2018年回江苏无锡给父母亲扫墓的时间确定为四月下旬，采用何种方式前往，适逢腰椎病变，脚掌乏力，再三权衡，决定还是扬长避短，采用车轮下长征方式抵达，往返区区3000公里何足挂齿！一路还可以考察缺位景区。时间吗？二十天足以，返深稍息后赴加拿大、美国东部开行车轮下的万里长征。

上图：4月17日由深圳市出发，335公里路程，下午即抵达江西省龙南县。酒店高层俯瞰这座小城一隅，桃江支流穿城而过。

上图：第二次下榻龙南县富业大酒店。龙南县有扎堆战友，忆得2013年曾经在此与众多的战友聚会把盏，时光荏苒五载矣。本次因为赶时间，故没有惊扰战友们。作为老大哥乐见他们能够安居乐业，来日方长。

上图：4月18日下榻江西省抚州市，4月19日抵达安徽黄山市屯溪区下榻二日。驻扎屯溪并非登览黄山，西递古村和齐云山是探访目标。

上图：黄山市屯溪区新安江畔流光溢彩的夜景。

上图：屯溪为黄山市中心城区，城市依山傍水，四座大桥连接两岸，世纪广场一片已形成新的文化、体育中心。2016年的北方行曾在屯溪下榻三日，但周边有漏网景点，这次一定要弥补空缺。

上图：4月20日上午首先考察西递古村。西递古村与宏村共同以“皖南古村落”名义，一起被确定为世界文化遗产。这开了中国乡村文化遗产的先河，之前中国列入世界文化遗产的往往是宗教名胜等类型。

上图：西递古村的兄弟宏村于2016年光顾，这次将其连理一块收入囊中。有关宏村的记忆，请在车轮下的长征---北方行（三十）内寻觅。

上图：西递村是一处以宗族血缘关系为纽带，胡姓聚族而居的古村落。该村源于公元11世纪，发展鼎盛于14-19 世纪。20世纪初，随着我国封建宗法制度的解体，西递村的发展也日趋缓慢。由于历史上较少受到战乱的侵袭，也未受到经济发展的冲击，村落原始形态保存完好，始终保持着历史发展的真实性和完整性。

上图：山水环保着古村落，风水吉祥不可小觑。

上图：西递古村落位于黄山市黟县城东8公里处，因地处古徽州府之西，西递这个名字的由来，原因一是因为村子的河水由东向西流，二是在古代西递这个地方通常是向周围其它地方传递信息的，所以就叫西递了。

上图：池塘碧水如镜面，美丽村景画中游。

上图：古村落“胡文光牌楼”建于1578年，是朝廷为表彰胡文光做官21年政绩卓著，恩准其在自己的家乡建设牌楼，材料采用本地青石。牌楼上的镂空浮雕，雕琢精湛，神采各异，寓意深刻，是石坊建筑的瑰宝。

上图：历史上西递村曾建有13座牌坊，大都为旌表孝子和贞节的。现仅存的胡文光牌坊是最雄伟最精致的，堪称明代徽派石坊的代表作。

上图：与宏村景观不同的是，宏村所处位置比较开阔，西递村则四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。环境真乃山清水秀，疑是仙境落古村。

上图：西递古村现保存的明、清古民居124幢，祠堂3幢，被世人称为明、清古建博物馆，均已列为安徽省重点文物保护单位。从徽派精华建筑的完整度和数量上看，西递古村更胜宏村一筹。

上图：有碑为证

上图：村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。

上图：胡同内飘逸着历史的烟云

上图： 西递古村所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。

上图：村内空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，体现了皖南古村落人居环境营造方面的杰出才能和成就，具有很高的历史、艺术、科学价值。

上图：古村散发着远古的魅力

上图：穿过门洞便是别具风格的大户人家

上图：古村街道处处是景，步步入画，闲庭信步其间，悠然之情浓烈得让人心醉。

上图：这座“大夫第”建于康熙三十年（1691年），主人胡文照曾是清道光年间的四品官，曾任河南开封知府。门楼彰显出主人的身份、地位，因此微州人十分重视门楼的修建，有“千金门楼，四两屋”之说，古人宁可花去千两黄金用来修建门楼，仅仅花费四两用来建房子。

