《邻居杜花花的家人们》之三之《仇恨与爱》（中）之第3节
（前接《仇恨与爱》之（中）之第2节。该节推送在百家号平台之《天渊君的闲云野鹤》，并分享在天渊君微博上，请参见。）
芦阿彩爱的执着，爱的专注，爱的暴虐。天渊君用这三个词形容她的爱，他深深领会到这些词汇的内在份量。毁容之后，她发现身边一下子冷清了许多，原先炙热如火、钟情似水的异性眼光，瞬间变得冷峻漠然，她似乎跃入摄氏零下40度的冰窟中一般，她那鲜活魅惑的血肉之躯，美丽有趣的心灵魂魄在冰凌的寒意中，发出清脆尖锐的晶体组合的磔磔声响，瞬时成了一柱冰凌透彻的木乃伊。小青年和老男人色迷迷的欲望塑造了她的美艳，此时也是小青年和老男人的惊愕眼神，将她重新打回落到卑微的尘土里。大家都像遇到鬼一般地惊呼着四散奔逃。唯一值得庆幸的，那时的时局很乱，都说要变天，一些国民政府的高官纷纷逃离大都市，永安公司和先施公司的店门前，一些缺胳膊少腿的大兵，和依然无所事事的姨太太，在南京路上闲逛，阿彩的可怖面容，在口罩的遮掩下，身处其中，竟然没有一丝的违和感。
这是一个新旧历史的交替时点，一个美丑质变的瞬变节点。芦阿彩被一些似乎无解的疑问纠缠着：这么丑的我，很有必要活着吗？藤井俊雄还爱我吗？这么丑陋的我，还值得爱吗？会有人爱吗？杜宏愿会要我吗？他要我我还不如去死呢？没有了美还哪有什么爱？没有了爱，美还有什么意思呢？关于爱和美的哲学思考，芦阿彩根本不懂。她以为爱就是美，美就是爱。她自以为自己很美所以可以好好地爱，别人不美就没有爱的资格，似乎美是爱的特别通行证，爱是美自然而然的延伸和结果。她不知道这二者的内涵外延是完全不同的，可以说这是两样完全不同的东西！她知道的是，她现在的极度丑陋也就是说她已经没有爱的权利爱的资格，她极度痛苦因为失去了美的同时，她也失去了爱。她折回到西苏州河路上，在一片污泥浊水之间走着，这个基本属于文盲的前美女，翻来覆去地思考着美和爱的本质属性。她想跳下去又嫌水太脏，她不知道那个依然把她当作女神的杜宏愿，悄悄地跟在后面。几天来他一直跟着，几天前买的大饼油条已经坚硬无比。她突然饿了，四处张望时，她回头看到了杜宏愿和他的点心，她快步走过去，拍掉他的大饼油条，拿了一个稍微疲软一些的老虎脚爪（一种与大饼油条齐名的传统某市早点），吃了起来，边骂道：“你就知道拿这些东西来糊弄我，看到你我就想死！”杜机修工说：“吃吧，吃饱了再骂！”
阿彩跟着杜机修工住进了他的工棚，随着她神志清醒些时，她发现不光藤井惠子和俊雄不见了，连阿妈芦外婆也不见了踪影，纱厂也停业了。她世界里的人都消失了，她饿了或她饱着都没人在意。街上熙熙攘攘的都是不认识的人。这个大都市也变得特别陌生。恐惧时她叫着宏愿宏愿就出现了，不叫宏愿他就在门口的杂沓处蹲着。一天，杜机修工对她说，我要出去工作，否则我们连老虎脚爪也吃不起。她就白天一个人在家了，很脏的工棚里,奇怪的是一只苍蝇也没有，一点嗡嗡嗡的声音也没有。即使偶尔听到两声嗡嗡，她一个转头，那只不知苍蝇还是飞蛾，就会飞旋直下，一头栽在地上摔了个稀巴烂，可能摔死也可能吓死。又一个晚上，她做梦见到了也是一脸疤痕的藤井俊雄，她抱紧他只觉得俊雄的骨骼在她的拥吻中噼噼啪啪地碎成一地。她惊愕地看着一地的白骨放声大哭。哭后，她抱起打地铺的杜机修工，第一次让一个男人进入她的ST。她咬碎了嘴唇，只觉得很T。
