曾国藩：“笨”，是一种人品；“熬”，是一种修行

 

自古圣贤可佩但不可学，唯有曾国藩可佩亦可学。

 

曾国藩，从一个普通人逆袭成为一代完人的千古奇人。他用实践证明了：一个资质平庸的人，如果真诚地投入自我完善，也可以成为超凡脱俗的圣贤豪雄。

 

从生到死，他始终“如履薄冰，如临深渊，战战兢兢”。

 

而苦熬，拙守，是他一生成事的密码。

 

“极耐得苦，故能艰难驰驱为一代之伟人。”

 

晚年的他这样总结：人的一生，就如同一个果子成熟的过程。不能着急，也不可懈怠。

 

他用自己的一生完美诠释了：“笨”，是一种人品；“熬”，是一种修行。

 

“笨”，是一种人品

 

曾国藩在很多领域取得了常人无法企及的成就。可就是这么一个人，却有“天下第一笨人”之称。

 

曾国藩幼时读书，短短300字的文章，背了3、4个小时还没背下来。

 

有个小偷，本想等他入睡后偷窃，左等右等，实在忍无可忍，跳出来一字不落把文章背出来，问道：“你这么笨，还读什么书？！”

 

曾国藩的科举之路完全是下笨功夫死磕。背不过这一段，就不开始下一段；看不完这本书，就不拿起另一本。

 

不贪多，不求快，不弄明白誓不罢休，一条道走到黑。

 

曾国藩如此做事看起来慢，其实却是最快。因为这是扎扎实实的死功夫，不留隐患，日积月累，便无人可以超越。

 

他做任何事都不投机取巧，打仗更是将这种“尚拙”的哲学发挥到极致。

 

曾国藩打仗从没有用过锦囊妙计，而是信奉“结硬寨，打呆仗”，日日不断地垒墙挖沟、筹备火炮，绝不主动出击，直到把太平军困得人心惶惶、士气全无，再慢慢攻城，最终用四场胜仗彻底解决了太平天国这个大患。

 

曾国藩深谙“天下之至拙，能胜天下之至巧”的道理。他不走捷径、扎实彻底、一步一个脚印，坚定不移地前进，最终超越了同时代的所有聪明人。

 

如果说，天资的笨拙，曾国藩只能被动接受，那么人品上的“笨”，则是他的主动选择。

 

“利可共而不可独”。他懂分享，厚道待人，从来不骗、不贪、不计较。

 

靠这个“笨”字，曾国藩在官场和家庭中，都获得了极好的人缘。

 

他用一生的经历告诉我们：笨，未必是件坏事。

 

“大智若愚”，很多时候的“笨”，是更高层次的智慧。

 

“笨”，更是一种风度，一种人品。

 

“熬”，是一种修行

 

“熬”，是生命最好的磨石。

 

曾国藩16岁开始参加科举，考了7次才勉强考中倒数第二名。

 

而与他同时代的李鸿章，17岁中秀才；张之洞，16岁中秀才；左宗棠，14岁县试第一；梁启超，11岁中秀才，16岁中举人......

 

天资不如人，那就一天一天努力，慢慢熬。书本不舍，苦学不辍，每天进步一点点。

 

终于，在28岁那年，曾国藩考中进士，跻身翰林院。

 

这是一块传统社会的敲门砖，他的人生只是刚刚开始。

 

31岁，曾国藩给自己定下了极为苛刻的日课十二条：主敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡所能、作字、夜不出门。

 

普通人坚持几天，几个月已非易事，曾国藩一坚持就是一辈子。

 

人生，时时处处都要熬。

 

熬过了兵败靖港、兵困江西的悲惨岁月，曾国藩才最终平定太平天国。

 

与性情不同的左宗棠，曾国藩也熬了一辈子。人无完人，磨合、忍让，才能慢慢找到平衡点，彼此容忍，彼此宽谅。

 

在给儿子的家书中，曾国藩讲明了“熬”的真谛：“熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。”

 

做任何事，不急不躁，一步步走，慢慢熬，才能不断精进。

 

“天将降大任于斯人也”，熬，是上天的礼物，命运的馈赠。

 

曾国藩十年七迁，官至二品侍郎，两江总督。

 

令世人艳羡的成就背后，是废寝忘食、孜孜以求的日日夜夜。

 

人生就像一场马拉松，最终的成败就看谁能守得住初心、下得了功夫、熬得住岁月。

 

文/民生周刊