谢者花之所自究,复以极数,故有九变。此花之所自出皆阳,而成数皆奇也。根者梅之所自始,象以二仪,故有二体。木者梅之所自放,象以四时,故有四向。枝者梅之所自成,象以六爻,故有六成。梢者梅之所自备,象以八卦,故有八结。树者梅之所自全,象以足数,故有十种。此木之所自出皆阴,而成数皆偶也。不惟如此,花正开者其形规,有至圆之象;花背开者其形矩,有至方之象。枝之向下,其形俯,有覆器之象;枝之向上,其形仰,有载物之象。于须亦然。正开者有老阳之象,其须七;谢者有老阴之象,其须六;半开者,有少阳之象,其须三;半谢者有少阴之象,其须四。蓓蕾者有天地未分之象,体须未形其理已著,故有一丁二点而不加三点者,天地未分而人极未立也。花萼者,天地始定之象,阴阳既分,盛衰相替,包合众象,皆有所自,故有八结九变,以及十种。而取象莫非自然而然也。
○一丁
其法须是丁香之状,贴枝而生,一左一右,不可相并。丁点须要端摺有力,无令其偏,丁偏即花偏矣。
○二体
谓梅根也。其法根不独生,须分为二:一大一小,以别阴阳;一左一右,以分向背。阴不可加阳,小不可加大,然后为得体。
○三点
其法贵如丁字,上阔下狭。两边者连丁之状向两角,中间者据中而起。蒂萼不可不相接,亦不可断续也。
○四向
其法有自上而下者,有自下而上者,有自右而左者,有自左而右者,须布左右上下取焉。
○五出
其法须是不尖不圆,随笔而偏。分折,如花开七分则全露,如半开则见其半,正开者则见其全,不可无分别也。
○六枝
其法偃枝、覆枝、从枝、分枝、折枝。凡作枝之际,须是远近。上下相间而发,庶有生意也。
○七须
其法须是劲,其中茎长而无英,侧六茎短而不齐。长者乃结子之须,故不加英,噉之味酸;短者乃从者之须,故加英点,噉之味苦。
○八结
其法有长梢、短梢、嫩梢、叠梢、交梢、孤梢、分梢、怪梢,须是取势而成,随枝而结,若任意而成,无体格也。
○九变
其法一丁而蓓蕾,蓓蕾而萼,萼而渐开,渐开而半折,半折而正放,正放而烂漫,烂漫而半谢,半谢而荐酸。
○十种
其法有枯梅、新梅、繁梅、山梅、疏梅、野梅、宫梅、江梅、园梅、盆梅,其木不同,不可无别也。
○画梅全诀
画梅有诀,立意为先。起笔捷疾,如狂如颠。手如飞电,切莫停延。枝柯旋衍,或直或弯,醮墨浓淡,不许再填。根无重折,花梢忌繁。新枝似柳,旧枝类鞭。弓梢鹿角,要直如弦。仰成弓体,覆号钓竿。气条无萼,根直指天。枯宜眼突,助条莫穿。枝不十字,花不全兼。左枝易布,右去为难。全藉小指,送阵引班。枝留空眼,花着其间。添增其半,花神自完。枝嫩花独,枝老花悭。不嫩不老,花意缠绵。老嫩依法,分新旧年。鹤膝屈揭,龙鳞老斑。枝宜抱体,梢欲浑全。萼有三点,当兴蒂联。正萼五点,背萼圆圈。枯无重眼,屈莫太圆。花分八面,有正有偏,仰覆开谢,含笑将残,倾侧诸瓣,风梅弃捐。闹处莫冗,疏处莫闲。花中特异,幽馥玉颜,二花惸独,高顶上安。梢鞭如刺,梨梢似焉。花中钱眼,画花发端。花须排七,健如虎髯,中长边短,碎点缀粘。椒珠蟹眼,映趁花妍。聿分轻重,墨用多般。蒂萼深墨,藓喜浓烟。嫩枝梢淡,宿枝轻删。枯树古体,半墨半乾。刺填缺庭,鳞向节摊。苞有多名,花品亦然。身莫失女,弯曲折旋。遵此模范,应作奇观。造无尽意,只在精严。斯为标格,不可轻传。
○画梅枝干诀
先把梅根分女字,大枝小梗节虚招。花头各样填虚处,淡墨行根焦墨梢。干少花头生干出,缺花枝上再添描。气条直上冲天长,切莫添花意自饶。
○画梅四贵诀
贵稀不贵繁,贵瘦不贵肥,贵老不贵嫩,贵合不贵开。
○画梅宜忌诀
写梅五要,发干在先。一要体古,屈曲多年。二要干怪,粗细盘旋。三要枝清,最戒连绵。四要梢健,贵其遒坚。五要花奇,必须媚妍。梅有所忌,起笔不颠。先辈定论,着花不粘。枯枝无眼,交枝无潜。树嫩多刺,枝空多攒。枝无鹿角,身无体端,蟠曲无情,花枝冗繁。嫩枝生藓,梢条一般。老不见古,嫩不见鲜。外不分明,内不显然。笔停作节,助条上穿。气条生萼,蟹眼重联。枯重眼轻,体无女安。枝梢散乱,不抱体弯。风不落英,聚花如拳。花不具名,稀乱匀填。其病犯之,皆不足观。
○画梅三十六病诀
枝成指撚,落笔再填,停笔作节,起笔不颠。枝无生意,枝无后先,枝老无刺,枝嫩刺连。落花多叶,画月取圆。树老花繁,曲枝重叠。花无向背,枝无南北。雪花全露,参差积雪。写景无景,有烟有月,老干墨浓,新枝墨轻,过枝无花,枯枝无藓,挑处卷强,圈花太圆。阴阳不分,宾主无情。花大如桃,花小如李。叶条写花,当枒起蕊,树轻枝重,花并犯忌。阳花犯少,阴花过取,双花并生,二本并举。
●芥子园画传画翎毛浅说
清 王概等撰
○画法源流
诗人六义,多识鸟兽草木之名;《月令》四时,亦记语默荣枯之候。然则花卉与翎毛,既同见于《诗》、《礼》,自宜兼善丹青矣。花卉源流,先编草本,已附虫蝶;今于木本,合载翎毛。考唐宋名流,皆花卉、翎毛交善,安得重编再录?至若翎毛,为类不同。薛鹤郭鹞,已见称于古人,后此岂无专以一体擅长者哉!如薛稷之后,冯绍政、蒯廉、程凝、陶成俱善画鹤。郭乾晖、乾祐之后,姜皎、钟隐、李猷、李德茂俱善画鹰鹞。边鸾善孔雀。王凝善鹦鹉。李端、牛戬善鸠。陈珩善鹊。艾宣、傅文用、冯君道善鹌鹑。范正夫、赵孝颖善鹡鸰。夏奕善鸂鶒。黄筌善锦鸡鸳鸯。黄居寀善鹑鸽山鹧。吴元瑜善紫燕黄鹂。僧惠崇善鸥鹭。阙生善寒鸦。于锡、史琼善雉。崔慤、陈直躬、张泾、胡奇、晁悦之、赵士雷、僧法常善雁。梅行思善斗鸡。李察、张昱、毋咸之、杨祈善鹤。史道硕、崔白、滕昌祐、曹访善鹅。高焘善鸡鸭浮雁。鲁宗贵善鹅雏鸭。黄唐垓善野禽。强颖、陈自然、周滉善水禽。王晓善鸣禽。此俱历代名家,或花卉中安置,耑善一长。或众鸟中描写,尤称最妙。至若山禽水鸟,诸方产育不同,锦羽翠翎,四季毛色各别。以及飞鸣宿食之态,嘴翅尾爪之形,图中之未悉载者,又当以意求之耳。
○画翎毛用笔次第法
画鸟先从嘴之上腭一长笔起,次补完上腭,再画下腭一长笔,又次补完下腭。点睛须对嘴之呀口处为准,其次画头与脑,又次画背上披蓑毛及翅膀,再则画胸,并肚子至尾,末后补腿桩及爪。总之鸟形不离卵相,其法具见后诀。
○画翎毛诀
翎毛先画嘴,眼照上唇安。留眼描头额,接腮写背肩。半环大小点,破镜短长尖,细细梢翎出,徐徐小屋填。羽毛翅脊后,胸肚腿盹前。临了才添脚,踏枝或展拳。
○画鸟全诀(首、尾、翅、足、点睛及飞、鸣、饮、啄各势)
须识鸟全身,由来本卵生。卵形添首尾,翅足渐相增。飞扬势在翅,舒翮捷且轻。昂首须开口,似闻枝上声。歇枝在安足,稳踏静不惊。欲飞先动尾,尾动便高升。得其开展势,跳枝如不停。此为全身诀,能兼众鸟形。更有点睛法,尤能传其神,饮者如欲下,食者如欲争,怒者如欲斗,喜者如欲鸣。双栖与上下,须得顾盼情,亦如人写肖,全在点双睛。点睛贵得法,形采即如真。微妙各有理,方足传古今。
○画宿鸟诀
凡鸟之各状,飞呜与饮啄,此则人所知,但未知其宿。枝头安宿鸟,必须瞑其目;其目下掩上,禽之异乎畜。嘴插入翼中,毛腹藏双足。因稽宿鸟情,证之古谚语。鸡宿必上距,鸭宿必下嘴。下嘴咮插翼,上距缩一腿。虽言鸡鸭性,亦具众禽理,作画所当知,一切类推此。
○画鸟须分二种嘴尾长短诀
画鸟分二种,山禽与水禽。山禽尾必长,高飞羽翮轻;水禽尾自短,入水堪浮沉。须各得其性,方可图其形。尾长必短嘴,善鸣易高举;尾短嘴必长,鱼虾搜水底。鹤鹭则腿长,鸥凫亦短腿;虽俱属水禽,亦须分别此。山禽处林木,毛羽俱五色,鸾凤与锦鸡,辉灿铺丹碧。水禽浴澄波,其体多清洁;凫雁色同苍,欧鹭色共白。惟有双鸳鸯,形须分雌雄,雄者具五色,雌与野鹜同。翠鸟多光彩,羽毛皆青葱。翠色带青紫,嘴爪丹砂红;羡此一禽色,独冠水鸟中。
○设色诸法
画传初集山水中,已载设色诸法于卷首矣。兹后编之谱,花卉虫鸟也,尤当以着色为先。今附本卷者何也?从前诸谱,各首述源流,次法诀,次分式,次全图。兹总以设色终焉,为诸谱中初学旨归。有如《书》所谓:“若作梓材,既勤朴斫,惟其涂雘”,因粗治以及细削,然后饰以丹朱采色。亦若《逸诗》之巧笑美目,具此倩盼之姿,而后加以华采之饰。昔因诗而喻以给事之有后光,今因绘事而引《诗》、《书》以见层次。门庭堂奥,了如指掌矣。
○石青
石青须择梅花片者,敲碎入乳钵细研,用水漂成三号,晒乾。最上轻清色淡者用染正面绿叶,方得深厚之色。其中为质粗细得宜,为色深浅正当者,用着纯青花瓣及鸟之头背。最下质重而色深者,用着鸟之翅尾,及衬深绿叶后。凡着鸟身花瓣,青浅者以靛青分染,深者以胭脂分染。
○石绿
石绿研漂法同石青,亦分三种。其上色深者,只宜衬浓厚绿叶,及绿草地坡。其中色稍淡者,宜衬草花众叶,或立着正面,罥以草绿。或着翠鸟用草绿丝染。其下色最淡者,宜着反叶。凡正面用石绿,俱以草绿勾染,深者草绿宜带青,浅者草绿宜带黄。
凡用石青石绿,将乾者用广胶水研开,胶不可多,多则黏滞不任笔;不可少,少则稀淡易脱。须审度用之。如绢上正面用草绿,只宜背面衬石绿。若于扇头纸上用浓重之色,不能反衬。则用于正面,再加草绿染罥方觉厚润,未可一次浓堆,不妨数层渐加,则色匀而无痕迹。用后必将滚水漂出胶,次日再加色,方鲜明。
○朱砂
入画之大红,必须朱砂方不变色,以银朱色久则变也。细研少加清胶水,澄去下面重脚,漂去上面浮黄,将中间鲜明者晒乾加胶,用着山茶、石榴大红花朵瓣。以胭脂分染,在下沉重,只可反衬。
○银硃
如朱砂不佳,反不如银硃鲜明,则以银硃代之。须用标硃细研,漂澄其浮面沉脚,取中间者加胶用之。
○泥金
将真金箔以指略黏胶水,蘸金箔逐张入碟内乾研,胶水不可多,多则水浮金沉,不受指研矣。俟研细,金箔如泥,黏于碟内,始加滚水。研稀漂出胶水,微火炽乾,再加轻胶水用之。泥金只宜于朱砂石青上方发光彩。用之钩染鸾、凤、锦鸡之毛羽,愈显丹翠辉煌。亦有用染果色,及钩正面着青绿之叶筋者,用后亦宜出胶,如青绿法。
○雄黄
选明净者细研,漂如青绿法。加胶水,用着花中金黄之色。但其色日久或变,竟有只用藤黄以朱砂浮标罥之,即成金黄色矣。
○博粉
用杭洲回铅定粉擂细,再入胶细研,以水洗入碟内,少定片时另过一碟。将下面沉重者不用。置微火上,俟面上浮起黑皮,此乃铅性未尽,以纸拖去,再起再拖。黑尽乃止。加轻胶水和研,微火炽乾。画时滚水洗用,或着白花,或合众色。凡绢上正面用粉,后面必衬。又蒸粉去铅法:将老豆腐一块,中挖空,安成块铅粉,入锅内蒸之,蒸后取粉研用,则铅之黑气,豆腐内收尽矣。
着粉法:正面着粉宜轻宜淡,要与墨框相合,不可出入。如一层未匀,再加一层,故宜轻,便于再加。若先已重傅,再加则掩去墨框,无从分染;且不可太重,太重则有日久铅性变墨者矣。
染粉法:如牡丹、荷花虽经傅粉,必再以粉染其瓣尖,方有浅深层次。诸花之瓣如求骄艳,亦必先于粉上加染。
丝粉法:花如芙蓉、秋葵,瓣上有筋,须钩粉色染。菊花每瓣亦有长筋,以粉丝出,并钩外框,再加色染。众花心须,从中先圈一圆圈,由圈四围丝出粉须,须上点黄。
点粉法:写生花不用钩框,只以粉蘸色浓淡点之。宜意在笔先,与钩勒花不同。其枝叶俱宜用色笔画成,名为没骨画是也。若点花蕊之粉,须合藤黄,不可过深,入胶宜轻,点出黄蕊,方外高内凹不晦暗也。
衬粉法:绢上各粉色花,后必衬浓粉方显。若正面乃各种淡色,背后只衬白粉。皆系浓色,尚觉未显,则仍以色粉衬之。若背叶正面色用浅绿,背面只可粉绿衬,不可用石绿。
○调脂
胭脂,须上好双料者,以滚水浸绞,取汁去滓,晒乾用之。如天阴需用,则火上炽之,将乾取起,不可乾枯也。花之得色,惟脂与粉。粉取洁白,为花之形质。脂取鲜明,为花之精神。争娇夺艳,似醉如羞。其妖娆之态 则全在乎脂矣。又如美人双颊,不在深红。但染色不可过重,须轻轻渐次加染,得宜即止。
○烟煤
烟煤,惟画鸟兽、人物毛发用之。将油灯上支碗虚覆半时,俟其烟头熏结,扫下入胶研用。胶不可多,多则光亮,钩墨不显。虫鸟中如染鸜鹆、百舌之翎羽,白鹤之裳,峡碟之翅,先浓淡染出,以浓墨丝其细毛,钩其大翅,则烟煤色暗,墨色光亮悉见矣。
○靛花
靛花,在青绿金朱中可谓草色最贱者,然其合成聚众,加染石青,于青绿金朱中决不可少。其色必须精妙,较众色为难。众色俱可一日合成,惟靛青必须数日。众色四季俱宜,惟靛青入胶研漂去滓宜于夏日。以便烈日晒成,不假火力。若急用则以火熬,但勿致枯焦为妙。画花卉人,只知脂粉之色为功居多,然花与叶各相映带。若叶色不佳,花容亦减,靛之有俾于绿,绿之有俾于红,交有赖焉。其制法已详具于画传初集中,今不再录。
○藤黄
名笔管黄者佳。其色有老、嫩二种:嫩则轻清,老则重浊。合色自宜嫩者,用水浸化不可近火,近火则凝滞皆滓矣。若着黄色花头,浅者仍以黄染,深则用赭染或脂染。靛与藤黄合成绿色,亦有三种,用分深、浅、老、嫩也。
深绿:靛七黄三,宜着山茶、桂、橘之叶,钩染纯用靛青。
浓绿:靛黄相等,宜着一切浓厚之叶,钩染用深绿。
嫩绿:靛三黄七,宜着一切木本嫩叶草花梗叶及深绿之反叶,钩染用浓绿。
又有一种最嫩之叶,全用黄着,以脂染脂钩,衬以绿粉。
○赭石
须选石色鲜润,其质不刚不柔,于沙盆中细磨,澄去面上白水,并弃脚下粗渣,入胶熬干,作老枝、枯叶、辛夷苞蒂,并用合众色也。
合墨为铁色,着树根茎。
合脂墨为酱色,点海棠、杏花蒂。
合黄为檀香色,可染菊瓣。
合绿为苍绿色,可点腊梅、秋葵苞蒂,并画树花嫩枝,草花老梗。
合朱为老红,可染菊瓣。
○配合众色
各种绿色,已附见靛花、藤黄之后,赭石后亦附载有配合诸色,尚有未尽者,今为补载,以便配用。靛青加脂为莲青,再加粉为藕合。浓绿加墨为油绿。淡绿加赭为苍绿。藤黄合朱为金黄。粉红加赭为肉红,加朱为银红,脂加朱为殷红,脂加黄为金黄。五色相配,变化无穷。无益花鸟者,不及备载。
○和墨
写花自不可少墨,有写色花间以墨叶者。有不由颜色全以墨描墨点者。墨色全在浓淡分之,花与叶之墨宜二色,但花色内少加藤黄,则画成花叶分明不异用色矣。
○矾绢
将生绢自上由左右三面黏嶬上,其下未黏一面,用细长竹签钻眼,起伏插穿,晒乾。将细绳穿缝竹签于嶬枋之下。敲开嶬之两边,用削塞定再紧收下绳,俾绢平安。先熬广胶擂明矾未,冬月胶一两用矾三钱,夏月胶七矾三,将胶预以滚水浸之入净锅熬开,将矾末入瓷碗中,用冷水浸化,俟胶渐冷,加入矾水搅勾,再加滚水。将嶬绢竖于壁间,用排笔由上而下刷于绢上,晒乾再上,须三次方妙。后二次,胶水更宜轻淡,可用滚水加之,则不致胶冷凝滞。若冬月,胶水宜微火温之,至于胶水厚薄,须审其弹之有声则可矣。
○矾色
绢画上如用青绿朱砂厚重之色,恐裱时脱落颜色,须於未落嶬时,上轻矾水一通,其矾之轻重,须尝之略带涩味可也。矾时用笔轻过,不可使其停滞,反增痕迹耳。若背后有衬青绿,则亦宜矾之。
右设色诸法。系绘事秘传,兹不惮艰幸,多方访辑,委曲详尽,为后学津梁,慎毋忽焉。
西泠沈心友因伯氏识
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画史画论清李放画家知希录文化 |
分类: 冷砚凝香 |
《画家知希录》,九卷,李放撰。李氏认为有些画家之行迹,"可谓画苑之嘉谈,艺林之盛事",但画史未载,鲜为人知,是以把他们写出来,并以此作书题。(《自序》,见《清代传记丛刊》本,第81册第5页。)所记内容简略,且录自前人之作,但注明出处,如卷五任有刚传:"字无欲,平原人,官太原同知。山水苍秀,入宋人之室。弟子葛中谷传其术,每能乱真,以'山中人小印'别之。(《山左诗抄》)"(第81册第144页)有《辽海丛书》等版本。
畫家知希錄 (清)李放 輯錄
●目錄
序
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
●畫家知希錄自序
予輯繪境軒畫董既卒業又蒐得古今畫人千餘家亦皆未經畫史諸書箸錄者其中如謝僉舉 【 承舉弟廷舉兄】 項嘉謨 【 聖謨兄】 張震 【
飌子】 謝廷璋 【 彬子】 李含潛 【 琪枝子含渼等兄弟行】 梅琢成 【 庚子】 高師道 【 詠子】 王臬 【 槩弟】 法光祖 【
若□子】 羅泉 【 牧孫】 朱桂孫 【 彝尊孫】 鄒士夔 【 顯吉子】 鄒志伊 【 一桂子】 帥我 【 念祖父】 成綱 【 惇大父】
周所 【 璟孫】 李彩升 【 方膺弟】 盛惇崇 【 惇大兄】 張範 【 敔子】 胡嘉彬 【 鍾孫】 唐蟠 【 吳偉業王時敏弟子】
張于栻 【 上官周弟子】
之倫或喬梓同能或棠棣競爽或孫繩祖武或弟紹師傳夫亦可謂畫苑之嘉談藝林之盛事矣顧一則名稱灼然如彼一則聲華寂如若此雖各人之顯晦有時要亦纂志圖繪者之偶失也又如戴煦朱鈞郭都賢張聖域李懷民鄭珍諸人或以節烈著或以文藝顯尤足為粉繪者流增其聲光爰手自編次附於畫董之後老氏有言知我者希則我貴矣因名之曰畫家知希錄云
癸亥正月上元後三日詞堪學人李放无放氏自序於津邸之繪境小軒
●畫家知希錄卷一
繪境軒叢輯
義州李放浪公輯錄
東野
宮
熊
馮
洪
宗
龔
鍾
江
支
施
池
糜
司馬
舒
余
疏
徐
諸
涂
虞
朱
蒲
胡
○東野
國朝
東野崇銜字範我號阜南曲阜諸生工畫得焦墨法於孔石村兼善指戲尤以寫驢得名 【 曲阜詩抄】
○宮
國朝
宮鈞字衡卿含山人精畫山水人物運筆中鋒 【 廬州府志】
○熊
明
熊才字參伯號元仲昆明 【 一作江夏】 人永明王時官禮部主客司工臨池間作山水竹石孤潔有致 【 滇乘】
國朝
熊敏慧字穎生號遲度江都人順治二年舉人工詩古文詞旁及書畫 【 淮海英靈集】
熊暉字曦南宜黃人父岐梧工畫人物暉少有神悟乃變家法為山水入都客莊親王邸得縱觀古人名跡所詣愈超嘗為鳳岡春曉圖觀者至坐臥其間不能去 【
江西通志】
放按熊暉仿古山水小冊所用有曦南曉谷諸印暉蓋一字曉谷也此冊畫筆雋秀極似明人小品且有翁正三鄭炳也曹文恪蔣苕生查儉堂陳句山羅方川紀心齋趙??耘菘九家題詞及其弟學橋太史跋壬戌歲暮飛鳧人持以求售以無力不能得今抄此傳倍增惋惜
熊怡字棣華號鶴亭一號北溪山陽人善畫牛及大小米山水 【 淮安府志】
○馮
國朝
馮聖傳巢縣人工繪事 【 廬州府志】
馮元錫原名金綬字紫屏號夢山南通州人嘉慶十六年進士官御史書擅諸體結構謹嚴畫師北苑兼子久雲林之勝 【 崇川詩抄彙存】
馮崑字霽崖南通州歲貢生善畫 【 同上】
馮立安號西喬常州人工墨竹善楷書 【 武陽合志】
馮迥字超然號滌舸常州人生長雲間童年喜畫下筆超脫山水花木骨力神韻兼備尤精士女 【 廣印人傳】
馮祖培仁和人工書畫 【 杭郡詩三輯】
馮崧生號聽濤一號陶廬仁和人光緒二年進士官編修善畫蘭竹 【 兩浙輶軒續錄】
○洪
國朝
洪聲字寶田號月航儀徵人康熙乙酉召試京師命值內廷官涇陽縣丞工畫梅 【 淮海英靈集】
放按嘗見洪聲細筆山水名下押元音二字印未知即此人否
洪其仁瓊山人工行草篆隸尤長圖繪 【 廣東通志】
洪應濤原名燽字晉涵浙江新城人嘉慶戊午舉人善畫梅工隸喜作詩號三絕 【 杭郡詩三輯】
洪棨字天樹嘉興諸生花卉工麗 【 張廷濟竹里畫者詩】
○宗
國朝
宗濤字鯨如號竹田嘉善人擅丹青 【 慰托集】
○龔
國朝
龔步瀛字海瞻進賢籍諸生工詩亦以書畫名行草尤工 【 南昌縣志】
○鍾
明
鍾鶴翎字羽修號奇山秀水人萬曆間太學生善書畫 【 檇李詩繫】
國朝
鍾璜字佩遠石門人康熙丙辰進士官禮部郎中工詩畫 【 石門縣志】
鍾英字玉園長汀人畫仿米南宮 【 福建通志】
鍾德沅舒城人候選布政司經歷善書畫 【 廬州府志】
鍾紹棠字南國長洛諸生工篆刻精琴理善畫大小獅 【 贛縣志】
鍾駕鼇字繩祖 【 放按一字海六】 嘉興貢生善畫蘭 【 嘉興縣志】
鍾瑤本姓王字朗山號脼山山陰人工書畫 【 兩浙輶軒續錄】
鍾蘭字紉香號息巢會稽人候選縣丞擅山水生平足跡半天下所覽名勝為多故能結撰雄奇非凡手所及意之所到花鳥竹石皆有天趣 【
同上】
○江
國朝
江嗣階字晉昌號青渠江都人善畫 【 淮海英靈集】
江瀛字在舟甘泉人工山水 【 甘泉志】
江舟字虛舟繁昌人究心六書畫龍虎自成一家 【 安徽通志】
○支
國朝
支潤彥字玉臺儀徵人善書畫 【 廣印人傳】
○施
明
施之圻歸安舉人工畫魏耕詩云湖州畫山水近推施之圻 【 吳興詩存參歸安志】
國朝
施悅字念山江都人善書畫 【 四百家遺民詩】
按一號逋民
施珵字佩宜洞庭東山人善畫菊 【 七十二峰足徵集】
施大經字綸公洞庭東山人學畫於志拈上人 【 同上】
施光發晉江人善小幅山水片楮間具萬里勢 【 福建通志】
施邦鎮字怡巖福州人幼入童子塾戲寫人物輒肖後遂習畫善傳神子鳳岐亦工畫 【 陵南山館詩話】
施清字宜從廈門人善山水 【 廈門志】
施桂庭字凝香號墨癡合肥人善畫獨得南唐界畫法豆人寸馬妙到毫顛客淮上最久一時名流倒屣恐後子森伯世其學 【 廬州府志】
施潤春號樸齋嘉定人工詩山水仿石田翁及李檀園花鳥人物亦有佳致 【 嘉定縣志】
施玉麟字佩符孝豐增廣生善書畫著題畫詩錄 【 兩浙輶軒續錄】
施禧初名鞶字鑑之號澗芝石門監生工蘭竹瀟灑有致 【 同上】
施爕字乃雍號南榮嵊縣廩貢生署於潛教諭善畫蘭 【 同上】
施彰號葭帆燮子諸生亦善畫 【 同上】
施學韓字禮耕號石泉仁和諸生善畫 【 杭郡詩輯】
施熊字伯壽吳江人山水喜作小品亦高潔精妙 【 蘇州府志】
施瑞年字寶生晚號江東布衣上元人篆隸八分無不涉獵工圖畫尤精刻金石甆竹 【 金陵通傳】
○池
國朝
池寅 【 放按字奇映】 號半唐黃巖人善摹鐘鼎甎文畫亦秀雅 【 黃巖縣志】
○糜
國朝
糜澳字竹賓別號竹裏村牧又號陽湖漁隱亦號癡癡道人陽湖人善畫與李淦同師宜興羽士潘元仁長於寫意人物雖徑丈巨幀援筆無懦色尤喜墨龍子準字小牧亦能畫
【 武陽合志參讀畫輯略】
○司馬
國朝
司馬鍾字子英號秀谷 【 一作繡谷亦作繡鵠】
別號紫金山樵上元人善繪事片紙可入質庫易錢就官直隸三角淀通判有求畫者以功名動之鍾峻拒之曰朝廷名器非易筆墨之具我亦不欲以筆墨易名器也初畫麻姑象懸其母室俄而母病卜者謂麻姑為崇焚之果愈自是不復摹人物
【 江寧府志參金陵通傳】
司馬湘字晴江上元人 【 放按鍾姪】 官浙江鹽大使工畫 【 金陵通傳】
○舒
國朝
舒懷德德興人善指畫能撕五色紙為人物盡態極妍 【 江西通志】
舒東字芬照號青洋湘鄉諸生善畫 【 湘鄉縣志】
○余
國朝
余章字錦浦歷城諸生善繪事 【 山左詩合抄】
余佐字忠元黟縣人工詩畫 【 安徽通志】
余道鑫字泰瞻霍山人善摹名人字畫如出一手 【 同上】
余奏言字子鴻會稽人父香甫能畫奏言世其學 【 兩浙輶軒續錄】
余鍔字起泉號慈柏仁和廩貢候選訓導能畫梅古香冷格得蒙泉之遺 【 杭郡詩續輯】
余安字位中號藍田錢塘諸生以畫松名家 【 同上】
余士果字希仲霍山太學生工棋畫 【 六安州志】
○疏
國朝
疏自悅字孔王號仿晉桐城人素不工畫親歿追思音容繪之宛肖 【 桐城耆舊傳】
○徐
明
徐彩鳳字聖期華亭人游戲繪事禽魚花卉取義風雅見者無不歎其工 【 松江府志】
國朝
徐仁則餘姚人工繪事與黃晦木翁祖石李目?冉孫同以畫名 【 兩浙輶軒續錄】
徐士俊 【 原名翽字三有】 字野君仁和人善書畫署款必曰西湖某人著有五君詠皆其知交中善畫而已逝者曰楊上吳 【 澍】 周大赤 【 韍】
孫霞骨 【 鶴】 沈椒羽 【 洪芳】 趙修虔 【 養志杭郡詩輯】
徐予臣本姓周嘉興人周笙昆弟行也善繪事有虎頭之目 【 嘉興縣志】
徐石芝字仙根南通州人康熙五年舉人工畫得青藤的派 【 崇川詩抄彙存】
徐開運字名王號健齋大竹人雍正元年拔貢生就職州判善書畫 【 四川通志】
徐賓字公魯華亭人善畫山水乾隆二十七年南巡以山靜日長圖進獻蒙賞荷囊二枚 【 松江府志】
徐桂馨字依雲婁諸生工書善畫山水宗董文敏間繪人物花鳥亦極有天趣 【 同上】
徐稔字樂三號甫田海鹽人善書畫諳音律嘗游京師館於香松主人 【 海鹽縣志】
徐坤字載夫號蟄夫嘉興監生精意六書善篆刻畫擅諸格入嘉隆之間無愧色尤精胡蝶 【 嘉興縣志參山靜居畫論】
徐星字東明嘉興人工寫真師萬天游人物樹石妍媚有法 【 嘉興縣志】
徐榮宙字近泉嘉興人擅分隸兼工設色花卉 【 同上】
徐始達號蘭泉川沙廳人善畫郭中孚入室弟子 【 川沙廳志】
徐恢纘原名恢元字遜齋台灣諸生工山水花鳥人物 【 福建通志】
徐大標沙縣人善墨竹 【 同上】
徐德一餘干人工書畫 【 江西通志】
徐甲字印東南昌人工書畫 【 南昌縣志】
徐芳贛縣人善詩畫 【 贛縣志】
徐芳無為廩生工書善畫 【 廬州府志】
徐鶴字侶仙無為監生善畫初業農嘗以耒鍤畫田區間作人物逼肖既卒業遂獲成名 【 同上】
徐華南無為人善畫 【 同上】
徐仁治號蘭坪海鹽諸生善畫 【 兩浙輶軒續錄】
徐一麒號小癡淳安廩生工繪事 【 同上】
徐傳經字仲魚德清人官國子監典簿書宗顏魯公畫似白陽山人 【 同上】
徐葵生字衞堂號蕙唐仁和副貢性聰慧以己意作繪事人爭購之 【 同上】
徐時謨字若洲號楷存一號醒齋又號和峰子仁和附貢生官江蘇呂東司巡檢書畫篆隸罔不精妙鐵筆宗龍泓 【 杭郡詩三輯】
徐泳字壽生號西郭海寧人候選縣丞精篆隸畫宗甌香 【 同上】
徐輝堂號松坪別號不惹庵主錢塘人善善畫 【 同上】
徐敬輝甘泉人嵩慶子善畫尤工畫蝶人以蝶仙稱之 【 甘泉縣志】
徐樗字杏初銅仁人國子監生善畫 【 黔詩紀畧後編】
徐南復字休仲號雪菴長州人工篆籀及水墨花鳥 【 蘇州府志】
徐雯字雲石永嘉人 【 放按道光十七年拔貢】 善書畫 【 廣印人傳】
徐康字子晉號窳叟長洲諸生工詩畫精鑑別 【 同上】
補
徐昂江寧人畫師蔡誥 【 金陵通傳】
徐東陽善蘆雁 【 黃巖縣志】