天渊君以为阿彩第一次的成人YD很有象征意味。一是爱是甜蜜的爱的本质却是疼痛的。芦阿彩与藤井俊雄和杜宏愿，分别经历了爱的晴朗天空和爱的深坠深渊，天渊之间的不同层面，爱有着截然不同的况味；二是与俊雄的精神爱恋与宏愿的生理JH，一者上升为格调的高扬，一者堕落为刍狗的卑下。这两种能量是相同的，它的建设性或破坏性也是相同的。三是这样的能量此时是潜在的，积蓄的，当有合适的时机、环境和气候，它必定会猛烈地爆发出来。精神分析而言，必定爆发是一种确定性，何时何地爆发则是一种偶发性。所以，芦阿彩在那段日子里，连续生育了杜花花、杜苗苗和杜蕾蕾，生活依然如一汪死水没有一丝波澜，平静地像死了一般。
爆发的契机出现了。这样的契机说没有就没有，说出现就立马出现。那天，芦阿彩抱着蕾蕾，让大女儿花花搀着苗苗，到居委去。昨天那个穿褪去肩章的军装的女居委干部，上门动员她一家子回杜家的安徽宣城，也可以回苏北的盐城，总之不能在大都市住了，马上要统计户籍了，能够遣回乡下都要遣回乡下。阿彩与杜宏愿商量了一个晚上，实在没地方去，只有央求政府宽限了。这时，她一眼看到了一辆敞开车篷绿色的东风牌大卡车，车上站着一个很熟悉的身影。那不是纱厂老板藤井岸吗？那不是藤井俊雄的叔叔吗？这不是万恶的资本家纱厂大股东吗？车上还有许多大老板，有某新纱厂的荣先生，有洋行的买办有翻译，还有纱厂的高级主管们，其中有个别人模狗样的，在阿彩惊艳无比时，曾像绿头苍蝇一般围着她团团转。现在当然都不认识她了。她对花花说：“小妮子，你先带妹妹苗苗回家，妈有事一会就回来。”
芦阿彩赶着去看热闹，开始只是好奇，后来一想到俊雄，气就不打一处来。赶到纱厂门口，正好车上的老板主管们一个接着一个跳下车来。藤井岸跳到地上蹲着正要站起来时，阿彩一把揪住了岸先生的衣领，问道：“老板，俊雄呢？”
藤井岸吃了一惊：“嗨，嗨！你是谁呀？遇着鬼了！”岸的夸张动作让阿彩很生气。她忘了自己早已面目全非，她还以为老板在打马虎眼，她摇晃着藤井岸，“我是阿彩呀，阿彩，你都忘了？”她在岸先生惊恐的眼中读到更多的是回避和哀伤：“怎么了？怎么了？”岸说道：“他死了，——”
天渊君曾说，在新街时，杜家住在某号407室，我家住在507室。我们是邻居。我们为了一个共同的目标走到新街走到一起来了。这个目标就是实现四个现代化，就是防止某修大国的核讹诈。当时，一些重要的国营大企业疏散到了偏远的郊区，甚至疏散到了西南某市的崇山峻岭里。我们随之搬迁到这里，为国家为民族这个大目标，我们成了GRJJ的友爱邻里。之前，杜家住在纱厂职工的密集棚户工棚里，我家住在靠近居委的破败里弄里。当时我妈在穿军装的女居委干部的连哄带骗下，已经同意回乡务农。此时，我妈正在办人口迁移的手续。所谓手续，就是开了一张介绍信：兹有某某单位（或居委）的某某GM同志，回到某某某的某某乡下，参加当地的打倒恶.霸地.主，分田到户的土地改革运动。等等。介绍信大体相同，格式各有千秋。（关于我家在市区的老房子，记得曾经在别的地方说起过。那里曾是一个极度骇人的去处，说是破败里弄简直是太抬举那个地方。我家和我在市区幸福的童年生活，此处就不节外生枝说了）。