上图：胡家的宅院为三进院落，规模布局比较豪气。

上图：建筑梁柱均为榫卯结构，雕琢工艺十分的考究。

上图：堂内建有天井，这种建筑风格通行安徽、江西等地。天井充分发挥通风、透光、排水作用。人们坐在室内，可以晨沐朝霞、夜观星斗。经过天井的"二次折光"，比较柔和，给人以静谧之感。雨水通过天井四周的水枧流入阴沟，俗称"四水归堂"，意为"肥水不外流"，体现了徽商聚财、敛财的思想。

上图：四周裙板隔扇为木雕冰梅图案，取“十年寒窗”之意。

上图：楼上绕天井一周装饰有美人靠雕栏，工艺极为精湛。古建筑上的装饰木雕、砖雕和石雕既是中国古代能工巧匠们创造力的成果，同时也是传统文化传承的重要载体。

上图：徽派建筑之美给游客带来愉悦

上图：西递古村民居虽古，但收拾的干净整洁，淡薄商业气氛。

上图：古民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角，墙线错落有致，黑瓦白墙，色彩典雅大方。

上图：步行在古村落巷道，欣赏着源远流长的徽派建筑，是最好的建筑历史及艺术的享受。

上图：古民居四周均用高墙围起，谓之"封火墙"，青砖砌至马头墙，这种高墙深宅的建筑，是徽式建筑特色。

上图：胡氏宗祠规模超大，使用的建材都是顶级的，巨大粗壮的原木柱子，整条青石加工的柱子，长达七八米的条石铺砌台阶。

上图：典型的徽派建筑风格。徽派建筑一般都是坐北朝南，注重内采光；以砖、木、石为原料，以木构架为主。以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。

上图：梁架多用料硕大，且注重装饰。粗大的冬瓜梁支撑托举着屋顶檩条。

上图：胡氏宗祠后来是作为西递的学堂，大厅的墙上两边分别挂着朱熹的教育理念“忠廉”和“节孝”。

上图：西递古村民居受徽州文化传统和优美地理位置等因素的影响，形成独具一格的徽派建筑风格。
上图："小桥、流水、人家”与亭、台、楼、阁、塔、坊等建筑交相辉映，是安徽古村落的共性，西递古村、宏村、呈坎、龙川古村如出一辙。

上图：门楼象征主人的地位、财力，这家生意刚刚起步，路子还长呢。

上图：古村周围连绵起伏的山峦，宛如大海的波涛环绕古村。

上图：3月份油菜花盛开的日子，这里景象一定是美的醉人。

上图：大田内的油菜籽果实饱满，丰收待镰。

上图：朝阳尽情倾泻在村外绿野，翠绿田野和徽派建筑特有黑白乡间的马头墙相衬映。古村落格外静谧，西递古村居民，数百年静守着这片天地。

上图：这些古建筑，风格独特，布局合理，装饰精致，变化自然，具有乡土气息。

上图：徽州民居讲究自然情趣和山水灵气，房屋布局重视与周围环境的协调，自古有"无山无水不成居"之说。徽州古民居大多坐落在青山绿水之间。

上图：徽式居宅往往很 深，基本都是“三进”，进门为前庭，中设天井，后设厅堂，一般住人。厅堂后用中门隔开， 设一堂二卧室。堂室后又是一道封火墙，靠墙设天井，两旁建厢房。后面的二进大体同样结构。这种深宅里居住的都是一个家族。随着子孙的繁衍，房子也就一进一进 地套建起来，故房子大者有"三十六天井，七十二槛窗"之说。

上图：这处家族宅邸超大，绝对数大户人家。宅邸再多，一般是一个支系住一进。门一闭，各家各户独立过日子；门一开，一个大门出入，一个祖宗牌下祭祀。它生动地体现了古徽州聚族而居的民风。

