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周思敏
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杂谈

蝶变,是一个决定。

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听到一句话,遇见一个人,信而礼之,从此坚定信念,我愿意……

——周思敏


蝶变,

从心开始。


心中有一个我愿意的声音,要改变,要破茧成蝶。


心:心灵自观,美丽心灵。


心像降落伞,打开才有用。

用心灵去赢得心灵。信任是突破心防的重要关键,不彼此信任就无法坦诚相待。

倾听心音,不以作之师而以作之友。

打开心扉,紧随爱与幸福的脚步,一路且歌且行。

我愿意,蝶变!

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正如《买碗的故事》中,一只碗与另一只碗的碰撞,一颗心与另一颗心的碰撞,需要付出真诚才能发出清脆悦耳的声响。

每个人的生命里都有一只碗,盛着善良、信任、宽容、真诚,

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杂谈

【国学&时尚礼仪】


(第39期)


有美一人,宛如清扬。


语出:《诗经·郑风·野有蔓草》


【思语&思路】


一场邂逅,一个腼腆的微笑,也许就灿烂了人生。   


野有蔓草,

零露漙兮。

有美一人,

清扬婉兮。

邂逅相遇,

适我愿兮。

野有蔓草,

零露瀼瀼。

有美一人,

婉如清扬。

邂逅相遇,

与子偕臧。


郊野蔓草青青,

缀满露珠晶莹。

有位美丽姑娘,

眉目流盼传情。

有缘今日相遇,

令我一见倾心。

郊野蔓草如茵,

露珠颗颗晶莹。

有位漂亮姑娘,

眉目婉美多情。

今日有缘喜遇,

与你携手同行。


言及美女,人常先以

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杂谈

【国学&时尚礼仪】


(第38期)


青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音? 


语出:《诗经·郑风·子衿》


【思语&思路】

青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音? 

青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来? 

挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。 ​ ​


爱情一旦发生,人们便渴望得到呼应,于是一个温暖的感情变成了欲望。

年轻人的爱情喜欢天天粘在一起,唯恐一时不见,爱人便从此失踪,或变了心。

成熟,不过是能够自己和自己在一起。

自己的空间越来越大,时光就不会显得那么漫长和难熬了。

因为,每时每刻,都美好。

——爱在《思敏空间》


中国(香港)国际礼仪研究院  出品


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杂谈

【国学&时尚礼仪】


(第37期)


求我庶士,迨其谓之!


语出:​诗经《国风·召南·摽有梅》


【思语&思路】


单身那么久,真的是因为太挑了吗?

剩女问题,是当今一大问题。有人称北京剩女量已达80万,创了世界之最。

剩女怎么定义?

百度定义:3S女人:Single(单身)、Seventies(大多数生于20世纪70年代)、Stuck(被卡住了)。​

网上还有更准确的年龄划分:

​25~28岁,初级剩女,还有勇气继续为寻找伴侣而奋斗,故称“剩斗士”(圣斗士);

28~32岁,中级剩女,​因事业无暇寻觅所剩不多的机会,别号“必剩客”(必胜客);

35岁以上,特级剩女,尊之为“齐天大剩”(齐天大圣)。


看完这些幽默的说法,笑着笑着就有点儿心酸了。

《诗经》里也有这样令人心酸的姑娘。

《国风·召南·摽有梅》是《诗经·召南》的一篇,为先秦时代

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杂谈

​【国学&时尚礼仪】


(第34期)


窈窕淑女,君子好逑。


语出:《诗经·周南·关雎》 


【思语&思路】


男人爱的从来都是淑女!


颜值不能担当的,有趣可以;

性感不能撩人的,智慧可以。


哪怕,窈窕淑女,在河之洲;

哪怕,所谓伊人,在水一方。


这边望尽天涯路,那边蓦然回首,却在灯火阑珊处。


爱,是让我们变更好,不必仰望,不必自怜,也许,你不知道,TA为你微微一笑的舒适感沉迷太久,你,才是他辗转反侧寻找的真爱!


——爱在《思敏空间》


再来品读这首诗:

关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。

 

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周思敏

思敏在线

国学

国学&时尚礼仪】

 

(第30期)

 

圣人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

 

语出:《庄子•应帝王》

 

【思语&

【 国学&时尚礼仪 】

(第28期)

天道酬勤

语出:《周易》

【 思语&思路 】

《周易》中的卦辞:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。

天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,奋发图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

古代中国人认为天地最大,它包容万物。对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为土;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙,宇宙就是天地。

这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法,也是中国人的宇宙观。

  

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