裕固族血泪东迁史

裕固族源出天山下的游牧民族回纥，从汉至唐，一直做为北方其他游牧民族的臣属，先是匈奴，后是突厥，回纥不同于其他民族，在日子过得困难的时候，或者有机可乘时，滋扰汉人疆土，抢掠物资。回纥人与汉一直保持着友好的往来，唐朝时，还出兵助代宗李豫平定安史之乱，也就是在这个时候，回纥的辉煌时刻来了，他们取代了突厥，成为了北方最强大的民族，疆域东起今额尔古纳河，北至今俄罗斯的叶安加拉河，西至伊犁河流域，南接大唐，国土面积极为广阔。势力日益强盛。回纥汗上表大唐，取“迅捷如鹘然”的意思，改回纥作回鹘。

不矛盾的宗教信仰

裕固族人在东迁以前信仰过萨满教和摩尼教。东迁后，改信了藏传佛教格鲁派（黄教），在裕固族民俗度假区里可以看到经幡飘扬，西边山上有座高大的金色大转经轮，东边的山上有一座颇具规模的红湾寺。

被列入国家非物质文化遗产的婚俗

裕固族人的婚姻与汉族同，不外是父母之命，媒妁之言和自由恋爱。结婚时由男方准备聘礼，明媒正娶，女家也会有丰厚的陪嫁。其婚俗却是奇特隆重，婚礼仪式程序繁多。首先是新娘的着装：先举行戴头仪式，由女家亲朋将带来的洁白哈达敬献给姑娘的父母，表示祝贺，然后由两位少妇来打扮新娘，改变发饰，戴上喇叭形毡帽，佩戴整套的五件头面，前四后一，分挂前胸后背，头面由七彩线绣制，垂挂流苏，镶嵌银牌，贝壳，珊瑚，宝石等饰物，纷繁复杂。这个仪式意味着姑娘结束了少女时代，成为新妇，开始新的生活。

裕固族婚礼一般分两天进行，第一天在女家举行，第二天在男家，当然男家隆重程度要盖过女家才行。两方都要骋请族中优秀的歌手，好让整个婚礼都在悠扬的歌声中进行。送亲时由歌手们代表姑娘向其父母唱《离别歌》，然后再代表父母向新娘唱《惜别歌》。在敬宾客们饮了上马酒后，新娘乘马随送亲队伍出发，这个时候，歌手们嘹亮歌喉再次响起，边行边唱，祝福的歌声抛洒一路。与男家迎亲的队伍相遇后，休息少顷，这时大家会共唱一首《打尖歌》。这期间，新娘是不可以下马的。


迎新与送亲的队伍打尖后，唱着歌儿起程，这就开始了婚俗中最有趣的一项——马踏帐房。在距新郎迎亲帐房一里多远的地方，女方家请善于骑马的高手四到六人，纵马去踏男家为新娘专设的帐篷，男家则让妇女们敲打帐篷内壁来惊马，同时派男客抓马。若是绕帐三圈未能将帐房踏倒，便退回，准备第二次踏房。当健马们再次扬鞭纵马，嗷嗷叫着冲踏过去时，新郎会将一个装着五谷的瓶扔向东南方向以避邪秽 ，第三次踏房，送亲的所有的人马一齐冲向帐房，男家也会众人齐上，抓住客人马缰，然后迎客人入帐就坐。这场面宏大热闹，通常会喧哗的整个婚礼都沸腾起来。




婚礼的高潮是射箭拜天地。在夫妻行礼拜堂时，新郎向新娘身上连射三支无镞的箭。当然不会伤到人，这象征新郎新娘相亲相爱，白头到老。之后新郎要把弓箭折断，扔到门边，由老人投进火中烧掉，象征两人永结同心，矢志不移。之后还有冠戴新郎等仪式，共计十二项程序，二十八个礼节，整个婚礼，都伴随着歌手们的欢快歌声，不同礼仪唱不同的歌曲，仪式感超强，隆重而又热闹。

印象裕固人

我对许多少数民族的最深的印象都是他们的服装和歌舞，西北西南民族的着装大都配色热情大胆，艳丽鲜明，首饰衣饰，纷繁夸张，还喜欢挂一些银铃铛，举手投足间，叮当做响。裕固族人的衣饰便是如此，极尽鲜艳华丽，极尽繁复隆重。不象汉人衣饰低调简单，实用合体。至于歌舞，一个婚俗，就让人见识了裕固族人唱之不尽的曲目，可惜没有赶上裕固族的篝火晚会，没能见识他们载歌载舞的场面，好遗憾！

裕固族的饮食已与汉族相融合，同时保留了游牧民族的习惯，比如大块手抓肉，饮奶茶， 喝奶酒，用奶做面食，用酸奶发酵面粉等。手抓羊肉、肉肠、“支果干”是裕固族人最爱吃的风味食品。手抓肉讲究吃开锅肉，即肉刚熟便出锅食用，鲜嫩可口。将新宰杀的新鲜羊脖子肉和里脊肉剁碎，拌上炒面和调味品装进肥肠内，便是“肉肠”。“支干果”则是把羊肝、肺等内脏切碎，加入炒面及葱蒜等调料，用肚油卷成卷。肉肠和“支果干”煮熟后切成薄片，浇上蒜汁和醋，拌匀了食用。肥而不腻，老少咸宜。


来过一次，你不一定能真正了解从草原深处走出来的裕固族的历史文化，但一定能记住他们独特的民俗风情；记住了他们的热情达观；记住他们的美食；同样也会与他们一起记住那个遥远的叫做“西至哈至”的地方。