徐鄂字子聲上虞人書畫篆刻俱饒思致 【 廣印人傳】
徐起字小海華亭人工指墨山水 【 同上】
○諸
國朝
諸剏號丹蘿山陰人書畫琴酌以自娛 【 兩浙輶軒續錄】
○涂
國朝
涂岫字平山南昌人工繪事畫人物神采刻露生氣拂拂出紙上間為設色花卉有涂菊之稱 【 江西通志參南昌縣志】
涂山字青來號靜微南昌人寓滄州工詩能畫草蟲花鳥俱入逸品 【 江西通志】
涂沅字問渠江寧諸生善畫 【 金陵通傳】
○虞
國朝
虞光儀字彥方東陽人工書善畫蒼古秀勁不求悅於俗目而識者寶之 【 金華詩錄】
○朱
明
朱栻字良器號西洲海鹽人精繪事在雲林仲圭之間 【 宋炎明人詩抄續集】
朱從義字無外南京錦衣衞人之蕃子以廕入國學官至溫台副使詩畫俱有父風 【 金陵通傳】
國朝
朱昂字子眉本名源字禹源昆明布衣為擔公和尚甥闔門遭流寇之難擔公攜昂至雞足山從學詩畫名把茅後返初服 【 槙繫參滇南詩略】
朱挾鍭字四如海鹽人順治己丑進士官臨湘知縣畫得米顛大癡筆意 【 兩浙輶軒錄】
朱嶼字與山武進人畫與惲格齊名格工著色嶼工淡墨畫龍尤為神品 【 武陽合志】
朱紱字九夔嶼子亦善畫兼工隸書 【 同上】
朱先字允先善畫草蟲恆以蘆梢麥桿代筆無意求工而栩栩生動年八十三卒 【 同上】
朱自恆字北山號小阮海寧人康熙二十六年舉人官建德教諭工於寫生畫梅尤為孤詣有愛閒堂題畫詩 【 杭郡詩輯】
朱釴字君實鄞諸生善畫蘭 【 續甬上耆舊傳】
朱昴字曉思嘉定人詩文詞賦及書畫篆刻音律一究心輒精其詣 【 練音初集】
朱組纓字素持號跗庵嘉定人字宗歐褚精小篆山水得倪高士法 【 同上】
朱珊字玉樹高安人康熙時進士官歸德知府工書畫 【 江西通志】
朱志鉅字襄七號湘楫無錫諸生 【 放按寄籍松江】 工畫 【 梁溪詩徵】
朱桂孫字喦客原名桐孫字楫師秀水人彝尊孫監生工書雅近率更畫仿雲林小景頗得逸致 【 梅里詩續抄】
朱令昭字次公號漆園別號維摩居士歷城貢生入貲為州同知未仕卒繪畫篆刻皆能留意書法宗唐人善高西園書畫輒仿效之往往亂真 【
山東通志參山左詩抄四庫全書提要】
朱檠號海樵海寧人雍正甲辰進士官永清知縣工繪事著海樵題畫詩 【 兩浙輶軒錄】
朱輔地字撫辰號慕園海寧人乾隆甲辰南巡召試一等由四庫館梭錄議敘授布經歷擅三絕之譽山水花鳥尤勝 【 兩浙輶軒續錄】
朱洵字山音號我文海寧諸生工六法 【 同上】
朱鼎玉字光被號荊山晚號約夫婁縣人工篆隸及繪事 【 松江詩抄】
朱昇字小顛嘉興人寫竹宗文湖州 【 嘉興縣志】
朱楷字香樹嘉興人山水得北宋法工細絕倫 【 同上】
朱世楠字青材號眉巖晚號倦圃老人海寧增貢生由四庫館議敘官直隸州州判善畫 【 硤川詩續抄】
朱重焜號練水阜寧人畫工梅蘭書得張芝神妙 【 阜寧縣志】
朱宗洵字眉壽無錫國子生工書有名於時 【 梁溪詩徵】
朱宗瀚志鉅子畫有宗風 【 同上】
朱廷鍾字擁萬號蓉帆無錫人工畫墨梅尤擅場 【 同上】
朱照字曉村別號齊右鄉人歷城國子監生工繪事 【 山左詩續抄】
朱崇厚字野君歷城人工繪事有繪事逋還雜詠 【 同上】
朱坦合肥人工山水喜用濃墨氣韻近小米 【 廬州府志】
朱夔字舜臣無為人事母疾兩次刲股人稱孝子善丹青名擅一時 【 廬州府志參安徽通志】
朱燮海寧人官中書精繪事 【 詞堪日記】
朱慶元號韻松無為人官福建知縣善畫蘭 【 同上】
朱雲霞字曉亭無為歲貢生精山水法北苑 【 同上】
朱實發字樹泉號飯石六合人嘉慶癸酉拔貢以詩畫知名 【 六合縣志】
朱堯望字雲昭嘉慶時歲貢工書善畫 【 贛榆縣志】
朱錦琮字瑞方號尚齋海鹽人官東昌知府工書畫 【 兩浙輶軒續錄】
朱兆泉字澤亭蕭山諸生書畫皆可傳 【 同上】
朱子庚號秋舫仁和人官吳縣知縣工墨梅 【 同上】
朱英字偉人號泉山富陽諸生癖嗜書畫收藏極富年三十餘肆力於畫初師文仇尚青綠界畫好作小幅晚年獨闢門徑勁秀橫逸間作花鳥亦復秀絕其署款曰十二峰不識姓氏用以自號人識與不識咸以是稱之子喜齡能世其畫
【 同上】
朱仁榮字頌安號桂軒秀水人嗜畫 【 同上】
朱暐字石甫南通州人工書善畫 【 羣雅集】
朱紵字亦僑號磵南別號南郭農山陽增生精繪事工摹印尤以畫牛著稱 【 淮安府志】
朱遐昌原名穀昌字稻生實發子道光乙酉拔貢工詩畫精篆刻 【 六合縣志】
朱安祺字恬士遐昌子增生六品銜訓導死粵逆之難精書繪篆刻 【 同上】
朱振本備萬高安人道光時舉人以書畫著稱 【 江西通志】
朱家瑜字子懷江寧諸生工畫 【 江寧府志】
朱鈞字衡可號筱漚一號歗鷗海寧廩貢署江蘇按察使在任殉難卹贈太常寺卿工書畫尤精蘭竹 【 兩浙輶軒續錄】
朱雲書黟縣人官浙江通判與弟雲龍官江蘇縣丞雲驤並能詩善畫 【 安徽通志】
朱偁號夢廬秀水人熊弟工畫花卉翎毛筆致生動似新羅山人 【 秀水縣志】
朱梧字仁峯工畫 【 松陵畫友詩】
朱兆蓉字芙鏡如皋人為遂昌令精南田設色花卉 【 廣印人傳】
○蒲
國朝
蒲華字作英秀水諸生貢入成均喜畫竹及草書 【 清樂堂筆記】
○胡
國朝
胡廷儀字雲蒼一字芸窗嘉興武諸生指頭作畫時推能品 【 梅里詩輯參梅里志】
胡仁字省三嘉興人楊漣弟子寫真得其傳 【 嘉興縣志】
放按梅里志稱仁善寫墨梅
胡濬源字甫淵寧州舉人官商水知縣性冷淡歸以書畫自娛 【 江西通志】
胡懋猷字經南號上村新會人書法率更畫不名一家而螃蟹獨專時譽 【 嶺海詩鈔】
胡本淵字靜夫號愚溪上元人嘉慶丙辰進士官國子監學正工書畫 【 金陵詩徵】
胡嘉彬字筠生江寧人鐘孫以諸生入貲官福建五虎司巡檢書畫皆得家法 【 金陵通傳參續纂江寧府志】
胡正寬字星垣高淳人精圖畫工書 【 續纂江寧府志】
胡大年字亭山號薌村又號玉峯嘉興人楷行書法歐陽寫叢蘭老梅修竹奇石得王元章楊補之勝趣 【 竹里畫者詩】
胡吟字鑑泉常州人善畫窠石山水 【 武陽合志】
胡嘉麟長洲增生工書畫城陷粵逆授以偽職不從被戕 【 蘇州府志】
補
胡作傳字昆左號止齋攸縣增廣生 【 康熙初人】
工山水 【 沅湘耆舊集】
胡栗字潤堂號三竹富陽人工山水 【 廣印人傳】
胡之森號篔谷江夏人畫竹得文與可風趣 【 同上】
畫家知希錄卷一
●畫家知希錄卷二
義州李放狷厓輯錄
屠
巫
吳
盧
蘇
都
瞿
殳
俞
嵇
倪
黎
崔
梅
雷
陳
秦
文
殷
元
孫
袁
樊
韓
端木
潘
官
甘
○屠
國朝
屠巖字景山嘉興人以寫真得名山水有元人筆意近盛懋一派弟岩字爾瞻善畫人物子松年人物花卉無不精妙 【 梅里志】
屠雲堯字望之號梅西諸生善畫 【 嘉興縣志】
屠彝字寶銘號白巖錢塘人倬子能承家學年十二作山水小景倬稱其清麗可嘉 【 兩浙輶軒續錄】
屠兆鵬字古鳳號喬雲晚號了道人嵊縣廩生究心六書工畫竹筆意蒼勁有金石氣 【 人名辭典】
○吳
明
吳珵字元玉晚號青龍山人上元人成化五年進士官南京戶部郎中工畫山水法戴文進 【 金陵通傳】
吳筠字青士號在滋晚號魯庵歸安諸生善繪事與藍瑛關思齊名 【 吳興詩存】
國朝
吳中望霍山人有聲藝苑後乃結廬於天柱峯之南以揮毫染翰自娛 【 安徽通志】
吳之昌字公全號鹿民武山人能畫 【 七十二峯足徽集】
吳梅鼎原名雯字天篆宜興人精畫花卉翎毛 【 常州詞錄】
吳震生字長公號南村歙人移居海寧善山水能篆書 【 杭郡詩輯】
吳炯字秋陽號睡庵武陵人善畫 【 沅湘耆舊集】
吳自沖字惕庵號雲洲海豐諸生作畫有奇趣 【 山左詩抄】
吳學韓字子幹嘉興人乾隆三十五年舉人善畫胡蝶 【 梅里志】
吳浩字孟深玉山人乾隆時舉人截取知縣學書於梁山舟尤喜作畫 【 江西通志】
吳文炤字香竺石門人乾隆五十三年舉人官惠州同知善畫 【 兩浙輶軒錄】
吳澐字水雲居鑑湖南岸之芳草渡工詩畫繪棉花圖進呈每幅賜御題勒石蓮花書院 【 山陰縣志】
按一字大波
吳敏文字虞升無為人官醴泉知縣工詩畫 【 廬州府志】
吳廷選字與能涇縣人工詩畫 【 涇縣志】
吳振麟字覲文涇縣庠生善書畫 【 同上】
吳錫麟字洛書號箬村錢塘人善畫山水筆情墨趣瀟灑天真氣味極清古亦工篆刻 【 兩浙輶軒續錄】
放按洛書為穀人祭酒之弟
吳之坤書畫宗法松雪雲林俱有生趣 【 嵊縣志】
吳以誠字古音清河歲貢生琴弈書畫無不習 【 淮安府志】
吳培風字翼雲號蘧庵仁和人畫山水以文沈為宗 【 杭郡詩輯】
吳繩基字其武號瓶谷杭州貢生工詩畫 【 同上】
吳恆字立方常州人畫山水花卉人物 【 武陽志】
吳克俊號菊坡合肥監生工書畫 【 廬州府志】
吳懋瓚字希薛休寧歲貢生工畫 【 安徽府志】
吳文治字漢槎江浦歲貢生工畫山水花鳥時人戲呼為道子 【 江寧續志】
吳廷樂字檢堂山陰諸生承其父水雲先生家學幼即能詩兼工繪事 【 兩浙錄軒續輶】
吳介寶字達夫上元人嘉慶二十四年舉人官休寧訓導善畫 【 江寧續志】
吳育字山子吳江人家常州工篆隸兼精繪事 【 廣印人傳】
吳昌壽字少村嘉興人道光二十五年進士官廣西巡撫通畫科算學詞章訓詁亦冠絕時流 【 嘉興縣志】
吳昌濟號曉帆諸生蔣浩弟子畫有工候 【 同上】
吳犖字牧皐號伯颺桐城諸生山水不事摹擬縣人藏者多有時雜偽跡惟觀款字蒼勁以辨之 【 桐城耆舊傳】
吳必勇字松亭善丹青 【 六安州志】
吳環丹徒人僑居鹽城魯一同有題吳環九牛圖詩 【 淮安府志】
吳鼎元字新伯號右卿錢塘人咸豐元年舉人工花卉 【 兩浙輶軒續錄】
吳炳字仲蘭仁和諸生以書畫見重於時 【 同上】
吳枚字小屏錢塘人學畫於楊渚白頗得南田遺意兼工鐵筆居東園亦號東園生 【 同上】
吳誥字子洛號幻琴錢塘諸生工書畫又精篆刻得丁蔣奚黃筆意有蘧廬印譜 【 同上】
吳春照字子撰號遲卿海寧諸生善繪事山水人物花鳥俱工 【 同上】
吳均字菉卿海寧諸生花卉以甌香館主為宗 【 硤川詩續抄】
吳正貞字堅之黟縣人咸豐五年殉難善墨竹 【 安徽通志】
吳治林字壬甫號大雲仁和諸生殉粵匪之難工書畫晚年能自成一家 【 兩浙輶軒續錄】
吳鳳堦字霞軒仁和人咸豐九年舉人官工部員外郎工畫蘭神似板橋 【 同上】
吳壽齡字眉卿歷城人咸豐十一年拔貢官石阡知府少工花卉晚年兼作山水人得其片紙咸珍愛之 【 山東通志】
吳獻字引之別號四鼎山樵合肥人以繪地圖復城保從九品夙工六法山水專事渲染竹石小品亦酷肖晴江 【 廬州府志】
吳江春字岷源合肥人善畫梅 【 同上】
吳鴻吉字俊甫海鹽諸生楷法篆隸石刻山水皆精妙 【 兩浙輶軒續錄】
吳鑌字鐵士別號石屋山人又號達安老人海鹽諸生工丹青善寫花卉深得南田筆法 【 同上】
吳鑌號二梅工畫 【 松陵畫友詩】
吳鉁字石生 【 同上】
吳以棟號蘭洲 【 同上】
吳晉元字錫侯錢塘諸生工六法 【 杭郡詩三輯】
吳滔字伯滔號疏林一號鐵夫石門人工山水 【 人名辭典】
吳嘉猷字友如元和人擅工筆畫光緒中以繪克復金陵功臣戰績圖得名 【 同上】
吳淦字麗生平湖人善書畫 【 廣印人傳】
吳誦清原名葆曾字毓庭號芷鄰一作梓林丹徒人官安徽布政司經歷善山水 【 同上】
吳光熊字吉庭烏程縣學生畫蒲桃墨分五色繪松鼠栩栩欲活 【 潯溪詩徵】
○巫
國朝
巫瑄字楚玉寧化人善畫雖不師黃慎而人稱之倍於慎 【 福建通志】
○盧
國朝
盧澧字芑塘晚年染足疾自號半人鄞諸生工書畫兼金石學 【 兩浙輶軒錄】
盧從履字坦軒廬州增生工書畫 【 廬州府志】
○盧
國朝
盧澧字芑塘晚年染足疾自號半人鄞諸生工書畫兼金石學 【 兩浙輶軒錄】
盧從履字坦軒廬州增生工書畫 【 廬州府志】
○都
國朝
都岡字玉溪海寧諸生工畫尤善山水 【 杭郡詩三輯】
○瞿
國朝
瞿曾輯字秩山武進人乾隆四十五年進士官四川鹽茶道工山水 【 常州同錄】
瞿霽春字柳堤樂清諸生工書畫 【 兩浙輶軒續錄】
○殳
國朝
殳熊字佐才嘉興武生善畫梅蘭 【 梅里志】
○俞
國朝
俞洲字碧渚莆田人善丹青 【 莆風清籟集】
俞鎰字琢荊廣豐諸生以畫名 【 通志】
俞熊字吉庵諸生工書畫山水純用中鋒雅近奚九 【 嘉興縣志】
俞寶硯字稼軒小名韶海寧人詩文及寫生雖未入堂奧俱風格楚楚 【 兩浙輶軒續錄】
俞文慧字骨仙廬江文生粵賊陷城不食死工詩善畫 【 廬州府志】
俞雲字瘦石山陰人能山水 【 廣印人傳】
○嵇
國朝
嵇襄字季雯安東人善書畫當道以所畫河山帶礪圖進御稱為本朝名家 【 淮安府志】
○倪
國朝
倪天鼇字涵六號蘅圃象山庠生能詩畫 【 彭姥詩蒐】
倪之堯字寧園象山人工畫翎毛得鄞人楊志薌筆意 【 同上】
倪寶楗號又香吳江諸生善畫 【 松陵畫友詩】
倪燦字曉春甘泉人善丹青工山水得趙大年筆意 【 甘泉縣志】
案春一作村
○黎
國朝
黎坤字載臣臨江人工山水 【 江西通志】
○崔
國朝
崔炅寧德人善畫嘗作錦鯉圖鼓鬣如生 【 福建通志】
崔文亮字惠周寧德人書畫亦精 【 同上】
○梅
國朝
梅士已字無己宣城人善寫蘭 【 宛雅】
梅琢成字武修號默齋庚子康熙丙子舉人工詩畫 【 同上】
梅哲字逋先號霜厓醉後染翰品格在雲林大癡間 【 同上】
梅廷對字策三號以茂一號素巖南昌人康熙癸巳進士官山東鹽運使工書畫 【 南昌縣志】
○雷
國朝
雷作和字育長別號宋山樵客興國州人工書畫 【 興國州志】
○陳
宋
陳庚生樂清人善畫 【 宋詩記事】
元
陳時舉江寧人工畫 【 金陵通傳】
明
陳善字嘉侯嘉興人善書畫 【 檇李詩繫】
國朝
陳勳字允升號梅溪海寧人臨安籍康熙十五年進士官御史善丹青隨意結構迥異凡手 【 硤川詩抄】
陳成永字儀山海寧人錢塘籍康熙三十年進士官庶吉士工繪事 【 兩浙輶軒錄】
陳雪字雪人莆田人康熙中布衣善畫山水筆意蒼勁 【 莆風清籟集】
陳宗文字聖業上元諸生工詩文并畫嘗繪牛首山圖藏白鶴觀中 【 金陵通傳】
陳凱字肅樂號清溪江寧人精繪事人物山水樓觀宮闕工細不差累黍織造曹寅屬畫水陸變象十八幅施古林庵觀者歎絕 【 江寧府志】
陳逵字西河善畫花木 【 武陽合志】
陳麟字趾仁善丹青子蘭溪年七歲知吟詩畫雨竹圖有相對意中人在否幾回清夢到瀟湘之句子廣宇號丹崖工人物 【 同上】
陳漁字偶漁德清人善丹青 【 湖州詩錄三編】
陳綸字明齋昆明 【 一作趙州】 人雍正癸卯武舉人官永順鎮總兵喜作詩兼習水墨小畫子介夫工篆刻亦不俗 【 滇繫】
陳鳴瓊字敬瞻榜姓許侯官人乾隆丙辰舉人工畫竹而於書法尤精為世所重而琉球國尤珍之 【 福建通志】
陳其璜字爾璧號鶴癯象山人乾隆元年恩貢生工於畫梅與仲甫潛騰同見重於時 【 彭姥詩蒐】
陳景鐘號几山一號墨樵錢塘人乾隆六年舉人間畫山水仿元人筆意 【 杭郡詩輯】
陳涵字鏡天號蕷塘一號思園海寧人乾隆二十七年舉人官桐廬訓導書法顏柳兼善繪事 【 硤川續志】
陳琅音字維榮號東屏能寫竹書法尤有名初攻真楷後習草書深得二王筆意 【 黃巖縣志】
陳魁春字頭梅號大巖新化人乾隆時貢生工詩畫 【 沅湘耆舊集】
陳斯泰字元陽善指墨畫虎尤擅長 【 廈門志】
陳萬淇字慶淮連江人善繪事尤工山水得巨然筆意 【 福建通志】
陳必琛字景千台灣人工書畫 【 同上】
陳堂字宏如寧德諸生書畫皆超逸有致 【 同上】
陳震岳字峻生號靜齋晉江人工書畫蘆雁尤佳嘗於江天暮景觀雁之飛鳴起伏而得其神妙 【 同上】
陳瀚邵武人山水蒼老 【 同上】
陳楷南平人以山水人物見長 【 同上】
陳如登字景霞浦江人師事福州林源善水墨山水 【 同上】
陳熙字石渠合肥人以畫著最工寫意人物時稱妙手 【 廬州志】
陳潮字六川熙姪善畫竹石草木而乾皴山水尤推獨步與叔同游蘇浙寸紙尺幅人寶貴之晚游光固名愈增重 【 同上】
陳丹亭巢縣人工翎毛 【 同上】
陳于土?坒字襄筵合肥人善畫其臨摹皆能入古人三昧 【 同上】
陳春祁字子穀上元諸生工書畫 【 江寧府志】
陳炳字星若寫神象最佳 【 青浦縣志】
陳觀圖字小摶善花卉意致不俗 【 湘潭縣志】
陳堯莢善丹青尤精傳神 【 贛縣志】
陳汪字汪遠號菊園別號清溪漁者南海太學生善草書畫工翎毛有百鵒圖行世 【 嶺海詩抄】
陳舜咨字咨牧號雲樹一號春堤永嘉人嘉慶六年拔貢工書畫自云詩第一書次之畫又次之 【 兩浙輶軒續錄】
陳在謙字六吉號雪漁新興人嘉慶十二年舉人畫本梅花道人偶作雲林疏樹尤清逸絕羣 【 廣東通志】
陳士鉌字次和號竹塢嘉興太學生善山水著色者尤工子某字紫岑以花卉著名 【 嘉興縣志】
陳乾字健行精人物布景嘗為錢警石學博摹直廬問寢圖匝月始就視王鏡香元本毫髮不爽 【 嘉興縣志參甘泉鄉人稿】
陳翔鳳字來儀善山水取法廉州下筆不苟晚年時近石田 【 嘉興縣志】
陳蘊生字英儒一字愔如號香祖庠生墨蘭自成一格篆書古雅 【 嘉興縣志參梅里詩輯】
陳培慶字受宜號谷湖海寧人居硤川工詩畫 【 硤川詩續抄】
陳榮瑞號雪航廈門人道光元年舉制科用知縣以母老不就工畫竹 【 廈門志】
陳一鶴字竹泉臨海人道光十九年舉人官工部員外郎好作蘭石小幀 【 兩浙輶軒續錄】
陳鳴玉字季珂上元人道光二十六年舉人善畫梅 【 江寧續志】
陳偕燦字少香寅黃人道光時舉人官福建知縣工書善繪事 【 江西通志】
按道光辛巳舉人官惠安知縣
陳嘉樂字子顯號東原歷城監生工書畫性介皇九子招之京邸從學畫歿後家貧藩邸屬東撫索其遺畫子守不敢呈今益珍重矣 【
山東通志參家言隨記】
陳紹明字宣三海寧諸生工書能畫 【 硤川詩續抄】
陳維鼎字緩廬海寧諸生工六法神似南宮父子 【 杭詩三輯】
陳嘉言富陽人譚澧弟子九歲能圍棊亦善山水小幅 【 同上】
陳岫林字際厚號二雲黃巖人工繪事雅有董巨家法 【 兩浙輶軒續錄】
陳燦字二西錢塘人作篆隸書或畫古松野梅叢竹之屬皆極工 【 同上】
陳球字蘊齋別號一簣山樵嘉興諸生工畫阮文達視學時兼試繪事禾中錄取者六人山水則球及周封呂鈐沈瀚花卉則錢善揚虞光祖球嘗寓西湖遇雨則著屐出游徘徊山麓間終日不去人笑其癡球曰此天然畫稿也免向故紙堆中覓生活耳
【 同上】
陳杞字韞川號午亭晚號菊叟仁和人工八法間涉繪事摹刻漢章筆法入古 【 同上】
陳祖蕃初名景運又名堯字黼世號鴻軒晚號古歡老人仁和諸生工於楷隸畫筌印法亦通其微 【 同上】
陳嘉穀字雙塍號穀泉仁和歲貢生山水師法元人 【 杭郡詩續輯】
陳福慶字子壽錢塘人觀酉子官江西通判工書畫 【 杭詩三輯】
陳學字岳樓上元人工畫山水 【 江寧續志】
陳元孚字允齋號蘭士一號蘭癡江寧人官鶴山知縣未赴改省山西丁父憂旋卒工書畫 【 江寧續志參金陵通傳】
陳明善字服旃官朔州知州善寫竹石尤善書 【 江寧續志】
陳珆字玉台上元諸生善畫 【 金陵通志】
陳日煊字東生無為廩生候補知縣精書畫為道州何紹基弟子子原植世其學 【 廬州志】
陳應昌字菊友錢塘諸生官江蘇直隸州知州善行楷工六法 【 畫家詩抄】
陳霖字諤士仁和人江西補用知縣間作小畫秀逸有致 【 同上】
補
陳重器字鎮況海澄人明季諸生善畫明亡終身不入市廛 【 廣東通志】
陳大齡字鶴汀一作鄂町常熟人工花卉 【 廣印人傳】
陳壽彝字叔廬一字叔子會稽人畫墨梅水仙趣尤奇逸 【 同上】
陳一飛號壽萱華亭人工繪事精白描 【 同上】
陳延韡字移孫儀真人光緒壬寅舉人工書畫 【 詞堪筆記】
陳濤字松甫一字晉山增生由軍功保五品藍翎候選教諭工書畫 【 和州志】
陳兆齡字瀚 【 瀚:澣】
秋庠生字得董趙遺法善畫蘭菊竹石 【 六安州志】
陳清寶庠生以武功由訓導擢縣丞加州同銜兆齡子能世其學 【 同上】
○秦
國朝
秦文錦字仲簡無錫諸生工書畫 【 無錫縣志】
秦漣字文水江寧人善畫山水品格高邁有元人風度 【 江寧續志】
秦芝庭字梧梅浙江人官甘泉上官司巡檢善畫工詩 【 甘泉縣志】
按嘗見秦恩嘉號芝庭山人不知即此人否
秦德謙字敬齋號朴亭鳳台監生博學工詩尤通畫理 【 正雅志】
秦致祜字受之臨桂人同治壬戌舉人官東平州判工詩畫 【 粵西詞見】
秦樹敏初名樹銛號秋伊一號晚鉏又號娛園會稽人同治癸酉舉人大挑教職詩書畫有三絕之目 【 兩浙輶軒續錄參復堂日記】
○文
國朝
文士英字及先上元人工書畫善鐫刻 【 金陵通傳】
文熙南海人斗子與弟庸均工繪事 【 嶺海詩抄】
文敏字鹿野諸生善畫 【 湘潭縣志】
文光浚字秀崖畫山水學米芾尤工雨景 【 同上】
文九苞善蘭竹法鄭燮或題燮名人莫能辨 【 同上】
○殷
國朝
殷錦字秋崖烏程人以畫名 【 南潯鎮志】
殷澍字禹巖烏程人以畫名 【 同上】
○元
國朝
元煥樞本姓危字子政號白門漢陽人工詩畫 【 正雅集】
○孫
明
孫叔呂字沖和嘉善人官光祿寺署丞精繪事 【 魏塘詩陳】
孫蘭一名禦寇字滋九號柳庭晚號聽翁揚州諸生善畫篆隸極精所畫梅竹松菊蘭水仙有古人法度年九十信筆作書高雅有致族孫善畫工筆人物 【
甘泉縣志參北湖小志】
孫謀字燕詒號五城溧水諸生與胡宗仁魏之璜結畫社賣字得錢輒付酒家嘗手書華嚴經八十一卷 【 金陵通傳】
國朝
孫鼎徵號泖漁華亭人克弘孫以丹青詞賦著名子榮期安期詩畫皆精人比之小米 【 松江詩徵】
孫寶仁字伯純號學浦益都貢生書畫皆臻妙 【 山左詩抄】
孫篤先號淮浦萊陽人工書畫 【 同上】
孫景禹上元人工畫 【 金陵通傳】
孫竹字遵篤高淳諸生書畫尤有名 【 同上】
孫甸字殿文高淳人善繪事時有孫甸樓閣之目 【 同上】
孫錫梅字象可山水人物靡不渾厚摹古更得神似 【 川沙廳志】
孫開字肇周金壇人書畫俱工 【 江蘇詩徵】
孫顯字勗三諸生善以枯筆作山水 【 無錫縣志】
孫志皐號石林別號石道者杭州 【 一作餘杭】
庠生畫類白陽天池兩家 【 杭州府志】
孫寅字柏堂錢塘人官穎州知府工畫 【 兩浙輶軒續錄】
孫燕昌改名麈談號孫圃嘉善人乾隆三十六年舉人晚年杜門養志以詩畫自娛 【 同上】
孫宏業字耀廷以畫荷傳 【 阜寧縣志】
孫恆年字叟峰宏業子太學生工書繪事尤擅長興酣潑墨神妙在米董間 【 同上】
孫立綱字立三吳江諸生畫師倪瓚 【 蘇州府志】
孫芹字楚葵高淳諸生能寫梅 【 金陵通傳】
孫懿諴字子禾上元諸生工詩及書畫 【 上】
孫慶治號嘯秋歲貢生書宗吳興善折枝花卉 【 嘉興縣志】
孫錦字振廷富陽諸生書有晉唐風範工六法 【 杭郡詩續輯】
孫灝元號花海仁和諸生精鑑別所蓄書畫甚富烟雲供養妙悟遂深病劇時猶令人展鴉叉於枕上玩之 【 同上】
孫棨字平橋號蘋橋仁和人工六法嘗與楊渚白趙次閑結畫社戴文節亦與焉兼善人物花卉 【 杭郡詩三輯】
孫兆溎字子香崑山人銓子善畫 【 同上】
孫殿齡字廉叔休寧人工書畫 【 安徽通志】
按廉叔亦作蓮叔賞鑑亦精予藏潘畫楊柳溪亭曉風殘月小直幅有無顛倒陽文方印海陽孫氏蓮叔珍賞圖章陽文妙品長印蓮叔審定陽文方印海陽孫氏
孫廷冕字冠賢黟縣諸生工書畫仿漢迄元時印章畢肖有止石山房印譜 【 同上】
孫秉元字性甫號芋香富陽人道光間拔貢授直隸州州判參諸暨包立身軍事兵敗父子同死難工書善畫好彈丸能中飛禽嘗自刻圖章曰芋香三癖一癖在彈丸
【 富陽縣志】
孫第培字閬青別號虎林山樵錢塘人官茶陵知州工詩畫墨龍尤勝 【 杭郡詩三輯】
孫詒經字子授錢塘人咸豐十年進士官戶部左侍郎善水墨山水【 兩浙輶軒續錄】
孫一麟字叶祥歸安諸生能以指頭畫山水 【 同上】
孫悅祖字笑庵會稽人九齡工書畫有神童之目 【 同上】
孫植芳字菊臣號石史會稽增生工畫蝶 【 同上】
○袁
明
袁鶴聲字汝明別號清溪居士宣城諸生好古文詞書畫長於詩 【 宛雅】
國朝
袁綬字紫若一字受旃六合人工畫其花卉得青藤筆法 【 江寧府志參金陵通傳】
袁世經字藝圃桐廬貢生工畫作樹石溪山著墨不多蕭散獨絕 【 桐溪耆隱集】
袁朝字儀一浙江新城諸生官雲和訓導工真行書瘦勁絕倫結體頗似唐人兼寫蘭竹 【 杭郡詩續輯】
袁小竹東台人善畫竹 【 正雅集】
袁先忠字蘭生東台人善寫蘭 【 畫家詩抄】
○樊
國朝
樊曙江別號東溪老漁合肥人善畫梅工鐵筆尤擅八分書 【 廬州府志】
○韓
國朝
韓襄字維能工畫著有畫法約言題畫偶存各一卷 【 江陰縣志】
韓福正溧水人工寫真 【 金陵詩徵】
韓曜臨字崑南嘉慶戊寅舉人書法米而得其神工畫尤善詩比鄭虔三絕 【 和州志】
○端木
國朝
端木治字瘦生江寧人山水得北宋人筆意 【 金陵通傳】
○潘
明
潘巒字碧井婺源人經緯象數書畫皆窺其奧尤精音律荊益諸王聘為紀善考古樂章製器頗臻其妙有禮樂志八家行草等書子中孚能世其藝 【
安徽通志】
國朝
潘齡字眉頌婁縣人工詩善畫明季偕弟猷避兵周浦國初游京師恆親王延為師會聖祖幸王第王以齡畫進上批老筆授職不就曰臣布衣足矣上曰天下有只等大布衣年六旬歸里
【 松江府志】
潘五雲號蒿齋樂陵歲貢生康熙癸酉校畫內苑欽定詩畫第一因不欲以藝得官竟告歸著畫史二卷 【 山左詩續抄】
潘可藻字賓文號嬾庵康熙五十年歲貢生工繪事 【 景寧縣志】
潘庸字柱堂號樗齋海寧人精繪事善山水 【 紫硤文獻續錄】
潘鶴齡字介眉仁和增貢生以員外郎銜官桐廬教諭工詩善畫 【 兩浙輶軒續錄】
潘國詔字載諏號雲留永嘉人嘉慶六年拔貢官滄州知州工詩善畫名震一時 【 同上】
潘爽字爽之上饒人工畫得意處似雲林石田 【 江西通志】
○官
國朝
官銓字心楷上元人工畫 【 金陵詩徵】
○甘
國朝
甘霖字智藏江寧諸生工書畫 【 金陵通傳】
甘天寵字正盤號儕鶴新會人乾隆庚寅歲貢工書畫 【 續岡州遺稿】
畫家知希錄卷二
●畫家知希錄卷三
義州李放詞龕輯錄
田
錢
蕭
姚
焦
喬
饒
包
毛
高
曹
陶
羅
何
柯
過
沙
車
查
佘
楊
章
張
○田
國朝
田山雲字雨伯祁陽人工詩畫楷法小篆 【 沅湘耆舊集】
田甡字魯齋上元貢生善行草八分工畫山水筆致幽秀 【 江寧續志參金陵通傳】
田錫字巨濤號古農江寧人善畫 【 金陵通傳】
田塤字克昌乾隆時監生能文善繪長子鴻鈞監生次子龍錫庠生俱善畫 【 城武縣志】
田埥字宣臣曲阜屯官工繪事自號伯樂散人 【 同上】
田如檜字子植諸生繪山水人物皆有名花卉尤冠一時 【 同上】
田溥號雪樵綏陽人道光中貢生善畫山水 【 黔詩紀略後編】
田克岐字秀厓陽城諸生善畫 【 山右詩鈔】
○錢
明
錢士馨字穉拙復名甹?只字穉農平湖人崇禎壬午貢生精書畫 【 檇李詩繫】
