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易道如歌
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五律·步韵惟凤《与行肇师宿庐山栖贤寺》

(2020-12-16 08:25:14)
标签:

佛学

文化

休闲

生活

分类: 酬答篇
五律 步韵惟凤《与行肇师宿庐山栖贤寺》
情极残更短,言欢细语长。
倾心参大德,断壁作雄方。
黄卷流禅眼,青灯照鬓霜。
云游终不辍,共步享天阳。
雄方:题诗的大木版。

惟凤:与行肇师宿庐山栖贤寺
冰瀑寒侵室,围炉静话长。
诗心全大雅,祖意会诸方。
磬断危杉月,灯残古塔霜。
无眠向遥夕,又约去衡阳。

作者简介:惟凤,北宋初年四川诗僧。生卒年及俗姓均不详,大约公元975年前后在世。号持正,青城(今四川省都江堰市)人。为北宋九诗僧之一,与希昼等八位诗僧及陈豸、徐涉等名士诗文唱和。宋本《九僧诗》存其诗十三首,其中五言律诗十二首,五言古风一首。诗风雄浑苍劲,情调委婉,意境深沉。
说明:行肇,北宋初年着名诗僧,九诗僧之一,详见行肇《泛若耶溪》作者简介。栖贤寺为古代庐山著名大刹,在庐山东南栖贤谷内,唐宋时颇为鼎盛。惟凤与行肇为志同道合的诗友,共同挂单于栖贤寺。时在深冬,围炉夜话,语甚投契,通宵达旦,却也是极为快乐惬意之事。于是,又相约开春后一同去游览南岳衡山。诗写得很简练,用字遣词颇见锤炼功夫,意境亦幽远,令人回味无穷。
注释:
冰瀑:犹言冰、冰凌。
《大雅》:《诗经》的组成部分,为周王畿内乐调。《大雅》多西周初年作品,雅意为正,与王政有关,反映王朝的重大措施或事件,历来以之为正声。此句意谓二人论诗,全合《大雅》宗旨。
祖意:谓佛祖释迦牟尼的意旨。诸方犹言诸天,佛家语,佛家谓三界(欲界、色界、无色界)共有三十二天。危:高大的。
遥夕:犹言整夜。
衡阳:古县名,在今湖南省南部,此处系指衡阳的南岳衡山,为中国五岳之一,亦宗教圣地,山中极多佛寺道观。

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