上图：发展旅游业，古村落周边建设的如同公园。

上图：作为一个传统建筑流派，徽派建筑融古雅、简洁、富丽为一体，它至今仍保持着独有的艺术风采。

上图：绿色植被、碧波荡漾与白色建筑浑然一体，特别搭调和谐。

上图：古村落居民占有得天独厚的生态自然环境，令城中浮躁人士羡慕。

上图：依我看此景可与西子湖媲美。

上图：真乃风水宝地

上图：西递古村带来一种格外绚丽、灵动之感，吸引不少喜爱绘画艺术的学生前来写生。

上图：西递村呈船形，村中鳞次栉比的古民居建筑群，就像一间间船舱，组成大船的船体；村头高大的乔木和座座牌楼，好比船上的桅杆和风帆。

上图：原来这个水面称作“名经湖”。

上图：博客在西递古村名经湖畔享受着自然界恩赐

上图：名经湖对岸观胡文光牌楼。牌楼高12.3米、宽9.95米，四柱三间五楼，全用质地坚细的"黟县青"石料，雕刻精美，流檐翘角，宏伟壮丽。

上图：下午前往齐云山。齐云山古称白岳，因遥观山顶与云平齐得名；位于黄山市休宁县齐云山镇，距屯溪区33公里。

上图：齐云山索道上俯瞰齐云山镇，横江依偎在镇缘而过。

上图：人是大自然造物主，用青苗铺就城硕大的道观。

上图：1994年齐云山被批准为国家重点风景名胜区；2001年齐云山被批准为第二批国家地质公园；2005年齐云山被评为国家AAAA级旅游景区。



上图：唐朝乾元年间道士龚栖霞云游至此，隐居山中天门岩；嘉靖十一年(1532年)龙虎山正一嗣教真人张天师驻山，因世宗祈嗣灵应，敕建玄天太素宫，置真人府，配各级道官。清朝齐云山被乾隆皇帝题为"天下无双胜地，江南第一名山"。

上图：梦真桥始建于明嘉靖三十四年（1555年），是由徽州学子求学成功后捐建，寄托世人“一举成名，梦想成真”的愿望。

上图：博客与“梦真桥”。

上图：齐云山外的世界。右侧丹崖状石山称作福喜岩，相传铁拐李常与主持灵道人把盏，酒至酣处以铁拐为笔挥毫，留下正看是“喜”，倒看是“福”的奇书妙字。大概站位不同，没有看出玄机。

上图：齐云山内有月华街、云岩湖、楼上楼3个景区。历代修建有太素宫，三元宫，玉虚宫，静乐宫，天乙真庆宫等建筑。这是“栖真岩”，唐乾元年间（公元760年），山东名道龚启霞于此结庐修真，成为齐云山道教鼻祖，宋元时崖下建有初仙馆，现存建筑为明代兴圣殿遗址。

上图：齐云山由中生代晚白垩纪的陆相红色岩系组成。它们堆积在断陷盆地中，岩性强弱相间，岩层倾角不大，富有垂直节理，直接出露地面的红岩，在风化和流水割切与散流冲蚀作用下，形成了"丹霞地貌"。寿字岩的寿字是清代慈禧太后的手笔，"寿"字直径达到2.3米。

上图：齐云山道教沿革属全真派，为皖南道教名山。齐云山由于避居皖南山，晋朝以前尚无人烟，及至唐朝，才开始有了道，佛教的活动。

上图：山腰步道

上图：“一天门”的形成是因丹霞岩体沿着陡坡节理面崩塌以及流水、风蚀作用而形成。我的半个同乡徐霞客曾经赞曰：高爽飞突绝似闾门。

上图：真仙洞府崖壁下有许多洞穴，供奉各路神仙塑像，依次是八仙洞、圆通洞、罗汉洞、雨君洞、文昌洞。八仙洞供奉的是道教的八仙;圆通洞供奉的慈航普度天尊;罗汉洞供奉着真武帝君，两旁却又供奉着十八罗汉；雨君洞供奉龙王；文昌洞供奉文曲星。