芦阿彩看到厂部办公室，也就是过去老板呆的地方，走出来一队陌生人马，有男有女，都穿着一式的没肩章军装，很气昂昂的样子，老板们低垂着头，她突然悟出了什么，话锋一转，继续道，大声道，对着一队穿军装的GM干部说：“老板，你欺负我们穷人，死了那么多人，把我也凌辱得这般模样，这是要挨天打的。阎罗皇帝也不会饶过你的！我控诉！”
我很惊叹芦阿彩的神奇转身。这一场景我在杜苗苗转述的芦外婆的话中，以及和我母亲聊天中，两次听说了。我母亲说，听邻里们这么说的，说阿彩那天发了疯似的揪住纱厂老板不放，说是要讨个说法。这两个不同渠道的消息，相互印证了那件事实的基本轮廓。这个转身之所以重要，因为这是芦阿彩从可怕的爱到可怕的恨的一个根本转折点。我在想，当时阿彩听到藤井岸说俊雄死了，她以为一定在蒙她。好几年没看到他，有人说他逃回岛国或者台湾，有人说他一直在找藤井俊雄，找着找着自己也找不见了。今天被政府抓回来了，还在狡辩，实在气死人了！解剖她的内心，说藤井俊雄死了就等于扑灭芦阿彩心中不肯熄灭的最后的希望之灯。尘埃落定后，她的绝望和愤怒让她近乎发狂。所谓恶从胆边生，大概就是这个意思。你，藤井岸必须去死，所有人都应该去死，包括我，包括纱厂所有的体面人，包括杜宏愿。于是她越发愤怒地揭发藤井岸这个岛国资本家剥削工人的罪恶，揭发这个漏网的岛国鬼子的累累血债。说到最后，她将自己布满疤痕的额头，狠狠地撞向年老体弱的藤井岸的鼻梁上，两个阶级两个国家两个性别的头颅进行了一场生死攸关的正面对决，一时头破肉绽，鲜血从头颅们的额头鼻孔等诸多创伤处疾速涌出，兴奋地旁逸斜出，或以自由落体的速度下坠，溅起阵阵尘烟。
事情就是这样急转而下，这样一发不可收拾。本来某市准备开一个公私合营的现场调研会，现在阴差阳错地成了批判资本家血债要用血来还的现场批斗会。几个GM干部对视了一下，分别点点头，意思大约是：很好，很好！
是的，很好，很好。对所有人，都是很好。一是芦阿彩。通过这场面对面的较量，她将一场司空见惯的青年情侣爱恨嬉闹的事故，洗白成了阶级仇民族恨的政治事件，她脸上的悲伤印痕，成了ZZ思想教育的最佳教材，她也稳稳地成为根正苗红的GRJJ队伍里的一员，立马成了纱厂的正式职工；二是藤井岸们。他们是这些厂子的老板，工厂是他们一辈子积攒下来的心血和财富，当然也是他们一辈子剥削工人的罪证。不管什么样，他们没有接受过ZZ教育,一定舍不得把厂子这么交出去，再说自己变得一文不值和工人一样成了穷光蛋,再也无法吃香的喝辣的。现在拿一个岛国人开刀，我们也不必再讨论再纠结再睡不着了。去吧，拿去吧，听天由命！三是GM干部。芦阿彩这么一闹，省去了我们许多做思想改造工作的时间，这么生动的控诉会批判会之后，还需要调研吗？还需要做那些老板的思想工作吗？都不需要了。发个通知下去，很快他们都会同意公私合营，自己退休，或者到仓库做保管员，有技术的搞搞技术。关键看他们改造的怎么样？
经过一番脱胎换骨之后，芦阿彩有一种涅槃重生的感觉，她雄赳赳气昂昂地戴着工人纠察队的红袖章，右手握着一根一米长的木棍，看护着回归人民的财富，她对杜宏愿说：
“三个小妮子，你多操心。我要去厂区巡逻了！”
（请继续关注《邻居杜花花的家人们》之三之《仇恨与爱》（下）第（1）节）
