五马山，是一座南北向的小山脉，它的最高峰是铁壁关，有340米高，与北端的朝天关相距约两三千米，北边隔槐河而携万花山，南面隔济河而望瓦龙山，他像一扇屏风把赞皇县城和华北大平原隔开，素有“一山临旷野，千里俯平原”之说，五马山是赞皇的历史文化名山，这在《石家庄历史文化》、《可爱的河北》等多种书中有记载。

一、五马山历史渊源

五马山为甚麽叫五马山呢？这是因为在五马山东面山上的一处山坳里，有五匹栩栩如生的石雕骏马，五马山因此而得名，据文物专家考证，这五匹马的雕刻手法像东汉时期的作品。

这五匹马又是怎么来的呢？据我们所知，五匹马的传说有三种。

第一种传说曾登载在《陕西民间故事》上面，说的是西汉末年，王莽篡位，建立新朝，各地豪杰，争相起义，刘秀受更始帝刘玄派遣，到河北来招兵买马，策动起义，被王莽探知，演出了一场“王莽赶刘秀”的闹剧，河北许多地方都有“王莽赶刘秀”传说，而实际上是占据河北的“王朗赶刘秀”，而并非“王莽赶刘秀”。传说王莽得知刘秀在河北发动叛乱，怒发冲冠，亲自率领军队追拿刘秀，刘秀被王莽追的狼狈不堪，只剩下刘秀、邓纯等五人，骑着五匹马，被追到五马山下，此时，刘秀

石增辰，男，1957年生于赞皇县黄北坪乡川房村，1974年高中毕业，1980年参加了赞皇县文化馆剧团，从此他正式跨入了艺术大门。1982年他正式到县丝弦剧团当演员。      石增辰在县剧团先拜景荫楼为师，在景荫楼的精心指导下，他主攻老生、须生行当。唱、念、做、打都严格要求自己，很快成为剧团主要演员。剧团晋京演出回来，他又向景荫楼学了《闹书院》剧中王尔立这个角色，景荫楼的一招一式，一个眼神，一指一步，石增辰都一丝不苟的虚心学习。石增辰的演出获得成功，受到了观众的好评。后来，他又学了《孙安动本》剧中的“孙安”，《碰殿》剧中的“王延龄”，演出也很成功。      为了更好的深造，1991年他又拜石家庄地区京剧团导演李玉彬为师，李导演给他排了《赵南星》、《生死牌》等戏，在艺术上有了很大长进。1990年参加了石家庄地区“梨花奖”汇演，他演了《李天保吊孝》一折，获得演员二等奖。后来，赞皇剧团排演《皇粮出京》，让他担任主角陈天运。领导的器重，大家的信任，加上他精湛的演艺，通过精心策划，细心琢磨，终于获得1992年省第三届戏剧节汇演演员一等奖，地区新剧目汇演特别奖。他唱响了燕赵大地，唱

吕国增，男，1938年生于定县西同方村，国家三级演员。1950年(12岁)随父吕清海入石家庄丝弦剧团演戏，1953年调入赞皇县丝弦剧团。1983年至1986年任县剧团团长，1989年任剧团党支部书记，因演出《闹书院》立功，受到晋升一级工资的奖励，1996年退休。

吕国增出身梨园世家，12岁随父学戏、唱庙会。1953年，赞皇丝弦剧团成立，他离开老家，来到赞皇，投到著名丝弦老艺人封广亭门下，同台演出10余年。开始主攻须生和花脸，在学习继承“平山红”唱腔艺术上，又有新的提高，独创了自己高亢、奔放、浑厚、嘹亮的唱腔曲词。封广亭故去时，他已成为方圆百里内的驰名红角。几十年来，吕国增随剧团一直活跃在太行山东西两侧，几乎每年都在乡下演出500场以上。他善于学习，博采其他剧种的唱腔唱法，对老丝弦唱法进行了大胆创新，深受广大观众的喜爱。吕国增演戏相当认真，饰演的每个角色都栩栩如生。扮演《金鞭记》里的呼丕显、《烈火扬州》里的李廷芝是他的拿手绝活，尤其在《闹书院》中扮演乾隆皇帝，即有君威，又有神态，一嗓子唱完就博得观众们的几次掌声。他不但唱响了太行山区，也唱响了北京中南海，是赞皇县剧团不可多得的主要演员。

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许亭在赞皇县城以西。历史上赵郡李氏的聚居地，其祖上可以追溯到战国时期赵国名将李牧。不过在他以后，延绵不绝的战火烧尽了这个家族的活力，这个家族就在风雨飘摇里生存，延续，战争的时候流血，太平时期流汗，生在这片土地，埋在这片土地，一直到了唐朝。盛唐华美的文化就像甘甜的泉水，李家人得到了修养生息的机会，并且最终迎来了李家再一次的辉煌，在这一时期，这里出过六位宰相：李峤、李绛、李吉甫、李德裕、李珏、李固言。短短的一百多年的时间里出现六位宰相，这在历史上也是很少见的。

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许亭名字的由来有三种说法，第一种是说这里曾经是一片湖泊，湖泊上有一个小亭，小亭的名字叫浒亭，所以这个村子也就叫浒亭，后来由于水湖泊干涸了，所以大家把浒的三点水去掉，变成了许亭，第二种说法是这里在秦汉时设过一个亭，第一任亭长姓许，所以取名许亭。