國朝
錢萬里字章遠號秋厓晚號南村詩逸松江人工詩間作小畫不以示人 【 檇李詩繫】
錢穀字子璧號內史晚號東海逸民華亭諸生精八法詩畫俱工絕 【 江蘇詩徵】
錢源啟字致一號信齋工繪事書法宗華亭 【 桐城耆舊傳】
錢璜字右玉號他石錢塘監生善繪事 【 杭郡詩輯】
錢鴻基字肇邠號韋軒象山人雍正三 【 三:十】 十 【 十:三】 年拔貢官泰順教諭書法董華亭兼擅墨菊墨蟹小品有逸致 【
彭姥詩蒐】
錢恕字達中號心齋南通州人工山水 【 崇川詩鈔彙存】
錢世銓字穟禾上元諸生能畫 【 金陵通傳】
錢國楨字公瑞上元人工楷書及詩畫 【 同上】
錢九府號南浦密縣人乾隆三十三年舉人善畫竹醉後揮灑風雨馳驟 【 中州詩鈔】
錢允濟初名湘字芷汀昆明人由圖畫館議敘官襄陽呂堰驛巡檢善畫 【 滇繫】
錢履坦字像啟號素園武進人工山水得法於其從父茶山竹初兩先生後乃專意寫生畫梅尤工直追元章兼精篆刻 【 武陽合志參舊言集】
錢希憲字學建嘉興廩貢官富陽教諭工畫蘭 【 兩浙輶軒續錄】
錢壎號蘇門嵊縣歲貢工繪事別有天趣 【 同上】
錢辰吉字迪甫號小槎仁和諸生 【 杜】 從子山水秀雅可愛 【 杭郡詩三瞬】
錢慧安又名貴昌寶山人字吉生別號清溪樵子善工筆畫專長人物士女間作山水花卉亦能自出機杼 【 寶山縣志】
錢曰青字雨亭舉人書法出入宋四家又善蘭竹 【 嵊縣志】
○蕭
明
蕭相字漢卿江寧人南京禮部書吏工詩畫 【 金陵通傳】
國朝
蕭景猷涇縣人與王我遜僧西意等稱畫社十子 【 安徽通志】
○姚
明
姚曦字元暉崑山人工花鳥乙酉城破歿於兵 【 蘇州府志】
國朝
姚光虞字宗衍上元人工畫 【 金陵通傳】
姚瑩字文潔號玉亭江寧人工詩善畫 【 同上】
姚文英字子含溧水諸生議敘縣丞工詩畫 【 同上】
姚亢宗號緗林山陰舉人善詩畫 【 山陰志】
姚爾雲晉江人仿宋元人筆墨俱佳 【 福建通志】
姚魁字梅厓舒城增生工書畫 【 廬州府志】
姚金聲字振庭嘉興人乾隆庚寅舉人工畫龍淋漓潑墨自喜指下勃勃有雲氣因自號指雲 【 續檇李詩繫】
姚文濬字翼堂號雲牖海寧監生善畫長於山水林巒深秀自具邱壑 【 硤川詩續鈔】
姚世瓚號鐵峯文濬子工六法零縑寸楮人爭寶之 【 杭郡詩三輯】
姚錕字霽山仁和人工畫 【 同上】
姚光憲號蓮石仁和諸生善畫臨沒之先忽作畫二十紙第七帙題詞有江天自遼闊歸路莫紆徐之句十一帙作空山無人遂不復題戴文節有詩以記其事 【
同上】
姚體崇字小歐錢塘諸生畫宗大癡書法襄陽 【 兩浙輶軒續錄】
補
姚黃字坦仙字學鍾王畫摹郭李 【 六安州志】
姚汝頌字韻清號嘯岑歲貢生畫筆超絕墨竹尤入能品 【 和州志】
姚樹勳字竹農汝頌子畫得其傳晚年山水尤精書得顏褚筆意 【 同上】
○焦
國朝
焦潤字德安號仁亭甘泉學生為文氏壻文命時以畫蘭之法傳之更工於竹石縱橫奇逸幾不知下筆處性孤介求得其畫最難有鹽賈謀諸其友人友人與之飲談笑厚密時以紙幅餂之欣然成十二幅明日廉知其故復往於每紙上添數驢鹽商怏怏然遂棄之
【 北湖小志參甘泉縣志】
焦光俊初名子俊字章民號稚泉晚號耐庵江寧人善畫 【 江寧續志參金陵詩徵】
焦桐字邕友鹽城人工書畫 【 鹽城縣志】
○喬
國朝
喬鐸字斯齋號元溪寶應人官夔州知府工繪事 【 淮海英靈集】
喬熙字瑞卿工山水 【 甘泉縣志】
○饒
國朝
饒輔庭字立齋霍山監生工丹青 【 六安州志】
○包
國朝
包虎臣初名乃錕字子莊歸安諸生精書法兼善山水宗北苑並為時所稱有題畫詩一卷 【 兩浙輶軒續錄】
補
包衍字三峯善畫千巖萬壑蕭然神遠 【 霍山縣志】
○毛
國朝
毛錫年字長儒吳江人工詩善畫畫得其祖母汝氏文淑之傳喜作遠山枯木筆意瀟灑上沙徐枋甚重之 【 蘇州府志】
毛鳳朝陽湖人鴻賓子與弟鳳梧鳳儀皆從母氏惲冰學畫 【 閨秀正始集】
○高
宋
高翥字九萬號菊磵餘姚人工詩畫與劉後村倡和有菊磵集 【 姚江逸詩】
國朝
高 【 高:頂格】 陽字葵庵善畫非其人不輕作 【 嘉興縣志】
高朗字明遠昆明諸生善山水 【 滇南詩略】
高師道字履公宣城文學詠子善詩及畫 【 宛雅】
高大福字仰之無為人工畫寫真尤逼肖 【 廬州府志】
高星紫字次薇武進人嘉慶十八年舉人官甘泉訓導工隸書善畫刻有玉堂楷法帖 【 武陽合志】
高炳馴字輦芝一字研之號舫生又號少雲彭澤人嘉慶二十一年舉人官龍游知縣作畫頃刻數紙下筆如飛 【 正雅集】
高體華號碧巖閩縣人善畫尤精山水嘗對鏡作荔甘瓜苦圖以寄意林文忠則徐為之序名流多題詠焉 【 福建通志】
高文鋆字伯鍾號級堂海寧廩生工詩畫 【 兩浙輶軒續錄】
高沆字蘊仲號秋艇平湖監生善丹青尤工花卉直逼南田 【 同上】
高懋曾原名傳薪字端生仁和人能詩畫 【 同上】
高第字雲士號穎樓蕭山諸生善書畫 【 同上】
高甲林字東來餘杭諸生候選訓導善書畫 【 同上】
高湘號蘆洲烏程貢生善畫蘭 【 潯溪詩徵】
高楷字綽然號拙凡瀘州人光緒丙子舉人官肅寧知縣工書善畫竹石似東坡山水得元人神韻 【 無極縣志】
高邕字邕之號李盦一號聾公仁和人官江蘇縣丞工山水善書 【 廣印人傳】
高時豐字魚占仁和人工書兼善山水弟時顯字欣木亦善書畫 【 同上】
○曹
明
曹振字叔周別號玉岑山樵錢塘人好作畫得北宋人遺意 【 西湖志】
國朝
曹維城字价人貴陽人康熙四十二年武進士官雲南副將善畫 【 黔詩紀略後編】
曹賢字五遇江寧人康熙四十五年武進士工書善畫 【 江寧府志】
曹吳瀚字漢濱崑山諸生工書以寫真名 【 蘇州府志】
曹集南工山水法北宋渾厚秀勁入仇唐之室 【 川沙廳志】
曹槩字昂度邵武人父洵兄木?菴俱以畫馬擅名而槩尤瀟灑出塵 【 福建通志】
曹洪葉全椒人善花卉 【 盧州府志】
曹星谷字御香號竹人南通州諸生書畫具瀟灑之致嘗於莫愁湖畫老梅一幅李松雲時為太守一見奇之由是索畫者履滿戶外 【 崇川詩抄】
曹言純字絲贊號種水一號古香嘉興歲貢工詩畫 【 兩浙輶軒續錄】
曹其棟字仙耨仁和諸生工繪事 【 同上】
曹如恆字月潭海寧人官江蘇候補縣丞善寫生頗得南田老人法乳 【 硤川詩續抄】
曹鍾坤號芸溪上海人精測繪暇輒寫山水以見志 【 上海縣志】
曹均字大同字治伯一號平階秀水人工六法 【 廣印人傳】
○陶
明
陶信字菊存建康人工畫山水師李九成 【 金陵通傳】
陶冶字大冶結茅武林靈鷲山自號樵隱嘉興人能詩尤工畫山水花卉瀟灑絕俗摹大士象慈嚴兼具 【 嘉興縣志】
國朝
陶乾字元直號東籬無錫人工繪事 【 梁溪詩徵】
陶泉字吟霞新陽人善畫墨松兼工山水花卉 【 崑新合志】
陶旊舒城人花翎運同銜候選知州工詩字尤善丹青 【 廬州府志】
陶溶字鴻上秀水人淇弟善畫花鳥追甌香館作字特秀逸尤工小楷亂後居盛澤以貧卒 【 蘇州府志】
陶方琦字子縝號湘湄會稽人光緒丙子進士官編修工書善蘭竹 【 兩浙輶軒續錄】
補
陶春字偁鄰會稽諸生性淡泊闢小圃徧栽菊花嘗為菊寫照日數十紙每畫必媵以詩多至數十百首辛酉之難為賊所得賊亦耳其名拔白刃劫之使畫不應遂被害
【 兩浙輶軒續錄】
陶綬青號霞城會稽人好畫梅死辛酉之難 【 同上】
陶觀國字榮堦南通州諸生 【 乾隆時人】 善書法兼長水墨畫梅蘭竹菊尤勝 【 崇川詩抄彙存】
○羅
國朝
羅泉南昌人牧孫善畫頗有家法 【 江西通志】
羅逸字樵長益陽人工詩善畫 【 沅湘耆舊集】
羅經字爾宜諸生工書畫酷肖趙松雪 【 廈門志】
羅棠字思召號澹石浙江新城人乾隆乙酉拔貢官青田教諭工畫山水 【 兩浙輶軒續錄】
羅嵓字友三號品之鄞人父絅文以寫真得名嵓亦工其技兼善蘭竹 【 同上】
羅琦字藝庵工畫於寫生尤肖能以淡墨勾勒不事顏色烘染為人所不逮 【 武陽合志】
羅傳焞號靇庵庠生善書畫篆刻 【 贛縣志】
○何
明
何湛之字公露號矩所南京留守衞人萬曆十七年進士官四川參議草書繪事並臻絕妙 【 金陵通傳】
國朝
何園客字閬仙海鹽人善丹青 【 檇李詩繫】
何九淵字澤泗新會人工書畫 【 岡州遺稿】
何光昺字旭亭乾隆時武進士官山東碾伯都司善書畫 【 湘潭縣志】
何正位字德謙六合人工畫設色清靈人物山水多仿李公麟戴文進 【 六合縣志】
何橒字竹溪無為人善畫樓閣人物花卉皆工寫真尤勝 【 廬州府志】
何予之字在都山陽人工蘭竹 【 淮安府志】
何鍾號知涯蕭山監生官無極縣典史善書工六法擅長山水乾溼互用筆力蒼健人物亦有出塵之概 【 無極縣志】
○柯
國朝
柯騰蛟字雨生惠安人畫山水大幅蒼老不減黃彥標小幅秀媚優於顏霽光 【 福建通志】
柯一鶚宇 【 宇:字】 希夔一字鴻儕號柯亭杭州諸生詩工七律能畫水墨小幀 【 杭郡詩三輯】
○過
國朝
過庭訓字西溪諸生善蘭竹尤工畫蟹時有南蘭西蟹之稱謂剡南施南榮剡西過西溪也 【 嵊縣志】
○沙
國朝
沙馥字山春長洲人工畫師馬根仙人物山水皆精妙有名於時 【 蘇州府志】
○車
國朝
車伯雅字少雲 【 一作芸】 仁和廩貢生善畫 【 杭郡詩三輯】
○查
國朝
查良絢字素先書畫有真趣 【 涇縣志】
查繡林舒城人工丹青 【 廬州府志】
查羲字如岡號堯卿一號選佛海寧監生乾隆時考授主簿書法鍾王畫蘭有神韻 【 杭郡詩三輯】
查馨字庭蘭一字秋佩海寧人遷嘉興新篁里畫有東山梅壑家法 【 竹里畫者詩】
查世燮原名琳字冬生號少梅海寧人人物宗高其佩花鳥法惲壽平各臻其妙兼工篆隸 【 兩浙輶軒續錄】
查人渶字仲湛號清華別號赤山樵人海寧人道光乙酉拔貢官汝陽知縣善擘窠書工畫著有畫論存精錄畫筌注人稱精核 【 杭郡詩三輯】
查稚圭譜名美珂字紫圭婺源人世居鳳山之寒溪號寒溪生又號鳳麓山人善書畫子忠厚忠堯有父風 【 廣印人傳】
○佘
國朝
佘文昭吳縣布衣書法顏魯公兼工篆隸畫蘭亦饒韻致庚申城陷被戕 【 蘇州府志】
○楊
明
楊嘉祚字邦隆萬曆丙辰進士官揚州知府廣西副使善真行書筆法遒勁墨竹尤工 【 泰和縣志】
國朝
楊翥字秋遠餘姚人順治辛卯舉人官文安知縣詩書字畫皆仿董文敏而畫尤神似 【 兩浙輶軒續錄】
楊潮觀字宏度號笠湖金匱人乾隆元年舉人官瀘州知府工畫竹 【 湖海詩傳】
楊華字苑仙號硯雨錢塘人乾隆丙子順天副貢工畫梅改七薌以補之再生譽之 【 杭郡詩續輯】
楊櫰字榮秋號鏡湖國子監生能草隸書及詩畫 【 高郵耆舊詩存】
揚堪字秀谷山陽人能畫 【 淮安府志】
楊世綸字尚因號壺庵南通州人乾隆三十四年登中正榜官廉州知府精六法入文沈之室 【 崇川詩鈔彙存】
楊懷新字初篁婁縣人兩補佾生擅丹青山水宗董王得其神髓翎毛花卉亦極生動 【 川沙廳志】
楊郡字君牧善圖美人 【 六合縣志】
楊殿字夢溪高淳諸生善畫 【 江寧續志】
楊炎上元諸生善畫 【 金陵通傳】
楊士珩字叔佩晉江諸生工畫山水 【 福建通志】
楊金鱗字子石長泰諸生居廈門通書畫 【 廈門志】
楊以睿字惟明瑞金諸生吟詠自寄善書畫能金石刻人稱四絕 【 江西通志】
楊景漣字泓崢號瘦仙海寧監生工書畫 【 杭郡詩續輯】
楊棨字戟轅初名枝字吉園會稽人嘉慶十八年歲貢官泰順訓導工書法畫得元人旨趣不輕作 【 兩浙輶軒續錄】
楊士昕字劭起嘉慶二十三年舉人官寧津知縣工詩文及畫花果 【 武陽合志】
楊漢三字世傑無為人工指畫梅竹 【 廬州府志】
楊同甲字午橋無為人候選州吏目淡名利以醫畫自娛 【 同上】
楊庭字爾求號素庵貢生善書畫 【 六安州志】
楊漣字聚宏別號別溪漁長嘉興人善人物寫真晚年以指頭作蘭花頗有別趣 【 梅里志】
楊澄字潔甫號嗜愚海寧諸生書畫得瘦仙老人之傳工松鷹 【 杭郡詩三輯參兩浙輶軒續錄】
楊漢籌字懷貞原名坤字載誠秀水庠生善寫蘭尤工書法 【 梅里詩輯】
楊韻字仲玉號小鐵別號青笠散人嘉興諸生詩書畫皆工絕其畫涉筆蘊藉如其名長於摹古 【 嘉興縣志參兩浙輶軒續錄】
楊建字芷亭善山水得倪黃筆意著畫隱錄二卷 【 嘉興縣志】
楊培立字初畧號春隄秀水人善花卉間作山水亦有南田風致書學聖教序 【 兩浙輶軒續錄】
楊澂字渚白仁和人初學畫於徐桐華後私淑南田題款亦肖嘗為馮文介畫消寒圖九幀寫歲朝節物凡花果蔬菜雞豚鱗介玩具八十一種均極生動 【
杭郡詩三輯】
楊景曾字蔭棠六安歲貢工書有書品畫品 【 安徽通志】
楊蔭恩字樾坡工繪事人物擬劉本棣花卉師闕嵐蟲鳥仿虞畹 【 湘潭縣志】
楊宗彝官江蘇知縣畫竹效蘇軾 【 同上】
楊積煦字育庵號和甫黔陽人官河南通判署禹州知州工繪事涉筆成趣 【 黔詩紀略後編】
楊致祺字徵甫歷城貢生候選教諭書法入神寫蘭竹尤妙 【 畫家詩抄】
楊恩祺字子惠致祺弟工寫生精金石篆刻 【 同上】
楊鍇初名鳳擊字錫朋號雪蓬烏程人工詩善畫 【 潯溪詩徵】
楊用溡字子俊號潤生別號小赤壁山樵官鎮安府通判善書畫尤工隸篆 【 六安州志】
○章
國朝
章廷楨字紀堂號寄龕仁和恩貢善繪事 【 兩浙輶軒續錄】
章綬銜字紫伯別號瓜纑外史歸安恩貢畫法山樵精於鑑別著有磨兜堅室書畫錄 【 歸安縣志】
予藏張壺山山水冊紫伯藏印纍纍紫伯一作子檗
章綬字滁山臨清人善書畫 【 廣印人傳】
補
章庚字西垣和州人道光戊子舉人畫筆清健暇則畫墨松數枝以寄意 【 和州志】
○張
宋
張敏行彭州人善畫 【 宋詩記事引丹淵集】
明
張德讓字士美華亭人受書法於陸文裕規橅李北海絕有風格亦善繪事 【 松江府志】
張聖域字定遠新化人以拔貢官萬安知縣鼎革後棄官歸洪經畧徵之不就善畫 【 沅湘耆舊集】
國朝
張忻字靜之號北海掖縣人明天啟乙丑進士本朝官至天津巡撫書法邢太僕畫宗董宗伯 【 山左詩抄】
張篤行字諟紳號石只章邱人順治丙戌進士官建寧道工琴及書畫嘗自題小象曰有詩有畫有書有琴可名之曰四藝山人 【 山左詩續抄】
張幼仁上元人飌從兄善畫 【 金陵通傳】
張震字玉成一字止穉上元人飌子亦善畫 【 同上】
張瑞亮字寅揆號退庵蒙化人康熙八年舉人官濰縣知縣善畫工詩書學晉人蒼健入古晚年尤喜寫松鶴稱為得神 【 滇繫】
張在辛字卯君號柏庭一號兔公安邱人康熙十一年拔貢官觀城
張適一名陸鼎字我持錢塘諸生能畫 【 兩浙輶軒錄】
張迥字人遠號南田改號古民嘉定人善畫山水工行草 【 練音初集】
張昱字景岳號樗園初名暐字澤武仁和監生充內閣纂修以善畫名同時陳香泉太守每以書易其畫云 【 杭郡詩輯】
張珍字搢方一字韞諸海寧人康熙五十二年進士授檢討詩文字畫皆涉其流 【 兩浙輶軒錄】
張統字虞廷號歷山江都人工畫 【 江蘇詩徵】
張于栻南昌人工畫仿王叔明筆意從莆田上官周學往來閩浙間 【 南昌縣志】
張廷楫字汝舟號厚庵一號竹屋甘泉諸生住邵伯鎮工書畫 【 淮海英靈集】
張敦宗字調一婁縣歲貢生工書畫張文敏重之 【 松江府志】
張體仁字恭如六合庠生與弟廣仁字敷德俱工詩畫隸書 【 金陵詩徵】
張元春字旦尾號綠溪精畫法圖寫古人能得意象 【 興國州志】
張汝南字子和上元人工書畫 【 金陵通傳】
張金讓字撝吉號午橋諸生善畫彷彿徐天池題跋皆古妙 【 和州志】
張安泰字康侯婁縣諸生工山水 【 松江府志】
張敬祖字長庚丹陽人工畫墨梅 【 京江耆舊集】
張韻九工畫山水晚年更沈厚 【 川沙廳志】
張瀾字斗南常熟人官蒲城知縣大吏嘗讌其屬卒謂瀾曰聞江鄉多產木棉未之見也出一素箑授瀾令寫其狀瀾泚筆為木棉二本令更題之瀾立成四句曰盡道木棉好還愁地不肥關中百萬戶卒歲半無衣大吏嗟歎良久欲薦之會病卒
【 蘇州府志】
張素字丹書銅仁人乾隆十六年進士官華陽知縣工書畫 【 黔詩紀略後編】
張辰照端亮孫乾隆四十五年舉人能詩畫 【 滇繫】
張宿字月鹿德興人乾隆時舉人官永新教諭工書畫 【 江西通志】
張鶴字芝田號靜薌別號玉清宮道人瑞安歲貢生工詩善書畫有琴學入門 【 瑞安縣志】
張僴字琢君號蘭谷善繪事通古篆籀摹刻碑版印章 【 武陽合志】
張鼎錫字文徵吳江人工蘆雁不過寸許皆有飛舞之勢為王澍所稱 【 蘇州府志】
張開來字引生嘉慶癸酉舉人書法聖教序善畫石自號石頭翁 【 和州志】
張彪字汝和號清芬無錫人父宗毅善畫蘭彪得其傳與錢宗伯互相切磋畫益進 【 梁溪詩徵】
張暹字蘇門無為人善書畫 【 廬州府志】
張家傳無為人善丹青 【 同上】
張振乾無為人工繪事 【 同上】
張甫字仲山無為人工書善畫 【 同上】
張孝存合肥諸生善畫蘭竹名甚噪 【 同上】
張作□字照千號素友一號南峯曹縣歲貢生好飲醉則據案伸紙作山水大幅 【 山左詩續抄】
張景初字中黃諸城歲貢生官商河訓導書畫皆絕人 【 同上】
張撰字絳園平原諸生工詩賦書畫 【 山東通志】
張嶒字曾山別號潄石老人高郵人客淮久遂家焉工畫山水法黃子久凡所著墨必確有其地不喜為世態應酬之作尤善畫鴨時薛懷善畫雁嶒嘗謂人曰竹君雁苦肥不若吾鴨有骨耳
【 淮安府志參潘德輿養一齋集】
張志雲字際五號慕禾?鬼甘泉人其先鄞人嘗棄家尋父有孝子之稱以畫名 【 北湖小志】
張鈺字質堅台灣諸生工書畫 【 福建通志】
張光國字拓千永安人工書善畫山水折枝尤所擅長 【 同上】
張儒字宗魯邵武人墨梅入妙 【 同上】
張星字雲九泰寧人善畫山水 【 同上】
張韺字茂華寧化人畫規倪高士 【 同上】
張春堂字夢柳句容人工畫 【 金陵通傳】
張芑字武仕號雪芩桐城人官工部員外郎能書畫 【 桐城耆舊傳】
張景山字國棟號松居諸生善書畫凡松竹梧桐墨荷霜菊無不臻其妙而蘭尤有名 【 黃巖縣志】
張固字柳塘龍泉歲貢以善畫竹名吳照謂不失梅花道人宗派 【 泰和縣志】
張範字墨侯上元人敔子以書畫世其家 【 金陵通傳】
張金鑑字鏡江平遠人嘉慶中諸生工書畫尤長梅蘭 【 黔詩紀畧後編】
張徐鼎字潄珊號叟山錢塘諸生善蘭竹【 杭郡詩三輯】
張永祚字景韶仁和諸生官欽天監博士善山水 【 同上】
張璠字魯山黃巖人能畫 【 同上】
張之棟字敬培號敬軒嘉興監生工書畫草學懷素尤為時重 【 續梅里詩輯】
張士保字鞠如掖縣人道光壬辰副貢候選教諭善畫工書書以鐘鼎為宗山水直奪婁東之席人物可抗陳洪綬筆法結構純從漢造象得來 【
山東通志】
張金階字瀛卿嘉興人工書畫 【 兩浙輶軒續錄】
張恆字月如嘉興人工書旁及繪事卒年甫二十 【 同上】
張應綸字東軒臨海人能書畫 【 同上】
張道字少南原名炳杰字伯幾錢塘諸生工為駢體古文以及詩詞書畫 【 同上】
張敬謂字佩言號南園錢塘人善吟詠間為小畫 【 同上】
張光洽字又峯錢塘人山水入奚鐵生之室戴文節稱為畏友 【 杭郡詩三輯】
張家震字建候嘉定諸生嫻繪事 【 正雅集】
張克謀號松山華容優貢生長於書畫 【 同上】
張淮字子東號桐山寶山貢生書畫雙絕 【 同上】
張淮字桐山嘉興諸生 【 放案廷濟從兄】 楷法平原寫墨蘭尤饒韻致 【 嘉興縣志】
張沅字季木 【 廷濟弟】 善墨竹間作山水 【 同上】
張日烜字載之號小同 【 廷濟從孫】 善設色花果 【 同上】
張翊興常熟人爾旦子亦能文工詩畫 【 蘇州府志】
張其堅字愷六崑山國子生善畫蒲桃入妙品 【 同上】
張廷鑅字廣和其堅子諸生兼善書畫 【 同上】
張模字東巖號靈溪平湖人善蘭竹 【 兩浙輶軒續錄】
張曰銜字冰子號秋粟一號思素仁和人咸豐癸丑進士官南澳同知工詩文繪山水特餘事耳 【 杭郡詩三輯】
張以煊字古盦死庚申之難畫名重於時 【 嘉興縣志】
張晃字公彩號南巖以畫蘭擅名書法趙吳興 【 同上】
張世祿字二谷以字行官新安知縣始工花卉後更肆力山水 【 桐城耆舊傳】
張百受字海似範孫亦工繪事 【 金陵通傳】
張壽字鐵庵善畫 【 松陵畫友詩】
張興芝字蓮君上海人工書畫善鐵筆有名道咸間 【 上海縣志】
張之樹字希棠興芝弟亦善書畫鐵筆
張蕚湘潭人咸豐中與萬士暹同以畫名 【 湘潭縣志】
張定字叔木婁縣人工畫 【 廣印人傳】
張韞玉字琢成華亭人工山水 【 同上】
張師憲原名聯瑛字子華號詩孫婁縣人畫山水筆極冷雋弟聯奎字朗如亦善畫 【 同上】
畫家知希錄卷三
●畫家知希錄卷四
義州李放簫士輯錄
王
房
方
強
梁
莊
黃
唐
康
姜
羊
湯
汪
杭
○王
明
王與道江寧人工畫 【 金陵通傳】
王孫紹庠生目重瞳工繪事壬午難前數日痛飲悲歌作詩及畫數十紙城破死之年十九 【 城武縣志】
國朝
王臬字司直原名孽字汝陳秀水人寓江寧概弟善畫及刻印 【 金陵傳通】
王之仕字榮膴武進人工山水尤善畫蠏 【 武陽合志】
王名符字輯瑞號花史江津人康熙二十年舉人官蓬州訓導工書善畫 【 四川通志】
王簡心字維在華亭人候選州同善山水蒼勁古逸麓臺石谷稱其得元人筆意書法亦工 【 松江府志】
王翰字為憲號羽翁諸城人善畫 【 山右詩鈔】
王璵似字魯珍一字六珍益都諸生畫入逸品 【 同上】
王啟磊字湘源號石丈別號黃海山人新城諸生 【 士禎族子】
工畫嘗仿輞川圖為古苑二十二景漁洋激賞攜之入都題跋傳為佳話同時張在辛善鐫印章王德昌善裝潢古字畫高南阜目為三絕 【 山東通志】
王雯東號坦窩江寧人工行草善畫松 【 金陵通傳】
王式古字望文號雪村別號青溪道士江寧人善畫 【 同上】
王紹祖字繩其句容諸生善棊畫 【 金陵詩徵】
王連瑛字廉夫夏邑人由進士官安肅知縣以卓異擢京職凡古文詩歌以及書畫皆造其微 【 安肅縣志】
王徯服字與蘇號語疏上元人康熙六十一年歲貢畫得林雲遺意【 金陵通傳】
王咸凝字爾安嘉興人善山水 【 梅里志】
王度字清溪山水花草並擅其長 【 同上】
王卓字修立號蔗田 【 庭曾孫】 善丹青工寫照 【 同上】
王大鵬字鵾成一字摶九號寓屋 【 庭曾孫】 善繢事人物花卉並秀雅絕倫而寫真尤擅長嘗對鏡自寫倚松小照同人皆為題詠 【
梅里志參嘉興縣志】
王周字叔元杭州人善畫 【 清波小志】
王宰字明綱善畫尤長鵲梅 【 川沙廳志】
王錫琳號滌齋監生工吟咏畫墨蘭 【 同上】
王梁字景熙卓子能世其業 【 梅里志】
王楠字配文號讓庵甘泉諸生善畫 【 淮海英靈集】
王之翰江浦諸生嫺繪事 【 金陵通傳】
王永光字叔旦南通州人摹荊關畫法譜列逸品 【 崇川詩鈔彙存】
王僧古字大山南通州人工書畫 【 同上】
王鈺號笠田一號若谷丹徒諸生工書畫 【 京江耆舊集】
王藎臣增城人酒酣興至潑墨作梅花有寒厓霜雪之致人獲之如重寶 【 廣東通志】
王祖熙榜名書字式廓號餘人新城人乾隆二十一年舉人官滕縣教諭工繪事 【 山左詩續鈔】
王敏人字子遜號梓巖淄川諸生能畫 【 同上】
王雲鳳字梧岡萍鄉人乾隆三十五年舉人丹青敏妙絕倫得輞川家法 【 正雅集】
王慶霄字喆林仁和諸生書法平原善畫松高宗南巡進萬年長青圖蒙紫荷之賜 【 杭郡詩續輯】
王錫奎字文一號荔亭一號飲禪華亭人乾隆四十九年進士官潁州知府善書畫 【 羣雅集】
王鋗無錫貢生能畫 【 詞堪日記】
王幼芳嘉定人畫宗曹雲西陸天游一派 【 竹人錄】
王家梅字庾山善畫梅 【 六合縣志】
王鼎銘初名鼎字禹九諸生楷書精整墨蘭瀟灑 【 嘉興縣志】
王禮字象賢南平人書宗山谷瘦硬通神善畫松作枯木竹石極蕭疏歷落之致 【 福建通志】
王恆字子占紹興人能畫山水意興濃遠尤好為枯木竹石庽居虎邱方丈十年絕迹城市窮餓死 【 蘇州府志】
王建和號瑟雲儀徵諸生工詩善畫嘗繪新柳圖以寄意 【 正雅集】
王維宇工書畫不論古今墨跡一見便能摹仿 【 廈門志】
王文明筆甚蒼老畫海族酷肖 【 同上】
王慶晉江人居廈門人物有古致 【 同上】
王昂字鑑湖無為武生善丹青山水花卉人物 【 盧州府志】
王振槐無為人善書畫 【 同上】
王紹基號可山宜興人湘潭籍好以食指就墨作山水人物有天趣無纖瑣態其蘆雁指牛最著然非其至者 【 湘潭縣志】
王新運字又新崇安歲貢生工畫花卉蟲豸尤喜畫松自號松聲 【 福建通志】
王一村字雲江浦江人以畫名子文彰文善亦有父風 【 同上】
王九錫字西仲邵武人山水得雲林筆意 【 同上】
王功後字弗矜號復齋高密人工音律彈琴尤精於畫 【 山東縣志】
放按吾家繪境軒藏有復齋長江名勝山水小冊娟娟老秀不愧名家
王掄字文顯號亦軍溧水人死粵逆之難善隸書工畫梅 【 金陵通傳】
王本源字雨香江寧人工繪事 【 同上】
王京洛字柘鄉江寧人善畫 【 同上】
王槐字植三與張颿同時亦以畫名尤善米點山水 【 黃巖縣志】
王兆祥自稱覺非子甘泉人
王應祥字古靈兆祥弟俱以善畫名 【 甘泉縣志】
王大洲樂昌人僑居山左工繪事 【 詞堪日記】
王汝梅字蓮君與弟汝晉字允卿皆工畫 【 松陵畫友詩】
王毓辰字振軒長興人同治丁卯並補行甲子科舉人官景山官學教習能山水 【 兩浙輶軒續錄】
王潔一名沅字芷香號養雲錢塘人工畫精篆刻 【 杭郡詩三輯】
王也園字沛亭上海人工畫山水並善製品物無不精妙 【 上海縣志】
王昌字星齋東台人工花卉 【 廣印人傳】
王世字匊昆餘杭人善畫 【 同上】
王秉槐號梅僧華亭諸生書學鷗波尤工寫蘭 【 同上】
補
王國棟字殿高號竹樓乾隆辛酉副榜工詩尤善書畫嘗自題其門曰書宗王內史畫近李將軍 【 興化縣志】
王勤垣字石屏乾隆丁酉拔貢官蕪湖教諭工畫蘭尤善書骨肉停勻為時所重 【 和州志】
○房
國朝
房瀛字靈嶠晚號六如子工畫 【 高郵耆舊詩存】
○方
明
方希淑字元甫宣城諸生善八分精繪事尤長於草蟲淡墨揮灑飛動如生 【 宛雅】
國朝
方庶字以藩號硯樵遂安人丹青古秀深得荊關遺意 【 兩浙輶軒錄】
方式濟字渥源康熙四十八年進士授中書坐事遣戍工詩兼精畫麓臺侍郎甚契重之 【 桐城耆舊傳】
方壺字仙止號席山蘭溪人能書畫 【 兩浙輶軒續錄】
方元淳字樸存餘姚諸生工山水 【 同上】
方泰字大士號石屋老人丹徒人工畫 【 京江耆舊集】
方佑字右人儀徵工書善畫梅 【 淮海英靈集】
方煜字良卿江寧人花卉禽鳥俱法南田 【 金陵通傳】
方嶼字秀山江寧人工繪事 【 同上】
方宗塤字仲和號棣村仁和人喜作書善繪事 【 杭郡詩三輯】
方熊字飛厓號渭敭烏程縣學生善蘆雁 【 潯溪詩徵】
方燾字笥嵓號淞洋又號裘莊村農熊弟府學生善山水花卉 【 同上】
○強
明
強銳字止之溧水人工畫筆墨清遠與同邑蔣珙齊名 【 金陵通傳】
○梁
明