天渊碎月：叙事《邻居杜花花的家人们》之三之《仇恨与爱》之（中）之第3节
《邻居杜花花的家人们》之三之《仇恨与爱》（中）之第3节
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芦阿彩爱的执着，爱的专注，爱的暴虐。天渊君用这三个词形容她的爱，他深深领会到这些词汇的内在份量。毁容之后，她发现身边一下子冷清了许多，原先炙热如火、钟情似水的异性眼光，瞬间变得冷峻漠然，她似乎跃入摄氏零下40度的冰窟中一般，她那鲜活魅惑的血肉之躯，美丽有趣的心灵魂魄在冰凌的寒意中，发出清脆尖锐的晶体组合的磔磔声响，瞬时成了一柱冰凌透彻的木乃伊。小青年和老男人色迷迷的欲望塑造了她的美艳，此时也是小青年和老男人的惊愕眼神，将她重新打回落到卑微的尘土里。大家都像遇到鬼一般地惊呼着四散奔逃。唯一值得庆幸的，那时的时局很乱，都说要变天，一些国民政府的高官纷纷逃离大都市，永安公司和先施公司的店门前，一些缺胳膊少腿的大兵，和依然无所事事的姨太太，在南京路上闲逛，阿彩的可怖面容，在口罩的遮掩下，身处其中，竟然没有一丝的违和感。
这是一个新旧历史的交替时点，一个美丑质变的瞬变节点。芦阿彩被一些似乎无解的疑问纠缠着：这么丑的我，很有必要活着吗？藤井俊雄还爱我吗？这么丑陋的我，还值得爱吗？会有人爱吗？杜宏愿会要我吗？他要我我还不如去死呢？没有了美还哪有什么爱？没有了爱，美还有什么意思呢？关于爱和美的哲学思考，芦阿彩根本不懂。她以为爱就是美，美就是爱。她自以为自己很美所以可以好好地爱，别人不美就没有爱的资格，似乎美是爱的特别通行证，爱是美自然而然的延伸和结果。她不知道这二者的内涵外延是完全不同的，可以说这是两样完全不同的东西！她知道的是，她现在的极度丑陋也就是说她已经没有爱的权利爱的资格，她极度痛苦因为失去了美的同时，她也失去了爱。她折回到西苏州河路上，在一片污泥浊水之间走着，这个基本属于文盲的前美女，翻来覆去地思考着美和爱的本质属性。她想跳下去又嫌水太脏，她不知道那个依然把她当作女神的杜宏愿，悄悄地跟在后面。几天来他一直跟着，几天前买的大饼油条已经坚硬无比。她突然饿了，四处张望时，她回头看到了杜宏愿和他的点心，她快步走过去，拍掉他的大饼油条，拿了一个稍微疲软一些的老虎脚爪（一种与大饼油条齐名的传统某市早点），吃了起来，边骂道：“你就知道拿这些东西来糊弄我，看到你我就想死！”杜机修工说：“吃吧，吃饱了再骂！”
阿彩跟着杜机修工住进了他的工棚，随着她神志清醒些时，她发现不光藤井惠子和俊雄不见了，连阿妈芦外婆也不见了踪影，纱厂也停业了。她世界里的人都消失了，她饿了或她饱着都没人在意。街上熙熙攘攘的都是不认识的人。这个大都市也变得特别陌生。恐惧时她叫着宏愿宏愿就出现了，不叫宏愿他就在门口的杂沓处蹲着。一天，杜机修工对她说，我要出去工作，否则我们连老虎脚爪也吃不起。她就白天一个人在家了，很脏的工棚里,奇怪的是一只苍蝇也没有，一点嗡嗡嗡的声音也没有。即使偶尔听到两声嗡嗡，她一个转头，那只不知苍蝇还是飞蛾，就会飞旋直下，一头栽在地上摔了个稀巴烂，可能摔死也可能吓死。又一个晚上，她做梦见到了也是一脸疤痕的藤井俊雄，她抱紧他只觉得俊雄的骨骼在她的拥吻中噼噼啪啪地碎成一地。她惊愕地看着一地的白骨放声大哭。哭后，她抱起打地铺的杜机修工，第一次让一个男人进入她的ST。她咬碎了嘴唇，只觉得很T。