上图：回望“一天门”。齐云山与黄山南北相望，风景绮丽，各具特色，历史上有“黄山白岳甲江南”之称。历代文人雅士李白，朱熹，唐伯虎，徐霞客，郁达夫等都曾登临齐云山，留下了数以千计的摩岩崖石刻。

上图：真仙洞府集丹霞地貌、道教文化和摩崖石刻于一体，岩壁三面围合，生气聚而不散，是道教推崇的风水宝地。

上图：齐云山道教香火盛于明代，供奉北方真武大帝，香火兴旺成为一方道教圣地。山奇，石怪，水秀，洞幽，岩岩皆景，构成齐云山“洞天福地”。

上图：众多洞穴内供奉着各路神仙塑像。洞府崖壁上有很多摩崖石刻，其中最醒目的是崖壁上的“天开神秀”四个大字，气势不凡，是真仙洞府的显著标志。

上图：摩崖峭壁以崩落作用为主形成的地貌，是齐云山丹霞地貌的一个十分显著的特点。垂直节理的岩壁，倾斜坡度一般都在80°-90°，甚至成为向内凹的负坡；这些崖壁相对高度多达百余米，巍峨壮观，气势雄伟。

上图：真仙洞府处在摩崖石壁凹陷处，石壁高达300余米，这正是齐云山丹霞地貌显著特征，因此，齐云山也是国家地质公园。

上图：仰观一天门养眼的砂砾岩山，下部为紫红色厚层至巨厚层砾岩、厚层钙质砂岩组成，上部为暗红色、由紫灰色厚层硬砂岩和砾岩组成。

上图：摩崖峭壁下面是“碧莲池”，因南宋宝庆年间余道元道长种植荷叶而得名，被视为世人求财转运之地。

上图：摩崖峭壁下暗无天日，香茗袅袅，阴气忒重。

上图：不知何姓植物阿娜荡下

上图：倒是道火兴隆

上图：果然是齐云山碑铭石刻星罗棋布，素有“江南第一名山”之誉。

上图：扶摇直上“二天门”。

上图：二天门过来便是所谓中国道教第一村月华街，现有古道房8座，还有许多徽派民居，与宫观、院房组成一个密集建筑群，是道士与山上居民杂居之所，也是山上的街市，又是香客、游人住宿之地。

上图：好景好去处，环境够滋润。对面是玉虚宫，由明代养素道人汪泰元创建于正德年间，主祀真武大帝。

上图：月华街海拔585米，因建在半悬峭壁之上，被称为"天街"，又称"月华天街"。月华街坡度很大，多有台阶顺势而下。

上图：直面香炉峰。香炉峰底座稳健，炉身粗壮，传说顶上的铁亭、香炉当初是朱元璋所赐，造型玲珑，制作精巧；亭内还有巨型铁香炉。

上图：仙山深处，白墙黛瓦的小屋鳞次栉比，时而掩映在青山绿林里，时而浮于云海间，若隐若现，宛若天上的街市。

上图：月华街在古代曾经繁华，宫观、道院、店铺鳞次栉比，香烟、炊烟缭绕，经声、喧声相闻，一派升平景象。据明代《齐云山志》记载，来自皖、浙、赣三省的香客日达三千以上，齐云山古代道教信徒之多，香火之旺盛是可想而知的。

上图：国内走过道教名地如武当山、青城山、三清山、龙虎山、梵净山，共同之处均是悠然仙境、神秘空灵、环境清新。如今齐云山月华街中的道家人依托旅游业已经过上幸福美满的生活。此处乘坐景区交通车回到景区大门。

上图：齐云山这座道教名山果然名不虚传

上图：晚上继续下榻黄山市屯溪区

上图：屯溪区横河风光旖旎，别有风味。

上图：不要与职场人士发生旅游高峰冲突，选择淡季出行，你将获得不一样的身心感受。

上图：淡季物美价廉，景区景致更美。屯溪区一隅景观。

待续