梁元柱字仲玉順德人天啟壬戌進士官陝西御史疏劾魏璫削籍崇禎改元召還京職遷陝西參議未赴卒詩畫精絕人爭寶之 【 廣東省志】
國朝
梁素字息行新會人工書畫子岱亦善畫雍正二年奧撫年希堯令繪粵道形勝圖以獻 【 續岡州遺稿】
梁炳字豹文淳安諸生文名與梁文莊相頡頑習書畫躭吟詠 【 兩浙輶軒錄】
梁學昌字蛾子錢塘諸生學畫於奚鐵生 【 杭郡詩三輯】
梁紹鴻字桂林臨川人以諸生從軍得官江蘇候補府經歷加知州銜死粵逆之難工畫 【 江西忠義錄】
○莊
國朝
莊漁字友樵山水翎毛俱入妙品人以沈石田目之 【 廈門志】
莊敬夫字桂園台灣武舉人工畫 【 福建通志】
莊東暘字賓隅號悔人一號悔庭嘉定人書畫篆刻罔不精妙 【 廣印人傳】
○黃
黃 【】 黃:明
明 【 明:黃】 伋字細侯徽州人官游擊畫品最高疏樹斷橋秋光滿紙 【 明詩綜小傳】
國朝
黃璂字基玉永福人官肇羅僉事工畫喜作幽蘭奇石皆有生氣 【 福建通志】
黃士衡字爾佐號思民莆田人順治中國子生善畫山水 【 莆風清籟集】
黃垍字子厚號澂庵即墨人康熙二年舉人工書法出入晉唐又工畫 【 即墨詩抄】
黃宗棠字嶽宗康熙十一年拔貢工畫 【 同上】
黃宏世字坤咸號石屏貢生工書畫篆刻 【 同上】
黃墨耕 【 失名】 銅仁人工六法 【 黔詩紀略後編】
黃汝楠字立侯仙游人雍正十三年舉人善書畫 【 福建通志】
黃成波永福人任子善畫 【 同上】
黃道愨字敬之號藏山寧鄉人乾隆九年舉人官永春同知善畫 【 沅湘耆舊集】
黃學林字香圃無為人工畫樓閣人物為世所珍 【 廬州府志】
黃松字愛山無為人劉岱高弟善繪事人物山水皆工八駿尤擅勝場姪楨字仿眉世其學 【 同上】
黃世駿字佶閒包衍弟子畫以秀韻勝兄萬樹亦以畫名 【 霍山縣志】
黃樹德字小修工草書尤精水墨涉筆有致 【 廈門志】
黃國楷龍溪籍居廈門善畫書學米南宮 【 同上】
黃朝正龍溪人居廈門善丹青 【 同上】
黃河源字崑之號石谷南海人善畫山水花鳥 【 嶺海詩抄】
黃益源字竹樓監生善畫蘭竹 【 川沙廳志】
黃傑字當時吳縣諸生工書畫 【 蘇州府志】
黃粲字葉村山陽人工山水有名於時 【 淮安府志】
黃進思字惺石含山人官江蘇鹽大使工繪事為時所寶重 【 和州志】
黃時字雨笠儀徵國學生以詩畫名 【 淮海英靈集】
黃杜字景張一字蘅洲號小牧仁和人受業於丁龍泓隱君之門善畫竹石嘗寫竹一幅獻之龍泓隱君以詩報之卒年二十九 【 杭郡詩續輯】
黃棠字思蔭一字蔭人杜從弟亦學於丁隱君而精於繪事六法皆工寫真尤妙隱君初不之知也一日隱君與友茶話棠私以水墨寫主客之容惟妙惟肖隱君嗟異之以為雖謝文侯復生弗能過也於隱君鐵筆亦詣其極卒年二十三
【 同上】
黃泓字見中號慕鴻嘗渡河舟壞不死自號水餘生仁和人考授州判善指頭畫 【 同上】
黃彥字友松號藝庵常熟人工畫菜 【 蘇州府志】
黃基字端揆號蓮溪桐鄉人精繪事 【 烏青志】
黃靖字峴亭江西人居山陽工楷隸畫宗王麓臺精於臨摹往往亂真 【 淮安府志】
黃日炳字其文上元人工畫花卉不輕落筆 【 金陵通傳】
黃申瑾字荊山 【 一作田】 上元人善繪事有江山萬里及寶華山諸圖名於世筆墨蒼秀 【 江寧續志】
黃光裕字問之江寧人工畫 【 同上】
黃鐸字子宣號小園光裕弟工篆刻善書畫 【 同上】
黃德基日炳子善花卉筆法靈動人爭購之 【 同上】
黃家達字小谷上元人能書畫工刻石 【 同上】
黃學熙字越五合肥人嘉慶丁卯副貢官蒙城教諭善畫梅 【 廬州府志】
黃東野字子肩海寧人善畫 【 杭郡詩三輯】
黃沅字芷香號湘南仁和人工詩又工無聲詩南屏松光上人見而奇之延譽檀越名大起尺幅寸箋人爭寶之 【 同上】
黃潤字禮田仁和人善畫竹石 【 同上】
黃玉錕號古愚又號古漁餘杭增生善畫 【 同上】
黃世善字上水仁和人咸豐戊午舉人官內閣中書學畫於楊渚白尤工墨梅 【 同上】
黃福珍字保如一字寶儒仁和人官直隸補用同知善畫蘭工篆刻 【 同上】
黃增康字瀛叔工畫 【 松陵畫友詩】
黃海字臥雲婺源人善書畫松桐尤擅場多用水墨 【 廣印人傳】
○唐
明
唐宇昭字孔明武進諸生善書畫 【 武陽合志】
放按宇昭與惲草衣友善號雲客又號半園隤叟一云係祟禎九年舉人未知孰是
國朝
唐玉虬更名念祖字式公一字髯孫宣城人 【 允甲子】
書學智永千文又學虞祕監破邪論歐陽率更心經篆學嶧山碑隸學曹景完碑雖未能入室時時有合作不時作畫乃通畫理間為人強作亦蕭蕭有致 【
宛雅】
唐蟠庠名元升字穆如號冰庵嘉定人游吳祭酒王奉常之門工詩詞旁及書畫 【 練音初集】
唐惟安字汝止號敬亭遵義人雍正丙午舉人官歙縣知縣山水得營邱法兼長翎毛 【 黔詩紀略後編】
唐成業字述基湘潭諸生精於畫尤長墨龍 【 湘潭縣志】
唐正居字石泉濟寧國子生官大同縣丞善丹青 【 山左詩續抄】
唐員字益之號逸子秀水貢生工書畫 【 兩浙輶軒續錄】
唐懋沅巢縣人工人物 【 廬州府志】
唐岳字東巖嘉興人善人物 【 竹里畫者詩】
唐縉良字紳甫含山人嘉慶戊辰進士由庶吉士改官萊蕪知縣工書畫法南田老人皆見重於時 【 和州志】
按原名善良
○康
國朝
康崑字于玉莆田人畫不減王叔明 【 莆風清籟集】
康昕字旦生南通州諸生晚年學董香光畫書法亦宗之 【 崇川詩抄彙存】
○姜
國朝
姜尚遠字履坦號蝶巢江都人詩畫蕭疏沖淡 【 淮海英靈集】
姜桂彩象山諸生畫學小米雖乏氣韻而用筆古質可愛 【 彭姥詩蒐】
姜澤永字望涯號竹樵一號??甦齋昌邑舉人善竹石 【 山左詩續抄】
姜位字墨溪周浦人遷居本城善畫 【 川沙廳志】
姜兆鯉舒城庠生工詩尤善丹青 【 廬州府志】
姜衡字又瞻建寧諸生畫花鳥生動異常 【 福建通志】
○羊
國朝
羊宗道原名成材又名登萊字小峴海寧增生善畫山水輒自題詩於上人兩珍之 【 杭郡詩三輯參兩浙輶軒續錄】
○湯
國朝
湯萬祚字德遠康熙中肄業成均授州同知善山水 【 嘉興縣志】
湯虞封字學山善畫以菊花得名人稱湯菊比於何其仁之蘭薛廷文之荷云 【 同上】
湯正珏字式如高淳諸生工四體書并善畫 【 江寧續志】
湯謙金陵人工畫 【 詞堪日記】
湯自奇字鳴友武進人工詞及畫 【 武陽合志】
湯世澍字潤之善寫生私淑南田 【 同上】
湯鋐字東笙由謄錄官寧海州知州工行草書善花卉風枝露葉生態逼真 【 同上】
湯世鏞字彥澤官荊州通判山水摹仿宋元 【 同上】
補
湯華字西嶺善畫松鶴 【 和州志】
○汪
明
汪元哲字魯生一字心燭六合人萬歷壬戌進士官衡州知府書學羲獻勢含飛動評家以為游霧縈空宿雲委地畫仿南宮亦獨有會心處 【
六合縣志參金陵通傳】
國朝
汪沁字心臣號松莊江寧人工詩善畫與杜濬稱白門二老 【 金陵通傅 【 傅:傳】 】
汪佳俊字傑士號碧峯江都布衣業畫事母不妄干謁 【 江蘇詩徵】
汪靄枚號陶庵江寧人居雨花山寺畫宗張風 【 同上】
汪國淐字大魯元哲子人稱孝隱工畫花木風格高舉尤以松擅名□子淨工著色花卉 【 六合縣志參金陵通傳】
汪濂字个臣六合人善畫 【 金陵詩徵】
汪漢字文石淳安布衣善畫 【 兩浙輶軒續錄】
汪洪度字于鼎號息廬歙人上元籍諸生工詩古文詞畫法亦為人所重 【 歙縣志】
汪士遇字載西國淐子工畫花卉 【 六合縣志】
汪圻字惕齋以善畫名 【 甘泉縣志】
汪文烺號竹可工畫蘭竹 【 武陽合志】
汪霖字雨亭天台人齊宗伯稱其畫與雲林石田相埒 【 兩浙輶軒錄】
汪榮字欣木六合諸生工畫烟雲變幻頗得二米之法曹秀先督學江蘇以深山藏古寺題試諸生之善畫者以榮為冠兼工寫生 【 江寧續志】
汪木字古椿工山水 【 六合縣志】
汪山?介字以覲善山水 【 同上】
汪琯字西玉書法張草畫仿米襄陽 【 同上】
汪啟先字開甫喜作畫筆意高華章法精謹 【 同上】
汪炳文號醒庵江寧人乾隆五十一年舉人官淮安教授 【 金陵詩徵作桃源教諭】 工繪事為諸名公所賞歎 【 江寧續志參金陵通傳】
汪嘉鎔字冶城江寧 【 一作上元】 人善畫青綠山水及士女皆秀韻 【 江寧續志參金陵通傳】
汪大鏞號香圃秀水人官知縣能畫 【 兩浙輶軒續錄】
汪良璧字蒔藍一字醉白建德貢生工書畫 【 同上】
汪初字絳人號問樵杭州人原籍安徽官四川候補縣丞山水清拔似元人 【 同上】
汪鳴佩字玉岑別號鉏月山人仁和貢生善山水 【 杭郡詩三輯】
汪用成字成齋號未山仁和人寫生得解弢館法 【 同上】
汪震字曉仙一字東伯晚號蘧栩寄廬仁和人書法晉唐畫仿蘇米先世家於西吳弁山苕水蘊蓄胸襟烟墨所濡自然靈秀性極清峭非其人乞畫不能貨取也 【
杭郡詩三輯參兩浙輶軒續錄】
汪籛字伯年一作百研別號年道士南湖老漁錢塘人官清流知縣殉難工篆隸鐵筆作山水花卉涉筆得天趣沈著似龔半千曠邈似錢茶山 【
杭郡詩三輯參兩浙輶軒續錄】
汪遹孫字次律號蓉坨一號鉏海錢塘人候選詹事府主簿死粵匪之難費曉樓每遊杭必主王氏蓉坨濡染其間山水人物盡傳其妙 【
杭郡詩三輯】
汪立功字懋齋錢塘人書仿晉唐小楷天然韶秀在骨偶寫花卉有南田逸韻鐵筆亦精絕 【 同上】
汪朴字石林山水宗法北苑 【 六安州志】
汪雨年字松崖江寧人城破投甕死善畫 【 江寧續志】
汪汝桂字燕山嘉鎔子由軍功保縣丞工繪事 【 同上】
汪皓字知三號芝衫一作芝山彭澤人九歲即能作畫信筆揮灑天趣可人 【 正雅集】
汪浦字玉賓善畫 【 居巢梅巢詩抄】
汪彥份字冏孫陽湖人昉子官湖北候補同知書畫承家學尤工賦色兼精篆籀 【 武陽合志】
汪善浩字蘭久杭州舉人善山水出入四王兼長篆刻 【 人名辭典】
○杭
國朝
杭岱宗字魯瞻馬蹟山人善丹青 【 七十二峰足徵集】
畫家知希錄卷四
●畫家知希錄卷五
義州李放菘垞輯錄
彭
成
程
荊
丁
邢
經
滕
曾
凌
應
尤
劉
樓
侯
周
邱
裘
牟
留
鄒
歐陽
金
任
林
談
譚
閻
嚴
詹
○彭
國朝
彭鑑號蘭圃無為人畫規蕭尺木得其神似志乘圖本皆出其手 【 廬州府志】
彭睿字白如常熟人工書畫 【 蘇州府志】
彭選字芝峯鄱陽人官瓊州府同知工書善繪事 【 江西通志】
彭離飛字上升崇安歲貢生善畫梅 【 福建通志】
○成
國朝
成澐字紫瀾江浦貢生工繪事時名為成胡蝶 【 金陵詩徵】
成林字寶林號櫟村江浦人工畫 【 金陵通傳】
○方
明
方希淑字元甫宣城諸生善八分精繪事尤長於草蟲淡墨揮灑飛動如生 【 宛雅】
國朝
方庶字以藩號硯樵遂安人丹青古秀深得荊關遺意 【 兩浙輶軒錄】
方式濟字渥源康熙四十八年進士授中書坐事遣戍工詩兼精畫麓臺侍郎甚契重之 【 桐城耆舊傳】
方壺字仙止號席山蘭溪人能書畫 【 兩浙輶軒續錄】
方元淳字樸存餘姚諸生工山水 【 同上】
方泰字大士號石屋老人丹徒人工畫 【 京江耆舊集】
方佑字右人儀徵工書善畫梅 【 淮海英靈集】
方煜字良卿江寧人花卉禽鳥俱法南田 【 金陵通傳】
方嶼字秀山江寧人工繪事 【 同上】
方宗塤字仲和號棣村仁和人喜作書善繪事 【 杭郡詩三輯】
方熊字飛厓號渭敭烏程縣學生善蘆雁 【 潯溪詩徵】
方燾字笥嵓號淞洋又號裘莊村農熊弟府學生善山水花卉 【 同上】
○程
國朝
程鑾字坡士歙人由諸生從戍累官金衢嚴道參議善畫梅與呂猶龍高其佩稱三絕 【 淮安府志】
程以位字品山號豆田江都人工書畫尤善白描人物 【 淮海英靈集】
程榮字炳堂號春臺晚號炳燭老人杭州人乾隆乙酉副貢官石門訓導擅畫山水作擘窠大字得海岳遺意 【 杭郡詩續集】
程剛中字子潛瑞昌人善畫嘗畫廬山圖進呈 【 江西通志】
程春貴字蕖仙上元人書法二王畫工花鳥皆非俗工所及 【 金陵通傳】
程覲鑾字玉坡上元諸生工畫非合志者雖以金求之不答 【 同上】
程澂字靜江無為人工書善畫早年游鳩江入黃左田畫社左田貴遂不往遊 【 廬州府志】
程曾耀字庚垣無為諸生善詩畫 【 同上】
程煥號芥舟含山人居巢縣畫沒骨花為士林所重 【 同上】
程建勳字君望夥縣諸生善畫 【 安徽通志】
程鴻業黟縣人兼通書畫摹印 【 同上】
程逢源字凱元平望人由列貢為常州訓導善畫 【 蘇州府志】
程鎔字矞堂震澤人大興籍附貢生官鴻臚寺序班工書兼善墨蘭 【 同上】
程壽齡字薦如號潄泉甘泉人嘉慶壬戌進士官贊善降主事工篆隸真草山水花卉白描 【 甘泉縣志參履園叢話】
程鸎字梧岡畫得新羅筆法 【 甘泉縣志】
程崑字玉山嘉興人原籍休寧寫花卉清迥瀟灑無塵坌集其筆端 【 竹里畫者詩】
程菊孫字淡如嘉善人工詩畫死粵逆之難 【 兩浙輶軒續錄】
程祖慶字忻有號稚蘅嘉定人廷鷺子監生議敘鹽大使畫承家學以停雲為宗工分隸鐵筆 【 正雅集】
補
程在嶸字冠雲號霍岑乾隆己丑進士官永康知州書畫皆臻妙境老年歸里喜畫長松作髯龍虬蟄之狀以自況【 霍山縣志】
程鋒字穎叔號古鐵一號鐵庵江都人工畫 【 江蘇詩徵】
○荊
國朝
荊馥字有蘭號昶庵丹陽人工書畫 【 京江耆舊集】
○丁
國朝
丁遠字自邇上海人精繪事從喬將軍一琦游嘗作俺答款關圖一琦戰死歸隱西郭繪一琦象瓣香奉之 【 松江府志】
丁良揆無為恩貢生精繪事工四體書 【 廬州府志】
丁正恆無為武生工畫人物花卉山水尤冠絕一時 【 同上】
丁日章字伯含遠子亦以畫名子世式世祿世緒並傳其學 【 松江府志】
丁伯長原名維垣字孟勤號左川嘉善附貢生善詩畫 【 兩浙輶軒錄】
丁桂芬字雲士號筠涘嘉善貢生丹青篆刻靡不精妙 【 兩浙輶軒續錄】
丁維時字駛青嘉善諸生善畫篆刻絕工雅 【 同上】
丁曙英號半閒平湖人托迹市廛畫山水以輸酒肆 【 同上】
丁維寧字約存號藥塍一號掾堂秀水人寫水墨蒲桃甚工 【 梅里詩輯】
丁芸字彥耕一字墨農嘉興人善寫真 【 梅里志】
丁有煜字麗中號个堂又號石可晚號个道人南通州附貢生善水墨畫及摹印畫梅勃勃有生氣 【 崇川詩鈔彙存】
丁峻字潛生南昌人官浙江按察使尤工畫馬 【 南昌縣志】
○邢
國朝
邢邦華號石湖高淳國子生善畫寫二十四孝圖最工 【 金陵通傳】
邢樹字耕雲廩生能畫尤善繪蝶年三十餘卒有花卉圖考四部 【 嵊縣志】
○經
國朝
經濟字子通甘泉監生嘗為符南樵畫楊柳團扇娟秀可人 【 正雅集】
○滕
國朝
滕開基字晉師上海人善畫 【 松江府志】
○曾
明
曾應速字元陽襄陽光化人狂蕩不羈善鼓琴畫梅竹以市酒 【 廣平府志】
國朝
曾坦字恢伯善畫山水 【 廈門志】
曾朝英坦子乾隆四十四年舉人工書畫兼精篆刻 【 同上】
曾煐字赤城永嘉諸生工畫花卉草蟲 【 兩浙輶軒續錄】
曾傳贊字仲襄善畫師楊襄南 【 湘潭縣志】
曾鑄字少卿同安人上海籍官候選道員畫菰蘆秋雁涉筆成趣 【 人名辭典】
○凌
國朝
凌霄一名延烱字一飛號芝泉江寧諸 【 一作監】 生議敘州判書畫篆刻無不臻妙 【 江寧續志參金陵詩徵】
凌右王吳江平望人善畫柳 【 蘇州府志】
凌霞字子與號塵遺又號病鶴歸安人工畫梅顧文彬稱其絕無烟火氣 【 歸安縣志】
○應
國朝
應作舟字濟川建陽人工繪事下筆生動有天趣著色花卉鳥獸昆蟲皆工妙 【 福建通志】
應際盛字穆堂號滄期錢塘人雍正癸卯舉人官陝西候補知縣工繪事 【 兩浙輶軒錄】
應天垣字輔庭號曉山海寧人議敘州同工寫墨蘭 【 同上】
○尤
國朝
尤錫九字一揆一作亦夔號澹軒國子監生楷法董華亭山水淡雅 【 嘉興縣志】
○劉
明
劉雲卿四明人品甚高而寫梅最為得意 【 詞堪日記】
放嘗見明季諸生朱顯祖畫梅卷其跋語如右雲卿蓋其師也
國朝
劉翼宸增生工繪事 【 城武縣志】
劉上駟字天閑號志千丹陽人康熙乙酉召試官安陸同知工六法 【 京江耆舊集】
劉傳馨本名啟字最魯號旅齋寶應貢生官簷事府主簿工書畫著有隸辨歷代畫家宗派說 【 清芬集】
劉枚字甌卜號虛仙寶應貢生工詩畫 【 同上】
劉琳上元人工畫 【 江寧續志】
劉澄字清宇號季蕚上元諸生工書畫 【 金陵詩徵】
劉斯祜 【 一作祐】 字景叔號介眉上元人善山水 【 同上】
劉樸字天五工山水 【 六合縣志】
劉可元字子宸工山水 【 同上】
劉璸字斐章畫法宋元 【 衡陽縣志】
劉岱無為人善畫馬神駿超軼人爭寶之 【 廬州府志】
劉渲字哲生國子生工隸篆丹青 【 南昌縣志】
劉仕偉字信吾號鼎隅梁山人乾隆乙丑進士官寧武關參將詩字指畫俱可觀 【 錦里新編】
劉子純保昌人善丹青為人寫真形神畢肖凡山水花木翎毛一經點綴即躍躍有生氣時稱名手 【 廣東通志】
劉清新興人善山水以雙筆名家自號潑墨山人 【 同上】
劉復隱居五渠畫學董源 【 昭文縣志】
劉本棣字蕚亭工篆書喜作畫人多珍其真跡 【 湘潭縣志】
劉察號睡猿工設色山水論者以為妙品 【 阜寧縣志】
劉士慶字愉生和州人工墨竹 【 安徽通志】
劉成霖字潤生善書畫工傳真 【 甘泉志】
劉運佳同安人善畫兼工篆刻 【 福建通志】
劉澤字友宗別號雲溪居士武進人善畫梅老幹疏花生動有致子岱松字勁齋又字五峯工墨梅蟲魚 【 武陽合志】
劉灝字粹甫武進人由軍功官湖南通判工繪事嘗苦手顫右手握管則以左手自按其腕而所畫山水蒼勁有神花卉媚秀歷久絹素猶溼 【
同上】
劉文燦字子山一作紫珊錢塘廩貢官海鹽訓導工繪事山水人物俱入逸品以先世本籍山東自署之江寄人 【 兩浙輶軒續錄】
劉紹曾字書田上元人道光十七年舉人粵匪破城投罋水死善畫梅 【 金陵通傳】
劉與權字壽廬諸生工小篆畫梅宗金冬心萬玉圖死庚申之難 【 嘉興縣志】
劉鈞元字衡夫巢縣人官從九品花卉翎毛各極其妙 【 廬州府志】
劉鐸無為人兄永森善丹青鐸寫真尤逼肖 【 同上】
劉古歡岱松子亦工草蟲年九十餘卒 【 武陽合志】
劉禧延字矛?心堦 【 號袤軒】 吳縣廩生工山水 【 蘇州府志】
放按禧延一號辰孫見鷗陂漁話寒碧莊後人也
補
劉芳遠字文度昌樂人工繪事山水法沈石田枯木竹石間仿黃子久 【 山東通志】
劉臨霞字夕亭號雙泉淮安人安邱籍工畫蟹 【 山左詩合鈔】
○樓
國朝
樓村原名卓立字肖嵩號新吾一號辛壺縉雲人善山水書學歐柳 【 廣印人傳】
○侯
國朝
侯栐字笏軒無為人善畫 【 廬州府志】
侯雲錦字子有號抑菴上元人嘉慶三年舉人工詩畫 【 金陵通傳】
○周
國朝
周笙字古聲愛以墨寫鶯粟花不輕與人有題自畫鶯粟絕句云潑墨誰工畫米囊花饒生趣墨饒光翩翩鳳子來何事知為花香愛墨香 【
嘉興縣志參梅里詩輯】
周世德字繩武洪洞布衣善蘭竹寫意凡果菜草石點綴無不入妙同時賈可齋嘗畫百石圖見珍藝林號百石翁世德欲駕而上之取周興嗣千字文象形成石自號千石道人
【 山右詩鈔】
周沈祿字若水初名翰字鱸客武山人僑居青浦武諸生精繪事 【 七十二峰足徵集】
周敏求上元人工詩善畫 【 江寧續志】
周德壽字百齡號菊畦通海人乾隆二十一年舉人善畫 【 滇南詩略】
周鍔字蓮若號春田一號聽雲長沙人乾隆五十二年進士官蘇州知府工書畫尤善風竹 【 沅湘耆舊集】
周熺字遇禮號水西上元人 【 榘子】 工詩畫及刻印 【 金陵通傳】
周所上元人璕孫良子工畫 【 同上】
周曉山金陵人能寫真 【 金陵詩徵】
周山字築東上元人能畫梅 【 同上】
周鐸字警夫一字覺師號蝶鄉江寧人性躭圖畫洞明六法筆耕養父終身不倦父歿寫照懸之中堂晨昏侍奉如生 【 江寧續志】
周瑄字式玉年十四補諸生弟師字合萬並工書畫 【 桐城耆舊傳】
周賁如諸生以書畫知名 【 鹽城縣志】
周江字二顛福州人徙建安工詩畫山水尤超脫 【 福建通志】
周京字次居由福清徙建安甌寧籍拔貢生官訓導工詩畫 【 同上】
周崇敬字元夫能山水 【 嘉縣興志】
周蓼字方懷吳縣人工傳神 【 蘇州府志】
周源字錦泉工書畫山水宗董思翁尤善墨蘭亦工篆刻 【 川沙廳志】
周煦字仲和號曙峰山陽監生善畫 【 羣雅集】
周鴻覃號雲褐江寧人道光辛巳恩貢生善書畫 【 金陵詩徵】
周恆字松厓富陽人道光壬午恩貢官寧波教授年九歲能畫山水李曉桐教之出筆秀潤宛似香光十二歲以畫名後見黃子久大冊學益進十五為弟子員阮文達以畫及刻印諸藝試諸生松厓日成三幅甲乙居三芸皋觀察從之學自謂秀潤不如也
【 杭郡詩三輯】
周坤杭州人能畫虎嘗為唐儉代筆 【 同上】
周毓芳字海琅海寧人從征湖南得官布經歷工詩畫 【 兩浙輶軒續錄】
周頌字扶雅仁和諸生工書畫 【 同上】
周原號月樵山陰諸生工書畫 【 同上】
周閑字存伯秀水人官新陽知縣雅擅三絕餘事踞印人之席 【 同上】
周鏞字備笙號臞鶴仁和人張熊弟子山水得四王神韻嘉定張頤以芥子園畫譜付鏞重臨畫成精力以耗年未三十卒 【 人名辭典】
周霈霖字佩璜號雨舫一號寄安亦號沁泉烏程人工書畫尤善山水 【 潯溪詩徵】
周昌壽字介福號味三烏程人精繪事尤工山水日本人極重之 【 同上】
周慶奎字肖蘇號紫垣昌壽姪國子監生嫻繪事 【 同上】
○留
國朝
留超字華峰晉江人善畫宗米芾法其用筆骨格過高罕遇識者抱憤遠游鬱鬱多病而秉性耿介又不肯以畫釣資道光初年七十餘歿於廬城旅次後有人知其足重每以十金易一紙兵燹後即尺幅百金亦無從購矣
【 廬州府志】
○鄒
國朝
鄒顯臣字惟良無錫人顯吉弟與弟顯文字衣言皆工詩畫 【 梁溪詩徵參無錫縣志】
鄒士夔字聖俞號曙峰顯吉子士隨兄康熙丁酉舉人官泗州學正工畫學 【 梁溪詩徵】
鄒士騧字是駿顯吉第五子諸生亦善畫 【 同上】
鄒志伊字學川號洛南一桂子乾隆甲子舉人工畫得家傳 【 同上】
鄒黃濤字四表上海人以歲貢選虹縣訓導畫極工細如題千里名噪一時 【 上海縣志】
○歐陽
明
歐陽序字惟禮號平林上元人以國子生官侯官知縣與從父弟廩廕並工篆隸詩畫序尤傑出真書師歐八分師二李與梁鵠結體不疏而古雅有意致廩字石林官松潘通判廕字惟玉又字青林以諸生官浙江臨安知縣人號三林
【 金陵通傳】
放按畫史彙傳惟收廩一人
歐陽坦字安道序孫工詩畫 【 同上】
國朝
歐陽復旦字爽谷號晴峯江都諸生工畫山水精於書法 【 淮海英靈集】
歐陽振字文裔善畫山水出入米黃之間 【 衡山縣志】
歐陽佐同安人善畫 【 福建通志】
○金
明
金廷聘字莘甫上元國子生善畫菊時姚淛善寫梅世謂姚梅金菊 【 金陵通傳】
國朝
金遠字遐生長興人工詩善畫 【 吳興詩存】
金肇泰字來瞻嘉定縣學生需次歲貢不就隱於詩畫中食貧以老 【 練音初集】
金森字子喬歲貢生候選訓導工書善繪事 【 六合縣志】
金存仁字元育以畫雁名 【 同上】
金學濬字愚泉一字冠南江浦歲貢生工繪事著愚泉畫譜 【 金陵通傳】
金德輿字仲權號雲莊一號鄂巖桐鄉人官刑部主事工詩善畫 【 湖海詩傳】
金水光字西村海寧人善畫 【 硤川詩續鈔】
金震字東生一字筤伯英山監生善繪事絕似文五峰 【 正雅集】
金鎮字松泉工畫仿新羅山人用筆超逸有致 【 嘉興縣志】
金章字蓮汀眇一目寫真惟妙惟肖道光中推巨擘焉 ·【 同上】
金步蕳字湘波諸生善書畫父永昌字際和寫蘭竹高潔無俗氛步蕳繼踵以墨蘭名行草亦秀勁 【 同上】
金顧裴字爾壽號秫田錢塘諸生間作山水天機清暢 【 杭郡詩三輯】
金濠字樂魚金華人咸豐元年舉制科好書畫尤工擘窠及蘆蟹人甚珍之 【 兩浙輶軒續錄】
金元字問魚山陰人官海陽縣丞設色花卉甚工 【 同上】
金寶田字仲雲上海諸生工畫山水荒寒疏古自成一家學使唐雲楣按試江蘇寶田以畫試第一 【 人名辭典】
金爾珍字吉石號少芝又號蘇盦秀水人書法鍾王尤喜學蘇山水有宋元人風格 【 廣印人傳】
○任
國朝
任有剛字無慾平原人官太原同知山水蒼秀入宋人之室弟子葛中谷傳其術每能亂真以山中人小印別之 【 山左詩鈔】
任星客字右宸嘉善人善繪事以畫蘭得名 【 檇李詩繫】
任天毓字毓生舒城諸生入成均考授知縣不就工染翰 【 廬州府志】
任熊字渭長山陰人黃秋士 【 鞠】
女夫人物學陳老蓮得其奇古之趣花卉翎毛及傳真雜畫亦俱深造大家堂奧弟薰字阜長工花鳥子預字立凡畫山水能別開蹊逕性疏野非酬以金不肯落筆族子頤字伯年少孤事母孝善人物花木間作山水亦蕭蕭有異趣與其從父熊薰稱三任
【 人名辭典參詞堪筆記】
○林
國朝
林鸞字采五桐城人康熙甲戌武進士官肇慶守備善畫 【 安徽通志】
林冠玉字寶樹掖縣人繪事法北苑善別古器 【 山左詩鈔】
林挺中六合人善畫雁 【 金陵通傳】
林天徹字翀士挺中子工草書善花卉尤以蘭竹擅名 【 同上】
林應武字維一六合人以書畫名 【 金陵詩徵】
林旭字其祥諸生工山水翎毛 【 武陽合志】
林源福州人善畫 【 福建通志】
林朝美字伯彥台灣府學廩生以貲授中書銜工書畫為人所稱 【 同上】
林雲章字秋山沙縣人寫人物神氣如生山水草木俱臻妙品 【 同上】
林鳳韶字儀九邵武人工書畫蘭竹尤絕 【 同上】
林遠廈門人善畫人物在蔣國梁右人知之者甚少 【 廈門志】
林鴻字茮生工書畫 【 甘泉縣志】
林肇奎字又謙福建監生官古州照磨咸豐六年殉難工書畫 【 黎平府志】
補
林仲字簡生 【 號默齋】 國子監生善畫竹能詩著詩畫餘閒 【 和州志】
○談
國朝
談慎修字叔敬六合人康熙九年貢生工畫梅用筆以骨鯁為奇 【 六合縣志參金陵通傳】
談麟書字恂如烏程國子監生書法二王畫宗董巨一時推為作手 【 潯溪詩徵】
○譚
國朝
譚元闓字珠士嘉定人能詩畫 【 練音初集】
譚澧字東川富陽諸生畫師陳旵湖墨蘭多逸趣 【 兩浙輶軒續錄】
譚學元字少微清泉人善書畫 【 湖南通志】
譚溥字荔仙諸生工畫 【 湘潭縣志】
○閻
國朝
閻世求字非凡晚號墨磨老人甘泉人住邵伯鎮工花卉尤工設色荷花自三月迄十月每日臨池上體會其神狀作一花必終日乃成渲染勾勒務極細緻晚年潑墨頃刻可成千百枝江南北寸縑尺素人爭購之
【 甘泉縣志參謝堃書畫所見錄】
○嚴
國朝
嚴世焯字蘆舟烏程人精書畫 【 兩浙輶軒續錄】
嚴銓字仰辰別號姥湖鈍叟餘姚人工山水 【 同上】
嚴炳字星巖秀水人道光癸卯舉人精書畫 【 同上】
嚴恆字立方號笠舫慈溪人工繪事蘆雁尤生動得邊壽民法 【 同上】
嚴儀號虹橋山水渾厚以魄力勝花卉人物兼擅其長吳中丞昌壽髫齡嘗從學畫 【 嘉興縣志】
嚴信厚字小舫恆子官直隸候補道贈內閣學士蘆雁得父傳兼工八法 【 昭代名人尺牘續集小傅 【 傅:傳】 】
嚴訏字學川海鹽人工畫 【 廣印人傳】
○詹
詹履政字正也號橄堂甘泉人工書畫 【 淮海英靈續集】
畫家知希錄卷五