天渊君以为阿彩第一次的成人YD很有象征意味。一是爱是甜蜜的爱的本质却是疼痛的。芦阿彩与藤井俊雄和杜宏愿，分别经历了爱的晴朗天空和爱的深坠深渊，天渊之间的不同层面，爱有着截然不同的况味；二是与俊雄的精神爱恋与宏愿的生理JH，一者上升为格调的高扬，一者堕落为刍狗的卑下。这两种能量是相同的，它的建设性或破坏性也是相同的。三是这样的能量此时是潜在的，积蓄的，当有合适的时机、环境和气候，它必定会猛烈地爆发出来。精神分析而言，必定爆发是一种确定性，何时何地爆发则是一种偶发性。所以，芦阿彩在那段日子里，连续生育了杜花花、杜苗苗和杜蕾蕾，生活依然如一汪死水没有一丝波澜，平静地像死了一般。
爆发的契机出现了。这样的契机说没有就没有，说出现就立马出现。那天，芦阿彩抱着蕾蕾，让大女儿花花搀着苗苗，到居委去。昨天那个穿褪去肩章的军装的女居委干部，上门动员她一家子回杜家的安徽宣城，也可以回苏北的盐城，总之不能在大都市住了，马上要统计户籍了，能够遣回乡下都要遣回乡下。阿彩与杜宏愿商量了一个晚上，实在没地方去，只有央求政府宽限了。这时，她一眼看到了一辆敞开车篷绿色的东风牌大卡车，车上站着一个很熟悉的身影。那不是纱厂老板藤井岸吗？那不是藤井俊雄的叔叔吗？这不是万恶的资本家纱厂大股东吗？车上还有许多大老板，有某新纱厂的荣先生，有洋行的买办有翻译，还有纱厂的高级主管们，其中有个别人模狗样的，在阿彩惊艳无比时，曾像绿头苍蝇一般围着她团团转。现在当然都不认识她了。她对花花说：“小妮子，你先带妹妹苗苗回家，妈有事一会就回来。”
芦阿彩赶着去看热闹，开始只是好奇，后来一想到俊雄，气就不打一处来。赶到纱厂门口，正好车上的老板主管们一个接着一个跳下车来。藤井岸跳到地上蹲着正要站起来时，阿彩一把揪住了岸先生的衣领，问道：“老板，俊雄呢？”
藤井岸吃了一惊：“嗨，嗨！你是谁呀？遇着鬼了！”岸的夸张动作让阿彩很生气。她忘了自己早已面目全非，她还以为老板在打马虎眼，她摇晃着藤井岸，“我是阿彩呀，阿彩，你都忘了？”她在岸先生惊恐的眼中读到更多的是回避和哀伤：“怎么了？怎么了？”岸说道：“他死了，——”
天渊君曾说，在新街时，杜家住在某号407室，我家住在507室。我们是邻居。我们为了一个共同的目标走到新街走到一起来了。这个目标就是实现四个现代化，就是防止某修大国的核讹诈。当时，一些重要的国营大企业疏散到了偏远的郊区，甚至疏散到了西南某市的崇山峻岭里。我们随之搬迁到这里，为国家为民族这个大目标，我们成了GRJJ的友爱邻里。之前，杜家住在纱厂职工的密集棚户工棚里，我家住在靠近居委的破败里弄里。当时我妈在穿军装的女居委干部的连哄带骗下，已经同意回乡务农。此时，我妈正在办人口迁移的手续。所谓手续，就是开了一张介绍信：兹有某某单位（或居委）的某某GM同志，回到某某某的某某乡下，参加当地的打倒恶.霸地.主，分田到户的土地改革运动。等等。介绍信大体相同，格式各有千秋。（关于我家在市区的老房子，记得曾经在别的地方说起过。那里曾是一个极度骇人的去处，说是破败里弄简直是太抬举那个地方。我家和我在市区幸福的童年生活，此处就不节外生枝说了）。
