加载中…4-30三句义是一种表述智慧
(2023-05-04 17:21:06)
爱好由来下笔难，一诗千改心始安。一袁枚
写诗填词作为一种人文的爱好，可以用来记录世间，也可以用来贮存心路历程。但作为增量知识，甚至说成是真理，却得慎之又慎。
三句义是一种表述智慧，巜金刚经》有三句义：如来说世界，即非世界，又名世界。这就是说，有一个世界，不是真实的世界，这就是世界。
昨天吃饭的时候，儿子说搞不清什么是客观唯心主义和主观唯心主义，做政治题的时候经常掉到坑里去……
实际上，哲学在追溯本源的时候，说世界是客观世界，描述它的时候，往往陷入了烦恼。德莫克利特说原子是世界最小实体，是世界本质。但原子里面又有原子核，还有质子，还有夸克，还有更小……至大无外，至小无内，又何谓实体，愈挖愈深，难以直达本质，只是一种描述的本质。还不如老子说得好“道可道，非常道。名可名，非常名。”因此，我们所说的这个世界并不是实质上的这个世界，只是我们用语言描述的世界……
所以，产生了一种关系论视角上的世界，从关系论视角去观察世界。世界是关系建构的世界，发生在主体建构世界的实践中。不同的主体性在建构世界中，协同也好，一致也罢，矛盾也行，形成世界性。这也是三句义智慧：我们研究的世界，即非（本真）世界，这就是建构的世界……
中国式现代化是不同于西方的现代化。主体不一样，中国人不同于西方人。文化土壤不一样，中华文化中华文明不同于西方文化和西方文明。现代化的目标不一样，中国式现代化走向共同富裕，西方式现代化走向维护私有制……中国式现代化以和平发展为环境，西方的现代化是走向一种霸权主义，弱肉强食。
中国式现代化是中国人的现代化，中国人有主体间性，共产党有引导性组织性目的性，群众有创造性自主性，政府有制度性等等，定向呈现在现代化实践中……最后，具象成为中国式现代化。也可以三句义新表述来概之，有一种中国式现代化，不同于西方式现代化，故名为中国式现代化……
写诗填词作为一种人文的爱好，可以用来记录世间，也可以用来贮存心路历程。但作为增量知识，甚至说成是真理，却得慎之又慎。
三句义是一种表述智慧，巜金刚经》有三句义：如来说世界，即非世界，又名世界。这就是说，有一个世界，不是真实的世界，这就是世界。
昨天吃饭的时候，儿子说搞不清什么是客观唯心主义和主观唯心主义，做政治题的时候经常掉到坑里去……
实际上，哲学在追溯本源的时候，说世界是客观世界，描述它的时候，往往陷入了烦恼。德莫克利特说原子是世界最小实体，是世界本质。但原子里面又有原子核，还有质子，还有夸克，还有更小……至大无外，至小无内，又何谓实体，愈挖愈深，难以直达本质，只是一种描述的本质。还不如老子说得好“道可道，非常道。名可名，非常名。”因此，我们所说的这个世界并不是实质上的这个世界，只是我们用语言描述的世界……
所以，产生了一种关系论视角上的世界，从关系论视角去观察世界。世界是关系建构的世界，发生在主体建构世界的实践中。不同的主体性在建构世界中，协同也好，一致也罢，矛盾也行，形成世界性。这也是三句义智慧：我们研究的世界，即非（本真）世界，这就是建构的世界……
中国式现代化是不同于西方的现代化。主体不一样，中国人不同于西方人。文化土壤不一样，中华文化中华文明不同于西方文化和西方文明。现代化的目标不一样，中国式现代化走向共同富裕，西方式现代化走向维护私有制……中国式现代化以和平发展为环境，西方的现代化是走向一种霸权主义，弱肉强食。
中国式现代化是中国人的现代化，中国人有主体间性，共产党有引导性组织性目的性，群众有创造性自主性，政府有制度性等等，定向呈现在现代化实践中……最后，具象成为中国式现代化。也可以三句义新表述来概之，有一种中国式现代化，不同于西方式现代化，故名为中国式现代化……
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