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也谈金文《伯鱼乍》

(2020-12-27 12:40:18)
    早先读到徐江伟老师关于金文常用词“伯鱼乍”和“宝樽彝”的解读,徐江伟老师主要是从藏语保留的古汉语角度和金文的象形来分析的。本人从彝濮语的角度来对金文的这类语句解读,以供读者参考。关于“伯鱼乍”这三个字,本人认为第一个字不应该读“伯”,而应该读“日”,因为在甲骨文中还有表达“伯”字的文字,“伯”字是写作“田”的。金文“日”的读音为mi,如有一位匈奴王子的名字叫金日单,读音却是jin mi di。为解读方便,我们暂且将“日”字用“米”字表达,鱼字的解读分横鱼与竖鱼,横鱼指鱼,读音为zhe,竖鱼指安,读音为en,但由于古金文语言受濮文的影响,会出现“恩”“恒”不分的现象。所以“日鱼乍”就读为“米恒乍”,“米恒”的意思是天君、天王、上天,“米恒乍”的濮语意思为“禀告上天”。与“米恒乍”相对应的句子是“宝樽彝”,宝樽是濮语的一个常用词,指贤君或贤首领,彝在金文中长用作音译词,是荫字的代写,荫字在濮语中读yi音,其濮文字形是大十字套四个小十字,有如数学中的四正象限。荫的意思是荫祐、护佑。所以“宝樽彝”的意思是“护佑贤君”
    也谈金文《伯鱼乍》
   如上解读了左图的金文后,右图的“米乍彝”就好理解了,意思为“禀告上天护佑”。
   甲骨文或金文中容易读错的字还有“父乙”,因为父字在早期并不读fu,而是读胥或煦,其后的字也不读乙,而是叠字符号。父字的濮文构字元素的火与粮食,象征着温饱,引申为依靠,读音为xu,从国际音标的转换来看,xu的发音就是hu和fu,“父乙”读胥胥或煦煦,表示暖和、回暖、好转,和睦。有一篇《贞疾》的甲骨文中有“帝于父乙”四个字,实际上这句话应读di sa  xu xu,意思是“帝气色好转”。
    下面两图,左图读为en xu xu ,指平安和谐,右图为shu gu no xu xu,指叔治病好转,文中多写了一个“治”字,是强调治疗的作用。
    也谈金文《伯鱼乍》

    

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