《搜神记.张璞嫁女庐山君》濮语解译
(2017-12-11 19:51:55)
张璞,字公直,不知何许人也[1]。为吴郡太守,征还,道由庐山[2],子女观于祠室[3],婢使指像人以戏曰[4]:“以此配汝。”其夜[5],璞妻梦庐君致聘曰[6]:“鄙男不肖[7],感垂采择,用致微意[8]。”妻觉怪之[9]。婢言其情。于是妻惧[10],催璞速发。中流,舟不为行[11]。阖船震恐[12]。乃皆投物于水,船犹不行[13]。或曰:“投女则船为进[14]。”皆曰:“神意已可知也[15]。以一女而灭一门,奈何[16]?”璞曰:“吾不忍[17]见之。”乃上飞庐,卧,使妻沉女于水[18]。妻因以璞亡兄孤女代之[19]。置席水中,女坐其上[20],船乃得去[21]。濮见女之在也[22],怒曰:“吾何面目于当世也[23]。”乃复投己女。及得渡[24],遥见二女在下[25]。有吏立于岸侧,曰[26]:“吾乃庐君主簿也,庐君谢君[27]。知鬼神非匹。又敬君之[28]义,故悉还二女[29]。”后问女,言[30]:“但见好屋,吏卒[31],不觉在水中也[32]。”
注释:[1]张璞字公直,不知何许人也:濮疆秭归坪、铺坪送溪镇乡。送溪,读音hoqi,是香溪的古称谓,因丝绸运送而得名,又称输溪。
译文:濮疆秭归坪、铺坪送溪镇乡,为巫纪运输港送渡卧牛舍青丝城的且舍,是奉节坪国统治的东乡的叱吼龙溪乡敷浅原苗民部落丝工业乡、手工业埠圳,以养蚕及丝织为生,称秭归坪,属大溪沱水运东部落蚕濮九畹贵僚照埠要冲,运送旺港,是运丝部落的运输大肆。送本地青丝至卖场,丝乡商业的大旺坪驿,犹以青的羽蒙绸紧俏,濮的埠镇码头尽都要买葫芦坳输溪染青之绸。歇脚的码头圳趸船成排,东掌至钟离山溪边、仓浪水溪、濮监利坪渔乡、云部落送迈陌的镇肆乡;僚濮地纪部落的下游,小沙嘉鱼舍、龙灵嶷的浅莲乡、皇冈部落诸濮乡城纪舍纪;秭归东毗的部落场,禹夏统治之黎,鄂水黎乡、黄荆口武宁山、博姜山贵族乡。

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