●畫家知希錄卷六
義州李放巢客輯錄
董
孔
項
史
李
紀
呂
許
褚
魯
祖
杜
武
浦
閔
尹
惲
阮
管
簡
趙
鮑
左
馬
賈
蔣
景
柳
沈
范
○董
國朝
董雍和烏程人以畫名 【 南潯鎮志】
董承業合肥人工書善畫 【 合肥縣志】
董練金字牧堂婺源人乾隆壬子舉人善篆隸蘭竹年八十授太常博士 【 安徽通志】
董蠡舟字濟甫一字鑄范烏程人善書畫 【 兩浙輶軒續錄】
董之銘吳江平望人善畫松鼠 【 蘇州府志】
董旭與陳鏞同時山水擅長 【 武陽合志】
董友松字高容號鏡園烏程廩貢生詩畫堪輿靡不通貫 【 潯溪詩徵】
董炳文字耿光號霞山烏程例貢生八分花鳥俱臻絕品 【 同上】
董熊字岐甫號曉庵一號小帆烏程人工墨梅善篆刻有玉蘭仙館印譜 【 同上】
董慶槐字春敷號音樹又號崧園烏程附監生善書畫 【 潯溪詞徵】
○孔
國朝
孔尚大建德人明諸生晚年棄去以書畫自娛 【 安徽通志】
孔慶鎔字陶甫號冶山至聖七十三代孫襲公爵工書畫尤善寫蘭 【 曲阜詩鈔】
孔昭煒字東山句容人工畫 【 江寧續志】
○項
明
項嘉謨字君禹嘉興人 【 元汴孫聖謨兄】
太學生官薊遼守備以時事掣肘棄官歸明亡投水死工詩畫 【 浙江通志】
國朝
項鳳書字桐隱諸生工摹印繪士女有名 【 嘉興縣志】
○史
明
史相字元昭晚號緝熙道人上元人工畫 【 金陵通傳】
放按此與彭氏彙傳所載史鑑字元昭者疑是一人
國朝
史策字紀廷善畫山水精篆刻 【 武陽合志】
史培字蘭生號南波桐城人以詩與書畫名當時而左筆書尤為獨步成親王書法冠一代亦深許其左手初任鹽經歷以事免居京師嘉慶十四年萬壽集聖教序回文詩二章右筆楷書左筆臨聖教序進呈蒙賜服佩十六年西巡五台復畫竹集蘭亭序題詩以獻詔以縣丞用補蘭溪
【 桐城耆舊傳參劉孟塗文集】
○邱
國朝
邱謹字庸謹號浩亭山陽人雍正癸卯拔貢官六合教諭書琴棊畫無不精通 【 淮安府志】
邱巖字魯瞻崑山人工寫貌 【 蘇州府志】
邱陵字公偉善書畫 【 贛縣志】
邱崧字石室常熟布衣詩畫得其世父嶼雪之傳 【 常熟縣志】
○裘
國朝
裘望洙字淑齋富陽人道光乙巳進士官戶部主事善畫蠏雙螯八跪得其神似 【 杭郡詩三輯】
裘元輔字子佛錢塘廩貢生殉粵匪之難工書畫 【 兩浙忠義錄】
○牟
國朝
牟仲山栖霞監生著有畫論 【 山東通志】
○李
明
李衷元號淡然游戲蘭竹人爭購之 【 嘉興縣志】
李逸字匪石崑山人長於花鳥城破沒於兵 【 蘇州府志】
國朝
李和字甦凡號目?冉孫餘姚人與黃晦木同以畫名畫□尤得北苑家法 【 兩浙輶軒錄】
李森字崑峯城諸生精於畫時謂其得米南宮筆意順治間召天下畫工廷試之以風雨夜題詩命題森列第二由是乞畫者無虛日子明齡滄齡俱以畫著 【
福建通志】
李天任字子將號一峯新化貢生官辰溪訓導山水淡遠有古意 【 沅湘耆舊集】
李含潛字東崖琪枝子工詩畫 【 嘉興縣志】
李兆年字亦仙號慰壺莆田人康熙己巳武舉人工書畫精篆刻 【 莆風清籟集】
李中素麻城人康熙中任湘鄉教諭工書畫有三絕之譽 【 湖南通志】
李偲烏程人以畫名 【 南潯鎮志】
李岱字魯山號迂仙一號補篁諸生工山水仿倪黃不輕作時已若古畫之難得故流傳甚少 【 嘉興縣志參海里詩輯】
李宣趙州人蒙化籍歲貢生官姚安訓導能詩畫 【 滇繫】
李壽淵字靜洲惠民人雍正十年舉人善繪山水鐫印 【 山東通志】
李清字泉石善畫自畫龍湖八景圖各題以詩 【 嘉興縣志】
李宗信字謙初號錦畬嘉興諸生解繪事有折枝花鳥宮裝美人畫幅勾染極細毫無俗氛 【 梅里詩輯】
李毓楨字以任高淳諸生工書善畫 【 江寧續志】
李玉字佩元庠生善書畫仿徐青藤 【 六合縣志】
李彩升原名方韓字荊州號一識南通州人方膺弟廩貢生官雲南同知善畫尤精蘭竹 【 崇川詩抄彙存】
李霽字瞻雲號岑村南通州貢生工楷隸書餘墨寫蘭竹翛然有塵外至兼工鐵筆與沈鳳齊名時稱沈李 【 同上】
李堂字心構南通州歲貢生工繪事 【 同上】
李榮曾號耕仙霽子國子生善書畫 【 同上】
李鳴盛字佐廷號瑤山南海諸生候選詹事府主簿精繪事尤工畫竹 【 嶺海詩鈔】
李輝仁字靜夫號醉石丹徒人喜為蝦蟹寫生饒有別趣 【 京江耆舊集】
李仍字漢孫號蘇齋南昌人工畫法宋元人能自出新意 【 江西通志】
李衍孫字藩升號味初惠民人乾隆三十年舉人官沔陽知州工書法善蘭竹兼畫山水 【 武定詩鈔】
李承道字薪傳號星船鄞人乾隆四十五年舉人官隴西知州畫瀟灑無塵俗氣 【 兩浙輶軒續錄】
李志鯤字香嚴錢塘人僑寓武原最久善繪事非其人不應著有題畫詩一卷 【 同上】
李聖城昆明人嘗中武科從征緬甸棄官隱於畫錢南園櫝默齋皆極重之 【 滇南詩畧】
李燦字珠圓武平監生善繪山水人物工書法學使陸耳山按臨汀州以畫試第一 【 福建通志】
李廷俊光化諸生善畫 【 同上】
李翔光字星如新會人工詩畫 【 續岡州遺稿】
李兆椿字繼年號瀛石新會諸生工書畫 【 同上】
李憲噩字懷民一字敬仲號十桐又號石桐高密諸生詩工律體畫法麓臺得意者輒自題詠 【 山左詩續鈔】
李赫江寧人嘗畫田林小象 【 金陵通傳】
李道字德生清泉人以善畫騾名 【 湖南通志】
李子隆字蘭齋芷江人喜畫拐仙山水翎毛尤其餘事 【 同上】
李翃字和之號夢山別號雲華生晉寧州人嘉慶四年進士官御史工書畫 【 李氏詩存】
李譽字永之丹徒人畫法宋元 【 焦山續志】
李式穀字申茲號海匏仁和歲貢工寫真 【 杭郡詩續輯】
李端本字此山山陰人書法以右軍為宗兼善畫石有逸致 【 兩浙輶軒續錄】
李東昇鄒平人能畫山水 【 詞堪筆記】
李述來字紹耔武進人工書法擅墨梅 【 武陽合志】
李質醇字厚庵洪洞人工書畫 【 山西通志】
李鵬翼字海痴上海貢生工書畫 【 松江府志】
李印字千潭號月巖海寧人自其祖父已以畫名峽中印世其業專精寫真十得八九同時執藝自給者多不及也子補經亦工寫照 【
硤川詩續鈔】
李廷栢字芸坪仁和監生工山水 【 杭郡詩三輯】
李曾蔚字竹虛別號虛心道人仁和人年三十始學詩旁及繪事寫菘芥蒲桃尤工 【 同上】
李鼎綸字耔香仁和人道光十五年舉人善山水出入米家父子 【 同上】
李揆偀廬江人官直隸布政司都事善書旁及丹青 【 獲鹿縣志】
李志禮號灌夫吳縣人思敬從子人物宗黃癭瓢而白描不減丁南羽尤喜作佛像子士瑜字子瑾山水尤擅文董【 蘇州府志】
李慶字得餘師趙大年兼仿袁文濤王竹里畫法金碧樓臺絕精 【 甘泉縣志】
李國龍字殿祥一字躍門南海監生畫蝶栩栩欲活所畫百蝶圖一時名流咸為題咏 【 嶺海詩鈔】
李長榮字子黼一作子虎號柳堂南海人官教諭工詩畫 【 同上】
李之蒓字雲根琴畫刻印皆至能品沈道寬尤賞其畫以為湖外無與為比 【 湘潭縣志】
李恕字心如貧不能娶自號卻非僧善畫初學惲格後師李之蒓 【 同上】
李上賢字希亭號子痴別號痴道人利津人善書工山水花鳥人物 【 畫家詩鈔】
李士龍字一山能畫 【 松陵畫友詩】
李湧字湘舟吳伶能傳神善畫戲文無不畢肖其情狀死粵匪之難 【 蘇州府志參見聞隨筆】
補
李 【 李:頂格】 淦字聽濤常州人善畫 【 武陽合志】
李庚原名世保字佑之號芋青又號憶青晚號餘慶亦號贅疣老人烏程人善畫蘆雁以生動之筆寫蕭疏之致且必媵以詩歌得者珍為雙璧 【
潯溪詩徵】
李蘭字農如別號稻香外史烏程人善鐵筆尤工花卉 【 同上】
李重生字邵廉吉林諸生候選從九品工篆隸善繪事鐵筆尤佳 【 吉林通志】
○紀
國朝
紀潤號梅林即墨諸生畫入逸品 【 即墨詩鈔】
紀復亨字元穉號心菴改號心齋烏程人商邱籍乾隆壬申進士官太僕少卿善書間畫山水皆超逸有致 【 潯溪詩徵】
○呂
明
呂茂良字仲青 【 一作音】 石門人崇禎時貢生官刑部郎中擅蘭竹 【 檇李詩繫參呂用晦文鈔】
國朝
呂伯容順德人能畫 【 詞堪日記】
○許
國朝
許元功字茂勳號更生洞庭東山人能寫蘭 【 七十二峯足徵集】
許堯字春生巢縣高士擅丹青為世所稱 【 廬州府志】
許芹字學圃巢縣太學生工隸篆善丹青 【 同上】
許廷吉字常人江浦人善畫 【 江寧府志】
許焜字霞田號訥夫嘉興人本不解繪事思摹考妣以意摹寫出示戚族高年咸曰神似 【 梅里詩輯】
許瀚字紫瀾石門人乾隆十八年拔貢官山陽知縣工六法 【 石門詩存】
許時若字蘭耕錢塘人乾隆三十年舉人善山水 【 杭郡詩續輯】
許敬字敬哉號雪香仁和諸生工六法尤癖畫梅 【 同上】
許汝敬字迪安乳溪人花卉在白陽包山間嗜蒔菊對花寫照神韻天然人以許菊稱之 【 福建通志】
許崙字伯峿號珊厓澳水人工指畫仙佛花卉翎毛俱饒古致尤長巨幅 【 廈門志】
許桂芳南平人工青綠山水師趙千里 【 福建通志】
許鑑字春淩別號坡南居士江寧人嘉慶戊午歲貢詩字畫堪稱三絕 【 金陵詩徵】
許文燦字振猗附學生精篆畫 【 贛榆縣志】
許光治字羹梅號龍華一號穗禾?焉海寧廩生書畫篆刻靡不精妙尤工花鳥不師古法獨自成家人以南沙相國比之 【
杭郡詩三輯參東湖叢記】
許光濟字幼蘭光治弟候選同知亦能畫以意造法生趣橫出 【 同上】
許威字子重號鐵珊婁縣廩貢官歸安知縣工篆隸兼繪蘭 【 廣印人傳】
補
許時昌松江人工書畫 【 看山樓集】
許宗億閩人工繪事 【 小安樂窩詩鈔】
許佑常熟人有藤花乳鳩圖 【 石渠寶笈】
許鴹字庚戌號戍生又號雪僧別號屺盦嘉定人寓烏程南潯鎮善墨竹 【 潯溪詩徵】
許恩溥字雨堂廩生工墨蘭 【 六安州志】
○褚
國朝
褚源字清來常州人兄全三工丹青源得其祕善寫真花草鱗蟲具有生趣 【 武陽合志】
褚沛之舒城人工丹青 【 廬州府志】
褚成烈字薳生餘杭附貢生書法秀勁工篆刻善丹青 【 杭詩 【 詩:郡】 郡 【 郡:詩】 三輯】
褚成棟字松生號梁叔成烈弟諸生書畫似惲草衣 【 廣印人傳】
○魯
國朝
魯宗鎬號且愚一號且園杭州人善畫人物子瀚字澄川能紹父藝 【 杭州府志】
魯紹龍字嵇山蕭山人會稽陶簠壻陶工繪事尤善指頭畫法紹龍得其指趣 【 兩浙輶軒續錄】
魯介字南宮上元人善寫山水墨竹 【 金陵詩徵】
魯東錡字載馨江都拔貢生善書工丹青 【 江蘇詩徵】
○祖
國朝
祖清廉巢縣人與弟清政皆善山水廉尤工花卉翎毛 【 廬州府志】
○杜
國朝
杜華字雪樵善繪精篆刻 【 六合縣志】
○武
國朝
武弃 【 弃:弁】
字功伯溧水人工墨畫 【 江寧續志】
武玉字一山溧水人善畫每畫醉仙圖遠望似石即之似仙或坐或臥或立參差變化俱能別開生面 【 江寧續志參金陵通傳】
○浦
國朝
浦寶春字少篁嘉定諸生畫山水兼刻印 【 廣印人傳】
○閔
國朝
閔應銓字六長自號湖上散人南昌人善書亦工畫蠏有閔蠏之目 【 江西通志】
閔澐字魯孫錢塘人善畫蘭 【 廣印人傳】
○尹
國朝
尹翔華亭人為千夫長畫龍為時所重 【 松江府志】
尹錫字懷九號西村烏程人工山水尤善畫牛 【 南潯鎮志】
○惲
國朝
惲公醇蘭陵人工畫山水 【 梁溪詩徵】
惲馨生字德彥南田後裔工畫 【 蕙風簃筆記】
惲蘧侯南田族裔書畫得家法 【 蘊素閣集】
惲彙昌字子駢武進增生秉怡子城陷自經善篆書工畫山水 【 武陽合志】
○阮
國朝
阮竹林甘泉人以畫蠏名 【 北湖小志】
阮松字秋山錢塘人業薙髮墨梅得余慈柏指授小詩亦有神韻 【 兩浙輶軒續錄】
阮惟勤字拙叟奉賢諸生官浙江主簿書學魯公畫宗襄陽 【 廣印人傳】
○管
國朝
管鳳翽字振飛號竹逸一號竹溪海寧增生工畫山水 【 杭郡詩三輯】
管蘭堦字嘉穎海寧人工山水與管鳳翽各擅其勝時稱二管 【 同上】
管庭芬字培蘭號芷湘晚號芷翁海寧諸生善六法尤善畫蘭 【 同上】
管韶成字雲軒常熟廩貢生擅山水寫生尺幅寸縑人爭寶貴庚申邑陷罵賊不屈投河死 【 蘇州府志】
管垣字薇院陽湖人善畫尤工花鳥 【 武陽合志】
管綬字琴軒垣子傳其筆法壽至八十餘 【 同上】
○簡
國朝
簡而文字含章婁縣人善以破毫作人物山水空勾數筆生動自然王曰藻鴻緒兩尚書皆推重之 【 松江府志】
○趙
明
趙金字淮獻號心山烏程布衣正德中詔徵不起施儒西齋集有題趙淮獻所畫山水大幅七古 【 吳興詩存】
趙泂字希遠華亭諸生工書畫著有題畫錄 【 松江府志】
國朝
趙子瞻字半眉上海人順治十八年進士官推官坐事免閉門課子以詩畫自娛 【 松江府志】
趙作肅字齋如一字子雍益都太學生初好篆刻棄而學畫尤工窠石 【 山左詩鈔】
王士禎題趙齋如畫石云九華縮向一壺中突兀毫端見化工傳語東坡老居士百金休買玉玲瓏 【 蠶尾集】
趙以文字允明號止庵錢塘人善畫康熙癸巳游京師與繪萬壽盛典圖已而出居庸關寫塞外草木識其名而歸 【 兩浙輶軒續錄】
趙煊黎平廩生雍正元年舉制科工詩畫善行書 【 黎平府志】
趙嗣夔字南平甘泉人雍正七年武舉人工指頭畫能作徑丈山水 【 北湖小志】
趙書吉松江人畫脫略風格真窺古人堂奧為當世第一名家 【 看山樓志】
趙鉞字亮采東陽人工詩畫 【 兩浙輶軒錄】
趙大經號春潤德州人乾隆三十三年舉人官武清知縣善畫 【 山東通志】
趙樹屏字翔漢別號墨琴老人曹縣監生工書畫 【 同上】
趙黼字繡章陽曲人工繪事 【 山右詩鈔】
趙秉忠字仲山庠生工小楷善丹青 【 六安州志】
趙文鳴字宸藻上海諸生工書畫 【 松江府志】
趙森字楚山號松麓仁和人年四十始學畫山水人物俱入妙品卒年九十三 【 杭郡詩輯】
趙觀海字齊量號啟堂仁和諸生善畫賣以自給 【 兩浙輶軒續錄】
趙澄鑒字映瀾號梅史仁和諸生山水花鳥氣韻蒼潤 【 同上】
趙祖歡字喜孫號蘭畤別號嬾頭陀會稽人官廣東候補縣丞其父善繪事祖歡童年即喜效之尤精篆刻精到處已幾幾超越其宗人撝叔大令時呼小趙 【
同上】
趙福均字平之貴州人同治十二年解元官長武知縣通六法篆刻 【 黔詩紀略後編】
○鮑
國朝
鮑元方字季昭號淨臣?業 【 金陵詩徵誤作淨溪又別出淨業老人非是】 一號樸園上元諸生工繪事花卉禽魚尤佳 【 金陵通傳】
鮑逸號問梅錢塘諸生工書善畫梅與湯雨生陳曼生趙次閑諸君游 【 杭郡詩三輯】
鮑楚翹寶山人官千總與粵逆戰死善丹青 【 詞堪日記】
補
鮑友智字臨川喜寫蘭自號蘭舟乾隆癸丑武進士官永州鎮總兵其畫蘭一揮輒就世稱神品 【 六安州志】
○左
明
左正字龍圖號三鶴蒙化土知府工詩畫 【 滇南詩略】
國朝
左嶽字逸民桐城人流寓清河工書畫 【 淮安府志】
左士鑾字金坡歲貢生工書法善畫著墨不多而風骨自秀 【 阜寧縣志】
左晨字向庭陽湖人官直隸鹽大使工畫 【 常州詞錄】
○馬
明
馬嘉楨字允和號和衷平湖人崇禎己卯舉人工書畫 【 檇李詩繫】
國朝
馬敬思字一公號虎岑工書畫詩尤專家 【 桐城耆舊傳】
馬書思字笏陳敬思族兄弟善畫工篆隸 【 同上】
馬履字坦園芷江人善畫山水 【 湖南通志】
馬捷榜姓于字立山華亭人由武舉官辰州守備善畫 【 松江府志】
馬啟元字伯初江寧諸生善畫 【 江寧續志】
馬堯年字石樵江浦諸生工書畫蔣篔之壻 【 同上】
馬琬字炎伯嘉義歲貢生悅書史字畫善事母母年百歲猶作水墨蘆雁琬亦從習焉以鄉試不售肆情詩酒間作水墨畫自題以寓意 【
福建通志】
馬宗大字應侯號南巖石砫世襲宣慰司工詩畫 【 四川通志】
馬紳字端臣杭州人書畫宗二王壽百齡 【 杭郡詩續輯】
馬治準字勳平號西園建德廩貢工書畫 【 兩浙輶軒續錄】
馬翊宸原名苔字次溪商河人嘉慶乙巳進士官太平知縣工書善寫意花卉與李馥堂黃癭瓢堪伯仲 【 山東通志】
馬鎮字濟于號少白長洲布衣工山水 【 正雅集】
馬康年號秋圃海寧監生工六法 【 杭郡詩三輯】
馬濬一名思濬字哲久號晴湖一號竺卿海寧貢生錦猶子能 【 同上】
馬騮號湘艇工畫 【 松陵畫友詩】
馬紹光字晴川入貲為州判善畫花鳥有生趣 【 嵊縣志】
○賈
國朝
賈淞字右湄本城庠生工山水墨具五色得董華亭之祕與沈士充顧若周為國朝雲間三家 【 川沙廳志】
賈季超號雲莊工畫蘭 【 無錫縣志】
○蔣
明
蔣鳳字鳴岐號虞坡善人物 【 金陵志】
國朝
蔣琳銅仁人康熙時人善畫 【 黔詩紀略後編】
蔣篔字楚亭上元人居江浦工畫梅精行草兼及篆隸晚年猶日作草書一幅 【 金陵通傳】
蔣國梁字禎士善畫仿文衡山倪雲林諸家 【 廈門志】
蔣良號秋泉常州人以祖籍為丹陽縣學生工書畫 【 武陽合志】
蔣震文字霽山號巽隣南通州貢生作山水神致閒遠似元人筆 【 崇川詩鈔彙存】
蔣光烈字志亭號韻泉海寧人工畫 【 硤川詩續鈔】
蔣和春字霽僂浩子山水傳家學尤能作宋人工筆 【 嘉興縣志】
蔣茝生字仲蘺昭文人寶齡子山水亦多古致 【 蘇州府志】
蔣少文會稽人善山水 【 金壺浪墨】
蔣節字又節上海人善八分精篆刻受業莫子偲之門又能作花卉疏秀有致 【 廣印人傳】
蔣確字叔堅號石鶴松江人專畫梅兼工鐵筆光緒乙卯卒 【 同上】
蔣田字稻薌浙西人工書畫精篆刻年八十餘猶能作巨幅山水 【 同上】
蔣維基字子厚號厚軒別號蟄安居士烏程人善畫又善大小篆因多髯嘗鐫小印曰蔣胡子 【 潯溪詩鈔】
蔣錫綸字景廬號桐生亦號甫將維基子廩貢生善墨梅別號梅隱晚號眉叟每畫必係以詩得者稱為雙絕 【 同上】
○景
國朝
景謙字福泉號鷲農仁和人嘉慶丙辰恩貢官湖南布政使工詞翰兼擅六法 【 杭郡詩續輯】
景梁曾字秋田別號梅東老人錢塘人善花卉學惲南田 【 兩浙輶軒續錄】
○柳
國朝
柳之元字文長雲和歲貢雍正元年舉孝廉方正官臨海訓導精書畫 【 兩浙輶軒續錄】
○沈
明
沈貴字仲華湖州南潯人富人萬三之弟畫蒲桃師溫日觀 【 潯溪詩徵】
沈應元字宇靜別號句曲山人浦城人善書旁通繪事 【 浦城舊志】
沈元昌字泰來吳人工詩畫寓含山卒 【 和州志】
國朝
沈王?棘生字叔璨號畊隱錢塘人晚居秀水善丹青 【 檇李詩繫】
沈湛字淵伯號柳村嘉善諸生善畫墨竹人多珍之 【 同上】
沈洪芳原名洪傑字子旋一字茂子號椒羽仁和諸生工六法 【 杭郡詩輯】
沈聖宏仁和人與兄聖昭俱以詩詞書畫稱 【 東湖古跡詩】
沈傑字立齋別號海岳山人海寧人康熙二十三年武舉人善畫著有畫錄 【 杭郡詩輯】
沈崑字玉山號禾目?冉平湖人康熙二十四年進士官戶部員外郎善畫枯木竹石 【 兩浙輶軒續錄】
沈時字建勳號可山康熙四十一年舉人官安吉州學正工繪事著有六法參微 【 嘉興縣志】
沈琦字亦韓嘉定人能山水 【 練音初集】
沈必興字可樓巢縣人雍正壬子武舉人官乍浦參將善書畫 【 廬州府志】
沈心字房仲號松皐仁和諸生能篆刻圖繪 【 杭郡詩輯】
按初名廷機
沈英字甸偉號東溪嘉興諸生工畫薦充暢春園供奉 【 兩浙輶軒續錄】
沈宋字則庵德清人能花卉 【 同上】
沈世焯字祖期號蘆舟別號天隱老人歸安監生工書畫尤長墨竹 【 同上】
沈鑫號蘭坡一號紉香諸生善畫 【 川沙廳志】
沈福堃初名堃號鐵泉昭文廩生工書畫 【 蘇州府志】
沈希孟字子遷工畫意在筆先隨意點染邱壑具見 【 六合縣志】
沈雲慶本姓彭冒舅家姓字吉田工書善水墨花鳥林木樹石 【 興國州志】
沈捷號南坪江寧人工繪事 【 江寧續志】
沈理浩號漱石合肥人妙丹青 【 廬州府志】
沈之璵字寶樹秀水人嘉慶十三年舉人工畫墨梅蘭竹 【 兩浙輶軒續錄】
沈道腴字澹庵嘉興人工畫尤善鐵筆 【 同上】
沈維樹字子逸號玉遮海寧人工繪事收藏書畫圖籍皆精品 【 同上】
沈舲字笠人仁和人工書畫 【 杭郡詩續輯】
沈瀛字玉川錢塘人山水神佛花卉禽蟲靡弗工緻卓然成家性不耐題款一縑片楮率趙次閑筆之 【 同上】
沈復吉字竹友仁和諸生工書畫尤長士女 【 同上】
沈振家字玉田仁和人少習繪事臨南田花卉幾欲亂真 【 同上】
沈其錩號篔谷諸生工隸書畫山水用筆枯秀 【 嘉興縣志】
沈相猷號掃榭其錩族孫善花卉士女 【 同上】
沈慶齡字椿圃旁及繪事山水用筆蒼莽惜不永年 【 同上】
沈星字榆白諸生善丹青山陽魯一同嘗為序贈之 【 鹽城縣志】
沈恆字北麓工繪事善寫生筆之所到無不曲肖 【 阜寧縣志】
沈棨森字戣卿工畫 【 松陵畫友詩】
沈承烈字筱湄蕭山人同治乙丑進士官兵部主事善楷法工畫蘭石 【 兩浙輶軒續錄】
沈允章字黼庭一字孟牧仁和人光緒乙酉拔貢官甘肅知縣書法蒼勁畫筆超逸 【 同上】
沈銛字元咸號誠齋婁縣廩貢工山水 【 廣印人傳】
沈近光字石甫嘉興諸生行草峭拔喜畫工篆刻 【 同上】
沈賓字永嘉號雪齋仁和人善蘭竹工書法 【 同上】
○范
明
范希魯號玉川華亭人善繪事嘗作騎牛老嫗圖機山相國以下題者數十家 【 松江府志】
國朝
范風仁號梅隱嘉興人寄居笠澤工畫梅自號梅影 【 廣印人傳】
范廷鎮字芷庵號鹿疇常州人工花卉草蟲 【 武陽合志】
范玉山吳江平望人善畫鵲 【 蘇州府志】
范崇簡字完初號嬾牛別號浮休居士南通州諸生善水墨畫 【 崇川詩鈔彙存】
范雲字琴軒畫人物不起稿染色多在夜間雖不合古法生面獨開形容酷肖 【 廈門志】
范章桐字雨秋甘泉諸生工書法善畫蘆雁自成一家 【 甘泉縣志】
范松字守白山陰人善山水工草聖 【 廣印人傳】
畫家知希錄卷六
●畫家知希錄卷七
義州李放簫士輯錄
仲
宋
季
帥
魏
費
顧
傅
路
喻
厲
計
蔡
貝
戴
印
靳
萬
段
宦
晏
卞
邵
謝
夏
華
尚
向
鄭
孟
盛
鄧
竇
繆
廖
○仲
國朝
仲騰字甫潛象山諸生工畫梅 【 彭姥詩蒐】
○宋
明
宋開春字王初別號癡戇老人平原人崇禎時官部郎善書畫 【 山左詩鈔】
國朝
宋翃字韓長莆田人精畫理工小篆綽有比玉之風 【 莆風清籟集】
宋映捷字獻武武生工繪事 【 城武縣志】
宋錦字雲屏合肥人以軍功保藍翎五品銜幼從楚北張少白學畫盡得其妙嗣游金陵館湯貽汾家與之研究三年業成代貽汾作見者莫辨山水近三王而以石谷為宗花鳥有南田風致
【 廬州府志】
○季
國朝
季厚燾字瀛山江陰人善山水 【 廣印人傳】
○帥
國朝
帥我字備皆號簡齋奉新人康熙辛卯舉人官內閣中書工書善繪子念祖世其學 【 江西通志參詞堪筆記】
○魏
明
魏書字石牀寧都諸生能書善繪事皆入能品 【 江西通志】
放按邱邦士文集稱其生平於書史圖畫篆勒下至弓馬拳勇雜藝之所為稍為言之即能通其解可舉手為之
國朝
魏之琇字玉橫號柳洲錢塘人懸壺賣藥復為市扇作畫取資以供薄少置扇於前攤卷於左手丹墨口吚唔不知憊也 【 杭郡詩續輯】
放按玉橫著有續名醫類案
○費
國朝
費岳字嶽宗美須髯自號髯翁吳江人平湖籍附監生善畫山水人物兼善寫真 【 蘇州府志】
費珏字芝原烏程人善山水 【 杭郡詩三輯】
費丹旭字曉樓號子苕晚號偶翁 【 按別號環渚生】
珏子繼家學兼及寫生尤工士女筆墨淡遠秀韻天成卓然自出機杼既而學詩於黃士珣學書於張廷濟高塏不旬月而皆工艾年以瘵疾卒 【
東軒吟社小傳】
放按東湖叢記云子苕工詩能詞與湯貞愍周旋最久得其指授故所作山水人物皆有超逸絕塵之致顧時人競索其仕女子苕不屑為也
又按杭郡詩三輯云書畫之妙全在執筆偶翁以筆管抵掌心聚五指撮之雖微帶側勢運掉彌靈前人所未有也間以長頭紫毫畫尺餘長柳絲有顏筋柳骨之妙人不能學書法河南如天馬行空為畫名所掩兼能寫照及人物花鳥年三十游杭館汪小米中翰家見名跡輒摹擬並從吟社諸老游詩詞亦大進繪東軒吟社圖布景傳神並臻佳妙年五十沐浴衣冠而逝殆生有自來歟
費以耕字餘伯
費以羣字穀士並丹旭子
費儀丹旭孫皆能以畫名於世 【 東軒吟社小傳】
費壽康字廉卿工畫 【 松陵畫友詩】
費淞字小漁號菊壽華亭人擅山水花鳥雖淡墨簡筆而氣韻沈厚惜未永年 【 廣印人傳】
○顧
國朝
顧惺字又新號警旃江寧諸生 【 一作上元人】 工書畫入古人堂奧積書數千卷晚號種紙 【 江寧府志參金陵通傳】
顧鳴鳳字翔生號靖庵錢塘人順治戊戌武進士官吳淞守備能書善畫 【 杭郡詩三輯】
顧豹文字季蔚號且庵錢塘人順治乙未進士官御史告歸復舉鴻博以疾辭工書間畫山水 【 畫家詩鈔】
顧維鈊字孝穀無錫國子生工楷書尤工畫有麓臺司農筆意 【 梁溪詩徵】
顧羽泉字萃堂號漪園無錫諸生工詩書畫 【 同上】
顧元揆字端卿元和人乾隆九年舉人官古州知州書學顏平原畫亦入妙 【 蘇州府志】
顧偉器字成琢號浮山山水入逸品 【 川沙廳志】
顧錫弓字藏侯諸生善寫蘭兼精鐵筆 【 同上】
顧曾錫字今棠號笏山附貢生善書尤擅山水宗小米亦善繪荷花並墨竹 【 同上】
顧培豫字立夫監生善寫荷墨水著色氣韻生動 【 同上】
顧以禮字典三精於畫傳神逼肖臨摹尤神似 【 同上】
顧滋柳字即山號萬綸太學生行楷秀勁深得褚氏家法兼嫻繪事 【 黎平府志】
顧照富陽人譚澧弟子畫以細筆勝 【 杭郡詩三輯】
顧煒字含甫里人善寫生 【 蘇州府志】
顧柱字竹坡婁縣人工畫 【 江蘇詩徵】
顧金墀字民邦號茹山華亭諸生工詩畫 【 同上】
顧光謙長洲人精書畫庚申城陷投河死 【 同上】
顧長齡字蕓田錢塘諸生善畫 【 杭郡詩三輯】
顧振塏原名堦字星符錢塘廩貢官諸暨訓導精花鳥與兄受笙明經二惠競爽 【 兩浙輶軒續錄】
放按受笙名均仁和籍諸生候選訓導
顧文基字禹功江寧人同治三年進士官內閣中書善繪事 【 金陵通傳】
○傅
國朝
傅瑜號鷗里工畫蟹山水亦佳 【 山陰志】
傅繩祖字象賢新陽人善繪事以墨蘭著名 【 蘇州府志】
傅潽字答泉聊城人同治元年舉人官道員詩書畫兼擅其長 【 山東通志】
傅衡字虎生貴???人同治六年舉人官左州知州工書畫畫多仿李將軍金碧山水 【 黔詩紀略後編】
○路
國朝
路石瞻江南人工擊技與甘鳳池齊名喜畫鷹有英雄得路圖傳於世 【 蝶階外史參詞堪日記】
路易司卜脫西洋人乾隆時以畫供奉內廷 【 春明瑣事】
○喻
國朝
喻存素字壽雪優貢生官都昌訓導工書善繪 【 南昌縣志】
○厲
國朝
厲珍字西林錢塘人善畫馬摹趙松雪八駿圖獨得其妙 【 杭郡詩三輯】
○計
國朝
計僑字逋客丹徒諸生工丹青 【 江蘇詩徵】
○蔡
國朝
蔡疇字子千洞庭西山人工畫 【 七十二峰足徵集】
蔡秉質字彬士南昌人工寫翎毛尤善畫鵝有蔡鵝之目 【 江西通志參南昌縣志】
蔡昡字賓升工畫 【 青浦縣志】
蔡催慶別號壺蘭道人工於畫興之所到自然入妙 【 廈門志】
蔡誥號雪川江寧人畫猿與吳思忠齊名南巡盛典所繪名勝各圖皆誥鑑定 【 金陵通傳】