芦阿彩看到厂部办公室，也就是过去老板呆的地方，走出来一队陌生人马，有男有女，都穿着一式的没肩章军装，很气昂昂的样子，老板们低垂着头，她突然悟出了什么，话锋一转，继续道，大声道，对着一队穿军装的GM干部说：“老板，你欺负我们穷人，死了那么多人，把我也凌辱得这般模样，这是要挨天打的。阎罗皇帝也不会饶过你的！我控诉！”
我很惊叹芦阿彩的神奇转身。这一场景我在杜苗苗转述的芦外婆的话中，以及和我母亲聊天中，两次听说了。我母亲说，听邻里们这么说的，说阿彩那天发了疯似的揪住纱厂老板不放，说是要讨个说法。这两个不同渠道的消息，相互印证了那件事实的基本轮廓。这个转身之所以重要，因为这是芦阿彩从可怕的爱到可怕的恨的一个根本转折点。我在想，当时阿彩听到藤井岸说俊雄死了，她以为一定在蒙她。好几年没看到他，有人说他逃回岛国或者台湾，有人说他一直在找藤井俊雄，找着找着自己也找不见了。今天被政府抓回来了，还在狡辩，实在气死人了！解剖她的内心，说藤井俊雄死了就等于扑灭芦阿彩心中不肯熄灭的最后的希望之灯。尘埃落定后，她的绝望和愤怒让她近乎发狂。所谓恶从胆边生，大概就是这个意思。你，藤井岸必须去死，所有人都应该去死，包括我，包括纱厂所有的体面人，包括杜宏愿。于是她越发愤怒地揭发藤井岸这个岛国资本家剥削工人的罪恶，揭发这个漏网的岛国鬼子的累累血债。说到最后，她将自己布满疤痕的额头，狠狠地撞向年老体弱的藤井岸的鼻梁上，两个阶级两个国家两个性别的头颅进行了一场生死攸关的正面对决，一时头破肉绽，鲜血从头颅们的额头鼻孔等诸多创伤处疾速涌出，兴奋地旁逸斜出，或以自由落体的速度下坠，溅起阵阵尘烟。
事情就是这样急转而下，这样一发不可收拾。本来某市准备开一个公私合营的现场调研会，现在阴差阳错地成了批判资本家血债要用血来还的现场批斗会。几个GM干部对视了一下，分别点点头，意思大约是：很好，很好！
是的，很好，很好。对所有人，都是很好。一是芦阿彩。通过这场面对面的较量，她将一场司空见惯的青年情侣爱恨嬉闹的事故，洗白成了阶级仇民族恨的政治事件，她脸上的悲伤印痕，成了ZZ思想教育的最佳教材，她也稳稳地成为根正苗红的GRJJ队伍里的一员，立马成了纱厂的正式职工；二是藤井岸们。他们是这些厂子的老板，工厂是他们一辈子积攒下来的心血和财富，当然也是他们一辈子剥削工人的罪证。不管什么样，他们没有接受过ZZ教育,一定舍不得把厂子这么交出去，再说自己变得一文不值和工人一样成了穷光蛋,再也无法吃香的喝辣的。现在拿一个岛国人开刀，我们也不必再讨论再纠结再睡不着了。去吧，拿去吧，听天由命！三是GM干部。芦阿彩这么一闹，省去了我们许多做思想改造工作的时间，这么生动的控诉会批判会之后，还需要调研吗？还需要做那些老板的思想工作吗？都不需要了。发个通知下去，很快他们都会同意公私合营，自己退休，或者到仓库做保管员，有技术的搞搞技术。关键看他们改造的怎么样？
经过一番脱胎换骨之后，芦阿彩有一种涅槃重生的感觉，她雄赳赳气昂昂地戴着工人纠察队的红袖章，右手握着一根一米长的木棍，看护着回归人民的财富，她对杜宏愿说：
“三个小妮子，你多操心。我要去厂区巡逻了！”
（请继续关注《邻居杜花花的家人们》之三之《仇恨与爱》（下）第（1）节）