加载中…《流年岁月》：人生的高度与层次
(2025-07-09 10:39:17)《流年岁月》：人生的高度与层次
天天读书学习，有满肚子的学术问题想与人交流，遗憾的是饭局酒场来往人很多，可又能与谁交流呢？在西安与原来伊犁分区几个朋友说起伊犁边防事宜，我是门外汉，要说边防1
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还是在那里任过团长政委的人如数家珍，特别是伊犁惠远老城、伊犁将军府、昭苏格登碑，他们熟悉的再不能熟悉了，可再往深里问，当年为何要建将军府，当时的具体体制是什么，有那几任将军比较有作为，从1762年建立将军府到1911年辛亥革命期间，将军府到底经历了那些风雨，对治理新疆有什么历史借鉴意义时，其中一位不耐烦了，举起酒杯说，“研究那玩意干啥，喝酒、喝酒！”
我也许喝了几杯酒，正在谈兴头上，特别想与这几位在将军府院内工作生活了数年的人交流，没随想人家不感兴趣，弄得我有些尴尬。其实，人家的态度是对的，一个退休干部，絮叨这些东西有什么意义？做好我们每天应该做的愿意做的，也能做的事情，或不得不做的事情就可以了，没必要自作多情，吃饱了没事干。对此，我既无奈，也无语。人与人虽然过去在一起工作过，对过去工作地方有感情，但人毕竟感兴趣的东西不一样，你对历史事件感兴趣，不一定别人感兴趣。你感兴趣的东西不一定就是高雅的，有层次的，别人不喜欢你感兴趣的事情，就是没有层次。
人与人的社会地位与层次怎么区分，有何意义呢？这是一个社会学问题，也可以说是一个哲学问题。
人和人当然是有层次的。从原始社会后期，到奴隶社会前期，人和人就有社会地位的区别了，酋长与氏族成员，奴隶主与奴隶，那么他们区分的标志是什么？我以为，即社会财富占有的多少，有文化与没文化的区分，这两条是最主要的区别。一般意义上讲，有财富的人和家庭，就有比较好的文化，有好的文化的家庭，也能有比较多的社会财富和良好的社会地位。由此，从古到今人们大多追求有文化或占有文化，有文化是获得社会财富的基础，占有社会财富较多的人，只有保持文化与家庭世代密切的联系，才可能比较长时期保证家庭的财富和社会地位。说了这么多，回到原来的话题，就是人要有社会地位，人能长久保持富贵，必须好读书、长读书，有道是：“忠厚传家久，诗书继世长”“黄金非宝书为宝”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，讲的就是这个道理。
读书学习的人，想与别人交流是常事，但要区分对象，不要逢人就搬出一副读书人文人的架子，让别人不好接近，更不能以自己多读了一些书，在人家面前炫耀自己的学问，因为对于文化较低或不太感兴趣的人来说，你讲的这些是对别人的不尊重，别人不仅不喜欢，反而会引起厌恶情绪。所以说，读书人一和读书人一起交流，在相互碰撞中产生思想火花，产生创作灵感。
人以群分，物以类聚。这是自然规律，在什么山吃什么饭，说什么话，唱什么曲，要合自然，要与土著合群，这才能生存。
我时常想，人出生其实并无高下贵贱之分，只是看你出生在什么的家庭和社会环境。有的人一出生可能嘴里就含着金钥匙，有的人一出生可能就饥寒交迫，这是由其家族家庭的社会地位决定的，一个人或一个家庭要想改变自己的命运和家庭的社会地位，拼命读书学习可能是唯一的一条出路，从古到今都是这样，也可以说是颠扑不破的真理。明白了这些，就明白了人生的意义和奋斗的生活路径。
2025年7月9日于乌鲁木齐新泉居
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