蔡顛字傑人自號南山散人巢縣人工善書 【 書:草】 草 【 草:書】 丹青 【 廬州府志】
蔡家瑜號石瓠合肥諸生能詩善畫兼精篆刻 【 同上】
蔡宏基字聲遠誥孫亦善畫 【 金陵通傳】
蔡和霽字月笙號滌峯鄞人工花卉能作鐘鼎文 【 兩浙輶軒續錄】
蔡澤字霖蒼號雪巖溧水人工畫 【 金陵通傳】
○貝
國朝
貝點一名廷點字孝存號六泉長洲人工書畫翟大坤弟子 【 蘇州府志參詞堪日記】
○戴
明
戴晉字康侯號松厂工畫嘗游金焦北固間所至必圖其景以贈人 【 嘉興縣志】
國朝
戴鍈字叔章歲貢生擅書畫與朱彝尊父子倡和 【 嘉興縣志】
戴泓字秋水書仿曹娥碑善寫墨竹 【 同上】
戴光曾字松門 【 朋舊及見集云號穀原】 貢生書法出入歐虞畫松有名 【 同上】
戴述經字惺吾望江人能畫梅 【 安徽通志】
戴維崙陽湖人維昆弟亦善畫早卒 【 武陽合志】
戴復字旋吉號雨簾嘉善諸生工元人畫理 【 兩浙輶軒續錄】
戴興溎字逸溪浦江人咸豐十一年拔貢死粵匪之難善八分工六法 【 同上】
戴煦字鄂士號鶴墅初名邦棣字仲乙錢塘人文節公熙弟增貢生候選訓導殉粵匪之難工六法山水神似倪迂評者謂出文節上 【
兩浙輶軒續錄參人名辭典】
戴有恆字大年號保卿熙子廕生官松江通判善書畫山水小幅神似倪迂 【 杭郡詩三輯】
戴之恆字仲江號菊孫煦子諸生畫承其伯父鹿牀侍郎之教山水精絕為戴氏羣從之冠 【 同上】
戴以恆字用柏熙從子山水得文節正傳與楊伯潤張子祥齊名從學者百餘人遠至日本朝鮮皆願執弟子禮來見其名重海外如此箸有醉蘇齋畫訣光緒辛卯卒年六十六
【 廣印人傳】
戴兆登字步瀛一字嘯隱又字蘇門有恆子廩貢生書法清逸尤精繪事蒼秀沈厚得乃祖文節公之傳 【 杭郡詩三輯】
補
戴清字潤齋增生丹青設色極一時能事 【 霍山縣志】
戴之瑢字秀林國學生年逾六十猶時以詩字畫自娛 【 同上】
○印
國朝
印廷寶字華甫一字儒珍亦作茹村上海人善山水人物繪蜀道尤工蜀道多策蹇故尤善驢性耿介流傳絕少 【 人名辭典】
○靳
國朝
靳秋水章邱人善丹青 【 高南阜集】
○萬
國朝
萬人長睢寧人年九十三始以明經授舒城訓導暇時猶潑墨畫米家山水得其片紙無不珍藏 【 廬州府志】
萬上遴字殿卿號輞岡分宜拔貢生工書畫詩學右丞子孚諸生以畫世其家 【 江西通志】
萬士暹字曉初咸豐中副貢官沅陵訓導與張蕚同以畫名後師葛本植折枝尤妙 【 湘潭縣志】
○段
國朝
段永階原名墀英山人精書畫篆刻 【 六安州志】
○宦
國朝
宦廷銓字持平遵義人嘉慶戊辰舉人官印江教諭工書畫仿董香光不失標格 【 黔詩紀略後編】
○晏
國朝
晏善澄字準五上高人乾隆中進士官孝感知縣詩文書畫並有著稱 【 江西通志】
○卞
國朝
卞思忠號雨村丹徒人書畫鐵筆俱工 【 京江耆舊集】
○邵
明
邵正林休寧人善畫及製墨 【 安徽通志】
國朝
邵伯營字經南庠生工書擅繪事明亡棄舉子業易名逸號泉石山人卒年九十有八 【 城武縣志】
邵源字濬夫號滌庵長洲貢生歷署教職喜作山水筆力蒼勁 【 蘇州府志】
邵謙字鹽城 【 淮安府志作新河】 人善繪山水尺幅千里 【 鹽城縣志】
邵綸字子香錢塘增生精繪事嘗畫陰隲文全圖尤工菊蟹 【 杭郡詩三輯】
○謝
明
謝僉舉字良卿上元人與弟廷舉皆工詩畫 【 金陵通傳】
放按僉舉兄承舉字子象明畫錄箸錄弟賓舉字子隱畫史彙傳箸錄
謝璵字魯玉崇禎時舉人城破殉難善畫 【 湘潭縣志】
國朝
謝廷璋字嘉玉仁和人彬子畫得其傳 【 杭州府志】
謝惟臨泉溪人善鼓琴畫蘭尤工年一百二歲猶能作蠅頭小字 【 方城遺獻】
謝培字宛鄂華亭人工詩善書兼善寫蘭竹 【 松江府志】
謝進思字午橋郡庠生善畫蘭每一濡毫如宿雨初晴春風微扇 【 阜寧縣志】
謝家俊字月莊貢生工繪事嘗曰繪事韻事也亦清事也非胸中有萬卷書筆下無一點塵終是匠氏伎倆耳刻意山水而所作多翎毛花卉酬畫債也 【
普安廳志】
謝堃字佩禾一字轡和甘泉人官衍聖公屯田郎工書畫 【 正雅集】
放按堃嗜古精鑑著有書畫所見記金玉瑣碎等書
謝庭書湖北拔貢生能畫 【 靜海縣志】
謝昌年字椿伯一字壽田光緒十三年進士官戶部主事改金華教授善繪事 【 嘉興縣志】
○夏
國朝
夏湖字柳洲無為人善山水宗北苑淡遠有神 【 廬州府志】
夏屋字半弓無為人山水逼近石谷 【 同上】
夏潢無為諸生善書尤長於丹青嘉慶間游京師為質邸上賓筆墨頗為時寶 【 同上】
夏榕號味癡無為人書有古意畫尤高出一時子姪五六人俱以畫名 【 同上】
夏蘭田高郵人能畫 【 詞堪日記】
夏銘字右箴以畫菊名字近逸少 【 嘉興縣志】
夏大尊吳縣人著畫說一卷續一卷 【 蘇州府志】
夏歷字子年一字子權號紀村六合人詩造能品工山水宗吳文中董北苑諸家 【 江寧續志參金陵通傳金陵詩徵】
夏家鏞字幼威江寧諸生善畫 【 金陵通傳】
夏塏字子儀亦字紫嶷江寧人道光十一年舉人官建陽知縣工繪事 【 同上】
夏鑾字鳴之塏族子以諸生從軍保同知陣亡贈運同銜詩畫精絕 【 同上】
夏鳳翔字子儀錢塘人之盛子由附貢生官江蘇同知濡染家學詩畫皆有聲於時曾鐫一印曰詩接父傳畫承母教蓋紀實也 【 杭郡詩三輯】
夏鑾翔字紫笙鳳翔弟廩貢生官光祿寺署正精繪事 【 同上】
○華
國朝
華沅字紉斯號秋田無錫人工詩書畫兼長鐵筆 【 梁溪詩徵】
華廷黼字蓉溪諸生能書畫 【 無錫縣志】
華浚字繩武上杭人喦子乾隆庚辰舉人亦善畫 【 福建通志】
予曾見繩武雜畫一冊書畫俱酷肖其父自題別號及用小閒印甚多恨未之記
華棟字松生號竹溪平湖諸生善隸書兼畫蘭竹 【 兩浙輶軒續錄】
○尚
國朝
尚友淮陰人不詳其姓氏國初寓茶陵詞翰丹青妙絕一時 【 湖南通志】
尚世馨句容諸生書畫琴弈皆通其旨 【 江寧續志】
尚祚臻字也耘句容人善丹青 【 同上】
尚兆山字仰止句容諸生善畫尤嗜金石常典衣購之 【 金陵通傳】
尚絅字香雪漢陽諸生書畫奇古非時下名流所及 【 正雅集】
○向
國朝
向兆麟京山人官沅陵教諭善畫 【 湖南通志】
○鄭
國朝
鄭濂字廉水一字蓮水江寧人淮兄順治十六年貢生官訓導工畫 【 金陵通傳參詞堪日記】
鄭士謨字則文自號沙潭散人上饒人杜門著述或為書畫以自娛 【 江西通志】
鄭羽淩閩人擅丹青之術於行象尤極其妙 【 梅里志】
鄭溥字百泉詔安人海澄籍雍正元年進士官泉州府教授工詩及書畫 【 福建通志】
鄭步雲字蓀揆號養田歸安人乾隆壬申進士官禮部郎中假歸掌教兩浙以詩酒繪事自娛 【 兩浙輶軒錄】
鄭漁字子綸號葦舲巢縣人善畫得古人筆意 【 廬州府志】
鄭之僑字博彥國學生善畫酣墨淋漓酷似米家父子 【 阜寧縣志】
鄭載恩字梓雲嘉興人官邳州直河司巡檢擅書畫 【 兩浙輶軒續錄】
鄭廷元字莘甫錢塘人工詩畫 【 同上】
鄭心水字石頑嵊縣諸生工書畫 【 同上】
鄭尚忠字一庵恩貢生善水墨蒲桃興至即畫或挾金求輒拒之 【 嵊縣志】
鄭煜字晝人仁和人殉辛酉之難工蘭竹入板橋之室 【 同上】
鄭湘字融川號楚雲嘉興諸生字宗逸少畫法所南 【 嘉興縣志】
鄭珍字子尹號柴翁別號五尺道人遵義人道光十七年舉人官荔波教諭保知縣分發江蘇不赴篆法遠追斯冰從容合矩間亦點染山水蒼樸蕭散超絕時史 【
黔詩紀略後編】
鄭錫字彝章號雲叜山陰人精篆隸好畫能詩 【 廣印人傳】
○孟
國朝
孟復號小嶧松陽文學善皴染 【 西圩譜】
孟毓森初名金輝字玉笙別號玉簫生甘泉人善畫工篆刻 【 正雅集】
○盛
國朝
盛綱陽湖人乾隆十年舉人官絳州知州工書畫 【 武陽合志】
盛惇崇字孟巖 【 按一字士膺】
號柳五綱子惇大兄乾隆四十六年進士官甘肅布政使工書善繪事每有進御輒蒙嘉賞 【 同上】
盛愷阜寧人山東 【 東:水】
渲染生動父璧子寶均以畫名 【 阜寧縣志】
盛汝楨字又昭工山水 【 六合縣志】
盛如柏字新甫兼擅書畫篆刻 【 嘉興縣志】
盛惟金號耕亭工畫 【 松陵畫友詩】
○鄧
國朝
鄧祥麟字玉書號子與一號鹿崖武崗 【 一作新寧】 人明末官岷藩長史善畫書法二王 【 沅湘耆舊集】
鄧祥鳳字子威祥麟弟亦善畫 【 同上】
鄧斌號南廬上元人明遺老丹青精絕能入宋元明諸家之室而盡有其長 【 江寧續志】
鄧堃無為人善畫山水人物 【 廬州府志】
鄧大林字卓茂號蔭泉別號長眉道人香山監生官國子監典籍工畫山水能作丈餘大幅 【 嶺海詩抄】
鄧啟賢字既雨江寧人工書畫 【 金陵通傳】
鄧啟昌字鐵仙別號跛道人江寧人以畫菊著名日本人嘗爭購之 【 同上】
○竇
國朝
竇璞字懿山合肥人僑寓六安善寫生喜用乾筆草蟲尤得天趣 【 廬州府志】
○繆
國朝
繆德隅字抑威號菽園嘉興人善畫山水濃鬱得古人筆法 【 嘉興縣志參髻山樓集】
繆鳴塤字立修德隅子山水小幅亦秀潤 【 同上】
繆繽字爾鈞一字洪陽號香山丹徒人嘉慶元年舉制科詩畫俱有抑鬱盤礴之氣 【 羣雅集】
○廖
國朝
廖齡字聖維號虛村海寧人工書畫 【 杭郡詩輯】
廖雲峯芷江縣署庖丁山水得倪黃家法 【 李文恭公集】
廖鏡清汀州人精繪事 【 詞堪日記】
廖壽山字石愚華亭人官揚州鹽知事公餘以詩畫自遣書法亦超有三絕之稱 【 四朝詩史】
畫家知希錄卷七
●畫家知希錄卷八
義州李放漱霜輯錄
谷
陸
祝
睦
郁
岳
栗
畢
朮
葛
笪
薛
郭
郝
莫
石
白
易
翟
葉
聶
法
○谷
國朝
谷際岐字鳳來號西阿趙州人乾隆四十年進士官禮科給事中性耽作書出入於平原眉山而得其渾逸其稿草不經意者尤工間作松鶴圖孤翔高步龍甲虬枝蓋若自為寫照焉
【 滇繫參藝舟雙輯】
○陸
明
陸淐字淳喜工潑墨寫花卉瀟灑自得可稱逸品 【 陸烜梅谷偶筆】
放按淐當是平湖人
國朝
陸嘉淑字子柔號冰修一號射山又號辛齋海寧人書法蒼勁中時露豐豔作畫亦具邱壑 【 硤川詩輯】
陸森立字中卿號嵩石平湖人工山水 【 兩浙輶軒錄】
陸韜字大生號秋岸餘姚人善繪事 【 同上】
陸振字東洲山水花卉人物人爭傳寶 【 桐城耆舊傳】
陸棠字湑裳所畫禽魚花鳥神韻俱極生動 【 青浦縣志】
陸藝字樹人一字正游號漱亭昆明人乾隆甲午舉人善山水 【 滇南詩略】
陸壽昌號鳧岡陽湖人乾隆三十九年舉人東流訓導中五十八年進士工畫山水子鏞字麗生亦精繪事花鳥尤妙 【 武陽合志】
陸湘溧水人繪事極工 【 金陵通傳】
陸荃字瀛生湘子諸生從其父作畫山水極工初為乾皴後改大青綠人寶重之 【 同上】
陸泗濱字嶧山巢縣人官縣丞工詩善畫行書得右軍法 【 廬州府志】
陸成棟字邁倫蕭山諸生以能書名天下縱橫變化不拘一格性喜畫作叢蘭絕無俗韻山水亦俊逸 【 兩浙輶軒續錄】
陸齊壽字泑山原名振之海寧歲貢善書兼長蘭竹 【 同上】
陸介眉字遠山新城諸生工山水 【 同上】
陸豐原名向大字乃亭仁和諸生官兗州府經歷工詞賦並長繪事 【 杭郡詩三輯】
陸向葵字香友仁和諸生飛姪工山水 【 同上】
陸光祺字壽維號掬珊仁和人精畫人物花鳥 【 同上】
陸鳳鈞原名均字石均號秋生一號晚香仁和人道光壬午舉人官泰順訓導前明陸少微以畫名鳳鈞遠祖也讀書之暇兼紹家傳短幅長縑人爭寶貴 【
同上】
陸璣字次山號鐵園仁和廩貢官漢州知州工詩能畫戴文節稱其樹法之妙不讓元人有題畫絕句七十首嘗於金沙港武帝祠壁圖山水醉墨雄恣有氣吞溟岳之概題詩云一甌逸氣向空噴化作西湖壁上雲袖裏烟霞亂飛出千秋抹殺李將軍曾將造化拜吾師泣鬼驚神筆一枝寄語山靈勤護惜不逢奇士莫題詩二絕為世傳誦
【 杭郡詩三輯參兩浙輶軒續錄】
陸允治字虞傳嘉興人工畫蒲桃香生色活 【 竹里畫者詩】
陸冊 【 一作策】 吳縣人性孤潔不娶人目為陸怪工畫師法青藤白陽好為詩善圍棊尤工鐵筆能鑑別金石書畫賊至不屈死 【
蘇州府志】
補
陸之瑛字崑源號酣桐增貢生善畫真草隸篆皆工 【 六安州志】
○祝
國朝
祝彭齡初名翼上字道載晚號賸叟海寧增生善白陽山人潑墨法花鳥草草數筆生趣盎然書宗海岳 【 杭郡詩三輯】
祝德芳字容如號馨山一號桐初海寧監生善墨梅高談簡古 【 同上】
祝有琳原名震字靖叔一字玉生號吟廬海寧增生詩詞書畫皆有聲尤工鐵筆 【 同上】
祝明揚字萬壽原名曦字嵩呼號樵雲嘉興武生善畫指墨山水花卉盈丈巨幅頃刻立就 【 嘉興縣志參兩浙輶軒續錄】
○睦
國朝
睦思永字修年丹陽人善畫竹亦工書 【 京江耆舊集】
○郁
國朝
郁庚字秋白山陰人工書喜畫尤擅蘭竹 【 兩浙輶軒續錄】
郁升無錫人齊學裘書僮後為某旗員養子習書畫 【 見聞隨筆】
郁士楨字梓楣號庸翁歸安縣學生從張秋水明經游善山水尤擅墨梅書法鐘王人爭寶之 【 潯溪詩徵】
○岳
國朝
岳廷枋字仲瑜書畫篆刻靡不擅長 【 嘉興縣志】
○栗
國朝
栗耀字仲然渾源州人恭勤公毓美次子道光乙未舉人欽賜進士官至湖北布政使工書畫 【 山西通志】
○畢
國朝
畢銳字穎君號山樵甘泉人康熙甲辰武進士官貴州平壩衞守備罷歸寄情於畫所作山水人物得者寶之 【 北湖小志】
畢宏述字既明號念園歙縣人居海鹽工書印章棋畫靡不精妙篆隸尤直逼秦漢嘗手寫六書通以行 【 廣印人傳】
畢夢熊字庶男號蘭泉丹陽諸生工寫蘭竹 【 京江耆舊集】
畢崧 【 一作松】 陽湖人與陳鏞同時工山水寫真 【 武陽合志參雙白燕堂詩集】
畢用霖字澍生陽湖人涵子簡兄上舍生官少府工山水克承家學 【 詞堪筆記】
○朮
國朝
朮翼宗號石髮一號雪崖章邱諸生善山水小幅有倪黃筆意 【 山左詩鈔】
○葛
國朝
葛國玢字筠亭上元歲貢生工詩善書畫 【 江寧續志】
葛澍生字潤畬巢縣人父丹桂善丹青澍生故亦能畫筆墨遒勁 【 廬州府志】
葛兆熙字曙咸巢縣人以歲貢任常州訓導 【 同上】
葛天民字小巢好為鐘鼎字以刻印名家又頗能畫 【 湘潭縣志】
葛本植字緒堂以庽桂林久遂移家去畫為時所重 【 同上】
○笪
國朝
笪江龍字農庵句容人工畫 【 金陵通傳】
○薛
國朝
薛畹字楚仙江浦人工畫梅 【 金陵通傳】
○郭
明
郭九有字若無阜寧人明季官岳州同知南都敗自縊死善書畫 【 淮安府志】
國朝
郭都賢字天門益陽人天啟壬戌進士官江西巡撫鼎革後入浮邱山為僧號頑石又號些庵書法瘦硬尤善繪事寫松尤妙 【 沅湘耆舊集】
郭彥字中夫古田人明季以修城功授散官明亡不出善畫蘭竹 【 福建通志】
郭天育失其名江浦人世襲某衞千戶國變後戴箬葉帽衣水墨色舊布袍一入市則羣異其貌而隨之遇酒則大諧笑必醉而歸所居一屋僅容榻前後種竹數百竿日坐臥其中醉則畫古松人來索者必以酒酬之如是十餘年以終
【 金陵通傳】
郭徵一名麐徵字景升號皋門嘉興太學生擅山水篆隸 【 梅里志】
郭中孚字桐川以畫名家山水人物花卉翎毛精妙入神尤擅長蜀棧子曾惠曾瑞均能造其術 【 川沙廳志】
郭廷翕字虞受號桹庵一號冷亭即墨人乾隆六年舉人官南城知縣善書畫篆刻 【 山左詩續鈔】
郭昂字仲容號雲峯長治人隆乾壬子武舉人善書尤喜作畫山水花木皆臻奇妙古松有唐人筆意 【 潞安詩鈔】
郭敏磐字小華晚號雲門外史歷城人嘉慶甲子舉人官益都教諭工隸書逼似其師桂未谷大令尤善畫阮文達稱為山左第一嘗南游中表某宰吳縣上官聞郭名轉請畫郭怫然曰不為長官奴某獲其他畫以奉郭挺身詣索之其傲睨類此
【 山左詩續鈔參家言隨記菘坨書畫跋】
郭鈞字詔書濰縣人官光祿寺典簿能畫子遇堯亦工繪事 【 山左詩續鈔】
郭起隆號南廬濰縣監生工書畫 【 山東通志】
郭諫字去非海寧人工畫以寫真得名 【 兩浙輶軒續錄】
郭縉修字玉階善畫假闕嵐名以市欲真名雖契好固請而不可得蓋自矜重不肯以畫傳云及子松林貴求筆跡終無題己名者惟視款字瘦勁勝嵐者以辨之 【
湘潭縣志】
郭照字曉樓工畫 【 趙彥修續書中九友詩】
郭詡廷改名詡字藎卿號大風歷城人光緒六年進士官刑部主事工書善畫 【 山東通志】
郭福衡字友松松江諸生 【 一作舉人】 工山水人物 【 廣印人傳】
郭家琛字碩士海寧人精繪事戴以恆弟子 【 同上】
○郝
國朝
郝蓮字青門號飯山錢塘人山水人物並極精妙 【 杭郡詩三輯】
○莫
國朝
莫我愚原名際運字若謙別號與竹山人善化人性穎悟於真行草書指頭書俱不學而能善畫山水有興到筆隨之致尤善寫真每一點染或白描無不神情畢肖 【
長沙府志】
○石
國朝
石頤字正也號養齋又號頑仙如皋增貢生考授州同知善畫法王麓臺 【 淮海英靈集】
石椿字大年號野堂儀徵諸生詩畫俱工 【 江蘇詩徵】
○白
國朝
白璧字天墀號亦石南通州諸生工畫梅 【 崇川詩鈔彙存】
○易
國朝
易芳字天培江寧人工畫 【 金陵通傳】
○翟
國朝
翟思晊字及三號耕野涇縣諸生能畫 【 桃文潭文徵】
翟思鼇字永維涇縣明經能畫山水 【 同上】
翟泰臣字亮最涇縣諸生工八分書能畫 【 同上】
翟廷魁字芝三涇縣諸生工書畫 【 涇縣志】
翟永檀字瓊九涇縣舉人官山陽訓導工詩畫 【 同上】
○葉
國朝
葉豈僧林屋山人善畫 【 七十二峰足徵集】
按江蘇詩徵云葉闇字豈僧號林屋吳縣人疑即此人
葉芳林字震初洞庭山人工寫照 【 同上】
葉朝采字陽生名醫桂之父也精醫術兼工書畫 【 蘇州府志】
葉本芃字黍塍華亭人書宗二王懷素兼善山水年九十一卒 【 松江府志】
葉青甫工山水法北宋渾厚秀勁入仇唐之室 【 川沙廳志】
葉昱字仲融江寧人工畫 【 金陵通傳】
葉煜字燦明工設色人物子琮亦以寫照名 【 六合縣志】
葉慶鎔全椒人善花卉 【 安徽通志】
葉世度字涵齋仁和人乾隆十三年進士官黃梅知縣工書法體似平原善畫山水松石 【 杭郡詩輯】
按字敬思
葉以照字青煥杭州人工六法 【 杭郡詩三輯】
葉襄字菘友號哉日錢塘諸生能山水花卉書摹二王 【 同上】
葉修昌字宣卿號旬卿侯官人道光己亥北闈解元工詩古文及書畫 【 福建通志】
○聶
國朝
聶華齡原名長寧字導亭人稱五松先生諸生詩文歌曲書畫靡不精絕 【 六安州志】
○法
國朝
法光祖字幼黃膠州太學生若真子工書畫 【 山左詩續鈔】
法坤厚字南峯號黃裳別號白石山人膠州歲貢生若真曾孫工繪事得黃石不傳之祕 【 同上】
畫家知希錄卷八
●畫家知希錄卷九
義州李放蓮幢輯錄
+ 釋
+ 道
+ 編闕門
○釋
明
沙明字照淵海鹽人住秀水東塔寺善畫 【 檇李詩繫】
寂瀾字法孺秀水天寧寺僧擅行草丹青 【 同上】
淨孝字此山本姓周名廫字澹城吳縣諸生善畫梅 【 潯溪詩徵】
國朝
武元默字吉公睢寧人少為儒試不利甲申後為僧名性默亦曰默僧卒於嶧縣年七十一能書畫 【 山東通志】
石舸語山新安宦家子兄弟也並祝髮永壽寺善書畫 【 江寧府志】
通城字覺先宣城人宛津菴普智弟子擅書畫蕭蕭拔俗 【 宛雅】
元開黃山僧主涇縣黃蘖道場善書畫 【 涇縣志】
西意涇縣僧善畫為畫社十子之一 【 同上】
胡照字見明號古巖涇縣長春菴僧山水學王麓臺花卉學石濤俱能得其形似 【 蘭言集】
非臺字超然涇縣幕山菴僧幼不識字年十七見古巖作畫操筆仿之古巖不能辨也 【 同上】
嬾雲舒城桃鎮南嶽廟僧工畫 【 廬州府志】
掃雲俗姓楊名明章徽州人晚駐通州玉泉菴通詩畫 【 順天府志】
圓通號杲道人無錫福慧菴僧相傳為明季進士文章詩畫無不精 【 無錫縣志】
圓顯字文晦又字一性號樗巢俗姓陸蘇州靈巖寺僧康熙初主無錫惠山忍草菴善畫 【 同上】
明遠字惟善無錫膠山王氏子祝髮文溪菴善畫 【 同上】
明瑜字昀熙無錫板村蔡氏子保安寺僧康熙中主席靈巖善畫【 梁溪詩徵】
性慧字炳一號幻雲泰州光孝寺僧書畫在香光北苑之間 【 泰州志參江蘇詩徵】
恆昌字大倫揚州人晚駐錫獻縣開元寺工草書水墨畫 【 獻縣志】
慧覺字幻空晚號青原老人泰和人駐錫揚州旌忠禪院工畫 【 湖海詩傳】
秀松南昌祇園菴僧工畫 【 南昌縣志】
世鑑號白峯青浦人出家徑山工畫 【 青浦詩傳】
心淨字止白吳江人出家東洞庭山翠峯寺喜吟詩作畫 【 七十二峰足徵集】
智潮字香水吳江永樂寺僧善畫 【 松陵詩徵】
聖德字明三丹徒陳氏子焦山松寥閣僧几谷弟子從師習繪事年餘幾能亂真人莫能辨 【 焦山續志】
了禪字月輝寶應雷氏子焦山定慧寺僧工詩畫 【 同上】
齊青字秀東甘泉孫氏子焦山松寥閣僧工墨竹 【 同上】
大瀞焦山定慧寺僧善書畫 【 同上】
大須字芥舟 【 一作航】 自號不不頭陀鹽城蔡氏子了禪弟子善書畫 【 同上】
能越字荔村興化慈雲寺僧工蘭竹得鄭大令之遺 【 淮海英靈續集】
宗道字本如號一菴吳淞金氏子居白沙之西林禪院工書畫 【 練音初集】
清徹字睿開號笠菴上海唐氏子黃渡羅漢菴僧畫蘭工篆隸 【 同上】
洪音字雲碩海寧僧晚主嘉禾寺東塔善書畫
傳心字曉源號指柏石門人俗姓嚴仁和仙林寺僧善畫
振愚字拙菴號半溪海寧僧工書畫
露文字素蔭江都人秀水茶禪寺僧好寫墨蘭
達鑑字可聞號鈍隱秀水壽生寺僧工畫
符守號雪溪平湖三武菴僧善畫墨蒲桃學於夕照菴頑石老人風恣露態逸趣橫生
大川字小默瑞安人晚駐錫於天王寺工書畫
明通字達一嘉興遷善菴僧工寫生
超凡號雪堂本海寧查氏子蘭溪廣長菴僧善畫
普周字月齋號鶴亭別號飛泉隱者鄞人普陀僧後居蒙山白蠏潭復居蒙山頂工書畫
復顯字夢因號喜廬海寧張氏子主揚州建隆寺善雲林山林 【 以上並見兩浙輶軒錄及續錄】
超源號蓮峯杭州人雍正間召賜紫衣杖鉢敕主蘇州怡賢寺善畫山水點筆秀潤
明奇字具如杭州人書宗懷素畫仿東坡
一理字庭敏一字靜維號日齋杭州辨利院僧善畫
明懷字葦江號石巢臨平金粟菴僧山水得元人法
念深字竹隱西湖僧能畫
墨顛靈峯寺僧善畫墨蘭 【 以上並見杭郡詩輯及續輯三輯】
密安姓褚氏梅會里自在菴僧工繪事
行圓明季諸生工詩畫
一超工墨竹
則峯能詩畫
學川善梅竹 【 以上並見嘉興縣志】
超源字乾一號寓園當湖陸氏子嘉興東塔寺僧善書畫
明津字隱耕石佛菴僧善蘭竹
宗道字洪聞東墅僧善山水
實印字也白梅溪僧善山水
際嵩字覺安幼為東塔寺僧後主自在菴畫得超源之傳兼善寫真
正本字寄梅東聖堂僧善寫真工山水梅竹 【 以上並見梅里志】
成衡字湘南嘉興錢氏子天津海光寺主席賜紫書畫俱入逸品 【 天津縣志】
淨憲字匡雪得法於三宜後主西郊香萃菴善詩畫 【 嘉興府志】
乘車字素清號瞎漏嘉興姚氏子硤石怡雲菴僧晚主海寧惠力方丈善畫蘭 【 硤川詩續鈔】
達宣字青雨海寧朱氏子出家於白馬寺後主西湖淨慈寺工畫 【 同上】
曉峯嘉興姚氏子住竹里太平寺作小幅亂筠窠石幽味無窮 【 竹里畫者詩】
顥配湘潭僧本章慧晸徒也康熙時以書畫著稱兼解琴工篆刻
惟虛字琭門俗姓文工書畫
覺慧字滌塵號湘嵐俗姓呂精篆刻楷法秀整畫翛然有遠致卒年方十六歲 【 以上並見湘潭縣志】
福澄字文清衡陽人飛錫邑西育王山工書畫 【 沅湘耆舊傳】
今回東莞人俗姓王名鴻暹少宗伯應華次子棄諸生為僧往來於羅浮雷峯間善畫蘭 【 廣東通志】
成果一名新園字寶樹番禺人俗姓陳主飛來長壽二寺席精寫梅花常自署萬里行腳僧小浮山長統理天下名山風月事兼理仙鶴糧餉不醒鄉侯 【
嶺海詩抄參餘墨偶談】
淨玉字靡瑕號也白莆田人康熙中普惠寺僧後主福清黃蘖寺善畫山水潑墨淋漓頗類米於菟 【 莆風清籟集】
圓珏字無瑕泉州香爐寺住持善畫
雪芝泉州香爐寺僧工草書兼精墨蘭
戒文延平府天寧寺僧善畫竹
克參延平府天寧寺僧以善畫稱
澄聲號石峯臺灣海會寺僧擅書畫
蓮芳字藕船臺灣三官堂僧工書畫
照臨字喝若臺灣三官堂僧寫蘭菊飄逸絕倫 【 以上並見福建通志】
過峯滇南僧畫蘭絕佳滇中所傳白丁蘭也 【 滇南詩略】
光勳字道南康熙初住昆明白衣菴善書畫 【 同上】
廣見字多聞號瞎堂康熙間剃染於尋甸州之音吼菴善繪事嘗刺血書楞嚴法華二經 【 同上】
福周字了幻號師巖別號休休老人綏陽周氏子居綏陽西山親雲禪院善山水相傳其畫能避火災 【 黔詩紀略後編】
竹禪梁山王氏子避難出家善畫水墨人物老樹怪石光緒間返蜀示寂 【 人名辭典】
補
興鑄字心越金華僧善書尤工水墨花卉初住杭州永福寺康熙丁巳游日本住水戶岱宗山天德寺為祇園寺開山初祖 【 廣印人傳】
梅根和州杜氏子蕪湖三昧菴僧習書畫篆刻 【 和州志】
根定字竹堂天界寺僧
海岳字中山清涼寺僧皆以詩畫自娛為名人歎賞 【 江寧府志】
○道
國朝
陸濟蒼平湖道士工詩畫 【 兩浙輶軒錄】
黃鶴字含山號青霞晚號跛道人烏程人吳江元妙觀道士工蘭竹 【 兩浙輶軒續錄】
沈鶴懷字守愚平湖道士嘗學畫於閩中李杏天善寫烟雨之景水墨雲龍尤為獨絕 【 同上】
沈澄字一秋仁和道士本諸生善畫 【 同上】
王喬年字鳴遠仁和奉真院道士精繪事設色花卉極豔 【 杭郡詩續輯】
朱道士錫山香雪亭道士善畫山水 【 無錫縣志】
錢燦無錫梅里泰伯廟道士善書畫 【 同上】
劉爾端湘鄉道士工詩畫 【 沅湘耆舊集】
王涵字溪雲太倉人上海安瀾道院住持善書畫尤工墨竹筆法雄健光緒初卒 【 人名辭典】
○編闕門
國朝
按察司經歷某畫桃獨絕人呼為千葉桃經歷 【 江西通志】
閉戶先生居杭州西湖上以詩畫見志有來請者薄取其值以給衣食外此無營也 【 杭郡詩輯】
松窗外史杭州人工書畫 【 同上】
藝園遺老家住杭州西湖上潛處一室署曰蝸牛廬自稱蝸牛道士收藏書畫甚富自以書畫名世 【 同上】
汪癡不知何許人自呼癡丐或云歙人行乞維揚倏歌倏哭或食以酒食則寫蘆雁以答有平沙落雁之致 【 淮海英靈集】
畫家知希錄卷九
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画史画论清郑燮板桥题画兰竹文化 |
分类: 冷砚凝香 |
余家有茅屋二间,南面种竹,夏日新笺初放,绿阴照人,置一小榻其中,甚凉适也。秋冬之际,取围屏骨子,断去两头,横安以为窗棂,用匀薄洁白之纸糊之,风和日暖,冻蝇触窗纸上作小鼓声。于时一片竹影零乱,岂非天然图画乎?凡吾画竹,无所师承,多得于红窗粉壁日光月影中耳。
一节复一节,千枝攒万叶,我自不开花,免撩蜂与蝶。
昨自西湖烂醉归,沿山密篠乱牵衣,摇舟己下金沙港,回首清风在翠微。
江馆清秋,晨起看竹,烟光、日影、露气,皆浮动于疏枝密枝之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。总之意在笔先者定则也,趣在法外者化机也。独画云乎哉?
