一入大茅山景区，就先被一条杉树列队的林荫大道惊艳了一下，杉树是灵秀骄傲的树种，大概是祖先与恐龙相伴过，底蕴深厚，这种树主干直冲向天
，细枝小叶相辅，不扭腰掻首以作姿态，也不挥舞臂膀霸道掠空。就那么笔直挺立于道路两边，如可爱的军士一般，铁骨铮铮，又不失侠骨柔情。道一侧是一条清碧如玉的小河，清透无波，一绿到底，水面上氤氲着一层淡淡的轻雾，恰似是童话里的迷雾森林，清寂神秘，随着将要降临的暮色，隐隐现现着几声鸟语，衬得这山愈幽，林愈静，水愈绿。
大茅山山势巍峨峻秀，山间云雾缭绕，因而被美誉为小庐山，只可惜我来时却是小雨淅淅沥沥，淅淅沥沥下个不停。一清早便是漫山阴云如盖，细雨湿凉，被雨水洗的翠绿逼眼的树叶上都垂挂着沉沉的晶莹，随时坠落下来几大滴来，砸在伞面上，提示着你，不能冒雨妄为。山是豋不了了，那就退求其次看水。
大茅山的水美，讲解美女说：不管下多大雨，大茅山溪涧的水都是清的，即使是大暴雨，也只是多些枯叶，略降低点透明度。这点我信！因为最近正是梅雨季节，山间水量声势明显大了许多，急湍激石，白浪翻雪。那水色却是清澈透亮的。我喜欢山，也喜欢水，当然不是既仁且智，纯属对风景的审美观感。我比较偏爱南方的山水，北方是山多水少，山势多雄浑壮美，水则细流涓涓，便似是古时男人主宰天下，女人温柔小意依傍生存。而南方的山则是秀丽俊拔，植被青翠，山边有涧有溪，清流活泼多情，便如江南的男人与女人，男人秀颀温润，女人婉媚柔情，山水同容，便是一曲大自然的恋歌。
应是雨水加持，大茅山此刻的水是恣意奔放的，从远处山隐雾翠中流泄而下，时时的落差，激的乱石飞花，声如黄钟大吕，震耳发聩。河道宽阔处，却又舒缓浅流，抚弄着河床上五色彩石，发出欢快惬意的叮叮淙淙声。或有巨石横亘，其声忽而凝绝，转瞬汩汩如琴抑扬出几个音阶来，便如筝曲般的清幽而淡荡悠扬，活泼而端丽古雅。偶有碧绿小潭，清流注入，静水流深，形成一个绿绸般旋涡，宛似舞女旋转起舞的裙，轻盈飘率。傍着这样有声有色有形的水流，举着一把花伞，走在雨中的大茅山里，那登不了顶，看不到大山真容的遗憾就会被冲淡许多。
青山如屏，流水泄玉，山花招摇，翠荫蔽日， 大茅山是绝佳的避暑胜地。水借风凉，云和水韵，山静林幽，间关鸟语，魏晋名士所钟爱的隐士山居，当如是吧。
讲解告诉我们：当年战国四君子春申君黄歇曾经避难于此，山腰处有个村子叫黄歇田村。这让我一下子兴奋起来。因为《芈月传》的缘故。那个多情多才温润俊逸的黄歇深入人心。芈月曾喻秦惠文王宽广之爱如高山岸谷，深厚成陵，黄歇纯洁之爱则是白水鉴心，清澈如溪。其实那是小说影视艺术加工，黄歇与芈月虽同在楚国，但年龄相差二十多岁，黄歇没出生芈月就已嫁人生子了，哪有机会相恋。但这并不妨碍人们因这部电视剧而喜爱黄歇。战国时期，公子一词通常是诸候王之子的敬称，战国四公子孟尝君田文，平原君赵胜，信陵君魏无忌三人皆是出身王族嫡系，只有黄歇一人是楚王室之外的贵族。被冠公子称谓，又齐名四公子，足见其才华横溢，人品贵重。只可惜天亡楚国，软弱昏聩的楚襄王识人不明，听不得逆耳忠言，先累死屈原，又容不得黄歇。致大楚五千里山河破碎如絮。历史如何，都已远去，无须评说，但因为那段历史，黄歇不容于楚王，被迫逃亡，始有了大茅山腰的黄歇田村。
带着暗戳戳小激动，我们来到黄歇田村，一座不足百户的小村落，村子鲜见年轻人，多是留守老人。老人们却是沧桑阅尽后的恬淡安祥，同行的中作协杨怡老师告诉我们：别看这个村子不大，底蕴却厚，颇有些能人异士。我半信半疑的随她在村中走访，找到两位老人，一位是以中药治疗红斑狼疮，带状疱诊等疾病，一位是用针灸之术治病救人。红斑狼疮我是听说过的，与癌并称，老人说：现下就有几个外地的病人从他这里拿药治疗呢。而针灸治病对于我来说是中华医术博大精深里最神奇的存在，我且仰视一会。高手在民间，我一直相信。
询问村民关于黄歇的故事，只说黄歇当年避难于此，居住过几年，并无后人，也没有遗迹。只有黄歇田这个地名和人们口口相传黄歇来住过的这个事实。年代久远，公子歇那温润如玉的气息烟云般缠缠绕绕于这山水之间，连同那段与楚公主美丽清纯的爱情一起，成为苍莽大茅山心间永远的朱砂。
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