莫言让学界失去理智（颂明虚拟演讲六十六）

颂明小时候接受的教育就是：这辈子可以受穷受累，但在做学问上万万来不得半点虚伪和骄傲。

我10岁时就读到一副对联：

墙上芦苇，头重脚轻根底浅；

山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

我知道这副对联的作者是明初才子解缙。解缙以才高好直言为人所忌，屡遭贬黜，这副对联便是他对那些不学无术之人的讽刺。

颂明便把这句话当作了座右铭，牢牢记在了心里。在做学问上喜欢较真。

我是在知识分子堆里长大的，对知识分子热衷于掉书袋、沽名钓誉、虚荣心非常理解。

在过去绝大多数人都缺少文化的情况下，掉书袋起码还可以起到传播知识的作用。那时候知识分子自以为是，有高人一等的思想还是不为过的。

而现在已经是AI时代了。时过境迁，你再会掉书袋也比不过“人工智能”啊！现在还想凭着掉书袋孤芳自赏就不合时宜了。因此，每当我看到一些学人只会掉书袋时，就不以为然。

当我发现莫言徒有虚名，连掉书袋的水平都没有还装得周吴郑王的，就打心眼里瞧不起他了。

随着对莫言小说的深入研读解剖。我明确了莫言小说充满着极端的政治喧嚣，完全是为着隐射和攻击；而且隐射、攻击的矛头相当明显。莫言小说是对中国文学及文化的全面破坏，莫言肆无忌惮地侮辱先烈，劝他道歉他还拒不道歉，那颂明就不能容忍了，只好逐步升级地对莫言进行了揭露和批判。

莫言高调宣称自己是被一条秋田犬唤醒的，还虔诚写书《感谢那条秋田狗》，却让整个学术界和教育界失去了理智，盲目吹捧。这实在是民族一大悲哀。

因为有莫粉不断地说批判莫言是“造谣、污蔑、构陷莫言”，颂明昨天发了一则微头条：

“假如莫粉能够证明莫言虔诚著书《感谢那条秋田狗》是诽谤、造谣、污蔑莫言；颂明立马举白旗投降。假如您证明不了呢？”

有位山东作家“温柔荷叶A”跟帖说——你先把病句改正确！

一位北京的博士“五加坡”也人云亦云地说——语法不通啊！

于是我耐心地为他们普及了一点语法知识。

这些作家、博士与莫言的思维高度一致，不学无术还喜欢装。完全不讲道理还装斯文，无原则地搞斗争，长此下去可怎么得了。

工人说话从来不敢无中生有地胡说八道，我说他们不学无术是有充分依据的。我指出了莫言在知识上大量的瘪子，莫粉完全无视还是污言秽语地围攻颂明。假如莫言要真有颂明这两把刷子，谁批判他他便回怼一首藏字诗、一篇微小说，那还不被莫粉吹上了天啊！

颂明自信小说《把你真实的故事写出来》、《究竟谁是冒牌》，话剧《秋田神迹》等作品无论文质还是思想性都远远高于莫言。

颂明的藏字诗莫言更是连边都沾不上，别说写了，就是读他都读不懂。不信咱还是过现的。下面这首字谜诗量莫言累死也解不出来：

字典解曲繁不同，

囚谁钻进钱眼中。

欲铸铠甲却无金，

叠个罗汉是长兄。

孔子一去其跟随，

双管只在齐下空。

伸手搬到面前山，

今时旧时也不同。

（每句打一字，连起来是一句话。）

难道就是因为政治立场的相同就可以完全不讲真才实学了吗？就必须把莫言这个不学无术的下流作家吹捧成“文豪”了吗？

颂明的小说、诗歌、散文、曲艺、剧本在颂明这里一文不值，颂明从来也不想指望这些会给颂明带来什么名利上的好处。但是，你想在文化和教育上骗过颂明真的是很难的！

你硬要在21世纪搞指鹿为马、皇帝新装怎么可能行得通呢？

就因为莫言有了“别人高攀不起”的地位，所以老百姓就必须俯首帖耳地接受他的愚弄而不能揭露批判吗？

上面这首字谜诗莫言读不懂，那就再写一首简单明了的藏头诗吧，但愿学界早日走出莫言的迷雾，恢复理智，崇尚真学问：

学问不兴国不兴，

人民须得有精神。

岂容利欲蚀灵魂，

可笑现实皆逐名。

斯言天将辅有道，

文章不辨演丝纶。

扫除迷雾涤尘埃，

地覆天翻定乾坤。

2024年8月25日星期日