文与可画竹,胸有成竹,郑板桥胸无成竹。浓淡疏密,短长肥瘦,随手写去,自尔成局,其神理具足也。藐兹后学,何故妄拟前贤,然有成竹无成竹,其实只是一个道理。
与可画竹,鲁直不画竹,然观其书法,罔非竹也。瘦而腴、秀而拔,欹侧而有准绳,折转而多断续。吾师乎?吾师乎?其吾竹之清癯雅脱乎?书法有行款,竹更要行款;书法有浓淡,竹更要浓淡;书法有疏密,竹更要疏密。此幅奉赠常君酉北,酉北善画不画而以书之关纽透入于书;燮又以书之开纽透入于画,吾两人当相视而笑也。与可山谷亦当首肯。
徐文长先生画雪竹,纯以瘦笔、破笔、燥笔、断笔为之,纯不类竹,然后以淡墨水钩染而出,枝间叶上,罔非雪积,竹之全体在隐跃间矣。今人画浓枝大叶,略无破阙处,再加渲染,则雪与竹两不相入,成何书法?此亦小小匠心,尚不肯刻苦,安望其穷微索妙乎!问其故则曰:“吾辈写意,原不拘拘于此。”殊不知写意二字误多少事。欺人瞒自己,再不求进,皆坐此病。必极工而后能写意,非不工而遂能写意也。
石涛画竹好野战,略无纪律,而纪律自在其中。燮为江君颖长作此大幅,极力仿之,横涂竖抹,要自笔笔在法中,未能一笔于法外,甚矣石公之不可也。功夫气候潜差一点不得。鲁男子云:“唯柳下惠则可,我则不可。将以我之不可,学柳下惠之可。”余于石公亦云。
余画大幅竹,好画水,水与竹性相近也。少陵云:“嫩性从来水竹居。”又曰:“映竹水穿沙。”此非明证乎?渭川千亩,淇泉菉竹,西北且然,况潇湘云梦之间,洞庭青草之外,何在非水?何在非竹也?
僧白丁画兰,浑化无痕迹,万里云南,远莫能致,付之想梦而已。闻其作画,不令人见,画毕微乾,用水喷噀,其细如雾,笔墨之痕,因兹化去。彼恐贻讥,故闭户自为,不知吾正以此服其妙才妙想也。口之噀水与笔之蘸水何异?亦何非水墨之妙乎?石涛和尚客吾扬州数十年,见其兰幅极多,亦极妙。学一半,撇一半,未尝全学,非不欲全,实不能全,亦不必全也。诗曰:“二十分学七要抛三,各有灵苗各自探。当面石涛还不学,何能万里学云南?”
东坡画兰长带荆棘,见君子能容小人也。吾谓荆棘不当尽以小人目之,如国之爪牙,王之虎臣,自不可废。前在深山,已无尘嚣之扰,而鼠将食之,鹿将[豤/(齒-止)+一]之,豕将[虫豕]之,熊、虎、豺、麝、兔、狐之属将啮之。又有樵人将拔之、割之。若得棘刺为护撼,其害斯远矣。秦筑长城,广之棘篱也。汉有韩、彭、英,汉之棘围也。三人既诛,汉高过沛,遂有安得猛士四方之慨。然则蒺藜、棱角、鹿角、棘刺之设,安可少乎哉?予画此幅,山上山下皆兰棘相参,而兰得十之六,棘亦居十之四。画毕而叹,盖不胜幽、并十六州之痛,南、北宋之悲耳,以无棘刺故耳。
米元章论石:曰瘦,曰绉,曰漏,曰透。可谓尽石之妙矣。东坡又曰“石文而丑”,一丑字则石之千态万状皆从此出。彼元章但知好之为好而不知陋劣之中有至好也。东坡胸次,其造化之炉冶乎?燮画此石,丑石也,腴而雄,丑而秀。弟子朱青雷索予画不得,以是寄之,青雷袖中倘有元章之石,当弃弗顾矣。
何以谓之文章?谓其炳炳熠熠皆成文也,谓其规矩尺度,皆成章也。不文不章,虽句句是题,直是一段谎话,何以取胜?画石亦然,有横块,有竖块,有方块,有圆块,有欹斜侧块,何以人人之目,毕究有皴法以见层次,有空白以见平整,空白之外又皴。然后大包小、小包大,构成全局。尤在用笔、用墨、用水之妙,所谓一块元气结而成石矣。眉山李铁君先生文章妙天下,余未有学之,写二石未寄,一细皴,一乱皴,不知发髯公文之似否,眉山古道,不肯作甘言媚世,当必有以教我也。
复堂李鱓老画师也,为蒋南沙、高铁岭弟子,花卉、翎羽、虫鱼皆绝妙,尤工兰竹。然燮画兰竹绝不与之同道,复堂喜曰:“是能自立门户者。”今年七十,兰竹益进,惜复堂不再,不复有商量画事之人也。
终日作字作画,不得休息,便要骂人,三日不动笔,又想一幅纸来,以舒其沉闷之气,此亦吾曹之贱相也。今日晨起无事,扫地焚香,烹茶洗砚,而故人之纸忽至,欣然命笔,作数箭兰,数竿竹,数块石,颇有洒然清脱之趣,其得时得笔之候乎?索我画,偏不画;不索我画,偏要画,极是不可解处,然解人于此,但笑而听之。三间茅屋,十里春风,窗里幽兰,窗外修竹,此是何等雅趣?而安享之人不知也。懵懵懂懂,没没墨墨,绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人,忽得十日五日之暇,闭柴扉,扫竹径,对芳兰,啜苦茗,时有微风细雨,润泽于疏篱仄迳之间,俗客不来,良朋辄至,亦适适然自惊为此日之难得也。凡吾画兰、画竹、画石,用以慰天下之劳人,非以供天下之安享人也。
石涛善画,盖有万种,兰竹其余事也。板桥专画兰竹五十余年,不画他物,彼务博,我务专,安见专之不如博乎,石涛画法,千变万化,离奇苍古,而又能细秀妥贴,比之八大山人殆有过之,无不及处。然八大名满天下,石涛名不出吾扬州何哉?八大纯用减笔而石涛微茸耳。且八大无二名,人易记识,石涛弘济,又曰清湘道人,又曰苦瓜纸和尚,又曰大涤子,又曰瞎尊者,别号太多,翻成搅乱。八大只是八大,板桥亦只是板桥,吾不能从石公矣。
郑所南陈古白两先生,善画兰竹,燮未尝学之。徐文长、高且园两先生不甚画兰竹,而燮时时学之弗辍,盖师其意不在迹象间也。文长、且园才横而笔豪,而燮亦有倨强不驯之气,所以不谋而合。彼陈、郑二公,仙肌仙骨,藐姑冰雪,燮何足以学之哉?昔之人学草书入神,或观蛇斗,或观夏云,得个入处。或观公主与担夫争道,或观公孙大娘舞西河剑器。夫岂取草书成格,而规规效法者?精神专一,奋苦数十年,神将相之,鬼将告之,人将启之,物将发之,不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。
掀天揭地之文,震电惊雷之字,呵神骂鬼之谈,无古无今之画,原不在寻常眼孔中也。未画以前,不立一格,既画以后,不留一格。
西江万先生名介,能作一笔石,而石之凹、凸、浅、深、曲、折、肥、瘦,无不毕具。八大山人之高弟子也。燮偶一学之,一晨得十二幅,何其易乎?然运笔之妙,却在平时打点,闲中试弄,非可率意为也。石中亦须作数笔皴,或在石头,或在石腰,或在石足。
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梦溪笔谈·卷十七书画
藏书画者,多取空名。偶传为钟、王、顾、陆之笔,见者争售,此所谓“耳鉴”。又有观画而以手摸之,相传以谓色不隐指者为佳画,此又在耳鉴之下,谓之“揣骨听声”。欧阳公尝得一古画牡丹丛,其下有一猫,未知其精粗。丞相正肃吴公与欧公姻家,一见曰:“此正午牡丹也。何以明之?其花披哆而色燥,此日中时花也;猫眼黑睛如线,此正午猫眼也。有带露花,则房敛而色泽。猫眼早暮则睛圆,日渐中狭长,正午则如一线耳。”此亦善求古人心意也。
相国寺旧画壁,乃高益之笔。有画众工奏乐一堵,最有意。人多病拥琵琶者误拨下弦,众管皆发“四”字。琵琶“四”字在上弦,此拨乃掩下弦,误也。余以谓非误也。盖管以发指为声,琵琶以拨过为声,此拨掩下弦,则声在上弦也。益之布置尚能如此,其心匠可知。
书画之妙,当以神会,难可以形器求也。世之观画者,多能指摘其间形象、位置、彩色瑕疵而已,至于奥理冥造者,罕见其人。如彦远《画评》言:王维画物,多不问四时,如画花往往以桃、杏、芙蓉、莲花同画一景。余家所藏摩诘画《袁安卧雪图》,有雪中芭蕉,此乃得心应手,意到便成,故其理入神,迥得天意,此难可与俗人论也。谢赫云:“卫协之画,虽不该备形妙,而有气韵,凌跨群雄,旷代绝笔。”又欧文忠《盘车图》诗云:“古画画意不画形,梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡,不若见诗如见画。”此真为识画也。
王仲至阅吾家画,最爱王维画《黄梅出山图》,盖其所图黄梅、曹溪二人,气韵神检,皆如其为人。读二人事迹,还观所画,可以想见其人。
《国史补》言:“客有以《按乐图》示王维,维曰:‘此《霓裳》第三叠第一拍也。’客未然;引工按曲,乃信。”此好奇者为之。凡画奏乐,止能画一声,不过金石管弦同用“一”字耳,何曲无此声,岂独《霓裳》第三叠第一拍也?或疑舞节及他举动拍法中,别有奇声可验,此亦不然。《霓裳曲》凡十三叠,前六叠无拍,至第七叠方谓之叠遍,自此始有拍而舞作。故白乐天诗云:“中序擘騞初入拍。”中序即第七叠也,第三叠安得有拍?但言“第三叠第一拍,”即知其妄也。或说:尝有人观画《弹琴图》,曰:“此弹《广陵散》也。”此或可信。《广陵散》中有数声,他曲皆无,如泼攦声之类是也。
画牛、虎皆画毛,惟马不画。余尝以问画工,工言:“马毛细,不可画。”余难之曰:“鼠毛更细,何故却画?”工不能对。大凡画马,其大不过盈尺,此乃以大为小,所以毛细而不可画;鼠乃如其大,自当画毛。然牛、虎亦是以大为小,理亦不应见毛,但牛、虎深毛,马浅毛,理须有别。故名辈为小牛、小虎,虽画毛,但略拂拭而已。若务详密,翻成冗长;约略拂拭,自有神观,迥然生动,难可与俗人论也。若画马如牛、虎之大者,理当画毛,盖见小马无毛,遂亦不,此庸人袭迹,非可与论理也。又李成画山上亭馆及楼塔之类,皆仰画飞檐,其说以谓自下望上,如人平地望塔檐间,见其榱桷。此论非也。大都山水之法,盖以大观小,如人观假山耳。若同真山之法,以下望上,只合见一重山,岂可重重悉见,兼不应见其溪谷间事。又如屋舍,亦不应见其中庭及后巷中事。若人在东立,则山西便合是远境;人在西立,则山东却合是远境。似此如何成画?李君盖不知以大观小之法,其间折高、折远,自有妙理,岂在掀屋角也。
画工画佛身光,有匾圆如扇者,身侧则光亦侧,此大谬也。渠但见雕木佛耳,不知此光常圆也。又有画行佛,光尾向后,谓之顺风光,此亦谬也。佛光乃定果之光。虽劫风不可动,岂常风能摇哉!
古文“已”字从一、从亡,此乃通贯天地人,与王字义同。中则为王,或左左中则为已。僧肇曰:“会万物为一已者,其惟圣人乎!子曰:‘下学而上达。’人不能至于此,皆自成之也。”得已之全者如此。
度支员外郎宋迪工画,尤善为平远山水,其得意者有《平沙雁落》、《远浦帆归》《山市晴岚》、《江天暮雪》、《洞庭秋月》、《潇湘夜雨》、《烟寺晚钟》、《渔村落照》,谓之“八景”,好事者多传之。往歳小村陈用之善画,迪见其画山水,谓用之曰:“汝画信工,但少天趣。”用之深伏其言,曰:“常患其不及古人者,正在于此。”迪曰:“此不难耳,汝先当求一败墙,张绢素讫,倚之败墙之上,朝夕观之。观之既久,隔素见败墙之上,高平曲折,皆成山水之象。心存目想:高者为山,下者为水;坎者为谷,缺者为涧;显者为近,晦者为远。神领意造,怳然见其有人禽草木飞动往来之象,了然在目。则随意命笔,默以神会,自然境皆天就,不类人为,是谓活笔。”用之自此画格进。
古文自变隶,其法已错乱,后转为楷字,愈益讹舛,殆不可考。如言有口为吴,无口为天。按字书,“吴”字本从口、从夬,音捩。非天字也。此固近世谬从楷法言之。至如两汉篆文尚未废,亦有可疑者。如汉武帝以隐语召东方朔云:“先生来来。”解云:“来来,棗也。”按“棗”字从朿,音刺。不从来。此或是后人所传,非当时语。如“卯金刀”为“劉”,“货泉”为“白水真人”,此则出于纬书,乃汉人之语。按劉字从、音酉。从金、如、、皆从扊,非卯字也。货从贝,真乃从具,亦非一法,不积压缘何如此。字书与本史所记,必有一误也。
唐韩偓为诗极清丽,有手写诗百余篇,在其四世孙奕处。偓天復中避地泉州之南安县,子孙遂家焉。庆历中予过南安,见奕出其手集,字极淳劲可爱。后数年,奕诣阙献之。以忠臣之后,得司士参军,终于殿中丞。又余在京师见偓《送光上人》诗,亦墨迹也,与此无异。
江南徐铉善小篆,映日视之。画之中心,有一缕浓墨,正当其中;至于屈折处,亦当中,无有偏侧处。乃笔锋直下不倒侧,故锋常在画中,此用笔之法也。铉尝自谓:“吾晚年始得匾之法。”凡小篆喜瘦而长,匾之法,非老笔不能也。
《名画录》:“吴道子尝画佛,留其圆光,当大会中,对万众举手一挥,圆中运规,观者莫不惊呼。”画家为之自有法,但以肩倚壁,尽臂挥之,自然中规。其笔画之粗细,则以一指拒壁以为準,自然均匀。此无足奇。道子妙处,不在于此,徒惊俗眼耳。
晋、宋人墨迹,多是吊丧问疾书简。唐贞观中,购求前世墨迹甚严,非吊丧问疾书迹。皆入内府。士大夫家所存,皆当日朝廷所不取者,所以流传至今。
鲤鱼当胁一行三十六鳞,鳞有黑文如十字,故谓之鲤。文从鱼、里者,三百六十也。然井田法即以三百步为一里。恐四代之法,容有不相袭者。
国初,江南布衣徐熙、伪蜀翰林待诏黄筌,皆以善画著名,尤长于画花竹。蜀平,黄筌并二子居宝、居实,弟惟亮,皆隶翰林图画院,擅名一时。其后江南平,徐熙至京师,送图画院品其画格。诸黄画花,妙在赋色,用笔极新细,殆不见墨迹,但以轻色染成,谓之写生。徐熙以墨笔画之,殊草草,略施丹粉而已,神气迥出,别有生动之意。筌恶其轧已,言其画粗恶不入格,罢之。熙之子乃效诸黄之格,更不用墨笔,直以彩色图之,谓之“没骨图”。工与诸黄不相下,筌等不復能瑕疵,遂得齿院品。然其气韵皆不及熙远甚。
余从子辽喜学书,尝论曰:“书之神韵,虽得之于心,然法度必资讲学。常患世之作字,分制无法。凡字有两字、三、四字合为一字者,须字字可拆。若笔画多寡相近者,须令大小均停。所谓笔画相近,如‘殺’字,乃四字合为一,当使‘乂’、‘木’、‘几’、‘又’四者大小皆均。如‘尗’字,乃二字合,当使‘上’与‘小’二者,大上长短皆均。若笔画多寡相远,即不可强牵使停。寡在左,则取上齐:寡在右,则取下齐。如从口、从金,此多寡不同也,‘唫’即取上齐:‘釦’则取下齐。如从尗、从又、及从口、从胃三字合者,多寡不同,则‘叔’当取下齐,‘喟’当取上齐。”如此之类,不可不知,又曰:“运笔之时,常使意在笔前。”此古人良法也。
王羲之书,旧传唯《乐毅论》乃羲之亲书于石,其他皆纸素所传。唐太宗裒聚二王墨迹,惟《乐毅论》石本,其后随太宗入昭陵。朱梁时,耀州节度使温韬发昭陵得之,復传人间。或曰:公主以伪易之,元不曾入圹。本朝入高绅学士家。皇祐中,绅之子高安世为钱塘主簿,《乐毅论》在其家,余尝见之。时石已破缺,末后独有一“海”字者是也。其家后十余年,安世在苏州,石已破为数片,以铁束之。后安世死,石不知所在。或云:苏州一富家得之。亦不復见。今传《乐毅论》,皆摹本也,笔画无復昔之清劲。羲之小楷字,于此殆绝。《遗教经》之类,皆非其比也。
王鉷据陕州,集天下良工画寿圣寺壁,为一时妙绝。画工凡十八人,皆杀之,同为一坎,瘗于寺西厢,使天下不復有此笔。其不道如此。至今沿有十堵余,其间西廊“迎佛舍利”、东院“佛母壁”最奇妙,神彩皆欲飞动。又有“鬼母”、“瘦佛”二壁差次,其余亦不甚过人。
江南中主时,有北苑使董源善画,尤工秋岚远景,多写江南真山,不为奇峭之笔。其后建业僧巨然,祖述源法,皆臻妙理。大体源及巨然画笔,皆宜远观。其用笔甚草草,近视之,几不类物象;远观则景物粲然,幽情远思,如睹异境。如源画《落照图》,近视无功;远观村落杳然深远,悉是晚景;远峰之顶,宛有反照之色。此妙处也。
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画史画论宋米芾画史文渊阁文化 |
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文渊阁库本米芾《画史》全本并书史提要
欽定四庫全書子部八提要
畫史藝術類一書畫之屬
臣等謹案畫史一卷宋米芾撰芾字元章史浩兩鈔摘腴曰芾自號鹿門居士黄溍筆記曰元章自署姓名米或為芾或為黻又稱海岳外史又稱襄陽漫仕周必大平園集有章友直畫蠧跋曰後題無礙居士即米元章盖芾性好竒故屢變其稱如是宋史本傳作吳人誤也芾初以其母侍宣仁后藩邸舊恩補浛光尉官至禮部員外郎知淮南軍史稱其妙於翰墨繪畫自名一家尤精鑒裁此書皆舉其生平所見名畫品題真偽或間及裝禙收藏及考訂譌謬厯代賞鑑之家奉為圭臬中亦有未見其畫而載者如王球所藏兩漢至隋帝王像及李公麟所説王獻之畫之類盖芾作書史皆所親見作寳章待訪錄别以目睹的聞分類編次此則已見未見相雜而書其體例各異不嫌並存也
書史藝術類一書畫之屬
臣等謹案書史一巻宋米芾撰是編評論前人真蹟皆以目厯者為斷故始自西晉迄於五代凡印章跋尾紙絹裝禙俱詳載之中如言叙帖辨為右軍書而斥栁公權之誤作子敬智永千文騐為鍾紹京歐陽詢書魏泰收虞世南草書則又定為智永作類皆辨别精微不爽錙黍所錄詩文亦多出於聞見之外如許渾詩湘潭雲盡暮山出句此載渾手寫烏絲欄墨蹟内暮山實作暮烟知今世所行丁夘集本為誤楊慎作丹鉛錄嘗攘其説而諱所自來是亦足資考證不但為鑒賞翰墨之資也惟巻末論私印一條謂印闗吉凶厯引當時三省印御史臺印宣撫使印皆以篆文字畫卜官之休咎考隋書經籍志有魏征東將軍程申伯相印法一巻三國志注夏侯尚傳末附許允相印事引相印書曰相印法本出陳長文以語韋仲將印工楊利從仲將受法以語許士宗案士宗即許允之字利以法術占吉凶十可中八九仲將又問長文從誰得法長文曰本出漢世有相印相笏經又有鷹經牛經馬經印工宗養以法語程申伯於是有一十二家相法是古原有此術然芾未必能得其傳殆亦謬為附會徒為好異而已矣乾隆四十六年十月恭校上
總纂官臣紀昀臣陸錫熊臣孫士毅總校官臣陸費墀
欽定四庫全書畫史宋米芾撰
杜甫詩謂薛少保惜哉功各迕但見書畫傳甫老儒汲汲於功名豈不知固有時命殆是平生寂寥所慕嗟乎五王之功業尋為女子笑而少保之筆精墨妙摹印亦廣石泐則重刻絹破則重補又假以行者何可數也然則才子鑒士寳鈿瑞錦繅襲數十以為珍玩囘視五王之煒煒皆糠粃埃壒奚足道哉雖孺子知其不逮少保逺甚明白余故題所得蘇氏薛稷二鶴云遼海未稀顧螻蟻仰霄孤唳留清耳從容雅步在庭除浩蕩閒心存萬里椉軒未失入佳談寫真不妄傳詩史好事心靈自不凡臭穢功名皆一戯武功中令應天人束髪寮陽侍帝晨連城照乘不保寳黄圖孔誥悉珍真百齡生我欲公起九原蕭蕭松薿薿得公遺物非不多賞物懐賢心不已其後以帖易與蒋長源字仲永吾書畫友也余平生嗜此老矣此外無足為者甞作詩云棐几延毛子明牕館墨卿功名皆一戯未覺負平生九原不可作漫呼杜老曰杜二酹汝一巵酒愧汝在不能從我遊也故敘平生所覩以示子孫題曰畫史識者為予增廣耳目也
晉畫
顧凱之維摩天女飛仙在余家
女史箴横卷在劉有方家已上筆彩生動髭髮秀潤太宗實錄載購得顧筆一卷今士人家收得唐摹顧筆列女圖至刻板作扇皆是三寸餘人物與劉氏女史箴一同
吾家維摩天女長二尺名畫記所謂小身維摩也戴逵觀音在余家天男相無髭皆貼金
六朝畫
蘇氏古賢像十人一卷衣紋自非晉筆
蔣長源字仲永收宣王姜后免冠諫圖宣王白帽此六朝冠也
王戎象元在余家易李邕帖與呂端問已上皆假顧凱
之筆元以懐素帖易于王詵字晉卿家
梁武帝翻經象在宗室仲忽處亦假顧筆
天帝釋象在蘇泌家皆張僧繇筆也張筆天女宮女面短而艶顧乃深靚為天人相武帝作居士服反脣露齒宮女四人擎花後四武士持戈劎髮如神也
余家收英布象類六朝時石刻
唐畫五代國朝附
唐初畫髙鳯并梁鴻故事横卷在蔡堪字道勝家
唐太宗步輦圖有李徳裕題跋人後脚差是閻令畫真筆今在宗室仲爰君發家
道徳經一卷出相間不知何人畫絹本字大小不匀真褚遂良書在范相堯夫家與馮京當世家西昇經不同雖有裴度柳公權跋非閻令畫褚筆唐人自不鑒爾
蘇氏種瓜圖絶畫故事蜀人多作此等畫工甚非閻立本筆立本畫皆著色而細鎖銀作月色布地今人收得便謂之李將軍思訓皆非也江南李主多有之以内合同印集賢院印印之葢收逺物或是珍貢
王維畫小輞川摹本筆細在長安李氏人物好此定是真若比世俗所謂王維全不類或傳宜興楊氏本上摹得
張修字誠之少卿家有辟支佛下畫王維仙桃中黄服合掌頂禮乃是自寫真與世所傳闗中十大弟子真法相似是真筆世俗以蜀中畫騾綱圖劎門闗圖為王維甚衆又多以江南人所畫雪圖命為王維但見筆清秀者即命之如蘇之純家所收魏武讀碑圖亦命之維李冠卿家小卷亦命之維與讀碑圖一同今在余家長安李氏雪圖與孫載道字積中家雪圖一同命之為王維也其他貴侯家不可勝數諒非如是之衆也
文彦博太師小輞川拆下唐跋自連真還李氏一日同出坐客皆言太師者真唐張彦逺名畫記云類道子又云雲峯石色絶迹天機筆思縱横參於造化孫氏圖僅有之餘未見此趣
蘇軾子瞻家收吳道子畫佛及侍者誌公十餘人破碎甚而當面一手精彩動人㸃不加墨口淺深暈成故最如活
王防字元規家二天王皆是吳之入神畫行筆磊落揮霍如蓴菜條圜潤折算方圓凹凸装色如新與子瞻者一同
李公麟字伯時家天王雖佳細弱無氣格乃其弟子輩作貴侯家所收率皆此類也
宗室令穰字大年處天蓬亦真吳筆周穜字仁熟家大悲亦真今人得佛則命為吳未見真者唐人以吳集大成面為格式故多似尤難鑒定余白首止見四軸真筆也
世俗見馬即命為曹韓韋見牛即命為韓滉戴嵩甚可笑唐名手衆未易定惟薛道祖紹彭家九馬圖合杜甫詩是真曹筆餘唐人大抵不相逺也又金陵有唐人韓滉畫牛今人皆命為戴葢差瘦也
馬佳本所見髙公繪字君素二馬一齕草一嘶王詵家二馬相咬是一本後人分開賣蘇激字志東家三匹王元規家一匹宗室令穰家五匹劉涇字巨濟家三匹皆筆法相似並唐人妙手也劉所收白子母牛王仲修字敏夫家黑牛令穰家黑牛皆命為戴甚相似貴侯家多不同皆命為戴不可勝數
張退傅丞相孫徳淑收仁宗畫黑猿上有小御寳旁一印胡蘆王素字畫竒甚
唐畫張志和顔魯公樵青圖在朱長文字伯原家無名人畫甚佳今人以無名命為有名不可勝數故諺云牛即戴嵩馬即韓幹鶴即杜荀象即章得也
山水李成只見二本一松石一山水四軸松石皆出盛文肅家今在余齋山水在蘇州寳月大師處秀甚不凡松勁挺枝葉鬱然有隂荆楚小木無冗筆不作龍虵神之状今世貴侯所收大圖猶如顔柳書藥牌形貌似爾無自然皆凡俗林木怒張松榦枯瘦多節小木如柴無生意成身為光祿丞第進士子祐為諫議大夫孫宥為待制贈成金紫光祿大夫使其是凡工衣食所仰亦不如是之多皆俗手假名余欲為無李論
巨然師董源今世多有本嵐氣清潤布景得天真多巨然少年時多作礬頭老年平淡趣髙
劉道士亦江南人與巨然同師巨然畫則僧在主位劉畫則道士在主位以此為别
董源平淡天真多唐無此品在畢宏上近世神品格髙無與比也峯巒出沒雲霧顯晦不装巧趣皆得天真嵐色鬱蒼枝榦勁挺咸有生意溪橋漁浦洲渚掩映一片江南也
闗仝人物俗石木出於畢宏有枝無榦
張友正家收古柏一株枝枝如龍虵糺結甚異石亦皺澀不凡題為韋侯平生收畫後多歸王
大抵牛馬人物一模便似山水摹皆不成山水心匠自得處髙也
滕昌祐邊鸞徐熈徐崇嗣花皆如生黄筌惟蓮差勝雖富艶皆俗
李王山水唐希雅黄筌之倫翎毛小筆人收甚衆好事家必五七本不足深論
李瑋公炤自言收李成八幅此特以氣與好事相尚爾宗室仲忽字周臣收孫可元笠澤垂釣圖亦不俗然世無可元筆又收唐道徳經一卷人物三寸許皆如吳畫潤州節推荘鼎字節之青州人收麻紙爾雅圖衣冠人物與蘇氏一同
王球䕫玉收西域圖謂之閻令畫褚遂良書與馮京家同假名耳
蒋長源字永仲家周昉三楊圖馮京當世家横卷皆入神
蘇州丁氏五星圖宗室叔盎字伯充家金星一小幀並真迹也
宗少文一筆畫唐人摹絹本在劉季孫家故蘇太簡物
薛稷鶴在蘇之孟家
北史人物衣冠乘馬甚古亦在蘇之孟家題云曹将軍也
徐熈大小折枝吾家亦有士人家往往見之翎毛之倫非雅玩故不錄桃一大枝謂之滿堂春色在余家
李公麟家展子虔朔方行小人物甚佳韓馬破裂四足如涉水中皆南唐文房物
宗室仲爰字君發收唐畫陶淵明歸去来其作廬山有趣不俗
楊崇字之損收唐畫村田踏歌樂上題廣政年入御府人物亦佳
凡收畫必先收唐希雅徐熈等雪圖巨然或范寛山水圖齊整相對者装堂遮壁乃於其上旋旋掛名筆絹素大小可相當成對者又漸漸掛無對者葢古畫大小不齊鋪掛不端正若晉筆須第二重掛唐筆為襯乃可掛也許道寧不可用模人畫太俗也
余家顧淨名天女長二尺五應名畫記所述之數唐鏤牙軸紫錦装褾李公麟見之賞愛不已親琢白玉牌鼎銘古篆虎頭金粟字皆碾雲鶴以結縁也
戴逵觀音亦在余家家山乃逵故宅其女捨宅為寺寺僧傳得其相天男端靜舉世所覩觀音作天女相者皆不及也名畫記云自漢始有佛至逵始大備也古畫若得之不脱不須背褾若不佳換褾一次背一次壞屢更矣深可惜葢人物精神髮彩花之穠艶蜂蝶只在約略濃淡之間一經背多或失之也
蔡駰子駿家收老子度闗山水林石車從闗令尹喜皆竒古老子乃作端正塑像戴翠色蓮華冠手持碧玉如意此葢唐為之祖故不敢畫其真容漢畫老子于蜀郡石室有聖人氣象想去古近當是也
仲爰收巨然半幅横軸一風雨景一皖公山天柱峰圖清潤秀拔林路縈囘真佳製也
余家董源霧景横披全幅山骨隠顯林梢出沒意趣髙古
余家所收李成至李冠卿大扇愛之不已為天下之冠既購得之背於真州昭宣使宋用臣自舒州召還見之太息云慈聖光獻太后於上温凊小次盡購李成畫貼成屏風以上所好至輒玩之因吳丞相冲卿夫人入朝太后使引辨真偽成之孫女也内以四幀為真拆奉上别購補之敕用臣背於内東門正與此類因語然囑吾愛惜余亦甚珍之及得盛文肅家松石片幅如紙幹挺可為隆棟枝茂凄然生隂作節處不用墨圏下一大㸃以通身淡筆空過乃如天成對面皴石圓潤突起至坡峰落筆與石脚及水中一石相平下用淡墨作水相準乃是一磧直入水中不若世俗所效直斜落筆下更無地又無水勢如飛空中使妄評之人以李成無脚葢未見真耳劉涇自以李成真筆多於是出示之乃良乆曰此必成師也
唐希雅作林竹韵清楚但不合多作禽鳥又作棘林間戰筆小竹非善是效其主李重光耳
