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七绝·步韵保暹《磻溪》

(2020-12-10 18:44:23)
标签:

佛学

文化

休闲

生活

分类: 酬答篇
七绝 步韵保暹《磻溪》
莫效太公垂直钩,岂堪圆梦到隆周。
功名利禄争相钓,细数几人能出头。

保暹:磻溪
不肯随波自直钩,一朝以道佐成周。
后来亦有人于此,只把渔竿空白头。

作者简介:保暹,北宋初年江南诗僧。生卒年、俗姓及生平事迹均已失考,金华(今属浙江省)人,大约公元975年前后在世。为北宋九诗僧之一。除与希昼等八僧唱和外,与同代名士徐任、蒋白、徐希、张康等亦交往唱酬。有《处囊诀》,宋本《九僧诗》中存其诗二十五首,绝大部分为五言律诗,其诗节奏明快,诗味隽永。
说明:磻溪:水名,在今陕西省宝鸡市东南,源出南山,北流入于渭,一名璜河。传说为周初太公望未遇文王时垂钓之处。《水经注?渭水》:“渭水之右,磻溪水注之。水出南山兹谷,乘高激流,注于溪中。溪中有泉,谓之兹泉。泉水潭积,自成渊者,即《吕氏春秋》所谓太公钓兹泉也。今人谓之丸谷。石壁深高,幽篁邃密,林障秀阴,人迹罕交。东南隅有一石室,盖太公所居也。水次平石钓处,即太公垂钓之所也。”这也是一首览物怀古诗,歌颂一位众所周知的历史名人——姜子牙。不过,诗中并未浪费笔墨叙述姜太公的丰功伟绩,而是将其钓鱼之举突出强调出来,并将之与后世的垂钓者相比较。其实谁都知道,醉翁之意不在酒,钓翁之意不在鱼。古往今来,人们钓的是名、是利、是官、是权。姜太公是成功的垂钓者。历朝历代数不胜数其他的垂钓者呢?
注释:
随波:随波逐流,随从大众。
直钓:相传姜太公在磻溪垂钓,用的是直钩且未上饵,愿者上钩,意不在鱼也。
道:指治国之道。
成周:本意为西周的东都洛邑(洛阳),此处代指西周王朝。
把:握着,持着。

诚谢太行_墨客先生雅和
步韵保暹《磻溪》和易道如歌
2020-12-10
几人能够放空钩,不念垂杆顾四周。
只等贤君询苦钓,苍天平定道缘头。

诚谢洞察世象先生雅和
胸有乾坤敢直钩,无双道法定商周。
俗人若懂抛钩难,也许悠然对白头。

诚谢那履弘先生雅评
虚位文王早设钩,钓得白首助西周。
高台还在高台上,直曲只为出噱头。

七绝 回那履弘先生
千年轶事莫求真,捧圣造神缘古人。
避险不言新世故,骚吟遗恋旧风尘。

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