2-28一片清溪月,偏于客有情
(2025-02-28 08:47:58)
一片清溪月,偏于客有情。
牛顿说,光由是一束束粒子,解释反射、折射。
惠更斯说,光是一种波,解释干涉、衍射现象。
爱因斯坦说,光由光子组成,解释了光电效应,引入光的粒子性。
德布罗意提出所有物质都有波动性,奠定波粒二象性理论基础。
海森堡薛定谔发展量子力学,波粒二象性成为核心内容。
传统的计算机用比特表示0和1的信息,量子计算机用量子比特(qubit)同时处理0和1的叠加态。象光子既是波又是粒子一样,叠加样子计算机同时处理大量可能性,大幅提升计算速度。一个量子比特是0或1,叠加态量子比特:|屮)=a|0)+B丨1)。a和B是复数,表示量子比特处于a|0)和B|1)的概率。
量子叠加的本质是量子态的不确定性,直到被观察时,才会“坍缩”为某个确定状态。
海森堡观察微观电子量子具有不确定性,为此得出不确定性原理,我们不能同时精确测量粒子的位置和动量。微观粒子表现为波还是粒子取决于我们的观察方式和实验条件,也即是我们如何观察它。我们无法知道粒子在观察之前的真实状态,但能够知道它在观察之后的坍缩结果。我的无法得到电子在观察之前的真实位置,只能通过观察得到它的位置。无法知道它到底是波还是粒子,只能通过实验观察它表现为波还是粒子。
上面现象与本质的分离,令人困huo,实在论认为世界的本质是客观存在,尽管我们无法完全认识它。实证主义认为,我们只能通过观察和实验认识世界,世界的本质是不可知的。建构主义认为,我们对世界的认识是通过观察和理论建构的,世界的本质是可能的,建构的。这里还是康de思考成熟,物自体不可知的,我们能观察到的是物质的现象。对于世界本质“物自体”思考,只能交给形而上学。人类感性和知性能够认识现象,世界,提出的先天综合判断,提出认识论,真知识。实践理性是道德的地盘,判断力是美学的地盘………
牛顿说,光由是一束束粒子,解释反射、折射。
惠更斯说,光是一种波,解释干涉、衍射现象。
爱因斯坦说,光由光子组成,解释了光电效应,引入光的粒子性。
德布罗意提出所有物质都有波动性,奠定波粒二象性理论基础。
海森堡薛定谔发展量子力学,波粒二象性成为核心内容。
传统的计算机用比特表示0和1的信息,量子计算机用量子比特(qubit)同时处理0和1的叠加态。象光子既是波又是粒子一样,叠加样子计算机同时处理大量可能性,大幅提升计算速度。一个量子比特是0或1,叠加态量子比特:|屮)=a|0)+B丨1)。a和B是复数,表示量子比特处于a|0)和B|1)的概率。
量子叠加的本质是量子态的不确定性,直到被观察时,才会“坍缩”为某个确定状态。
海森堡观察微观电子量子具有不确定性,为此得出不确定性原理,我们不能同时精确测量粒子的位置和动量。微观粒子表现为波还是粒子取决于我们的观察方式和实验条件,也即是我们如何观察它。我们无法知道粒子在观察之前的真实状态,但能够知道它在观察之后的坍缩结果。我的无法得到电子在观察之前的真实位置,只能通过观察得到它的位置。无法知道它到底是波还是粒子,只能通过实验观察它表现为波还是粒子。
上面现象与本质的分离,令人困huo,实在论认为世界的本质是客观存在,尽管我们无法完全认识它。实证主义认为,我们只能通过观察和实验认识世界,世界的本质是不可知的。建构主义认为,我们对世界的认识是通过观察和理论建构的,世界的本质是可能的,建构的。这里还是康de思考成熟,物自体不可知的,我们能观察到的是物质的现象。对于世界本质“物自体”思考,只能交给形而上学。人类感性和知性能够认识现象,世界,提出的先天综合判断,提出认识论,真知识。实践理性是道德的地盘,判断力是美学的地盘………
前一篇:2-27江山代有才人出