錦峰白蓮居士又稱鍾峰隠居又稱鍾峰隠者皆李重光畫自題號意是鍾山隠居耳每自畫必題曰鍾隠筆上著内殿圖書之印及押用内合同集賢院黑印有此印者是典於文房物也
内合同乃其璽唐室皆用内合同為御印至梁髙祖始用御前之印也錢氏以内院倣之封函曰制姓名内曰制公某人可某官官上用此印日月用國印
今人絶不畫故事則為之人又不考古衣冠皆使人發笑古人皆云某圖是故事也蜀人有晉唐餘風國初已前多作之人物不過一指雖乏氣格亦秀整林木皆用重色清潤可喜今絶不復見矣
范寛師荆浩浩自稱洪谷子王詵甞以二畫見送題勾龍爽畫因重背入水於左邊石上有洪谷子荆浩筆字在合綠色抹石之下非後人作也然全不似寛後數年丹徒僧房有一軸山水與浩一同而筆乾不圜於瀑水
邊題華原范寛乃是少年所作却以常法較之山頂好作宻林自此趨枮老水際作突兀大石自此趨勁硬信荆之弟子也於是以一畫易之收以示鑒者荆浩畫畢仲愈將叔處有一軸叚緘家有横披然未見卓然驚人者寛固青於藍又云李成師荆浩未見一筆相似師闗仝則葉樹相似
闗仝真迹見二十本范寛見三十本其徒甚多滕昌祐邊鸞各見十本丘文播花木見三十本祝夢松雪竹見五本巨然劉道士各見十本餘董源見五本李成真見兩本偽見三百本徐熈崇嗣花果見三十本黄筌居寀居實見百本李重光見二十本偽吳生見三百本
闗中小孟人謂之今吳生以壁畫筆上絹素一一如刀劃道子界墨訖則去弟子装之色葢本筆再添而成唯恐失真故齊如劃小孟遂只見壁畫不見其真至於㸃睛皆用濃墨愈光愈失神彩不活又畫人面耳邊地濶口鼻眼相近武宗元亦然以吳生畫其手多異然本非用意各執一物理自不同宗元乃為過海天王二十餘身各各髙呈似其手各作一樣一披之猶一羣打令神不覺大笑俗以為工也
李公麟病右手三年余始畫以李甞師吳生終不能去其氣余乃取顧髙古不使一筆入吳生又李筆神彩不髙余為目睛面文骨木自是天性非師而能以俟識者唯作古忠賢象也
東丹王胡瓌蕃馬見七八本雖好非齋室清玩
余昔購丁氏蜀人李昇山水一幀細秀而潤上危峰下橋涉中瀑泉松有三十餘株小字題松身曰蜀人李昇以易劉涇古帖劉刮去字題曰李思訓易與趙叔盎今人好偽不好真使人歎息
沈括存中家收周昉五星與丁氏一同以其淨處破碎遂隨筆剪却四邊帖於碧絹上成横軸使人太息
王鞏字定國收李成雪景六幅清潤今歸林希字子中家又收唐竹圖著色亦好一横竹比他竹大麄也
余家收唐人麻紙畫揚子雲腰下懸一兕觥細轉絛索蔣永仲收古銅兕觥其形勢骨髗凹凸全備轉旋絛索亦如余家畫遂以帖易去以證謂之子雲觥
潤州甘露寺張僧繇四菩薩長四尺一板長八尺許又陸探微神面黄口角露二向上齒金甲手持幡下一白獅子神彩驚人殿梁天監中葢拱明間有二吳道子行脚僧吾移置行脚僧於淨名齋以避風雨已上並㑹昌中廢寺於本道合毁寺處移来於此寺其殿中置明皇銅像因得不廢元符末一旦為火所焚六朝遺物掃地江左更無一晉筆藏是六朝所書卷末晉王總持煬帝小字也平江南鳩集置寺題跋具存李衛公祠手植檜皆焚蕩寺後重重金碧參差多景樓面山背海為天下甲觀五城十二樓不過也所存惟衛公鐵塔米老庵二間余作詩悼之曰色政重重構春歸戸户嵐槎浮龍委骨畫失獸遺耽神惟衛公塔天留米老庵栢梁終厭勝會副越人談
榮咨道字詢之收雪獵圖命為王維不類張氏辟支佛所畫合掌象林本類蜀人筆雪山精好是唐物維則未也
李冠卿少卿收雙幅大折枝一千葉桃一海棠一梨花一大枝上一枝向背五百餘花皆背一枝向面五百餘花皆面命為徐熈余細閲於一花頭下金書臣崇嗣上進公歎曰平生所好終被弟看破破除平生念矣今歸李莘老野夫家又收兩幅樓䑓甚古上有三十餘宫人唐装約略行筆髮彩生動又收六幅大龍旁畫龍王不知何人筆精彩動人云五郡祈輒雨
易元吉徐熈後一人而已善畫草木葉心翎毛如唐徐後無人繼世但以獐猿稱可歎或云畫孝嚴殿壁畫院人妬其能只令畫獐猿竟為人鴆
趙昌王友之流如無才而善佞士初甚可惡終須憐而收錄装堂嫁女亦不棄
王端學闗仝人物益入俗
元靄傳寫真有神彩
孫知微作星辰多竒異不類人間所傳信異人也然是逸格造次而成平淡而生動雖清㧞筆皆不凡學者莫及然自有瓌古圓勁之氣畫龍有神彩不俗也楊朏學吳生㸃睛髭髮有意衣紋差圓尚為孫知㣲逸格所破武岳學吳有古意子洞清元作佛象羅漢善戰掣筆作髭髮尤工天人畫壁髮彩生動然絹素畫以粉㸃眼乆皆先落使人惜之南岳後殿壁天下竒筆
江南劉常花氣格清秀有生意固在趙昌王友上傅古龍如蜈蚣董羽龍如魚
趙叔盎家舊有出蟄圖江南畫魚蝦相随山石林木人物如董源龍不俗佳作也是龍吞珠圖
曹仁熈水今古無及四幅圖内中心一筆長丈餘自此分去髙郵有水壁院
長沙富民收水烏蘆花六幅圖乃唐人手妄題作韋偃押字後人題也
古人圖畫無非勸戒今人撰明皇幸興慶圖無非奢麗吳王避暑圖重樓平閣動人侈心
余嘗與李伯時言分布次第作子敬書練帬圖圖成乃歸權要竟不復得余又甞作支許王謝於山水間行自挂齋室又以山水古今相師少有出塵格者因信筆作之多烟雲掩映樹石不取細意似便已知音求者只作三尺横挂三尺軸惟寳晉齋中挂雙幅成對長不過三尺褾出不及椅所映人行過肩汗不著更不作大圖無一筆李成闗仝俗氣
禮部侍郎燕穆之司封郎宋廸復古直龍圖閣劉明復皆師李成復古比二公特細秀作松枝而無向背荆楚細甚秀
大夫蔣長源作著色山水頂似荆浩松身似李成葉取真松為之如靈鼠尾大有生意石不甚工作凌霄花纒松亦佳作
嗣濮王宗漢作蘆雁有佳思余題詩曰偃蹇汀眠雁蕭梢風觸蘆京塵方滿眼速為喚花奴又曰野趣分苕水風光剪鑑湖塵中不作惡為有鄴公圖
王詵學李成皴法以金碌為之似古今觀音寳陁山状作小景亦墨作平逺皆李成法也
宗室令穰大年作小軸清麗雪景類世所收王維汀渚水鳥有江湖意
蘇軾子瞻作墨竹從地一直起至頂余問何不逐節分曰竹生時何甞逐節生運思清拔出於文同與可自謂與文拈一瓣香以墨深為面淡為背自與可始也作成林竹甚精子瞻作枯木枝榦虬屈無端石皴硬亦怪怪竒竒無端如其胸中盤鬱也吾自湖南從事過黄州初見公酒酣曰君貼此紙壁上觀音紙也即起作兩枝竹一枯樹一怪石見與後晉卿借去不還
朝議大夫王之才妻南昌縣君李尚書公擇之妹能臨松竹木石畫見本即為之難卒辨文與可每作竹貺人一朝士張迂疎修謹文作䊸竹以贈之如是不一又作横絹丈餘著色偃竹以貺子瞻南昌過黄借得以傚臨之後數年會余真州求詩非自陳不能辨也余曰偃蹇宜如季揮毫已逼翁衛書無曲妙琰惠有遺工乍覩虬如物初披颯有風顧藏唯謹鑰化去或難窮
章友直字伯益善畫虵以篆筆畫亦有意又能以篆筆畫棋盤筆筆相似其女並能之
杭僧真慧畫山水佛像近世出品惟翎毛墨竹有江南氣象寫大牛大數尺形似虎
艾宣張涇寳覺大師翎毛蘆雁不俗寳覺畫一鶴王安上純甫見以謂薛稷筆取去
印湘見畫即摹無不亂真
杭士林生作江湖景蘆雁水禽氣格清絶南唐無此畫可並徐熈在艾宣張涇寳覺之右人罕得之
大抵畫今時人眼生者即以古人向上名差配之似者即以正名差配之好事者與賞鑒之家為二等賞鑒家謂其篤好遍閲記錄又復心得或自能畫故所收皆精
品近世人或有貲力元非酷好意作摽韵至假耳目於人此謂之好事者置錦囊玉軸以為珍祕開之或笑倒余輒撫案大呌曰慙惶殺人王詵每見余作此語亦常常道後學與曹貫道貫道亦甞道之每見一可笑必曰米元章道慙惶殺人至書啟間語事每用之大抵近世人所收多可贈此語也
余老矣每求新賞與賞鑑之家博易書畫最多不一一記上多有印記可辨無非竒筆萬金之玩自付識者擊節不為好事道
鍾離景伯字公序收燕公畫一幅題曰禮部侍郎燕穆之畫付女五娘氣格如此
王琪字君玉收王維畫堯民鼔腹圖
劉涇巨濟收唐人畫脱殻筍如生
錢藻字醇老收張璪松一株下有流水澗松上有八分
詩一首斷句云近溪幽溼處全藉墨烟濃又有璪答詩在大夫孫載家
古書畫皆圜葢有助於器晉唐皆鳯池研中心如瓦凹故曰研瓦如以一花頭瓦安三足爾墨稱螺製必如蛤粉此又明用凹研也一援筆因凹勢鋒已圓書畫安得不圜本朝研始心平如砥一援筆則褊故字亦褊唐詢字彦猷始作心凸研云宜㸔墨色每援筆即三角字安得圜哉余稍追復其様士人間有用者然稍平革背未至於瓦惟至交一兩人頓悟者用之矣亦世俗不能發藥也
坦然明白易辨者顧陸吳周昉人物滕邊徐唐祝花竹翎毛荆李闗董范巨然劉道士山水也戴牛曹韓馬韋馬亦復難辨葢相似衆也今人畫亦不足深論趙昌王友鐔黌輩得之可遮壁無不為少程坦崔白侯封馬賁張自芳之流皆能汙壁茶坊酒店可與周越仲翼草書同挂不入吾曹議論得無名古筆差排猶足為尚友端州有陳髙祖之後收陳世諸佛帝真白畫唐使下御史姓韋作記頂幅巾不冠後主作醉舞状
蘇泌家有巨然山水平淡竒絶
蘇洎字及之家有徐熈四花其家故物
蘇汶字達復有江南暝禽圖徐熈一酸榴余家有丁晉公所收甜榴滕中孚元直有徐熈對花果子四軸
石揚休有吾家唐畫韋侯故事六横幅山水人物車馬備具後人題作張萱易李邕帖衆物之一也并徐熈牡丹海棠兩幅也
余家收古畫最多因好古帖每自一軸加至十幅以易帖大抵一古帖不論貲用及他犀玉瑠璃寳玩無慮十軸名畫其上四角皆有余家印記見即可辨
余家晉唐古帖千軸葢散一百軸矣今惟絶精只有十軸在有竒書亦續續去矣晉畫必可保葢緣數晉物命所居為寳晉齋身到則挂之當世不復有矣書畫不可論價士人難以貨取所以通書畫博易自是雅致今人收一物與性命俱大可笑人生適目之事看乆即厭時易新玩兩適其欲乃是逹者
余家最上品書畫用姓名字印審定真迹字印神品字印平生真賞印米芾祕箧印寳晉書印米姓翰墨印鑒定法書之印米姓秘玩之印玉印六枚辛卯米芾米芾之印米芾氏印米芾印米芾元章印米芾氏已上六枚白字有此印者皆絶品玉印唯著於書帖其他用米姓清玩之印者皆次品也無下品者其他字印有百枚雖參用於上品印也自畫古賢唯用玉印
馮永功字世勣有日本著色山水南唐亦命為李思訓蘇澥浩然處見壽州人摹明皇幸蜀道圖人物甚小云是李思訓本與宗室仲忽本不同
黄筌畫不足收易摹徐熈畫不可摹
蘇子美黄筌鶺鴒圖只蘇州有三十本更無少異今院中作屏風畫用筌格稍舊退出更無辨處
王晉卿昔易六幅黄筌風牡丹圖與余後易白戴牛小幅于才翁子鴻字逺復上有太宗御書戴嵩牛三字其後浙中所在屏風皆是此牡丹圖更無辨葢帖屏風易
破故也後牛易懐素絹帖及陸機衛恒等摹晉帖與數種同歸劉涇又甞王晉卿以韓馬照夜白題曰王侍中家物以兩度牒置易顔書朱巨川告于余劉以硯山一石易馬去及得白牛始自喜以為有韓馬戴牛然但少杜荀鶴章得象耳劉既作歌曰元章好古過人書畫驚世起余作歌云天下愛竒人沒量竒不諛人竒解相竒人竒物方合璧乞與世間人物樣六朝唐盛始兼得訪古知名已蕭爽人亡物喪付衰夢注想後来逢好尚元章心自鑒秋月一路仍行九霄上家時菜色無斗粟書畫竒竒世人望譬如大海沈百寳爾輩乘風得之浪二王褚陸已天作老顧如来更天匠其餘緹襲凡㡬重但見光明爛垂象珍犀瑞錦扶蘭茝龍躍鸞驚訶魍魎金仙詎敢觸以手雪子玉人聊置掌余家僻素最沈著退舍還師覺難旁世人往往力能幹未免目蝦終惚恍緘機偽謬各臣妾未覩堂堂筆中王袖間澀縮氣如線淨几明窗謾瞻仰從来所有萬錢價不即臭帑當火葬傾心妙絕豈求勝妄意臨摹須殺謗端居自號書一品好事如封繪三藏諸郎青出即䕶持未肯充飢謬為駔余衰二物擬髙閣子可專之世無兩書来詩往但悠悠塵土欺人正惆悵余答云劉郎收畫早甚卑折枝花草首徐熈十年之後始聞道取吾韓戴為神竒邇来白首進道奥學者信有髓與皮始知什襲但遮壁牛馬便可裹弊帷峩峩太平老寺主白紗帽首無冠蕤武士後列肅大劒宮女旁侍顰脩睂神清眸子知寡欲齒露脣反法定飢世人見服似摩詰不知六朝居士衣後人勿把亂唐突梁時筆法了可知道子見之必再拜曹劉何物望藩籬本當第一品天下却緣顧筆在漣漪時初報余得梁武帝象此象今在仲忽處魏泰字道輔有徐熈澄心堂紙畫一飛鶉如生智永真草歸田賦竒物也書史載薛道祖詩云寧馨動破千金資是也
范大珪有富公家折枝梨花古筆非江南蜀畫
蘇舜欽子美家有畢宏一幅山水竒古題數行云筆勢凶險是也
王敏甫收李重光四時紙上横卷花一軸每時則自寫論物更謝之意文一篇畫一幅字亦少時作花清麗可愛
江南周文矩士女面一如昉衣紋作戰筆此葢布文也惟以此為别昉筆秀潤匀細
沈括存中收唐人壁畫兩大軸或一手一面或半身是學者記其難處遂題為真
蘇洎及之處收古茴香一枝耆字國老題為閻令畵寳月所收李成四幅路上一才子騎馬一童隨清秀如王維畫孟浩然成作人物不過如是他圖畫人醜怪賭博村野如伶人者皆許道寜專作成時畫
李公麟云海州劉先生收王獻之畫符及神一卷咒小字五斗米道也李伯時只一見求摹不許其子居金陵與王荆公連袂陳元輿帥金陵余託訪之云乆為一貴人取去竟不知誰何
蔣永仲收韋侯松一幅千枝萬葉非經歳不成鱗文一一如真筆細圓潤
梅澤有張璪澗底松葛氏物余託購乃自取之
古畫至唐初皆生絹至吳生周昉韓幹後来皆以熱湯半熟入粉搥如銀板故作人物精彩入筆今人收唐畫必以絹辨見文麄便云不是唐非也張僧畫閻令畫世所存者皆生絹南唐畫皆麄絹徐熈絹或如布
装背畫不須用絹補破處用之絹新時似好展卷乆為硬絹抵之却於不破處破大可惜古書人惜其字故行間勒作痕其字在筒瓦中不破今人得之却以絹或絹背帖所勒行一時平直良乆於字上裂大可惜也紙上書畫不可以絹背雖熟絹新終硬文縷磨書畫面上成絹紋葢取為骨乆之紙毛是絹所磨也用背紙書畫日月損磨墨色在絹上王晉卿舊亦以絹背書初未信乆之取桓温書看墨色見磨在紙上而絹紋透紙始恨之乃以歙薄一張葢而收之其後不用絹也絹素百片必好畫文製各有辨長幅横卷裂文横也横卷直裂裂文直各隨軸勢裂也直斷不當一縷歳乆卷自兩頭蘇開斷不相合不作毛搯則蘇也不可偽作其偽者快刀直過當縷兩頭依舊生作毛起搯又堅紉也濕染色棲縷間乾薫者烟臭上深下淺古紙素有一般古香也劉子禮以一百千買錢樞宻家畫五百軸不開看直交過錢氏喜既交畫只一軸盧鴻自畫草堂圖已直百千矣其他常筆固多也
小八分詩句帶筆如行草竒甚今無此體
宗室君發以七百千置閻立本太宗步輦圖以熟絹通身背畫經梅便兩邊脫磨得畫面蘇落
文彦博以古畫背作匣意在寳惜然貼絹背著綳損愈疾今人屏風俗畫一二年即斷裂恰恰蘇落也匣是收壁畫製書畫以時卷舒近人手頻自不壊歳乆不開者隨軸乾斷裂脃黏補不成也
王球字䕫玉有兩漢而下至隋古帝王象云形状有怪甚者恨未見之此可訪為秘閣物也
檀香辟濕氣畫必用檀軸有益開匣有香而無糊氣又辟蠹也若玉軸以古檀為身檀身重今却取兩片刳中空合柄軸鑿乃輕輕不損畫常卷必用桐杉佳也軸重損絹軸不宜用金銀既俗且招盜若桓靈寳不然水晶作軸挂幅必兩頭墜性重蜀青圓錢雙鶯錦最俗不可背古畫只背今人装堂亦俗也
蘇木為軸以石灰湯轉色歳乆愈佳又性輕角軸引蟲又開軸多有濕臭氣檀犀同匣共發古香紙素既古自有古香也
范寛山水嶪嶪如恒岱逺山多正面折落有勢晚年用墨太多土石不分本朝自無人出其右溪出深虚水若有聲其作雪山全師世所謂王摩詰
王士元山水作漁村浦嶼雪景類江南畫王鞏定國收四幅後與王晉卿命為王右丞矣趙叔盎伯充處有摹本
余以范寛圖易僧夢休雪竹一幅巨石倒影下落葉數片浮水上旁一枯木亦倒影後易韋馬于蔣長源凡去十一種物方得蔣後易與王詵今蔡勝道有六幅長丈餘竒甚大屋梁方可挂森森如坐竹下
濮州李文定丞相家畫三等上等書名用名印中等書字用字印下等亦用字印押字而已及收鍾王迹甚多未得見
江東漕李孝廣字世美處有鍾王迹甞於金陵重背拆下背紙乃硾熟唐人門刺其孫奉世語余如此近官太常遂得見
王冀公家書畫用太原欽若圖書品少精者余甞於蔣氏得此鍍金大印劉巨濟借未還
大年收得南唐集賢院御書印乃墨用于文房書畫者大年收古絹本横卷經書畫皆精過于當時西昇經馮京當世託王定國背西昇經其古絹紙背四五分透别装作一卷
道士牛戩筆墨麄豪縱放亦不俗格固在艾宣惠崇寳覺張經之上也
李甲華亭逸人作逸筆翎毛有意外趣木不佳
范大珪字君錫富鄭公壻同行相國寺以七百金常賣處買得雪圖破碎甚古如世所謂王維者劉伯玉相值笑問買何物因衆中展示伯玉曰此誰筆余曰王維伯玉曰然適行一遭不見豈有所歸乎余假范人持之良乆并范不見翌日去取云已送西京背同行梅子平大怒曰吾證也可理於官豈有此理余笑曰吾故人也因以贈之今二十年矣范卒已十年不知所在
趙叔盎收張璪松石一軸李公炤家物已破糜不可重背
葉助字天祐收蜀范瓊畫梁武帝寫誌公圖一幅武帝白冠衣褐晉尚白宋齊梁陳習見不同各以所尚色皆白㡌帝首叔季文物如此豈非餘分國位乎顧凱之畫維摩猶白首周木徳冕皆尚青仲尼曰吾殷人也生於
宋故服章甫之冠此殷制殷水徳故尚端章甫皆黑色也封二王後各行其正朔服其文物也漢火德尚赤用赤幘舜土徳尚黄故服黄冠圖宜觸類而長之乃不凡
王通元經書晉宋齊梁陳亡有餘意也
江南陳常以飛白筆作樹石有清逸意人物不工折枝花亦以逸筆一抹為枝以色亂㸃花欲奪造化本朝妙工也鄒極大夫有之
池州匠作秋浦九華峯有清趣師董源
髙公繪字君素又有張璪澗底松山上苖山水一軸唐韓幹圖于闐所進黄馬一軸馬翹舉雄傑余感今無此馬故賦云方唐牧之至盛有天骨之超俊勒四十萬之數而隨方以分色焉此馬居其中以為鎮目星角而電發蹄捥踣以風迅鬐龍顒以孤起耳鳳聳而雙峻翠華建而出步閶闔下而輕噴低駑羣而不嘶横秋風以獨韵若夫躍溪舒急冒絮征叛直突則建徳項縶横馳則
世充領斷皆絶材以比徳敢伺蹶以致吝豈肯浪逐苜蓿之坡葢當下視八坊之駿髙標雄跨而獅子攘獰逸氣下衰而照夜矜穏於是風靡格頹色妙才駘入仗不動終日如坯乃得玉為銜飾繡作鞍儓棗抹粟豢肉脹筋埋其報徳也葢不如偷盧噬盜策蹇勝柴鑄黄蝸而吐水畫白澤以除災但覺駞垂就節鼠伏防猜怒雖甚厲馴號斯諧誓俛首以畢世未伏櫪以興懐嗟乎所謂英風頓盡冗仗髙排若不市駿骨致龍媒如此馬者一旦天子廵朔方升喬嶽掃四夷之塵較岐陽之獵則飛黄腰褭躡雲追電何所從而遽来又有唐蜀中畫雪山世以為王維也劎門闗圖雪景五代筆也又有唐畫山水雙短幅徐熈海棠雙幅二軸江南装堂畫富艶有生意趙叔盎亦有一軸
王晉卿收江南畫小雪山二軸易余歳餘小木一筆纒起作枝葉如草書不俗後易書與蘇之友李伯時云其父所收失去知在晉卿家不知歸余恨不得易云王維筆非也
余收易元吉逸色筆作蘆如真上一鸜鵒活動晉卿借去不歸
徐熈風牡丹圖葉㡬千餘片花只三朶一在正面一在右一在衆枝亂葉之背石竅圓潤上有一猫兒余惡畫猫數欲剪去後易研與唐林夫蔣長源以二十千置黄筌畫狸猫顫葧荷甚工
薛紹彭道祖有花下一金盆盆旁鵓鳩謂之金盆鵓鳩豈是名畫可笑又收吳王斫鱠圖江南衣文金冠右袵紅衫大榻上背擦兩手吳王衣不當右袵
濟州破朱浮墓有石壁上刻車服人物平生隨品所乘曰府君作令時車是曲轅駕一馬車輪略離地上一葢坐一人三梁冠面與馬尾平對自執綏馬有帬遮其尾一人御又曰作京兆尹時四馬轅小曲車差髙葢下坐儀衛多有曰鮮明隊又某隊隊十人騎馬作一隊内一隊背持鐃多不能紀也從者皆冠
唐人輭裹葢禮樂闕則士習賤服以不違俗為美余初惑之當俟君子留意耆舊言士子國初皆頂鹿皮冠弁遺制也更無頭巾掠子必帶箆所以裹帽則必用箆子約髪客至即言容梳裹乃去皮冠梳髮角加後以入幞頭巾子中箆約髮乃出客去復如是其後方有絲絹作掠子掠起髮頂帽出入不敢使尊者見既歸於門背取下掠子箆約髮訖乃敢入恐尊者令免帽見之為大不謹也又其後方見用紫羅為無頂頭巾謂之額子猶不敢習庶人頭巾其後舉人始以紫紗羅為長頂頭巾垂至背以别庶人黔首今則士人皆戴庶人花頂頭巾稍作幅巾逍遙巾額子則為不敬衣用裹肚勒帛則為是近又以半臂軍服被甲上不帶者謂之背子以為重禮無則為無禮不知今之士服大帶拖紳乃為禮不帶左袵皆夷服此必有君子制之矣漢制從者巾與殷毋追同今頭巾若不作花頂而四帶兩小者在髪兩差大者垂則此制也禮豈有他君子制之耳余為漣水古徐州境每民去巾下必有鹿楮皮冠此古俗所著良足美也又唐初畫舉人必鹿皮冠縫掖大袖黄衣短至膝長白裳也蕭翼御史至越見辯才云著黄衣大袖如山東舉子用證未軟裹曰襴也李白像鹿皮冠大袖黄袍服亦其制也
又有麟鳳圖半篆半以九字九行為率云惟永建元年秋十月饗時山陽太守河内孫君見碑不合禮掾重造記初瑞象麟鳯其銘辭曰漢威徳中興即政二年辛酉之節首歴四十青龍起云云三月季春爰易立碑石順禮典文九九度數萬世常存又一云天有竒鳥名曰鳳凰時下有徳民富國昌黄龍嘉禾皆不隠藏漢徳巍巍永布宣天有竒獸名曰麒麟時下有徳安國富民忠臣竭節義以修身聞愆求善明明我君不知九字九行之數合何典必有識者麟鳳状一角直上髙如足翹如惡馬鳳冠髙尾長甚可怪也余題曰非篆非科璞已彫形容振振與蕭蕭曾因忠厚方周徳坐想訏謨覽舜韶漢徳已衰還應孽魯邦既弱不為妖虚齋自是驚人玩不勝雄狐逐怒鵰嘉祐中一貴人使江南攜韓馬一匹行及囘渡采石磯風大作三日不可過欲過又大作於是禱於中元水府廟典祀也是夕夢神告留馬當相濟翌日詣廟獻之風止乃渡至今典於廟中因知天才神不能化天生是物自然而生自乘秀氣而成才也天不能資神不能化所以玉樓成必李賀記也
蘇耆少子風神如畫目如㸃漆面如凝脂天男相畫不及有器度好學一旦相國寺遇其兄問安否曰已不幸吾曰豈神奪之乎君大驚曰一旦夢嫁其妻而議婚心惡之又一旦夢神迎婚禮因得疾醫曰不可治翌日卒公非神人也何從知之
有吳中一士大夫好畫而装背以舊古為辨仍必以名畫記差古人名嘗得一七元題云梁元帝畫也又得一伏羲畫卦象題云史皇畫也問所自答云得於其孫了不知軒轅孫史皇孫也若是史皇孫必於戾園得之其
他畫稱是甞見余家顧凱之維摩更不論筆法便云若如此近世畫甚易得顧侍史曰明日教胡常賣尋兩夲後數日果有兩凡俗本即題曰顧凱之維摩陸探微維摩題顧凱之者無文殊只一身是曽見瓦棺象者也其一有文殊睡獅子故曰陸探微曾見甘露陸探微有張目獅子故也此收章得象杜荀鶴之流其兄有鑒别曰舍弟極損終與一日燒了㑹其先化不然梁元帝又夢秦始皇也士流當以此為戒其物不必多以百軸之費置一軸好畫不為費以五鐶價置一百軸繆畫何用黄卷五經赤軸三史猶有俟於抄錄若如此佛畫止可渡江投水府也
漣漪藍氏收晉畫渾天圖直五尺素畫不作圜勢别作一小圏畫北斗紫極亦易於㸃閲又列位多異於常圖余常作天説以䆒天地日月旁側之形盈虧之質作成晝夜圖六十本因得究潮候大小又為晝夜六十圖所引六經以黜古今百家星厯之妄説又著潮説以證盧肇皮日休之緣飾釋氏假佛之詭論将上之御府藏之名山
餘杭刻印五聲音六律十二宫旋相為君圖極精微夫五音之聲出於五行自然之理管仲深明其要著其形似太平之具也作樂之道必自此始沈隠侯只知四聲求其宫聲不得乃分平聲為二以欺後學㡬於千年無人辨正愚陋之人從而祖述作為字母謹守前説陸徳明亦復吳音傳其祖説故以東冬為異中鍾為别以象為奨以上為賞因其吳音以聾後學莫之為正余於是以五方立五行求五音乃得一聲於孟仲季位因金寄土了然明白字字調聲五音皆具削去平上去入之號表以宫商角徴羽之名有聲無形互相假借千歳之後疑互判清太初漏露神姦祕無所逃形著云大宋五音正韵用以制律作樂能召太和致太平藏之名山百世以俟與我同志者不徒為蒙陋生設也
鑒閲佛像故事圖有以勸戒為上其次山水有無窮之趣尤是烟雲霧景為佳其次竹木水石其次花草至於士女翎毛貴游戯閲不入清玩
李文定孫奉世子孝端字師端收薛稷二鶴唐李昇著色畫二軸三幅山水舟舫小人物精細兩幅畫林石岸茅亭溪水數道士閑適人物差大反不工於小者石岸天成都無筆蹤其三幅峯巒秀拔山頂蒙茸作逺林巖巒洞穴松林層際木身圓挺都無筆蹤其二度非歳月不可了一畫人間未見其如此之細且工雖太宻茂林中不虛而種種木葉古未有倫今固無有與余得於丁氏者無以異也
雒陽張状元師得家多名畫其姪孫南都倅兟字茂宗處見唐畫嵇康廣陵散松石逺岸竒古所書故事空民字世未見同品畫真佳作也黄筌六幅著色山水有江南徐崇嗣桃六幅折枝江南周文矩士女徐熈鯿魚蟹皆有丁晉公親題印餘畫皆張状元及景儉字印李成淡墨如夢霧中石如雲動多巧少真意范寛勢雖雄傑然深暗如暮夜晦暝土石不分物象之幽雅品固在李成上
闗仝麄山工闗河之勢峯巒少秀氣
董源峯頂不工絶澗危徑幽壑荒迥率多真意
巨然明潤鬱葱最有爽氣礬頭太多
荆浩善為雲中山頂四面峻厚
王球夔玉家古帝王像後一年余於畢相孫仲荀處見白麻紙不装像云楊褒甞摹去乃䕫玉所購上有之美印記
趙叔盎云線褊絛闊指半絲細如綿者作畫帶不生毛以刀刺褾中間絲縷間套挂褾後卷即縛之又不在畫心省損畫無摺帶隠痕尋常畫多中損者縛破故也書多腰損亦然略略縛之烏用力
宗室仲儀收古廬山圖一半几是六朝筆位置寺基與唐及今不同石不皴林木格髙挽舟人色舟製非近古今所惜不全也
畢仲欽家有荆浩山水一軸
畢仲游家有六軸闗仝畫
王欽臣長子有六幅闗仝古本特竒董源四幅真意可愛
刁約家有董源霧景四軸
林虞家有王維六幅雪圖董源八幅李成雪圖
余家收紙本曹不興畫如意輪一軸
嘉祐中三人收畫楊褒邵必石休皆酷好竭力收後余閲三家畫石氏差優楊以四世五公字印號之無一軸佳者邵印多巧篆字其旁大略標位髙略似江南畫即題曰徐熈蜀畫星神便題曰閻立本王維韓滉皆可絶倒其孫攜韓滉散牧圖至乃雙幅上驢二十餘枚不及崔白輩絹素染深黄絲文總緊索價四百貫面上左以粉作牌子題曰韓晉公散牧圖不疑家寳其上一印鎮江軍節度使印是油單印者其大四寸許文麄下一印只略有唐印最小又文細諸人共笑其偽乆之無人信遂以五十千質與江氏而去因嗟之曰華堂之上清晨一羣驢子厮咬是何氣象
潁州公庫顧凱之維摩百補是唐杜牧之摹寄潁守本者置在齋龕不攜去精彩照人前後士大夫家所傳無一毫似葢京西工拙其屏風上山水林木竒古坡岸皴如董源乃知人稱江南葢自顧以来皆一樣隋唐及南唐至巨然不移至今池州謝氏亦作此體余得隋畫金陵圖於畢相孫亦同此體余因題其顧畫幅上云米芾審定是杜牧之本仍以撥發司印印之葢證勾諶刻石妄指為人易去也余與潁簽善託尋善工摹須切記似凡三寄蠟本無一筆似者或可上之御府乞國工摹賜世間為千年之傳如唐文皇蘭亭豈非一代盛美
真絹色淡雖百破而色明白精神彩色如新惟佛像多經香烟薰損夲色
染絹作濕香色棲塵紋間最易辨仍葢色上作一重古破不直裂須連兩三經不可偽作
薛紹彭家三天女謂之顧凱之實唐初畫
邵必家維摩文殊六朝畫西山十二真君亦其次題為閻立本
余相國寺中八金得紙桃兩枝綠葉蟲透背二葉著桃上二桃突兀髙出紙素徐熈真筆也
錢世京家謝靈運盤足坐像亦竒古髙公繪家古花二枝百破碎無名在徐黄上自余家往江州張氏收李重光道装象神骨俱全云是顧宏中筆沈括收畢宏畫兩幅一軸上以大青和墨大筆直抹不皴作柱天髙半峰滿八分一幅至向下作斜鑿開曲欄約峻崕一瀑落下兩大石塞路頭一幅作一圓平生半腰雲遮下磧石數塊一童抱琴由曲欄轉山去一古木臥竒石竒古沈謫秀日見之及居潤問之云已易與人竟不再出至今常在夢寐